Китай в период сложившихся феодальных отношений: создание государства Сун: аграрные отношения, торговля и города

Реферат

Китай в период сложившихся феодальных отношений: создание государства Сун: аграрные отношения, торговля и города

Калининград 2010

План:

МЕЖДОУСОБНЫЕ ВОЙНЫ И СОЗДАНИЕ ГОСУДАРСТВА СУН

АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯН

РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ, РЕМЕСЛА И ТОРГОВЛИ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

МЕЖДОУСОБНЫЕ ВОЙНЫ И СОЗДАНИЕ ГОСУДАРСТВА СУН

Крестьянское восстание нанесло серьезный удар государственной организации феодалов. Танский двор лишился власти. В стране возникали мелкие государства и княжества, а их властители, борясь друг с другом, претендовали на трон сына Неба. Время между 906 и 960 гг. китайская историография назвала Эпохой пяти династий и десяти царств. В южной части страны положение отдельных царств было более устойчивым. Дробление крупных землевладений во время крестьянских походов, гибель сильных властителей и истребление местной власти дали мелким представителям господствующего класса и сельским старшинам возможность завладеть полями. На юге начало складываться помещичье землевладение, преимущественно мелкое. Оно основывалось на эксплуатации держателей мельчайших участков, чаще всего подневольных издольщиков.

В первое время землевладельцы, опасаясь возмущений, не могли полностью восстановить прежнюю систему угнетения и предоставляли льготные условия для держателей, обрабатывавших их поля. Заинтересованность новых собственников земли в улучшении ирригации, в возделывании целины привела к подъему сельского хозяйства и оживлению городского ремесла. Увеличился торговый обмен, расширилось речное и морское судоходство. Области в долине р. Янцзы и к югу от нее стали превращаться в экономические передовые районы страны.

Положение на Севере оказалось тяжелое. Борьба за власть затянулась надолго: в жестоких войнах так называемые династии постоянно сменяли друг друга. В начале X в, был сравнен с землей один из богатейших городов -- Чанъань, а в междоусобной борьбе 30-х годов разрушена значительная часть Лояна с. его великолепными дворцами и библиотеками. Многие города подверглись разграблению.

Враждовавшие между собой военачальники незаконно облагали население поборами. Запустение деревень, упадок ирригационной системы, ветхость дамб вызывали частые разливы р. Хуанхэ. Потерявшие кров крестьяне уходили на юг. Население резко сократилось. Опустели и пограничные военные поселения. Все воинские силы были заняты во внутренних баталиях.

Тяжелым положением внутри Китая воспользовались кидане. Их многолетние торговые и политические связи с империей способствовали разложению первобытно - общинного строя племен. Кидане переходили от кочевого образа жизни на оседлый, а кроме скотоводства стали заниматься и земледелием. Киданьская знать все более подчиняла себе рядовых членов племени. Во время набегов на Китай, присваивая себе пленников-рабов и львиную долю добычи, она все более богатела. Но политический строй киданей долго еще хранил отпечаток доклассовых порядков. Восемь больших родовых организаций (аймаков) пользовались самоуправлением и возглавлялись старейшинами. В 916 г. один из влиятельных вождей Апоки (Амбигань) из рода Елюй, пренебрегая выборным началом, провозгласил себя императором. В 937 г. новое государство стало называться Ляо. Его глава широко привлекал китайских чиновников, попавших в плен, в строительство государственного аппарата, созданного по образцу китайского. Была составлена киданьская письменность. Строились города, поощрялся рыночный обмен, налаживалась добыча руды и соли. Киданьские правители вмешивались в политическую жизнь Китая, разжигая в нем междоусобные войны. Китайские феодалы, борясь за власть, искали помощи киданьской конницы, платили дань шелком и уступали северные территории страны. Под власть Ляо перешло 16 земледельческих округов, находившихся на землях современных провинций Хэбэй и Шаньси.

Вооруженный отпор чужеземцам оказало народное ополчение, стихийно возникшее для самозащиты. В 40-х годах X в. один из китайских военачальников помог киданям занять Кайфын. Но сопротивление народа и особенно горожан заставило киданей уйти на север.

В Северном Китае были созданы многочисленные отряды крестьянской самообороны. Необходимость стабилизации внутреннего положения принудила кайфынских правителей реорганизовать войско, из отборных воинов создать гвардию, которую использовали для борьбы с государством Ляо. Походы на север были трудны и дорогостоящи.

Разорение сельского хозяйства и городов угрожало полным упадком экономики Китая. Внешняя опасность со стороны киданей требовала также прекращения междоусобных войн и объединения страны. Поэтому, когда в 960 г. войска, вышедшие в поход против киданей, провозгласили военачальника Чжао Куаньиня императором династии Сун (960-- 1279), он получил широкую поддержку феодалов и горожан Кайфына, стремившихся к объединению. Возвратить земли, захваченные киданями, сунским властям не удалось, и по размеру новая империя уступала своей предшественнице империи Тан. Сначала сунской столицей был Кайфын, а с 1127 г. -- Ханчжоу.

АГРАРНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И ПОЛОЖЕНИЕ КРЕСТЬЯН

Сельское хозяйство Китая в период развитого феодализма достигло значительных успехов. В деревне применяли некоторые, хотя и примитивные, усовершенствования: водоподъемные колеса, снабженные деревянными черпаками или глиняными кувшинами, а также плоские водоподъемные сооружения с черпаками. Стало возможным поднимать воду на более высоко расположенные поля, обрабатывать и засевать земли, остававшиеся до того невозделанными. Для обрушивания риса и других злаков, а также выжимания растительных масел стали употреблять водяные мельницы и водяные прессы.

Еще в ранний период средневековья крестьяне начали умело чередовать сорта растений при посеве и засаживать поле несколькими культурами одновременно, что давало возможность снимать в один сезон два урожая. Семена и рассаду риса тщательно отбирали. На юге значительно расширились посадки сахарного тростника, в центральных и северных районах с промышленными целями использовали дубовый шелкопряд. Все достижения в области земледелия базировались на расширении ручного труда крестьян. Лошадей держали преимущественно в войске, на полях весь труд выполняли сами крестьяне. Они вспахивали ручными сохами или мотыгами, реже используя мулов и ослов. Гидравлические колеса, по крайней мере там, где не было сильного течения воды, приводили в движение ногами, другие земледельческие работы также выполнялись вручную,

В социальной жизни китайской империи X--XII вв. произошли некоторые изменения. Сократилась площадь государственных земель, поместий родственников императора, военных поселений, «должностных» земель, отдаваемых на кормление чиновникам, а также земель храмов, общественных амбаров и учебных заведений. Ведущей тенденцией развития феодальной земельной собственности стало преобладание частного землевладения.

Расширение этой категории происходило за счет освоения целины и пустошей, вспашки участков в труднодоступных горных районах, захвата и купли земли. Владельцы феодальных поместий свободно распоряжались своей собственностью -- передавали ее по наследству, закладывали, продавали. Некоторые частные лица насильственно захватывали земли, за что их называли «поглотителями».

В перераспределении земельных владений участвовали чиновники всех рангов и званий, купцы, богатые горожане и зажиточные крестьяне, военные и ростовщики. Но главенствующая роль принадлежала крупным феодалам. Большими земельными массивами владели «могущественные дома» -- влиятельные сановники и крупные чиновники. Источником расширения их частнособственнических поместий были пожалования императора, а также захваты казенных земель и участков мелких собственников. По свидетельству современников, к 1022 г. их владения занимали половину всей обрабатываемой площади в стране.

Деревенские богатеи (помещики без титулов, зажиточные землевладельцы без ученых званий), не обладавшие политическими и экономическими привилегиями, тоже захватывали земли, оказывая нажим на представителей местных властей. Присвоение происходило особенно интенсивно, если землевладелец к тому же был ростовщиком: за невозвращение ссуды приходилось рассчитываться имуществом и землей.

Посягая на земли казенного фонда и мелких частных собственников, новые хозяева уклонялись от налогов, а нередко и добивались официального освобождения от них. Перераспределение земли не находило отражения в налоговых списках, и поступления в казну резко падали. По данным источников, казна не получала налогов с 60 -- 70% пахотной площади в стране.

Власти тщетно пытались ограничить рост частных поместий, пагубно отражавшийся на положении крестьян. Уменьшилась еще довольно значительная категория крестьян -- самостоятельных хозяев, держателей участков государственной земли от 30 до 40 му. Эти крестьяне были связаны рентными отношениями непосредственно с казной и составляли низшую имущественную прослойку налогоплательщиков. Основной формой их эксплуатации были многочисленные налоги и повинности «по закону» и по традиции. Земельный налог, который податные дворы выплачивали государству дважды в год, взимался чаще всего натурой (рисом, просом, пшеницей, пеньковыми и шелковыми тканями), а норма обложения зависела от местности.

Провинциальные чиновники увеличивали налогообложение самыми изощренными способами. Кроме того, власти взыскивали дополнительные средства на «утруску» и для перевоза налоговых поступлений. Самыми разорительными для крестьян были пересчет натуральной формы налога в денежную и произвольная замена одних продуктов другими. Часто чиновники наживались, используя колебания цен на товары. Известен случай, когда сумма «законного» налога возросла вчетверо: сначала вдвое -- при переводе налога тканями на деньги, а затем так же при пересчете денег на пшеницу.

Тяжело сказывались на положении крестьян и чрезвычайные поборы на военные нужды и на борьбу со стихийными бедствиями. При покупке сельскохозяйственных орудий, скота, земли, при ремонте жилищ крестьяне платили косвенные налоги. Многочисленными были и подушные налоги, выплачивавшиеся рисом и деньгами.

Эксплуатацию усиливала и монополия на соль, вино, дрожжи, уксус и особенно на чай. Крайне тяжелыми были повинности по обслуживанию казенных учреждений: крестьян заставляли быть гонцами, носильщиками, стражниками, сторожами, слугами, сопровождавшими транспорт. По изощренности методов обирания народа сунские правители далеко превзошли своих предшественников. Даже над лишившимися земли крестьянами тяготели прежние фискальные обязательства.

Бывшие землевладельцы либо превращались в бродяг, либо на кабальных условиях становились держателями земель крупных феодалов, чиновников и собственников усадеб. По мере роста частных владений категория таких держателей -- издольщиков -- все увеличивалась. Наиболее многочисленной среди них была группа кэху -- тех, «кто не имеет имущества и живет на чужбине».

Подавляющее большинство сельских кэху заносились в списки их хозяев-налогоплательщиков. Они были в полной зависимости от землевладельцев, государство же не вмешивалось в их отношения, заботясь лишь о налогах. Кэху возделывали землю феодалов за долю урожая. Доля же, отчуждаемая в пользу владельца земли, устанавливалась в каждом конкретном случае произвольно и, как правило, превышала 50% урожая. Хозяева вынуждали держателей земли вопреки закону вносить еще налоги казне и выполнять повинности. Бесправные кэху фактически не отличались от крепостных.

В малонаселенных районах, где потребность в рабочей силе была особенно велика, передвижение кэху строго ограничивалось. На юге юридическая зависимость их была несколько слабее. По сведениям официальных источников, эта категория составляла 35 -- 40% сельского населения страны, но на деле она была больше. Нередко в реестровых книгах сельские труженики, потерявшие землю и ставшие кэху, по-прежнему значились как налогоплательщики.

Тяжесть издольщины и ростовщической эксплуатации непосредственных производителей резко обострила основное противоречие феодального строя -- между зависимыми крестьянами и феодалами.

РАЗВИТИЕ ГОРОДОВ, РЕМЕСЛА И ТОРГОВЛИ

В X -- XII вв. в Китае продолжался процесс обособления города от деревни. Повсюду возникали новые города, разрастались старинные поселения. Наиболее крупными административными и торгово - ремесленными центрами стали: Кайфын, Ханчжоу, Чэнду и Учан. Начали складываться и новые торгово-ремесленные пункты, которые назывались чжэн или ши.

За городскими стенами вырастали торгово-ремесленные посады, которые вновь окружали стенами, образуя внешний город. Территорию многих городов пересекали транспортные каналы.

К XI в. довольно высокого уровня достигло строительное искусство. Дворцовые постройки и дома знати возводились в два-три этажа. Крупные города имели хорошо налаженное городское хозяйство: цехи доставляли воду, чистили город от мусора и нечистот, несли пожарную службу.

В столицах Кайфыне и Ханчжоу жило по нескольку сот тысяч человек. Деление горожан на сословия отсутствовало. Торговля не считалась низким занятием для чиновника, даже члены императорской фамилии получали доходы от содержания торговых домов. Разбогатевшие купцы и ремесленники могли купить чины и тем самым социально уравняться с чиновниками, купить землю.

С развитием городов расширилось ремесленное производство, главным образом отраслей, обслуживавших господствующий класс. Увеличилась добыча и обработка металлов. В XI в. добыча меди возросла в 30 раз по сравнению с IX в., а железной руды -- в 12 раз. Расширилась добыча свинца, олова, ртути, золота, серебра; совершенствовалась техника плавки и обработки металлов: стали применять каменный уголь и химические реактивы, а также гидрометаллургический метод выплавки меди. Широко распространилось кузнечное дело и изготовление металлических изделий: оружия, ножей, гвоздей, котлов, обручей, посуды.

Десятки видов шелковых тканей изготовлялись на юге; изобрели способ тканья декоративных панно. В XI в. в Китай из Средней Азии и с островов Индийского океана завезли хлопок, а изобретение станка для очистки хлопка и многоверетенной прялки дало возможность уже в XII -- XIII вв. выпускать ткани из хлопковой нити без примеси льна или конопли.

Усовершенствовалось изготовление керамических и фарфоровых изделий, появились зеленоватые или серо-голубые сосуды (селадоны) и изделия, декорированные причудливой сеткой подглазурных трещин (кракле).

На улицах города располагалось бесчисленное множество мастерских по изготовлению одежды и обуви, мебели, домашней утвари, вееров, зонтов, туши, жертвенной утвари, ювелирных изделий и т. д. В X-- XIII вв. труд в городских ремесленных мастерских не был дифференцирован. Разделение же труда между различными мастерскими происходило весьма интенсивно и сопровождалось увеличением числа ремесленных профессий: в ткацком производстве выделились прядение, ткачество и крашение.

Основным типом ремесленного предприятия была мастерская-лавка, где ремесленник трудился вместе с членами своей семьи, подмастерьями и учениками и сам сбывал товары. В XII--XIII вв. в ремесленных кварталах возникали уже мастерские и лавки значительных размеров. Венецианский купец Марко Поло, посетивший Китай в конце XIII в., писал о мастерских, где работали по 10 и даже 40 человек.

Объединение ремесленников в цехи (ханы и туани) стало обязательным. Государственные власти использовали этот институт в своих целях, вынуждали объединяться в цехи даже гадателей, торговцев водой, банщиков и т. п. В Ханчжоу в XIII в. насчитывалось 414 цехов. Существовала иерархия цехов. Как правило, ханы были смешанного типа -- торгово-ремесленные. Лишь в таких важных отраслях, как оптовая торговля рисом и скотом, возникли чисто купеческие объединения, *обладавшие большим влиянием. Членом хана обычно был глава семьи, а ремеслом занималась вся семья. Цеховое право определяло число подмастерьев и учеников на одно хозяйство, вступительные взносы в цех, равные для всех мастеров, условия работы и ее оплаты, продажи готовых изделий, запрещало передачу на сторону цеховых секретов,

В отличие от Западной Европы в Китае в торгово-ремесленных кварталах более интенсивно шла торговля, имелись даже ночные рынки. Цех имел праздники и культы, защищал интересы мастеров, помогал своим членам в случае болезни или похорон. Старшины и казначеи взимали штрафы, отвечали за уплату властям налогов, выполнение заказов и трудовых повинностей.

Ханы и туани обладали лишь некоторым внутренним самоуправлением, но не имели никакого политического влияния, испытывая сильный гнет феодального государства.

Наем рабочей силы в XII--XIII вв. был феодальным по своей сути, он, как правило, не касался основных отраслей ремесла, был не свободным, а происходил через посредство главы цеха. В крупных городах были специально выделены места для найма рабочей силы.

Развитию ремесла и расширению рынка препятствовала монополия на добычу и сбыт металлических руд, соли, на литье монеты, обжиг и продажу древесного угля, на производство и продажу чая, вина, дрожжей, уксуса. Казенные мастерские сосредоточивались в крупных ремесленных пунктах, в местах добычи полезных ископаемых, а также в обеих столицах -- Кайфыне и Ханчжоу. Наиболее крупными были оружейные, судостроительные, шелкоткацкие мастерские, печатные и монетные дворы. Ремесленники, обслуживающие эти мастерские, работал» на основе выполнения повинностей или принудительного найма.

Продукция мастерских шла на удовлетворение потребностей императора и высшей знати, оснащение армии, уплату дани чжурчжэням и киданям и частично на внешний рынок.

С развитием сельского хозяйства и городского ремесла оживилась и торговля. В крупных городах на площадях или у ворот функционировали ежедневные рынки с разнообразным ассортиментом товаров, необходимых городскому жителю. В определенные дни открывались рынки, специализирующиеся на продаже лекарств, угля, риса, лошадей, ювелирных изделий, готовой одежды, конопляной пряжи.

По большим праздникам собирали ярмарки, чаще всего на территории храмов и монастырей. Кроме того, на внутренних торговых путях и в местах большого скопления деревенского населения появилось много поселений городского типа. Там на рынках и ярмарках шел обмен сельскохозяйственных продуктов на ремесленные изделия. Важную роль в сбыте изделий ремесленников и продуктов земледелия играли бродячие купцы. Однако межобластные связи были еще слабыми, а движение товарных масс из области в область -- небольшим.

Рост ремесла и торговли увеличил денежную массу в стране. Кроме железных и медных монет вошли в обращение золото и серебро. Несмотря на суровые законы, каравшие частных лиц за вывоз монеты, на рынках сопредельных стран были в ходу главным образом китайские монеты. Наряду с металлическими монетами в Китае применялись, бумажные деньги. На рынках действовали меняльные конторы и лавки: маклеры посредничали при найме рабочей силы, а также при торговых сделках оптовых продавцов с лавочниками.

Внутренняя торговля -- источник доходов казны -- строго ею контролировалась. Первым среди китайских рынков был кайфынский: от приносил казне 400 тыс. связок монет годового дохода. Сборы на внутренних таможнях нередко достигали половины стоимости товара. Кроме налогов с дохода ремесленники и торговцы были обязаны платить казне за землю, арендуемую под лавки, и продавать часть товаров по низким ценам, установленным властями. Экономический гнет государства и злоупотребления чиновников мешали развитию торговли, сосредоточению денежных средств в руках частных лиц.

Внешняя торговля связывала Китай с различными странами. На юге по узким горным тропам торговцы проникали в Бирму и Вьетнам. Торговля с северными кочевыми племенами происходила на казенных пограничных рынках и носила преимущественно обменный характер. Морская торговля велась через приморские портовые города -- Цюаньчжоу, Нинбо и Ханчжоу. Крупнейшим портом стал Гуанчжоу, там жили иностранные купцы, прибывшие из Индии, Персии, арабских стран. Иногда их численность доходила до 200 тыс. Китайские корабли плавали вдоль индокитайского побережья и к странам южных морей, в Японию и к островам Тихого океана. Они везли шелковые ткани, фарфор, металлические изделия, золото и серебро. В Китай же доставляли пряности, драгоценности, слоновую кость, благовония, ценную древесину.

С потерей в XII в. Севера и окончательным перемещением центра экономической жизни на юго-восток удельный вес морской торговли во внешнеторговом обороте значительно возрос. Прочные и устойчивые китайские корабли могли брать на борт до 600--700 человек и большой груз.

Экономическое возвышение города не сопровождалось формированием его самостоятельного облика. Подчинение властям ремесленных и купеческих организаций, их зависимая роль, политическое бесправие ставили горожан в положение, почти равное деревенским жителям. Развитие городов, ремесла и торговли сковывали те же феодальные узы.

Список литературы:

История стран Азии и Африки в средние века. Ч.1. М.: Издательство Московского университета. 1987.