Смута в России

ПЛАН

Введение

Борьба за власть

Усиление общественных противоречий 1601-1603 гг.

Начало «Смуты». Лжедмитрий I

Восстание Болотникова

Лжедмитрий II

Народные ополчения. Минин и Пожарский

Земский собор 1613 год Избрание царя

Заключение

Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ

Московское государство на рубеже ХVI - ХVII веков переживало тяжелый политический и социально-экономический кризис.

Особенно острым оказался вопрос о рабочих руках. Рост налогового бремени привел к массовому уходу крестьян с помещичьих земель, что вызвало всеобщее недовольство дворян и их обращения к правительству с требованиями остановить отток рабочих рук. Поскольку подобное решение отвечало интересам самого государства, лишавшегося стабильных источников налоговых поступлений, оно довольно охотно пошло на такую меру, как введение «заповедных лет», т.е. периода запрета на переход крестьян в «Юрьев день». Положение холопов всегда было достаточно тяжелым, а в конце ХVI века число кабальных холопов было увеличено указом, который предписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода. Причиной бегства крестьян стало хозяйственное разорение и закрепощение. Крестьяне и другие представители сословий на окраинах России, становились казаками. Именно казаки стали главной антиправительственной силой, действовавшей в период Смуты.

Историки выделяют еще одну из причин этого времени называемую «великим разорением» конца XVI века - это Ливонская война. Тяжелая война, продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571 году значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана Грозного, потрясшая и расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения, усиливала общий разлад и деморализацию.

Пока на Московском престоле были государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого, население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялось «своим государям». Но когда династия прекратилась, население растерялось и это стало толчком к Смуте. Высший слой московского населения, боярство, экономически ослабленное и морально приниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране, ставшей «безгосударственной».

По причине этих событий начало XVII в. вошло в историю под названием Смутного времени. Это был глубочайший кризис, охвативший все стороны жизни общества и поставивший под вопрос само существование Русского государства. В это время распались традиционные связи между разными общественными группами и властью.

БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ

После известия о смерти грозного царя в Москве произошло выступление против его любимца боярина Бельского. Он обвинялся в попытке возродить опричные порядки и править от лица младшего сына Ивана Грозного Дмитрия, сына Марии Нагой. Бельский и его родственники были отправленные в ссылку. Дмитрий получил в удел Углич, где и пребывал вместе с матерью.

После того как волнения в Москве утихли, бояре решили созвать земских людей для окончательного утверждения Федора на престоле. Земский собор, составленный из служилых людей, собравшийся 4 мая 1584 г., признал Федора царем.

Федор не являлся главным приемником на престол, но в связи с тем, что в припадке гнева Иван Грозный убил своего старшего сына Ивана, такого же крутого нравом, как и его отец, права на владение государством перешли к нему. В отличие от отца Федор обладал мягким нравом, был, по выражению современников, «кротким» царем. Но Федор Иванович совершенно не любил государственные дела, быстро уставал от них. Он предпочитал проводить время в церкви, за тихими беседами, в покое. Т.к. царь властвовать не мог, то следовало ожидать, что за него это станут делать другие.

Федор Иванович находился под влиянием своей жены - сестры ближнего боярина Бориса Федоровича Годунова.

Род Годуновых происходил от татарского князя Чета, приехавшего на Русь в 1330 году во времена Ивана Калиты и принявшего в XIV веке в Орде крещение от митрополита и получившего имя Захария. Памятником благочестия этого ново крещенного татарина был построенный им близ Костромы Ипатьевский монастырь в котором похоронен он сам и некоторые из его потомков Годуновых. Внук Захарии, Иван Годун, был прародителем той линии рода мурзы Чети, которая от клички Годун получила название Годуновых. Потомство Годуна разветвилось. Годуновы владели вотчинами, но не играли важной роли в русской истории до тех пор, пока один из правнуков первого Годунова не удостоился чести сделаться тестем царевича Федора Ивановича. Тогда при дворе царя Ивана явился близким человеком, брат Федоровой жены Борис, женатый на дочери царского любимца Малюты Скуратова. Царь полюбил его. Возвышение лиц и родов через родство с царицами было явлением обычным в московской истории, но такое возвышение было часто непрочно. Родственники Ивановых супруг погибали наравне с другими жертвами его кровожадности. Сам Борис по своей близости к царю подвергался опасности; рассказывают, что царь сильно избил его своим жезлом, когда Борис заступался за убитого отцом царевича Ивана. Но царь Иван сам оплакивал своего сына и тогда стал еще более, чем прежде, оказывать Борису благосклонность за смелость, стоившую, впрочем, последнему нескольких месяцев болезни. Однако, под конец своей жизни, царь Иван под влиянием других любимцев начал на Годунова косится, и, быть может, Борису пришлось бы плохо, если бы Иван не умер, а его место не занял его сын Федор. Царь Федор очень любил свою супругу Ирину, а Годунов, в свою очередь, имел на сестру большое влияние. Таким образом, боярин Годунов приобрел исключительное влияние в царстве.

Надо отметить, что Борис обладал серьезным государственным умом, хваткой, имел широкий кругозор, он отличался замечательным даром слова, расчетлив и в высокой степени себялюбив. Вся деятельность его склонялась к собственным интересам, к своему обогащению, к усилению своей власти, к возвышению своего рода. Он умел выжидать, пользовался удобными минутами, оставаться в тени или выдвигаться вперед, когда считал уместным, надевать на себя личину благочестия и всяких добродетелей, показывать доброту и милосердие, а где нужно - строгость и суровость. Постоянно рассудительный, никогда не поддавался он порывам увлечения и действовал всегда обдуманно. Этот человек готов был делать добро, если оно не мешало его личным интересам, и напротив, он не останавливался ни перед каким злом и преступлением, если находил его нужным для своих личных выгод.

Дела России при нем пошли достаточно успешно. Государство отдыхало от бесконечных войн, казней, нестабильности, происходивших из-за взбалмошного характера Ивана Грозного. Постепенно заселялись покинутые села, началась колонизация Сибири. На Юге одна за другой возникали крепости для защиты от татар.

В то же время Борис Годунов многих бояр сослал в ссылку, подозревая их в измене или соперничестве. Кроме того, он наводнил страну шпионами и доносчиками, подкупал слуг своих соперников, чтобы ослабить возможных конкурентов на власть. Особенно жестоко он расправился с семьей крупнейших и известнейших бояр Шуйских, имевших большой авторитет в стране за полководческие услуги Петра Ивановича Шуйского и его сына Ивана Петровича.

Власть Бориса Годунова, не лишая его личных качеств, главным образом держалась на родстве с женой царя. Между тем у Федора и Ирины детей не было, и среди знати постоянно возникали требования о расторжении этого бездетного брака. Сам царь и, понятное дело, сам Годунов всячески противились этому. Престол бездетного Федора должен был наследовать младший сын Грозного, царевич Дмитрий. Но в 1591 году Дмитрий, который находился с матерью в Угличе, неожиданно погиб.

В 1591 году Годунов отправил в Углич надзирать над земскими делами и над домашним обиходом царицы Марии своих доверенных людей: дьяка Михаила Битяговского с сыном Даниилом и племянником Качаловым.

15 мая 1591 года, в полдень, колокола соборной церкви, Углича, ударил в набат. Народ сбежался со всех сторон во двор царицы и увидел царевича мертвого с перерезанным горлом. Народ убил Михаила и Данила Битяговских, и Никиту Качалова. Умертвили еще несколько человек по подозрению в сговоре с убийцами.

Дали знать в Москву. Свидетелей убийства царевича не было. Преступников - тоже. Следствие произведено было самым бессовестным образом. Выходило, будто царевич зарезался сам. Осмотра тела не делали; людей, убивших Битягского с товарищами, не допросили. Показания, снятые с разных лиц гласили одно, что царевич зарезался в припадке падучей болезни. Тело царевича было предано земле в церкви, Углича, св. Спаса.

Официальная версия гласила, что царевич в припадке падучей болезни (которой наградил его отец) упал на нож и зарезался. Однако в самом Угличе произошел мятеж, поскольку молва вполне определенно называла виновниками убийства царевича, подосланных Годуновым людей. За мятеж угличан строго наказали, многих выселили. Существует и еще одна версия, что царевич был спрятан, а убит другой ребенок.

Смерть Дмитрия приближала исполнение властолюбивых замыслов Годунова. Когда 7 января 1598 года, на сорок первом году своей жизни, царь Федор умер, династия Ивана Калиты, которая шла еще от Рюрика, пресеклась. Это было очень серьезное событие для страны, с уже устоявшимися представлениями о совершенной необходимости царской власти, о том, что править в Москве могут только лица определенной династии, что страна в определенной мере не просто Россия, а их законная вотчина. Царь имеет право на жизнь, смерть и собственность любого. Царь -- божий помазанник, его власть от бога, а потому он должен быть из определенной династии. Сознание, не только народа, но и знати было почти полностью проникнуто религиозными догмами, верой в сверхъестественное, в различные события нравственно-религиозного характера (например, несправедливый развод с супругой, несоблюдение церковного обета и прочее), которые могут иметь важнейшее значение для страны. С другой стороны, всяческие бедствия объяснялись господним гневом за те или иные грехи. Следовательно, за грехи царя могла страдать от бога, вся держава. В этих условиях пресечение династии давало пищу для самых различных толкований, слухов, высказываний, юродствований и т. п.

Загадочная смерть царевича Дмитрия в Угличе в 1591 году, выгодная Годунову, и смерть болезненного и бездетного царя Федора, поставили перед страной небывалую проблему: необходимость выбора царя.

После смерти царя Борис объявил, что покойный царь передал свою державу царице Ирине.

До этого времени еще на Руси не было случая, чтобы женщина царствовала самостоятельно, не будучи опекуншей детей. Понимая кратковременность своего правления, Ирина спустя девять дней после смерти мужа постриглась в монахини Новодевичьего монастыря.

Собравшиеся бояре постановили, что правление останется в руках Годунова. Боярская дума, созванная в Кремле состояла из сторонников Годунова, также его сторонниками являлось духовенство, служилые люди и часть бояр. Только представители знатных фамилий (Шуйских, Мстиславских, Романовых, Черкасских) были против него, но у них не было выбора, как только согласиться с мнением большинства. Земский собор избрал царем Бориса Годунова.

Первые годы его царствования проходили спокойно. Борис при многих отрицательных свойствах своего характера, в общем-то, обычных для того времени, обладал государственным умом. В частности, он ясно понимал роль образования, необходимость перенимать опыт передовых стран, учиться у европейцев. Им предпринимается попытка послать некоторых молодых людей учиться за границу. Он пытается выдать замуж свою дочь за датского принца (но жених неожиданно умер). Он учит своего сына Бориса государственным и иным наукам.

УСИЛЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ 1601--1603 ГГ.

Оскудение и разорение России при Иване Грозном между тем даром не прошло. Крестьяне массами уходили на новые земли от крепостной и государственной тягости. Эксплуатация оставшихся усиливалась. Земледельцы были опутаны долгами и повинностями. Все более затруднялся переход от одного помещика к другому. При Борисе Годунове было издано еще несколько указов, усиливающих крепостную неволю. Желания дворянства исполнялись. Но общественная напряженность от этого не ослабевала, а лишь росла.

Главной причиной обострения противоречий в конце XVI и начале XVII веков было усиление крепостной тягости и государственных повинностей крестьян и горожан (посадских людей). Большие противоречия были между московским - привилегированным и окраинным, особенно южным, дворянством. Состоящего из беглых крестьян и иных вольных людей, казачество представляло собой горючий материал в обществе: во-первых, у многих были кровные обиды на государство и бояр-дворян; во-вторых, это были люди, главное занятие которых составляли война и грабеж. Сильны были интриги между различными группами бояр.

В 1601-1603 годах в стране разразился небывалый голод. Годунов пытался организовать государственную помощь голодающим, но это привело только к стечению массы народа в столицу, где люди погибали тысячами. Это положение заставило царя в 1601 году восстановить Юрьев день для крестьян провинциальных помещиков (вотчин знати и чинов государева двора указ не касался). Крестьяне стремились уйти от владельцев, но те в свою очередь пытались удержать любой ценой рабочую силу. В 1603 году стали посылать войска против беглых крестьян и холопов, которые собирались в крупные отряды. В этом же году было окончательно восстановлено крепостное право. Все эти колебания и потрясения стали гибельными для новой династии. В глазах знати Борис Годунов всегда был худородным выскочкой; теперь он стал и «плохим» царем, как для служивых, так и для массы крестьян. Поэтому именно он и остался в глазах современников коварным убийцей царевича Дмитрия.

НАЧАЛО «СМУТЫ». ЛЖЕДМИТРИЙ I

Вскоре в такой общественной атмосфере и появился Лжедмитрий I. Он был более удачливым из всех самозванцев. О его личности известно немного, самое распространенное, что это был Григорий Отрепьев. Он был монахом Чудова монастыря, бежал оттуда к казакам, там он и приобрел нужную сноровку. Затем он объявился в Польше, втерся в доверие к знати, в частности пану Мнишеку, и, притворившись смертельно больным, на исповеди «открыл» тайну, что он - «чудесно спасшийся! Дмитрий». В Польше нашлись люди, которые хотели помочь «Дмитрию» вернуть законный престол, тем более, что «царевич» пообещал многого и Мнишеку, и королю, и церковникам.

В конце августа 1604 года войско самозванца выступило из Львова. На русских окраинных землях, он встретил мощную поддержку от казаков, южных дворян, которые были недовольны засильем московских дворян, горожан. Многие из народа очень хотели верить, что это и есть настоящий царь, потому что тогда все легко объяснялось: и притеснения народа, и трудная жизнь, и голод, и прочее. Не прочь воспользоваться случаем были готовы и многие бояре, недовольные правлением Годуновым. Первоначально царские воеводы разбили армию Лжедмитрия. Но народная поддержка оказалась столь велика, что он вновь оправился на Москву. Города присягали ему. А тут неожиданно умер Годунов. Возможно, что царю и удалось бы справиться с мятежом, во всяком случае, захватить Москву, для самозванца, оказалось бы очень сложным делом. Несовершеннолетний же сын Годунова власти не имел. В июне 1605 года самозванец вошел в Москву как законный царь. Его «опознала» и царица Мария Нагая (ставшая монахиней Марфой), мать убитого Дмитрия.

Отрепьев не стал вникать в государственные дела, он не понял свою новую роль, он принялся пировать. Пришедшие с ним поляки притесняли и обижали народ.

За год новый царь опустошил всю казну, которую Годунов так заботливо копил. В конце концов поняв, что с приходом «истинного» царя ничего не изменится к лучшему, а лишь ухудшится, разобравшись, что это за царь, москвичи подстрекаемые боярами во главе с Василием Шуйским организовали заговор, в результате которого царь был свергнут и убит в мае 1606 г.

Московские бояре при поддержке горожан избрали царем знатного князя Василия Шуйского, который принимал активное участие в свержении Лжедмитрия. Стоит отметить, что Василий Иванович Шуйской проводил расследование убийства царевича Дмитрия в Угличе. Однако с приходом нового правителя страна не успокоилась.

ВОССТАНИЕ БОЛОТНИКОВА

Летом, 1606 года, на юго-западе страны, на границе с Польшей начинается движение, которое переросло в мощное восстание против власти Шуйского. Из Москвы в Речь Посполитую во владения Мнишеков бежал приближенный самозванца Михаил Молчанов. Он начал искать новую кандидатуру на роль Дмитрия. Вначале он хотел сам сыграть эту роль, но потом понял, что внешне ничем не напоминает царевича. Единственным, кто поверил Молчанову, был бывший холоп Иван Болотников, который возвращался через Польшу на Русь из турецкого плена и потому ранее не видел «воскресшего царевича». В связи с этим Болотников и возглавил это движение. Основу его войска составляли казаки, беглые люди, городская беднота. Его поддержали также дворянские отряды П. Ляпунова, И. Пашкова, недовольные правительством Болотников выдал себя за воеводу царя Дмитрия и требовал замены Шуйского «хорошим царем Дмитрием». Что такое хороший царь, различные участники движения понимали по-разному. Восстание продолжалось больше года и в центральных районах к нему присоединилось много крестьян, недовольных своей жизнью и боярами. Так, впервые, пожалуй, в истории России крестьяне вышли на политическую сцену.

В августе Болотников нанес, ряд поражений царским воеводам, а в октябре дворянские отряды Пашкова победили их недалеко от Коломны. Вскоре под Москву подошел и сам Болотников. Его войско расположилось в селе Коломенском. Восстание охватило десятки городов. В тот момент, поздней осенью и зимой 1606 года, окончательно произошло размежевание разнородных классовых сил в стане восставших. В конце концов, дворянские отряды перешли на сторону царя, а войско Болотникова стало более народным. В декабре 1606 года в решающем сражении царские войска разбили Болотникова, который укрылся в Калуге и успешно оборонял ее. Весной 1607 года восставшим удалось снять осаду с города и уйти в Тулу, где Болотников объединился с предводителем других повстанцев Илейкой Муромцем. Летом повстанцы вновь потерпели поражение и укрылись в Туле. Четыре месяца длилась осада. Болотников защищался, совершая успешные вылазки. Даже голод не сломил их воли к борьбе. Тогда осождающии войска перекрыли реку Упу плотиной и город был затопленным. Осажденным пообещали сохранить жизнь и свободу, после чего они сдались. Однако в отношении Болотникова слово нарушили: он был сначала ослеплен, а затем утоплен.

ЛЖЕДМИТРИЙ II

После того как расправились с Болотниковым, появился новый самозванец. Кто был новым самозванцем, точно не известно. Он объявился в городе Стародубе на восточной границе Речи Посполитой, затем с отрядом шляхты прибыл в Путивль.

Он утверждал, что он чудом спасшийся из Москвы царь Дмитрий. Кем был этот человек в действительности остается загадкой для историков.

Он, как и его предшественник, воспользовался помощью польских панов, в большом количестве к нему присоединились украинские казаки, остатки армии Болотникова. В итоге Лжедмитрий получил огромное войско. В июне 1608 года Лжедмитрий оказался с войском около Москвы. Взять ее он не смог, но расположился в 100 километрах от Москвы в Тушино. Туда же прибыла и Марина Мнишек, которая «признала» своего чудом спасшегося мужа от козней бояр в Москве.

В результате в стране сложилось фактическое двоевластие: с одной стороны - правительство В. Шуйского, признаваемого в восточных районах страны, а с другой - Лжедмитрия II, столицей которого стало подмосковное Тушино. В тушинском лагере сформировался свой государственный аппарат со своим царем и своей Боярской думой. Поначалу "самозванец" (точнее, его имя) пользовался широкой популярностью как среди верхушки российского общества, так и среди социальных низов, и это позволило ему продержать осаду Москвы более полутора лет.

Тушинские отряды рыскали по всей стране, совершая грабежи и насилия. За это он получил прозвище «тушинского вора». Все это отвратило население от Лжедмитрия II. Уже через три месяца после присяги ему, города вновь стали присягать Василию Шуйскому. Но не смотря на это положение Шуйского было тяжелым. Авторитет его власти падал. В Москве, находящейся в окружении тушинских отрядов, не хватало продовольствия.

Стремясь освободиться от польско-литовских захватчиков, он отправил своего племянника Скопина-Шуйского в Новгород Великий для заключения договора с шведским королем. На основании этого договора Швеция должна была выставить в помощь Шуйскому войска, и весной 1609 года в Новгород прибыло шведское войско во главе с Делагарди.

Совместными усилиями шведского и русского отрядов под командованием М. Скопина-Шуйского значительная часть северных районов была освобождена от власти «тушинцев» (впрочем, заключительная часть боевых действий происходила практически без шведского участия). Поражения обострили внутренние противоречия в тушинском лагере и привели его к распаду. Гражданская война, тем самым, подходила к своему завершению, однако в дело вмешались внешние силы.

Использовав в качестве предлога договор, заключенный между Россией и Швецией, польский король Сигизмунд III (находившийся в состоянии войны со шведами) в сентябре 1609 года начал осаду Смоленска. Таким образом, началась открытая польская интервенция в России. Неспособность В. Шуйского справиться с возникшими трудностями укрепила и без того немалую оппозицию против него в Москве, которая организовала восстание, завершившееся низложением В. Шуйского. На сей раз избирать нового царя не стали, и в Москве возникла временная комиссия из семи бояр - «семибоярщина». К этому моменту вновь активизировался Лжедмитрий II, что поставило московское правительство между двух огней - тушинцами и поляками. Пытаясь найти выход из положения, они решили пойти на соглашение с последними. Договор московских бояр с поляками предусматривал передачу русского престола польскому царевичу Владиславу и унию России и Польши. Традиционное представление о потере независимости Россией в случае выполнения соглашения не вполне соответствует действительности. Приглашение монарха извне - обычная практика того времени в Европе. Другое дело - что договор не был выполнен польской стороной, намеревавшейся извлечь большие выгоды из "смуты" в России. Не встретила большой поддержки эта идея и в социальных низах, все более активно выражавших свое недовольство. Опасения открытого выступления заставило московское правительство согласиться на вступление поляков в Москву. На первых порах польские отряды старались выполнить условия пребывания в столице, однако вскоре стали вести себя все более развязно. К этому добавилось продолжение, вопреки соглашению, осады Сигизмундом Смоленска, ясно показавшее нежелание польской стороны действовать в соответствии с договоренностью. Тем самым, все очевиднее становилось нарастание угрозы национальной катастрофы - возможности реальной утраты государственного суверенитета.

НАРОДНЫЕ ОПОЛЧЕНИЯ. МИНИН И ПОЖАРСКИЙ

Россия оказалась в отчаянном положении. Без царя, с польскими интервентами в столице, разоряемая многочисленными иноземными и своими шайками. А тут еще шведы захватили Новгород. Однако у русского народа нашлись силы, чтобы отстоять независимость страны. Мужество Троицко-Сергиева монастыря и Смоленска вдохновляло. Последний после почти двухлетней осады пал в 1611 году летом, и то из-за измены. В Рязанской земле в начале 1611 года собралось ополчение во главе с дворянином П. Ляпуновым, князем Трубецким и казачьим атаманом И. Заруцким. Это войско направилось к Москве. А в самой Москве жители, ненавидевшие поляков, готовились, к восстанию. Во время восстания поляки подожгли город и он полностью выгорел. Ополчению удалось выбить иноземцев из Белого города и осадить их в Кремле и Китай-городе. Но среди разнородных русских сил не было единства, Ляпунов был убит, ополчение распалось. Казалось, что уже не подняться России. Однако в другом городе, в Нижнем Новгороде, началось народное движение, которое возглавил мужественный гражданин Кузьма Анкудинович Минин. Он призвал во имя родины «заложить жен и детей», чтобы снарядить армию. Ее возглавил воевода, князь Дмитрий Пожарский. В августе 1612 года ополчение после тяжелого боя выбило поляков из Москвы и заперло их гарнизон в Кремле и Китай-городе. После двухмесячной осады измученные голодом интервенты сдались на милость победителям. Хотя разоренная и разрушенная столица была освобождена, для освобождения страны еще нужно было воевать.

ЗЕМСКИЙ СОБОР 1613 Г. ИЗБРАНИЕ ЦАРЯ

Для страны, оставшейся без центрального руководства, всего важнее было избрать царя. Тем более что на престол государства продолжали претендовать польский королевич Владислав и шведский принц Карл-Филипп. Необходима была сильная власть и для того, что заключить мир с Польшей и Швецией, и в первую очередь навести в стране порядок.

Зимой 1613 года был созван Земский собор, самый представительный из всех бывших до и после. Долгие и бурные заседания наконец привели к выбору молодого 16-летнего боярина Михаила Романова, племянника по женской линии царя Федора Ивановича. Сам новый царь находился в это время с матерью в монастыре близ Калуги.

Сохранилось предание, что один из польских отрядов стремился навредить ему (убить или взять в плен). Однако польский отряд завел в леса на верную гибель крестьянин Иван Сусанин, совершивший подвиг во имя родины, поскольку жизнь молодого царя тогда была равносильна единству и независимости России. Мать царя долго отказывалась принять для своего сына столь опасную честь. Ее с трудом уговорили посланники. Отец Михаила Романова, тогда находился в плену.

Внешнеполитическое положение России было очень тяжелым. Шведы осадили Псков, но взять не смогли. В 1617 году с ними заключили Столбовский мир. Новгород возвращался России, но под власть Швеции окончательно переходило балтийское побережье. Поляки не смирились со своим поражением, и уже в 1617 году королевич Владислав едва вновь не занял Москву. С Польшей было заключено перемирие, по которому под ее руку переходили Смоленск, черниговские и другие земли. Такое перемирие для Российского государства означало, что неизбежна новая война за освобождение своих территорий от иноземного ига.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отстоять свою независимость и государственность Росси удалось, но очень тяжелой ценой. Страна находилась в тяжелом положении, казна пуста, торговля и ремесла находились в упадке. Понадобилось несколько десятков лет, чтобы восстановить хозяйство страны. Потеря важных территорий предопределяла дальнейшие войны за их освобождение, что тяжелым бременем ложилось на всю страну. Смутное время еще более усилило отсталость России по сравнению с европейскими странами.

После избрания царя Смута еще не закончилась. Военные действия продолжались. По стране бродили отряды казаков. Денег в казне хронические не хватало.

С огромным трудом правительству царя Михаила удалось восстановить государственный аппарат.

Только в 1618-1619 г.г. с прекращением интервенции и наступлением внутреннего успокоения окончилось Смутное время.

Страна вновь обрела единство и законную власть. Но при этом обновлений в системе управления, социальном строе и культуре не произошло. Упадком в этих сферах являются некоторые последствия гражданской войны.

Я думаю события «Смутного времени» можно рассматривать как «аристократическую контрреволюцию», (ставшую ответной реакцией на «революцию», произведенную Иваном Грозным, пожелавшим ввести самодержавную форму власти в стране), как попытку реализации «демократического» варианта организации власти в Российском государстве. По формальным признакам эта попытка оказалась успешной: избрание царей, огромная роль боярства в осуществлении власти во время и в первые годы после "Смуты", казалось бы, дают основания для подобного утверждения. Однако на деле они явно опоздали: их политическое влияние было подорвано еще в правление Ивана Грозного, Смута лишь продлила агонию традиционного государственного уклада, отсрочив его крах на более позднее время.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Карамзин Н.М. История государства Российского: X-XII томов в 4-х книгах. Книга 4. - М.: «Рипол классик», 1998. - с. 736

Курукин И.В., Волкова И.В., Леонов С.В. История отечества. - М.: Дрофа, 2003. - с. 221-231

Артемов В.В., Лубченков Ю.Н. История отечества с древнейших времен до наших дней. - М.: Издательский центр «Академия», 2005. - с. 360

Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. - М.: «Проспект», 1999. - с. 544