Основные положения Соборного Уложения 1649 года

1

Основные положения Соборного Уложения 1649 года

План

Введение

1. Источники, структура Соборного Уложения 1649 года

2. Государственно-правовые положения Уложения

3. Гражданско-правовые положения Уложения

4. Нормы уголовного и процессуального права

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Первая половина XVII века характеризуется политическим и экономическим упадком России, чему способствовало поражение в войне со Швецией и Польшей. К середине XVII века в России окончательно ликвидированы феодальная раздробленность, сложилось экономическое и политическое единство страны, был создан централизованный чиновничье-бюрократический аппарат. Отдельные группы основных слоев населения (феодалов, крестьян, посадских людей) консолидируются в единые сословия. Начинается процесс перехода от сословно-представительной к абсолютной монархии.

Последствия войны, упадок и разорение хозяйства страны, требовали срочных мер по его восстановлению, но вся тяжесть легла на крестьян и посадских людей, выросли различного рода чрезвычайные сборы ("пятая деньга", "десятая деньга", "казачьи деньги", "стрелецкие деньги", налог на соль и т.д.). В результате этих процессов происходит обострение классовых противоречий и усиление классовой борьбы.

Все это сопровождается интенсивным ростом законодательной деятельности, ростом числа указов. Новые указы издавались по запросам какого-либо приказа и передавались к исполнению в тот приказ, ведомства которого они касались, все это вызывало запутанность законодательства, провоцирующую судебную волокиту и злоупотребления.

Непосредственным поводом к составлению Уложения послужило Московское восстание 1648г. (так называемый "соляной бунт"). 10 июня 1648г. состоялось совещание дворян, гостей и "всяких разных сотен и слобод торговых людей", где была выработана челобитная царю, в которой "весь мир" жаловался на коррупцию чиновников, требовал созвать Земский собор, упорядочить законодательство и создать новую Уложенную книгу.

Была создана специальная комиссия во главе с князем Н.И. Одоевским, в задачу которой входило выписка статей прошлого законодательства, не потерявших значения, выявление не освещенных вопросов, составление докладов по челобитным выборных людей. Депутаты дворян и посадов оказали большое воздействие на принятие многих норм Уложения. Свои поправки и дополнения выборные вносили в Думу в форме земских челобитных. Так, от дворян и посадских была представлена челобитная об уничтожения частных боярских церковных слобод и пашен. Составление и редактирование Уложения было закончено 29 января 1649г. в ходе заседания Земского собора.

1. Источники, структура Соборного Уложения 1649 года

Процесс составления Уложения включал кодификацию (подбор и объединение статей из различных источников, редактирование челобитных); совещательный момент (участие выборных людей); ревизию и законодательное решение (пересмотр и редактирование Думой и царём представленных им законопроектов); "заручная скрепа" (подписание свода законов всеми членами Собора). "А закрепя Уложение руками, указал государь списати в книгу, и закрепить тое книгу дьяком Гаврилу Левоньтьеву, да Федору Грибоедову, а с тое книги для утверженья на Москве во все приказы и в городы, напечатать многие книги, и всякия дела делать по тому Уложению" (здесь и далее выдержки из текста Соборного Уложения 1649 года). Соборное Уложение 1649 года было первым печатным кодексом.

Источниками Уложения стали Кормчая (особенно вторая часть, включавшая кодексы и законы греческих царей), многие черты жестокости уголовного права проникли в Уложение из Кормчей; собственно царский Судебник (один из источников Х гл. - "о суде"); указные книги приказов (например, две главы о поместьях и вотчинах составлены по книге Поместного приказа, глава "О холопьем суде" - по книге приказа Холопьего суда, глава "О разбойниках и о татиных делах" по книге Разбойного приказа); Литовский статут 1588г. был использован при составлении первых глав и как образец юридической техники (формулировки, построение фраз, рубрикация).

Уложение начинается предисловием, в котором утверждается, что оно составлено "по государеву указу общим советом, чтобы Московского государства всяких чинов людям, от большего и до меньшего чину, суд и расправа был во всяких делах всем ровна земского великого царственного дела". Уложение состоит из 25 глав, разделенных на 967 статей.

Главы Уложения можно систематизировать по следующим видам права:

1) Главы I-Х составляют государственное право, здесь ограждается богопочтение (I), личность государя (II) и честь государева двора (III), воспрещается подделка государственных актов (IV), монеты и драгоценных вещей (V), т.к. подделка монет считалась преступлением против величества; здесь же паспортный устав (VI), устав военной службы и вместе с ним специальное военно-уголовное уложение (VII), законы о выкупе пленных (VIII) и, наконец, о мытах и путях сообщения (IX);

2) Главы Х-ХV содержат устав судоустройства и судопроизводства; здесь (в гл. X) изложено и обязательное право;

3) Главы ХVI-ХХ содержат нормы вещного права: вотчинное, поместное, тяглое (XIX) и право на холопов (XX);

4) Главы ХХI-XXII составляют уголовное уложение, хотя и во все прочие части Уложения вторгается уголовное право.

5) Главы XXIII-XXV составляют добавочную часть.

2. Государственно-правовые положения Уложения

Уложение содержало комплекс норм, регулировавших важнейшие отрасли государственного права. Оно закрепило политический строй, существовавший в тот период, в отличие от прежних законов. В Уложении были оформлены в правовом отношении понятия государственного суверенитета, государственной безопасности, подданства, воинского долга. При этом государство отождествлялось с властью и личностью царя.

Государство брало на себя борьбу с преступлениями против церкви, так как православная церковь - мощная поддержка самодержавия. В I главе за хулу на Бога и Божью Матерь полагалась смертная казнь, также суровые наказания налагались за беспорядки "во время святыя Литургии", непристойные речи патриарху, или митрополиту,.. и священническому чину", за совращение православных в другую религию. Оборотной стороной данной ситуации стало установление приоритета государства над церковью.

Центральная власть поднята в Уложении на невиданную до тех пор высоту, в нем определялся статус главы государства. Глава II называется "О государьской чести и как его государьское здоровье оберегать". Впервые вводится в законодательство наказуемость "голого умысла", а также "скопа и заговора" против царя или "его государевым бояром и ближним людем, или в городех воеводам и приказным людем", при этом понятия "государев" и "государственный" неизбежно покрывают друг друга, и измена государству была одновременно и изменой государю, такого в русском законодательстве не встречалось. В полной мере это относится и к III главе, в которой впервые столь детально разработаны нормы, направленные на охрану порядка в царском дворе, чести двора и безопасности государя.

Соборное Уложение 1649 г. определило значение Боярской думы как вторую после царя судебную и апелляционную инстанцию: "А спорныя дела, которых в приказех зачем вершити будет не мощно, взносити ис приказов в доклад к государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всея Русии, и к его государевым бояром и околничим и думным людем" (2ст. Хгл.), некоторые дела выносились на слушание непосредственно боярам, но гораздо больше ссылок на указы царя без приговоров Боярской думы. Уложение обеспечивало их неприкосновенность: II глава защищает "государевых бояр, ближних людей, воевод и приказных людей". Напротив, Уложение не содержит каких-либо положений, касающихся деятельности Земских соборов, что практически свидетельствовало об их исчезновении и усилении центральной власти.

Приказная система в Уложении получила дальнейшее развитие как система органов центрального отраслевого управления, характерной особенностью почти каждого приказа было сосредоточение и управления и судебных функций (суд еще не был отделен от администрации). В силу этого в Уложении большое внимание уделяется Поместному, Разбойному, Холопьему приказам; особое внимание уделялось вновь созданному Монастырскому приказу, также Печатному, Новой Четверти, Стрелецкому приказам, т.к. они приобретали важное значение. Штаты приказов активно пополняются думными дьяками, подьячими, их стало так много, что и "сидеть негде, стоя пишут", повышается роль чиновников в управлении государством.

В организации местного управления Соборное Уложение фиксировало воеводское управление, что отражало тенденцию к централизации и падению выборного начала. В руках воевод на местах сосредоточивалась административная и военная власть, они заменяли всех должностных лиц земских выборных органов: городовых, приказчиков, судных и осадных голов, губных старост и др.

Уложение содержало комплекс норм, регулирующих важнейшие отрасли государственного управления. К государственному праву примыкали и законы, касающиеся государственных монополий: чеканка монеты, изготовление и продажа спиртного - пива, меда и вина (гл. XXV "Указ о корчмах"). IV глава Уложения "о подпищекех и которые печати подделывают" говорит о подделках документов и печатей; V глава - "о денежных мастерах которые учнут делати воровские деньги"; VI глава "О проезжих грамотах в иные государства", которая разрешала ездить в "иные государства" при обязательном условии оформления проезжих грамот. Выезд за рубеж без проезжих грамот запрещался и приравнивался к измене.

Вооруженные силы были важнейшим рычагом государственного аппарата, они предназначались для разрешения как внешнеполитических, так и внутриполитических задач, особенно в «бунташный век». Организация вооруженных сил и порядок "ратной" службы государю и государству Уложением устанавливается в VII главе "о службе всяких ратных людей Московского государьства", тему продолжают VIII глава "о искуплении пленных", XXIII "О стрельцах" и XXIV "Указ о атаманех и о казакех". К воинским преступлениям относились: потравы посевов ратными людьми, самовольное оставление службы, “наезды”, насилие по отношению к мирному населению, особенно за "насильство женскому полу", кража оружия, уклонение от воинских смотров и т. д.

Глава IX Уложения "О мытах и о переводах и о мостех" регламентирует порядок взимания пошлин на внутренних заставах, стремится к ограничению феодальных прав отдельных вотчинников: "а кто мыт или перевоз или мостовщину заведет вновь для своего пожитку своим вымыслом без указу, и у него то все взяти на государя".

Несомненной прерогативой правительства был сбор пошлин за оформление деловой документации путем приложения казной печати. В XVIII главе "О печатных пошлинах" выделены определенные группы лиц и типы пошлин, взимающихся с удостоверения актов: землевладельцы и соответственно документы, касающиеся поместий вотчинных дел, пошлинами оплачивались грамоты, удостоверяющие повышение в чине; пошлины взимались за приложение печатей к грамотам по судным делам. В этой главе определены категории лиц, освобожденных от уплаты пошлин: служилые, посадские и пашенные люди сибирских и других дальних городов, "и с тех грамот пошлин не имати, потому, что место далнее, и сибирские служилые люди приезжают к Москве временем", освобождались от пошлин проезжие грамоты, выданные дворянам, детям боярским, татарским и стрелецким головам при посылке в дальние сибирские города, и грамоты по челобитьям стрельцов друг на друга, "потому что люди служилые, а земли за не государевы".

3. Гражданско-правовые положения Уложения

Соборное Уложение внесло большие изменения в область вещного, обязательственного и наследственного права. Сфера гражданско-правовых отношений была определена достаточно четко, к этому привело развитие товарно-денежных отношений, формирование новых типов и форм собственности, количественный рост гражданско-правовых сделок.

Основными формами земельных владений в этот период были царские дворцовые и чернотягловые земли, вотчины и поместья. Соборное Уложение четко определило различие между царскими землями: дворцовые земли - это собственные земли царя и его семьи; чернотяглые, черносошные земли, находящиеся во владении сельских общин принадлежали царю как главе государства. Фонд этих земель к этому времени существенно уменьшился, вследствие раздачи за службу, теперь была запрещена дальнейшая раздача дворцовых земель в вотчины и поместья.

Соборное Уложение законодательно закрепило потребности господствующего класса феодалов, уступки группе служилых феодалов - дворянам, вызванные необходимостью укрепления классового единства феодалов. В Уложении отразился интенсивный процесс сближения вотчины и поместья, уравнения в правах боярской знати и поместного дворянства. Этот процесс отражен в специальных главах: глава ХVI "о поместных землях" (69 статей) и глава ХVII "о вотчинах" (55 статей). Уложение делает серьезный шаг в направлении уравнения правового режима поместий к режиму вотчин, преимущественно путем предоставления помещикам права распоряжения землей. До сих пор правом собственности на землю обладали по существу только вотчинники.

Глава XVI Соборного уложения обобщила все существующие изменения в правовом статусе поместного землевладения: владельцем поместий могли быть как бояре так и дворяне, величина поместья зависела от чина "За бояры по двесте четвертей за человеком. За околничими, и за думными дьяки посту по пятидесят четвертей за человеком. За столники, и за стряпчими, и за дворяны московскими, и за дьяки, … по сту четвертей за человеком. За дворяны из городов, которые служат по выбору, по семидесят четвертей за человеком"; одним из нововведений было разрешение не только "межь себя поместьи своими менятися", в том числе большее на меньшее: "в мене перейдет сверх мены и лишнее немногие четверти", но и менять вотчины на поместья: "меняти вотчинныя земли на поместныя земли, или поместныя земли на вотчинныя земли" - стороны, заключая между собой меновую запись, обязывались эту запись представить в Поместный приказ с челобитной на имя царя; поместье передавалось по наследству в установленном порядке (за службу наследника); часть земли после смерти владельца получали его жена и дочери ("на прожиток"); разрешалось давать поместье в приданое. Помещики не имели права свободной продажи земли без царского указа или заложить ее.

В соответствии с главой XVII вотчинное землевладение делилось на родовое, купленное и жалованное. Вотчинники имели более привилегированные права по распоряжению своими землями, чем помещики, так как имели право продать с обязательной регистрацией в Поместном приказе, заложить или передать по наследству, но с ограничениями.

Уложение установило право родового выкупа (в случае продажи, заложения или мены) в течение 40 лет, причем точно определенными Уложением лицами. На купленные вотчины право родового выкупа не распространялось.

Родовые и выслуженные вотчины не могли передаваться по завещанию посторонним лицам, если у завещателя были дети или боковые родственники. Запрещалось родовые и выслуженные вотчины дарить церкви, в Уложении также было четко сформулирован запрет патриарху, митрополитам, монастырям вотчин "…не покупати и в заклад не имати, и за собой не держати, и по душам в вечный поминок не имати…", чем был нанесен серьезный удар по церковно-монастырскому землевладению.

Купленные же у сторонних людей вотчины после передачи их по наследству становились родовыми.

Уложение запрещало верстать на службу и наделять поместьями "поповых и мужичьих детей, холопей боярских и слуг монастырских". Это положение превратило дворянство в замкнутое сословие.

XIX глава Уложения "О посадских людех" учитывала челобитные посадских выборных, ликвидировала белые слободы, принадлежавшие духовным и светским феодалам и монастырям на всей территории государства "А впредь, опричь государевых слобод, ничьим слободам на Москве и в городех не быть", прикрепляла их население к посадам, до этого лишь 10% дворов в городе были "черными", возвращало на посад ушедших тяглецов. Таким образом, устранив зависимость посадского населения от крупных землевладельцев, Уложение обложило его тяжелым государственным тяглом и поставило в прямую зависимость от государства.

Соборное Уложение устанавливало монопольное право посада на торговлю и ремесло. Исключение составляли служилые "всяких чинов люди", которые "емлют государево денежное и хлебное жалованье", им разрешалось заниматься торговлей и промыслами, но с уплатой налогов. Других повинностей тяглых посадских людей они не несли ("а службы никакой тяглой не служить").

Уложение завершило юридическое оформление полной крепостной зависимости от феодала как потомственное и наследственное состояние, подробнейшим образом определило права феодалов на личность, имущество, труд крестьян. Были отменены "урочные лета": беглых крестьян возвращали независимо от срока ухода от прежнего владельца вместе с семьей и всем имуществом: "а которые крестьяне и бобыли за кем записаны в переписных книгах прошлых 154 и 155 годов и после тех переписных книг из-за тех людей, за кем они в переписных книгах написаны, взбежали, или впредь учнут бегати, и тех беглых крестьян и бобылей и их братью и детей и племянников и внучат с женами и с детьми и со всеми животы и с хлебом стоячим и с молоченым отдавали из бегов тем людям, из-за кого они выбежит по переписным книгам без урочных лет". Глава XI "суд о крестьянах" дает полный и четкий перечень категорий крестьян, процесс закрепощения затрагивал и государственных, и дворцовых, и монастырских крестьян, а не только поместных и помещичьих.

Соборное Уложение стремилось замкнуть крестьянство в сословных рамках, запрещало переход в другие сословия, законодательно в какой-то степени ограждая от своеволия феодалов. Но крестьяне обладали еще значительными правомочиями и дееспособностью.

Все больше по своему положению с крепостными крестьянами сближаются холопы и кабальные люди. В главе XX Уложения "суд о холопех" подробно говорится об источниках холопства, о кабальном холопстве (т. е. холопстве по особой записи - кабале, в соответствии с которой должник либо выплачивал проценты, либо погашал эти проценты службой) и записи в холопство. Законодательство пыталось оградить от служилой кабалы представителей господствующего класса: "впредь детей боярских, верстанных и неверстанных никому в холопи не приимати, и в Холопье приказе на них без указу кабал не давати". Наделы холопов и кабальных людей, переведенных "на землю" облагались государственным тяглом наряду с крестьянскими наделами.

До Уложения существовал также заклад - личная зависимость без крепостного характера в обеспечение ссуды или в обмен за какую-либо услугу, но сохранялось право прервать эту зависимость по своему усмотрению, выполнив принятые на себя обязательства заклада. Заклад был для бедного человека выгодным способом помещения своего труда, но закладчик был свободен от государственных повинностей. Уложение запретило заклад, пригрозив за повторный заклад кнутом и ссылкой, а приемщикам - опалой и конфискацией земель. Уложение запрещая такие переходы, выражало общую норму, в силу которой свободное лицо обязан о исполнять государственные повинности и не могло отказываться от своей свободы, самовольно слагая с себя обязанности.

В результате развития кредитных отношений в Уложении подробно регламентировалось залоговое право, которое нашло отражение главным образом в статьях о закладе недвижимого имущества, допускался заклад и движимого имущества. Оно регламентировало права и сроки выкупа заклада, оформление закладных для различных видов землевладения.

Основное требование в отношении заклада состояло в том, чтобы залогодержатель вернул вещь в таком виде, в каком ее получил, если у залогодержателя была украдена или погибла залоговая вещь без его вины, то он возмещал стоимость в половинном размере.

Закладные на посадские дворы и лавки, совершенные на имя иностранцев, считались недействительными. Просрочка выкупа заложенной вещи влекла передачу прав на нее залогодержателю, за исключением дворов и лавок на посаде.

В состав Уложения входили такие гражданские правоотношения, как сервитутное право - юридическое ограничение права собственности одного лица в интересах права пользования другого или других лиц. К сельским сервитутам относилось право ставить запруды на реке в пределах своего владения, но при условии, что они не принесут соседним помещикам ущерба; иметь собственные угодья, покосы, озера в пределах чужих владений и наоборот, хозяин земельной собственности, на территории которой находились сервитуты, обязан был предоставить к ним доступ. В городах запрещалась постройка печей, поварен вплотную к соседним строениям; не разрешалось лить воду, сметать сор на соседние дворы.

Уложение определяло право проезжавших, а также прогонявших скот останавливаться на лугах, прилегавших к дороге, в силу чего луга не должны запираться ранее определенного срока - Троициного дня; право потравы лугов ратниками, находящимися на службе.

В Соборном Уложении отражена достаточно развитая система обязательств. Обязательства по договорам преобладают перед внедоговорными, они стали обеспечиваться не личностью, а имуществом ответчика, друг за друга отвечают супруги, родители, дети, господа за своих людей и наоборот. Известны обязательства из причинения вреда: собственник скота, потравившего угодья, обязан был возместить нанесенный ущерб, задержанный при потраве скот подлежал возвращению собственнику.

Субъектами гражданско-правовых отношений являлись как частные (физические) лица, так и коллективы (например, крестьянская община), причем постепенно расширялись юридические права частного лица за счет уступок со стороны лица коллективного. Возраст физического лица должен быть 15-20 лет (с 15 лет молодой человек мог наделяться поместьем, принимать на себя кабальное обязательство, с 20 лет мог свидетельствовать на суде после принятия крестного целования), возросла правоспособность женщины, вдова наделялась комплексом правомочий в области заключения сделок. Имело большое значение социальное и имущественное положение.

Соборное Уложение определило формы и порядок заключения договоров, все большее значение приобретала письменная форма заключения договоров, а для некоторых наиболее важных, таких как купчая на земли или дворы - крепостная, требовавшая официального засвидетельствования (челобитной на имя царя) и регистрации в учреждении (в Поместном, Печатном и др. приказах). Наиболее крупные сделки оформлялись крепостным порядком, при котором документ, удостоверявший сделку, составлялся площадным подьячим при обязательном участии в этом не менее двух свидетелей, а при оформлении купчих и закладных на вотчины и дворы свидетелей должно быть 5-6 человек. Написанные ими грамоты заверялись печатями в приказной палате ("с тех грамот печатных пошлин иметь" - гл. XVIII).

Определялся и порядок признания договора недействительным. Недействительными считались договоры, заключенные в состоянии опьянения, с применением насилия или путем обмана. Если покупатель приобретал вещь, на которую продавец не имел права собственности, он должен был возвратить вещь законному собственнику и доказать свое незнание того, что продавец не имел права собственности на вещь.

Ответственность по долгам распространялась на все виды имущества - "поместья, вотчины, живот" (гл.Х), взыскание обращалось сначала на двор, движимое имущество, затем на вотчины и поместья и лишь в случае несостоятельности должник выдавался кредитору "головой до искупа", т. е. до отработки долга. Предусматривались способы обеспечения исполнения договоров - залог и поручительство. Неисполнение договора влекло за собой уплату неустойки.

Соборному Уложению известны договоры купли-продажи, займа, мены, дарения, хранения, поклажи, найма имущества и некоторые другие.

Законодательство различает право наследования по закону и завещанию, основное внимание уделяется порядку передачи земли по наследству. Завещание оформлялось письменно, допускалось устное завещание в случае неграмотности завещателя, если оно осуществлялось в присутствии свидетелей и представителей церковной власти. Воля завещателя была ограничена: нельзя было завещать землю церквам и монастырям; родовые и жалованные вотчины, а также поместья не подлежали завещательному распоряжению, завещательные распоряжения распространялись только на купленные вотчины и движимое имущество.

Родовые и жалованные вотчины подлежали передаче по наследству только членам того же рода. Правом наследования по закону обладали сыновья, а при их отсутствии - дочери. Вдова могла наследовать только часть выслуженной вотчины "на прожиток".

Купленные вотчины могла наследовать вдова завещателя, которая получала и четверть движимого имущества и собственное приданое.

Поместье переходило по наследству к сыновьям, каждый из которых получал из него "по окладу", определенные доли выделялись "на прожиток" вдовам и дочерям.

При отсутствии завещания или законных наследников имущество поступало теперь не церкви, а в царский домен. Церковь и монастыри получали из казны деньги на помин души умершего в размере стоимости вотчины.

В области семейного права продолжали действовать принципы главенства мужа над женой и детьми, фактическая общность имущества, обязательность следования жены за мужем. В отношении детей отец сохранял права главы семьи до самой своей смерти, он мог, когда ребенок достигал пятнадцатилетнего возраста, отдать его "в люди", " в услужение". Уложение 1649 г. запрещало сыну или дочери жаловаться на отца или мать, челобитчики подлежали наказанию кнутом.

Законодательство разрешало заключение одним лицом не более трёх брачных союзов в течение жизни.

Развод допускался, но при соблюдении следующих требований: уход супруга в монастырь, обвинение супруга в антигосударственной деятельности, неспособность жены к деторождению.

4. Нормы уголовного и процессуального права

В Соборном Уложении нет общего определения понятия преступления, преступлениями считались деяния, опасные для феодального общества, нарушения царской воли, именовавшиеся "лихим делом". Противоправность как важнейший элемент понятия уголовно наказуемого деяния достаточно четко Уложением не определена, что давало возможность произвольно, по усмотрению судебных органов устанавливать рамки уголовной ответственности.

Субъектами преступления могли быть представители всех сословий, также как отдельные лица, так и группа лиц. Уложение разделяло их на главных и второстепенных (соучастников). Соучастие могло быть как физическим (содействие), так и интеллектуальным (подстрека тельство) "А будет кто над кем учинит смертное убийство по чьему научению,... обеих казнити смертию же" (гл. XXII). От соучастников Уложение отличало лиц, только причастных к совершению преступле ния: пособников, попустителей, недоносителей, укрывателей.

Уложение различало по степени вины (субъективная сторона) преступления умышленные, неосторожные и случайные. За случайные действия наказания не устанавливалось, но четкого определения случайного, ненаказуемого и неосторожного наказуемого деяния в законе нет, поэтому "бесхитростное" деяние в одной статье понимается как неосторожное, а в другой как случайное (примером могут служить ст.223-225гл.Х: "А будет кто по недружбе учнет в чьем лесу огонь класти, и от того в том лесу учинится пожар,... и на тех людех... велети на них доправити убытки по сыску. А будет от кого такое дело учинится без хитрости, и на нем пени и исцова иску не имати", "А будет кто учнет на нивах своих жечь солому, ... и в то время огонь разгорится, и пожжет чюжие нивы или огороды,..а будет по сыску объявится, что он учинил то хитростию, пустил огонь по ветру, и чюжие нивы или огорода не отнял своею леностию, а отняти было мощно, и на нем исцам убытки их велеть доправити по сыску" " А будет по сыску такое пожжение учинится без хитрости, что свои нивы или траву зажег в тихое время, а после того огонь разжегся от ветру,...и за такое пожжение исков не правити").

Уложению известны понятия необходимой обороны ("А будет кто бороняся от себя, и дом свой обороняя, кого...убьет до смерти,...и сыщется про то допряма, что он то убийство учинил поневоле, от себя бороняся, и ему того в вину не ставить"), но без определения пределов ее; и крайняя необходимость, освобождающие от уголовной ответственности.

Уложение проводило отличие между умыслом (сам по себе уже мог быть наказуемым), покушением и оконченным преступлением ("человек помыслит смертное убийство...или против его вымет какое оружье, хотя его убити"). Повторное совершение преступления (рецидив) относился к отягчающим обстоятельствам и наказывался жестче. Смягчающими вину обстоятельствами являлись малый возраст, воровство вследствие "нужды" или "простого ума".

Соборное Уложение объектами преступления считало церковь, государство, семью, личность, имущество и нравственность. В отличие от предыдущего законодательства виды преступлений изложены по определенной, хотя и не всегда достаточно выдержанной системе: преступления против веры (богохульство, "совращение" в иную веру, прерывание хода литургии в храме); государственные преступления (умысел или любые действия, направленные против личности государя или его семьи, бунт, заговор, измена) Уложение впервые формулировало весьма жесткие нормы поведения в связи с государственными преступлениями, так, извет, донос о преступлениях такого рода возводился в норму закона, обязательную для всех; преступления против порядка управления (самовольный выезд за границу, изготовление фальшивых грамот, актов и печатей, фальшивомонетничество, дача ложных свидетельских показаний, "ябедничество" (ложное обвинение), содержание питейных заведений без особого разрешения, нарушение правил взимания торговых пошлин); преступления против благочиния (содержание притонов, укрывательство беглых, продажа краденного или чужого имущества, недозволенная запись в заклад); должностные преступления ("лихоимство"-взяточничество, вымогательство, неправосудие "попосулу или по дружбе, или по недружбе", подлоги по службе, воинские преступления (мародёрство, побег из расположения войска); преступления против личности (убийство, нанесение увечий, побои, оскорбление чести словом и действием); имущественные преступления (татьба - кража, конокрадство, как отдельный вид, кража овощей из огорода и рыбы из садка, как отдельный вид преступления, разбой, грабёж, мошенничество, поджог, порча чужого имущества); преступления против нравственности (непочитание детьми родителей, сводничество, нарушения семейных устоев - "блуд" жены (но не мужа).

Составы преступлений сформулированы более четко, но казуальность не преодолена, получили отражение возросшая власть царя, увеличение значимости государственного аппарата.

В системе наказаний отражена чрезвычайная жестокость, главная цель наказания по Соборному Уложению - устрашение "чтобы смотря на то, иным не повадно было так делати", этому способствовала публичность наказаний второстепенными целями были возмездие, изоляция, выделение из окружающей массы людей (клеймление, урезание носа).

Для системы наказаний были характерны: неопределенность в установлении наказания, многие статьи Уложения ограничиваются неопределенной формулой типа: "чинити жестокое наказание, как Государь укажет", либо указывается вид, но не указывается размер и способ: "вкинути в тюрьму", "бить батоги нещадно", "казнити смертию безо всякия пощады". Был характерен сословный характер наказания: за одни и те же преступления разные сословия несли разную ответственность (боярин наказывался лишением чести, а простолюдин кнутом). Также характерен принцип множественности: за одно и то же преступление могло быть установлено сразу несколько наказаний - битье кнутом, урезание языка, ссылка, конфискация имущества. Часто наказания устанавливались по нарастающей: например, за первую кражу - битье кнутом и урезание уха, два года тюрьмы и ссылка; за вторую - битье кнутом, урезание уха, четыре года тюрьмы; за третью - смертная казнь.

В Соборном Уложении предусматривались следующие наказания: очень широко применялась смертная казнь, простая (отсечение головы, повешение) и квалифицированная (колесование, четвертование, сожжение, залитие горла металлом, закапывание живьем в землю); телесные наказания делились на членовредительные (отсечение руки, ноги, урезание носа, губы, вырывание глаза, ноздрей) и болезненные (битьё кнутом или батогами). Применялось тюремное заключение, оно могло устанавливаться сроком от трех дней до пожизненного срока, иногда назначалась ссылка (в отдаленные монастыри, остроги, крепости или боярские имения). К лицам привилегированных сословий применялось лишение чести и прав, варьирующие от полной "выдачи головой" (превращение в холопа) до объявления "опалы" государевой немилости, могли лишить чина, права заседать в Думе или приказе. Широко применялись имущественные наказания (штрафы "продажа") в зависимости от социального положения потерпевшего, высшей степенью этого вида была полная конфискация имущества. Также в систему наказаний входили церковные наказания (покаяние, епитимья, отлучение от церкви, ссылка в монастырь).

Соборное Уложение более подробно регламентировало организацию суда и процесса, оно предусматривало две формы процесса: розыск и суд.

Розыск применялся по всем уголовным делам, исключая лишь мелкие, он мог начинаться по инициативе государственных органов без заявления потерпевшей стороны, особенно по государственным преступлениям. Дело в розыскном процессе могло начаться с заявления потерпевшего, с обнаружения факта преступления (поличного) или с обычного наговора, неподтвержденного фактами обвинения ("язычная молва").

Процессуальными действиями были опрос свидетелей, "общий" (опрос населения по поводу факта совершенного преступления) и "повальный" обыск (допрос всех подозреваемых и свидетелей по поводу конкретного лица, подозреваемого в преступлении), впервые регламентируется пытка. Применение пытки четко регламентировалось Уложением (гл. XXI): ее можно было применять не более трех раз, с определенным перерывом. Показания, данные на пытке ("оговор") перепроверялись посредством других процессуальных мер (допроса, присяги, "обыска"), показания пытаемого протоколировались.

Обвинительно-состязательный процесс "суд" (о нем подробно говорит гл.Х "О суде") сохранялся для рассмотрения имущественных и мелких уголовных дел, он начинался с "вчинания", подачи челобитной жалобы и мог закончиться примирением сторон. Вызов в суд ответчика, поручительство за него, судебные решения оформлялись специальными документами. Судоговорение было устным, но протоколировалось в "судебном списке". Каждая стадия оформлялась особой грамотой.

Доказательства, которые принимались во внимание судом были многообразны: свидетельские показания (практика требовала привлечения в процесс не менее десяти свидетелей), письменные доказательства, особенно официально заверенные документы, "крестное целование" допускалось при спорах на сумму не свыше одного рубля, жребий.

Особым видом свидетельских показаний были: "ссылка из виноватых" и "общая ссылка". Первая заключалась в ссылке обвиняемого или ответчика на свидетеля, показания которого должны абсолютно совпасть с показаниями ссылающегося: при несовпадении дело проигрывалось. Вторая заключалась в обращении обеих спорящих сторон к одному и тому же свидетелю или нескольким свидетелям. Их показания становились решающими. В качестве доказательств применялись "общий" и "повальный" обыск, причем за ложные показания в повальном обыске обыскные люди привлекались к ответственности за укрывательство преступника.

Появился институт отвода судьи: "а будет который судья истцу будет недруг, а ответчику друг или свой... тому судье... не судити" (гл.Х).

В целом, Соборное Уложение отличалось детальной регламентацией процедуры следствия и процесса, отсутствием достаточно определенного разграничения между уголовным и гражданским процессом, между судом и администрацией.

Заключение

Соборное Уложение 1649 года было важнейшим памятником права, в немалой степени определившим правовую систему на многие последующие десятилетия.

Уложение было первым печатным сводом русского права. Это обстоятельство имело огромное значение в истории русского законодательства, поскольку до Уложения обычной формой оповещения населения о законах было оглашение наиболее важных из них на торгах площадях и в храмах. Единственными истолкователями законов являлись приказные дьяки, появление печатного закона в значительной мере исключало злоупотребления чиновников.

Соборное Уложение значительно отличалось от предыдущего законодательства. В нем регулировались не отдельные группы общественных отношений, а все стороны общественно-политической жизни того времени. Оно зафиксировало политический строй, существовавший в тот период, процесс перехода от сословно-представительной монархии к абсолютизму. В сфере экономики оно закрепило процесс образования единой формы феодальной земельной собственности на основе слияния поместий и вотчин. В социальной сфере Уложение отразило процесс консолидации основных сословий.

Второе отличие - структурное. В Уложении дана довольно чёткая систематика норм права, которые расположены таким образом, что легко могут быть объединены по разновидностям права - государственное, воинское, правовое положение отдельных категорий населения, поместное и вотчинное землевладение, судопроизводство, гражданские правонарушения и уголовные преступления.

Соборное Уложение имело особую историческую миссию в развитии российского права вообще. Как действующее законодательство Уложение просуществовало более двухсот лет, оно открыло в 1830 г. «Полное собрание законов Российской империи» и в большой мере было использовано при создании XV тома Свода законов и уголовного кодекса 1845 г. - Уложения о наказаниях. Между тем уже несколько столетий идет изучение Уложения как в целом, так и по отдельным проблемам - происхождение кодекса, источники, состав, нормы уголовного, гражданского, государственного и процессуального права.

Список использованной литературы

1. История государства и права России /Под редакцией Ю.П. Титова. - М.: ТК Велби, 2005.

2. Хрестоматия по истории государства и права России / Ю.П. Титов. - М.: Проспект, 1998.

3. История государства и права / Т.В. Шатковская. - Ростов-на-Дону: изд. центр "МарТ", 2002.

4. Соборное Уложение 1649 г. / М.Н. Тихомиров, П.П. Епифанов. - М.: МГУ, 1961.

5. Отечественная история (до 1917г.) / А.Ю. Дворниченко, С.Г. Кащенко, М.Ф. Флоринский. - Москва, 2002.

6. История государства и права России / И.А. Исаев. - Москва: Юрист,1996.

7. Уложение 1649 года - кодекс феодального права России / А.Г. Маньков. - Л.: Наука, 1980.

8. История государственного управления в России / В.И. Щемелев. - М.: ВЛАДОС, 2003.

9. История отечественного государства и права / И.О. Чистяков. - Москва, 1996.

10. Русская история. Полный курс лекций / В.О. Ключевский - Москва, 1993.