Иран в позднее средневековье. Хозяйство, торговля, колонизация, выступления

Реферат

Иран в позднее средневековье. Хозяйство, торговля, колонизация, выступления

План:

1. Состояние сельского хозяйства. Города, ремесло и торговля

2. Внешняя торговля и внешние связи

3. Начало колониального проникновения

4. Народные движения в конце XVI -- первой половине XVII в.

Список литературы

1. Состояние сельского хозяйства. Города, ремесло и торговля

Как результат реформ конца XVI -- начала XVII в. в первой половине XVII в. в Иране происходил заметный экономический подъем. Росло население, увеличивалась продукция сельского хозяйства и ремесла.

Оживлению хозяйственной жизни способствовала политика Сефевидов, направленная на укрепление единого государства и прекращение феодальных усобиц. В относительно благоприятных мирных условиях налаживались внутренние связи между городами, а также между городом и деревней. Развитию ремесленного производства способствовала отмена шахом Тахмаспом I тамги -- тяжелого налога на ремесло и торговлю, введенного еще монгольскими завоевателями. Эпизодическое освобождение от налогов или части налогов центральных областей и некоторых районов Ирака также содействовало развитию земледелия, ремесла и скотоводства. Если в XV в. европейские путешественники отмечали большую дороговизну хлеба, то в середине XVII столетия они сообщали об обилии хлеба и низких ценах на него. Широко стали возделываться рис и хлопок. В XVII в. хлопковые поля были повсюду и посевы хлопка почти вытеснили культуру льна. Заметно расширилось выращивание лекарственных и красительных растений, а также пряностей. Новой культурой на рубеже XVI--XVII вв. стал табак. В ряде мест, но особенно в Исфаханском оазисе, распространилась культура опийного мака. Расширились овощеводство, плодоводство и виноградарство. Большое внимание уделялось культуре роз и изготовлению розового масла. Шелк-сырец вывозился из Ирана в Европу на внешний рынок.

Крупные города являлись военно-административными ставками и одновременно торгово-ремесленными центрами. Внешний вид городов мало изменился. Некоторые города еще хранили отпечаток разрухи, оставленной монгольскими завоевателями. Дома в городах строились в основном из самана (сырой земляной или глиняный кирпич), и только дома феодальной знати -- из обожженного кирпича. Улицы были узки и тесны, их редко мостили.

Аббас I и первые его преемники не жалели средств для возвышения столицы. Исфахан был застроен великолепными дворцовыми ансамблями. Особенно выделялись шахская площадь с двумя мечетями и дворцом Али-капу и мосты через Заендеруд. Эти постройки сохранились до наших дней и принадлежат к числу красивейших архитектурных сооружений. Желая сделать Исфахан крупнейшим торговым центром, шах приказал переселить в столицу семьи известных армянских купцов и ремесленников из Джульфы, расположенной на левом берегу Аракса. Из 15 тыс. семейств до Исфахана дошли лишь 3 тыс. Так под Исфаханом возникло торговое предместье Новая Джульфа. Всего же в Исфахане было шесть больших торгово-ремесленных предместий. Население города достигало 500--600 тыс. Не случайно многолюдность Исфахана породила народную пословицу «Исфахан нисфе джехан», что значит: «Исфахан -- половина мира». В нем находились 162 мечети, 49 медресе -- высших религиозных школ, масса караван-сараев и лавок, центральный крытый базар и 273 общественные бани. В столице жили наиболее талантливые мастера и художники. Строительство в Исфахане продолжалось и при шахе Аббасе II (1642--1666).

Среди отраслей ремесленного производства особенно славилось ткачество. Производство тканей на заказ и на рынок достигло таких

размеров, что стало вытеснять домашнее ткачество. Около Исфахана было 1460 местечек и селений, в которых производили на рынок всякого рода ткани. Множество больших мастерских появилось по производству тканей в Исфахане, Кашане, Иезде, Кермане, Ширазе, Тебризе и Мешхеде. Иранские ткачи производили двустороннюю, парчу, бархат и разнообразные шелковые ткани на заказ. Французский путешественник Шарден писал, что одной только парчи было 100 сортов. Золотая и серебряная парча высоко ценилась на внешнем рынке.

Широко было распространено производство тюбетеек и поясов из шелка и золотых нитей, производство хлопчатобумажных тканей, тонких и легких войлоков и ковров. Иранские ковры, особенно керманские, считавшиеся лучшими, широко вывозились в Европу. До сих пор вызывают восхищение образцы художественного ремесла Сефевидско го Ирана -- ковры, керамика, изделия из бронзы, лака, холодное оружие и др. Мастера керамики и фарфора в Кермане, Иезде, Кашане и Тегеране умели изготовлять на экспорт подделки под китайский фарфор. Больших успехов иранские мастера достигли в обработке металла: отливали пушки, изготовляли разнообразное холодное оружие, стволы мушкетов, астрономические инструменты, металлическую посуду и др. Традиционные изделия иранских оружейников вывозились в Россию и Западную Европу, в то время европейское и русское огнестрельное оружие очень ценилось в Иране. Ремесленники производили растительные краски, кожаные изделия, бумагу, стекло (низкого качества), мыло и прочие товары массового потребления.

Доход казны от медных, железных, свинцовых рудников в Кермане, Хорасане, Иезде определялся в 1423 тумана, что составляло 0,18% всех доходов государства.

Высокого уровня достигли изобразительное искусство и строительное дело. Возводились великолепные дворцы, медресе и мечети. Их стены украшали мозаикой и плитами из керамики, фресками, резьбой по алебастру и дереву. Иранская миниатюра XV--XVII в. относится к лучшим образцам мировой художественной классики. Важным центром искусства миниатюры и рукописного производства книг в XV в. был Герат в государстве Тимуридов, а с конца XVI в.-- Исфахан. Большой славой пользовались (каллиграфы Султан Али из Мешхеда и Мир-Али из Герата, миниатюристы Бехзад из Герата, Реза Аббаси, работавший в Исфахане, и Султан Махмуд из Тебриза. Искусство переписки и украшения рукописей стало особыми специальностями. В 1641 г. в Исфахане была открыта первая армянская типография. Как сообщает французский путешественник Тавернье, ее построил глава цеха столяров Якоб Ян, армянин из Новой Джульфы, побывавший в Европе. Он сам делал матрицы, но отпечатал лишь несколько христианских книг на армянском языке, так как против напечатания книг на персидском языке выступили многочисленные переписчики, боявшиеся лишиться заказов на переписку рукописей. Типография была закрыта.

Города Ирана не имели самоуправления, но купеческие гильдии и цехи (аснаф), объединявшие ремесленников одного вида производства, пользовались внутренним автономным самоуправлением. Цех устанавливал квалификацию мастера. Во главе цеха стоял старшина, должность которого была выборной. Но нередки были случаи, когда старшина занимал эту должность много лет подряд, а иногда и назначался феодальными властями. Старшины отвечали за сбор налогов, приобретение сырья и сбыт продукции. Они были посредниками между ремесленниками и купцами-скупщиками.

Ежегодно шахские диваны назначали сумму налогов с городов, она не всегда была одинаковой. Некоторые города получали налоговые льготы. Внутри города распределением налогов с ремесленных цехов ведали городские власти. Общее собрание цеховых мастеров обсуждало цены на изделия и производило раскладку общей суммы налога между отдельными ремесленниками цеха. Фактически распределением налогов внутри цехов ведали главы цеха, старшины.

Ремесленники привлекались к отбыванию различных повинностей. Они строили дороги, мосты, укрепления, ирригационные сооружения.

Не все городские ремесленники входили в цеховые союзы, были и такие, которые работали в одиночку. Много ремесленников было занято в карханэ -- ремесленных мастерских, принадлежавших феодалам и казне. В Исфахане в шахских мастерских работало от 70 до 180 мастеров. Карханэ были специализированы по 32 отраслям ремесла. Наиболее крупными из шахских ремесленных мастерских были ткацкие в Исфахане, керамические в Кермане, Кашане и в пригороде Тегерана, стекольные в Ширазе.

В шахских мастерских работали по найму свободные мастера, числившиеся в штате дворца и получавшие определенное жалованье; работа зависела от заказа шаха. Эти ремесленники были на таком же положении, как служащие дворца и солдаты. Рабочий день в мастерских начинался с восходом и кончался перед закатом солнца. Работа запрещалась лишь в дни религиозных праздников.

В крупных мастерских достигалась относительно высокая производительность труда, главным образом введением узкой специализации работников на какой-либо одной операции, т. е. разделением труда, а также введением некоторых технических усовершенствований. Орудия труда в карханэ были те же, что и у остальных ремесленников, и все производство основывалось на ручном труде. В карханэ объединялись все родственные отрасли, как, например, золототкачество и изготовление золотых и серебряных нитей путем покрытия золотом или серебром тончайшей латунной проволоки. Одни ремесленники волочили проволоку, другие расплющивали ее молотками, третьи (обычно жены ремесленников) сматывали готовые нити в мотки. Последняя операция выделялась в отдельную профессию. Все это свидетельствует об относительно высоком уровне ремесленного производства.

Однако на развитие производства и торговли отрицательно влиял» феодальная раздробленность, высокие пошлинные сборы, небезопасность дорог, а также бытование разных мер веса и длины.

В XVII в. постепенно расширялось частное землевладение -- мульк. Владение мульком не было связано с несением государственной службы, но мулькадары отдавали в казну 1/10 поземельной подати. Контролем за поступлением десятины ведали чиновники дивана государственных земель. Тенденция к распространению мулька была связана с дальнейшим развитием товарно-денежных отношений, с общим ростом производительных сил, оживлением торговли и хозяйственным подъемом. В руках представителей новых привилегированных прослоек, среди которых было купечество, сосредоточивались значительные денежные капиталы, которые вкладывались не только в торговлю и ростовщичество, но и в покупку полей или освоения невозделанной земли.

2. Внешняя торговля и внешние связи

Заметный рост внешней торговли начался вместе с хозяйственным подъемом. Шахская монополия на торговлю шелком и некоторыми другими товарами приносила большую выгоду казне, и доходы от торговли стали важной статьей части бюджета, особенно после завоевания Ираном важнейших шелководческих районов Закавказья.

Среди купеческих гильдий и компаний особенно выделялась армянская компания из Новой Джульфы, участвовавшая во внешней торговле от имени шаха. Иранские купцы вывозили товары в другие страны Азии и в Европу. Некоторые компании имели своих агентов в таких отдаленных странах, как Швеция и Китай. Положение купечества было почетное: купцы пользовались особым покровительством правящей династии и были тесно связаны с феодальным классом. Сефевиды пытались стимулировать развитие внешней торговли также предоставлением льгот европейским торговым компаниям.

В этот период Россия и другие страны Европы, заинтересованные в создании антитурецкой лиги, неоднократно отправляли послов в Иран. Сефевиды также стремились заключить союз с европейскими государствами для совместной борьбы с турками. Аббас I обменивался послами с германским императором, королем Испании и Португалии, римским папой, с Францией, Голландией и Россией. Обычно послы везли с собой множество богатых подарков, поэтому обмен посольствами являлся также своеобразной формой внешней торговли.

В сефевидский период устанавливаются регулярные связи Ирана с Московской Русью. Обмен посольствами начался с середины XV в. Присоединив в 50-х годах XVI в. Поволжье и получив выход в Каспийское море, Русское государство значительно расширило торговые связи с Ираном и другими странами Азии. С 1588 по 1676 г. в Иран было направлено 20 русских посольств, а из Ирана в Россию -- около 15. Иранские купцы начали приезжать в Астрахань и вести там постоянную торговлю. Общие политические интересы в борьбе с Османской империей способствовали развитию русско-иранских торгово-дипломатических связей.

3. Начало колониального проникновения

Первыми колонизаторами, которые в XVI в. вступили на путь открытых захватов в Персидском заливе, были португальцы. В 1507 г. они захватили о. Ормуз и расположенный на нем крупнейший торговый порт того же названия, но были изгнаны в результате восстания населения. Через несколько лет, пользуясь своим военным превосходством на море, флот португальцев вновь захватил Ормуз, где был размещен гарнизон и основана торговая фактория.

Поскольку португальцы стали господствовать в Персидском заливе, английские купцы делали попытки развить торговлю с Ираном и Индией, пользуясь волго-каспийским путем. В 60-х годах XVI в. торговые агенты английской Морской компании (миссия Дженкинсона и др.) с большим трудом добились прав свободной торговли в пределах Ширвана и открыли торговую факторию в Шемахе. Торговля англичан в Ширване прервалась из-за вторжения турецких войск. Этот торговый путь не получил развития также потому, что Россия при Борисе Годунове не разрешила англичанам транзитный провоз товаров через свою территорию.

В начале XVII в. своих представителей в Иран послала английская Ост-Индская компания. В 1616 г. шах Аббас I предписал своим подданным любезно обращаться с английскими купцами и принимать их торговые суда в портах. В следующем году, после прибытия агента компании с большим грузом товаров, Аббас I разрешил организовать английские фактории в Ширазе и Исфахане. Англичане получили право иметь своего представителя при дворе шаха, свободно торговать по всей стране, иметь при себе оружие и применять его в случае необходимости, свободно совершать свои религиозные обряды; они были неподсудны местным законам.

Торговля иранским шелком через Персидский залив оказалась делом очень выгодным. Покупка шелка в Иране обходилась на 50% дешевле, чем в Халебе (Алеппо), важнейшем шелковом рынке Османской империи. Англичане стремились к установлению своей монополии на торговлю иранским шелком. Они обещали Аббасу I в обмен на предоставляемые им льготы помощь военных судов Ост-Индской компании против португальского флота. В 1620 г. соединенным силам сефевидских войск и англичан, предоставившим корабли, удалось взять Ормуз и изгнать португальцев. Их укрепления были разрушены, а порт переведен на материк (в Гомбрун) и переименован в Бендер-Аббас (гавань Аббас). С этого времени английская Ост-Индская компания получила право основать в Бендер-Аббасе факторию и право получения половины доходов от таможен этого порта, но шах фактически отказался от выплаты компании каких-либо доходов.

В 1623 г. голландский посол при дворе Аббаса I заключил голландско-иранский торговый договор, по которому голландцам свободно разрешалось вывозить из Ирана почти все виды товаров, за исключением некоторых, на вывоз которых требовалось особое разрешение шаха; разрешался также беспошлинный вывоз золота и серебра в монетах и слитках, предоставлялись права экстерриториальности, свободы вероисповедания и строительства своих культовых зданий, неподсудности иранским законам и т. п., а также право ввоза товаров без пошлин. Эти права, предоставленные голландской Ост-Индской компании, затрагивали интересы армянской компании из Новой Джульфы, обладавшей ранее правами на торговлю шелком.

После смерти шаха Аббаса I голландская Ост-Индская компания, успешно соперничавшая с англичанами, добивалась подтверждения своих привилегий на торговлю шелком в 1631, 1638 и в 40-х годах XVII в., претендуя на первое место во внешней торговле Ирана.

Опасным симптомом для экономики Ирана явилась заметная утечка серебряной монеты, а также золота в Индию. Агенты индийских купцов появлялись во всех крупных городах Сефевидского государства, занимаясь не только торговлей, но также обменом денег и ростовщичеством. Только в Исфахане в середине XVII в. было 12 тыс. индийцев.

В XVII в. ввоз западноевропейских товаров (в том числе сукна и других тканей) еще не создавал серьезной конкуренции иранской ремесленной промышленности. Льготы иностранцам в торговле предоставлялись Сефевидами не только с целью поощрения внешней торговли, но и для получения других экономических и политических выгод. Однако эти льготы были использованы агентами европейских торговых компаний так активно, что Иран вскоре стал одним из источников первоначального накопления для европейских стран.

3. Народные движения в конце XVI -- первой половине XVII в.

Социальный протест выражался как в активных, так и в пассивных формах, например в деятельности сект крайних шиитов и дервишских обществ. Крестьяне уклонялись от уплаты налогов и выполнения повинностей, ремесленники и купцы периодически закрывали базары в городах. В центральных районах Ирана эта борьбы не принимала широких масштабов, но на периферии государства происходили крупные народные восстания.

Наиболее значительным из всех социальных движений той эпохи было повстанческое движение джелялиев, начавшееся в XVI в. в Восточной Анатолии и перекинувшееся в начале XVII в. (период турецкой оккупации) в Закавказье и Курдистан. Отряды повстанцев-джелялиев, преимущественно крестьян, оказывали героическое сопротивление турецким феодалам и вели борьбу против шахских ставленников в Армении и Азербайджане. Их борьба носила ярко выраженный классовый антифеодальный характер. В 1615 г. произошло восстание под руководством грузинского царя Теймураза.

Почти беспрерывные ирано-турецкие войны 1514--1555, 1578--1588, 1602--1613, 1623--1639 гг. тяжело отразились на положении народных масс Закавказья. Армянский, грузинский и азербайджанский народы вели упорную и длительную освободительную борьбу против власти турецких султанов и иранских шаханшахов. В 1624--1625 гг. происходило восстание в Карабахе и в Ереванском ханстве.

Укрепление центральной власти позволило Аббасу I жестоко подавлять эти восстания и учинять массовые расправы. Подверглась разгрому Кахетия, весьма развитая в социально-экономическом отношении область Грузии и главный очаг восстания. До 100 тыс. грузин, в том числе женщин и детей, были угнаны и насильственно переселены в Иран. Однако в 1625 г. в другой области Грузии, Картлии, началось новое восстание под руководством Георгия Саакадзе, который одержал значительные победы над шахскими войсками. Но и это восстание было подавлено.

В 1629 г. началось крупное восстание в Гиляне. После разгрома восстания 1569--1572 гг. положение гилянского населения было очень тяжелым. Аббас I включил весь Гилян (важный район производства шелка-сырца) в состав своего личного домена, после чего налоги здесь были повышены. В 1629 г. мелкие местные феодалы решили использовать в своих целях недовольство масс, отделиться от Ирана и восстановить власть низложенной Рештской династии. Они нашли потомка низложенного хана и провозгласили его государем под именем Адиль-шаха (Справедливый шах). Массы поддержали идею независимости. Число восставших доходило до 30 тыс. человек. Они разбили войско местной знати и при поддержке населения Решта овладели этим городом, а затем и всей областью. Большая часть землевладельцев, знать и шахские чиновники бежали из Гиляна. Восставшие крестьяне и ремесленники действовали активно, но стихийно и неорганизованно. При взятии Решта они разгромили амбары шаха и европейских купцов и разделили между собой шелк-сырец и другие товары, которые там хранились. При взятии Фумена повстанцы намеревались разгромить и сжечь дома знати, но Адиль-шаху и его эмирам удалось убедить их воздержаться от таких действий. В этом восстании было два течения: одно было проявлением сепаратизма гилянских феодалов, другое -- выражением антифеодальной борьбы масс. Среди руководителей движения гилянских феодалов оказался предатель, который выдал планы восставших, и они были разбиты ополчением гилянской знати и соседних ханов. Восстание продолжалось свыше двух месяцев. После поражения главных сил небольшие группы повстанцев, укрывшись в тарах и лесах, вели борьбу еще длительное время. Стихийность и неорганизованность, отсутствие должного руководства и ясных целей борьбы явились основными причинами их поражения.

Список литературы:

История стран Азии и Африки в средние века. Ч.2. М.: Издательство Московского университета. 1987.