Главная
Коллекция "Otherreferats"
История и исторические личности
Африка в IX-XV вв. Государства западной Африки, империя Гао, государства племён Моси
Африка в IX-XV вв. Государства западной Африки, империя Гао, государства племён Моси
Формирование на севере западного Судана, в зоне Сахеля в VII-VIII вв. торговых пунктов, ставших центрами политического объединения западно-суданских народов. Возникновение государств Гана и Мали. Сонгайское государство, ее социально-экономический строй.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 30.08.2010 |
| Размер файла | 27,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
12
Реферат
АФРИКА В IX-XV вв. ГОСУДАРСТВА ЗАПАДНОЙ АФРИКИ, ИМПЕРИЯ ГАО, ГОСУДАРСТВА ПЛЕМЁН МОСИ.
Калининград 2010.
План
- Африка в IX-XV вв. Западная Африка
- Государство Гана
- Государство Мали
- Сонгайское государство, или империя ГАО, и ее социально-экономический строй
- Государства, созданные племенами Моси
- Государства Текрур, Джолоф, Фута-Торо
- Хаусанские государства
- Список литературы
Африка в IX-XV вв. Западная Африка
Народы Западного и Центрального Судана с древнейших времен занимались земледелием и вели интенсивный обмен со своими соседями - кочевыми скотоводческими племенами берберов, обитавшими по южной границе Сахары. Именно на севере Западного Судана, в зоне Сахеля, сложились в VII-VIII вв. крупные торговые пункты, ставшие вскоре центрами политического объединения западносуданских народов, - Аукар, Мали, а позднее Томбукту, Уалата, Гао. Все эти города были также важнейшими узлами караванных путей, связывающих большинство районов Западного Судана. Важными торгово-транспортными путями были реки Нигер, Сенегал, Гамбия, Гульбин, Сокото, Камадугу и др. Главными предметами торгового обмена были продукты земледелия и скотоводства, соль и золото, а для южной полосы Западного Судана - золото и орехи кола. Единицей обмена, широко распространенной в Западном Судане, были раковины каури и в меньшей степени медные бруски и отрезы тканей. На территории, расположенной в бассейне верхнего и среднего течения р. Нигер, и в междуречье Нигера и Сенегала в средние века сложились первые государственные образования: Гана, Мали, Сонгаи. В бассейне Сенегала возникли государственные образования народностей и племен волофов, сереров, тукулеров и фульбе. У северного и западного побережья оз. Чад возникли средневековые государства Борну, Канем и города-государства хауса. В южной полосе Западного Судана, прилегающей к Атлантическому побережью и району Гвинейского залива (современные территории Гвинеи, Ганы, Южной Нигерии, Дагомеи), в раннее средневековье сложились государства йоруба (Ифе, Ойо), государства Бенин, Дагомея, Ашанти и ряд других. Этническая и языковая общность народов, населявших эти районы, играла существенную роль в создании государственности и упрочении экономических связей.
Государство Гана
Самым древним государственным объединением этого района было государство Гана, или Аукар. Достоверные исторические сведения об этом государстве относятся к VIII в., когда Гана представляла собой уже сложившееся государство. Этнической основой его был народ сонинке. К середине IX в. территория Ганы охватывала области Аукар, Багану, большую часть районов Хода и Таганта в Сахаре, на западе она доходила до области Текрур, на востоке - до Нигера, на юге - до верхнего течения Сенегала и его притока Бауле. Кроме того сюзеренитет Ганы признавали некоторые берберские племена. Столицей государства был город Кумби-Сале.
В IX в. правители Ганы вели упорную борьбу с воинственными берберскими племенами, захватывавшими торговые караваны, направлявшиеся в Гану и из Ганы в страны Магриба. Наиболее опасным врагом Ганы оказался берберский союз племен лемтуна, вождь которого Тилутан покорил все берберские племена Западной Сахары. Затем, после распада союза племен лемтуна (919), гегемония среди берберских племен перешла к племенному союзу зенага. Борьба против зенага закончилась победой Ганы, завоевавшей в 990 г. их главный город и важный торговый центр Аудагост.
К началу X в. Гана достигла наивысшего политического могущества. В 1054 г. войска марокканского государства Альморавидов отвоевали у Ганы Аудагост, однако это не ослабило Гану, которая продолжала сохранять за собой господствующее положение в средней части Западного Судана. Гана обладала двухсоттысячной армией, в которой насчитывались 40 тыс. лучников и большие отряды кавалерии.
Гана сохраняла также монополию на торговлю всего Западного Судана со странами Магриба. Через ее территорию проходили все известные тогда торговые пути. Ни один караван берберских и арабских купцов не мог миновать Гану. Главными предметами товарообмена были медь, раковины каури, соль, ткани, фиги и финики. Гана контролировала и всю транзитную торговлю с южными районами современной Мавритании, с Текруром (территория современного Сенегала), с районами между реками Фалеме и верхним Нигером (Бамбук, Гангаран, Буре), которые были центрами добычи золотого песка. Посредническая и транзитная торговля солью и золотом составляла основу экономического процветания Ганы. Правители Ганы облагали регулярным таможенным сбором все караваны, проходившие через ее территории. Арабские путешественники и купцы широко распространили сведения о баснословных богатствах правителей Ганы и сделали ее предметом вожделений окружавших племен и государств, в первую очередь империи Альморавидов и тукулерского государства Текрур.
Альморавидский султан Абу Бекр ибн-Омар стремился подчинить северную часть Западного Судана, прилегавшую к границам его владений, и распространить там ислам. В 1076 г. он овладел столицей Ганы. Город был почти полностью разрушен и разграблен, многие жители уведены в плен. Тунка (царь) Ганы Менен признал сюзеренитет Альморавидской державы и обязался платить ежегодную дань. Население страны было насильственно обращено в ислам. Марокканцы заняли золотоносный район Бамбука.
Марокканское господство в Гане было кратковременным. В 1087 г. вспыхнуло народное восстание в районе Адрара, во время подавления которого Абу Бекр был убит. Марокканцы вынуждены были вывести значительную часть своих войск из Ганы. Однако господство чужеземцев нанесло тяжелый удар Ганской державе. После изгнания марокканцев территория Ганы ограничивалась только областями Аукар и Бассикуну, а в обширных районах Западного Судана возникли независимые государства. Данник Ганы, небольшое государство Каньяга, стало самостоятельным.
В XII в. правители Каньяги вели завоевательную политику, подчинив себе бывшие территории Ганы (северную часть области Беле-дугу, южную часть Баганы и часть области Диага) и образовав обширное государство Сосо, ставшее опасным соперником некогда могущественной Ганы. В течение XII в. Гана подвергалась набегам со стороны царства Сосо и приобретавшего все большее политическое значение царства Мали. Она перестала быть центром торговых связей северной части Судана.
В 1203 г. войска царства Сосо завоевали всю территорию Ганы. Оставшиеся в столице знатные семьи сонинке, арабские и берберские
купцы покинули город. В 1230 г. Сосо владело большинством районов между Нигером на востоке и Сенегалом на юге, Галамом и Тагантом на западе и Сахарой на севере. Таким образом, царство Сосо контролировало все важнейшие традиционные пути караванной торговли Западного Судана. На их пересечении был основан в 1224 г. г. Уалата, ставший важнейшим экономическим центром страны.
Опасным соперником Сосо стало царство Мали, расположенное на важных торговых путях в центре Судана и захватившее принадлежавшую ранее государству Гана торговлю с богатейшими золотоносными районами. Консолидации этого государства способствовала и однородность его этнического состава - основную массу его населения составляли племена малинке.
Государство Мали
Возникновение государства Мали относится к VIII в. Помимо устной мандингской традиции это подтверждается и арабскими источниками IX в. Первоначальными границами Мали были верхнее течение Нигера на востоке, Беледугу на севере и верхнее течение реки Бакой на западе. Ядром государства были северные районы, где поселились роды Тараоре, Конате, а затем Кейта, которые последовательно играли руководящую роль в Мали. Еще в XI в. правящая династия приняла ислам, но подавляющая часть населения сохраняла свои первоначальные верования. Арабские и берберские купцы-мусульмане стали охотно посещать Мали, правители которого содействовали установлению с ними постоянных торговых связей.
Начало экономического расцвета и роста политического значения Мали относится ко второй половине XII в., когда власть в Мали переходит к роду Кейта, основавшему новую династию, самым крупным представителем которой был Сундиата - выдающийся мандингский полководец и государственный деятель (1230-1255). При нем была создана сильная и дисциплинированная армия, включавшая отряды конницы, что обеспечило военный перевес в борьбе с соседями. Первые завоевательные походы завершились присоединением к Мали областей Санкарани и Фута-Джаллон. Затем Сундиата предпринял завоевательные походы на восток. Ему удалось отбросить воинственные племена бамбара за р. Бауле, присоединив к Мали всю территорию между Нигером и Бауле. Сундиата начал войну и с царством Сосо за его южные земли. Он захватил южную часть Беледугу, Кирину и на правом берегу Нигера район Кениенко. В битве при Кирине (1235) войска Сосо потерпели поражение и к Мали была присоединена значительная часть территории Сосо. К 1240 г. под власть Сундиаты перешли и все другие земли царства Сосо.
К правлению Сундиаты относится и основание новой столицы государства - города Ниани, который был построен на левом берегу Санкарани (в районе современного г. Ниоро).
Один из малийских полководцев, Амари-Сонко, продолжая завоевания, занял районы Гангаран и Бамбук, где находились знаменитые золотые рудники. Войска Мали достигли области нижнего течения Гамбии, границ государств Текрур и волофов. Основной целью завоевательной политики Сундиаты было распространение власти Мали на главные центры западносуданской караванной торговли, районы добычи золота.
Мали стало самым могущественным государством Западного Судана. Во второй половине XII в. продолжались завоевательные походы и территория Мали еще более расширилась. Однако, многие полководцы оставались на новых завоеванных территориях, превращаясь в вассальных царьков. Столица государства - Ниани - стала к этому времени крупнейшим торговым центром верхнего течения Нигера, через нее проходили караваны из Магриба и Ливии. В состав империи Мали входили и крупнейшие торговые и культурные центры Западного Судана - Уалата и Томбукту.
Экономические связи Мали с окружающим миром чрезвычайно, расширились. Установился регулярный торговый обмен с государствами Магриба и Египтом. Главными предметами торговли, как и в государстве Гана, были соль, золото и изделия из стекла. Расширились и внешнеполитические связи Мали. ' Поддерживались дипломатические отношения с меринидскими султанами Марокко.
Вся вторая половина XIV в. в истории Мали была заполнена частыми распрями внутри господствующей верхушки, государственными переворотами. Все это внутренне ослабило государство Мали и дало возможность соседям начать завоевание его территорий. Это же усилило сепаратистские тенденции в завоеванных областях.
Главными противниками Мали оказались Сонгайское государство и государство племени моси - Ятенга, которые с XV в. отвоевывали у Мали отдельные территории.
Основной ячейкой мандингского общества была большая патриархальная семья, в которую включались рабы и вольноотпущенники. Несколько таких патриархальных семей объединялись в сельскую общину - дугу. В общинах далеко зашел процесс имущественной и классовой дифференциации. Господствующее положение занимали старейшины патриархальных семей, затем следовали старейшины отдельных семей. Свободные земледельцы и ремесленники считались рядовыми членами общины.
На низшей ступени общинной иерархии стояли рабы. Они делились на несколько категорий в зависимости от их правового положения. Большинство рабов были военнопленные. Рабство не было вечным состоянием. Каждое последующее поколение рабов постепенно приобретало права, приближавшие их к положению свободного общинника. Но даже вольноотпущенники на практике оставались неполноправными членами общины. Это не исключало возможности для вольноотпущенников и даже рабов занимать высокое служебное положение не только в общине, но и в государственном аппарате.
Рядовые общинники, рабы и вольноотпущенники в течение пяти дней в неделю обрабатывали землю патриархальной семьи. Остальные два дня они обрабатывали свои собственные или выделенные им главой семьи наделы, урожай с которых шел в их пользу. В этих случаях положение раба не отличалось от положения рядового общинника.
Право распределения земли между членами общины принадлежало главе большой патриархальной семьи. В его пользу отчислялась часть урожая, доходов от охоты, рубки леса и пр. Эти повинности были наиболее распространенной формой эксплуатации. Сосредоточение в руках старейшин права распоряжения землей, судебных и жреческих функций определяло господствующее положение этой группы в социальной жизни Мали.
От качества и размеров земли, занимаемой общиной, от количества рабов, наконец, от расположения на караванных торговых путях зависели экономическое могущество и роль, которую она играла в отношении других общин. Экономическое неравенство между общинами приводило к возвышению одних и к зависимому положению других.
Политическое могущество и личная власть глав родов опирались на военные отряды из рабов и клиентов, составлявших гвардию. Начальники военных подразделений рабской гвардии назначались также из рабов. Постепенно они приобретали все большую власть над старейшинами. Гвардия рабов играла существенную роль в политике государей.
Ремесленники составляли особую группу населения. В соответствии с их специализацией они объединялись в довольно замкнутые касты со своим особым управлением.
Господствующий класс в Мали состоял из нескольких групп общинной, родовой и племенной аристократии. К эксплуатируемым принадлежали свободные полноправные общинники, ремесленники, клиенты и вольноотпущенники, рабы. Феодализировавшаяся верхушка имела монопольное право распоряжения землей.
Складывавшиеся феодальные отношения тесно переплетались с элементами патриархально-родовых и рабовладельческих отношений. Господствующий класс не был однороден по своему происхождению. Первоначально он состоял из вождей родов и их ближайших родственников. Первое место в государстве Мали занимал правящий род Кейта, которому принадлежало право распоряжения землей. Поскольку наместники завоеванных областей избирались из членов этого рода, то фактически он владел большей частью земли государства. В аристократию мандинго входила и верхушка бывших независимых родов Конате, Тараоре и других, подчинившихся политической власти Кейта.
Следующую прослойку господствующего класса составляли вожди племен, признававших сюзеренитет Мали, среди них берберские племена, сонгаи, сосо. Они фактически сохраняли власть над своими владениями. Но наряду с древней общинно-родовой аристократией в Мали сложилась новая привилегированная группировка, своего рода служилое дворянство - из надзирателей и начальников гвардии рабов и отдельных вольноотпущенников. Хотя они считались клиентами государей и аристократов, их экономическое и политическое положение часто было намного выше, чем многих представителей аристократии.
Особенно большую политическую роль играли начальники рабской гвардии государя, служившей ему опорой в борьбе с непокорными феодалами и народом. Начальники гвардии и воины получали от государей не только награды золотом, но и крупные земельные пожалования, за что должны были выполнять различные повинности. Пожалование крупных земельных владений способствовало возникновению центробежных тенденций, которые в конечном итоге привели Малийское государство к упадку и гибели.
Хозяйство в средневековом Мали носило натуральный характер. Наличие в малийской сельской общине ремесленников (кузнецов, плотников, кожевников, ювелиров, ткачей) не вызывало необходимости торгового обмена с другими общинами, так как во всех этих общинах характер производимых продуктов был однотипным. Местные внутренние рынки существовали, но они ограничивались рамками небольших районов.
Широкое развитие приобрела в Мали внешняя торговля. Это была главным образом транзитная караванная торговля золотом, солью, рабами и в меньшей степени медью и кожами. Государи Мали добились монополии на торговлю золотом со странами Северной Африки. В торговле золотом участвовали также государи, аристократия, служилое дворянство и начальники гвардии рабов. В обмен на золото приобретали стеклянные изделия, ткани, оружие и другие предметы ремесленного производства Северной Африки. Большое количество золота обменивалось на соль, которая шла на внутренний рынок. Соль чрезвычайно ценилась в Западном Судане, она выменивалась только на золото, причем нередко этот обмен производился по весу в отношении 1: 2. Для транспортировки соли от мест добычи использовались рабы. Главными центрами соляной торговли были города. Одним из объектов торговли были рабы.
Внешняя торговля была сосредоточена в руках относительно небольшой группы лиц в нескольких крупных городах. Томбукту и Дженне были важнейшими торговыми центрами государства Мали и пунктами сосредоточения ремесленного производства. Ремесленники занимались гончарным делом, прядением и ткачеством, выделкой кож и щитов, изготовлением долбленых лодок. В городах находились колонии-поселения североафриканских купцов, проповедников и мусульманских правоведов. Они обычно жили в отдельных кварталах и пользовались самоуправлением.
Сонгайское государство, или империя ГАО, и ее социально-экономический строй
С ослаблением государства Мали возвысилось Сонгайское государство (по своей столице оно зовется в литературе империей Гао). Сонгаи жили в восточных районах государства Мали и несколько столетий были данниками малийских царей. Такое положение длилось до начала XV в., когда сонгайские правители стали независимыми от Мали. Покорив соседние племена, сонгайцы подчинили своей власти территорию всего среднего течения Нигера вплоть до Дженне. Во главе государства стояла династия берберского происхождения.
Перемещение торговых центров на восток, в район Томбукту, вызванное политическим ослаблением Мали, создало благоприятные условия для экономического развития Сонгайского государства. Расцвет его относится к середине XV в., ко времени правления Али Бера (Великого) (1464 или 1465-1492). В 1468 г. Али захватил Томбукту, а через семь лет - крупный торговый центр Дженне. Он также расширил территорию своего государства на западе и юго-западе, вел многочисленные войны с пограничными племенами и государствами. Его войскам удалось нанести поражение государствам Ятенга и Гурма, племенам догон, берберов и фульбе. Одной из основных целей этих походов помимо завоевания территории был захват рабов, труд которых широко применялся в земледелии, особенно в крупных латифундиях сонгайских правителей, сановников и военачальников, высшей духовной знати. В эпоху наивысшего расцвета государства Сонгаи его территория охватывала бассейн Нигера от верховья до водопада Буссы и от Сахары на севере до стран бобо и моси на юге.
Али Бер погиб во время одного из походов в ноябре 1492 г. Правление его сына Бакари-Даа было кратковременным - против него выступил один из полководцев Али Бера, сонинке по этнической принадлежности, Мухаммед Туре. В битве при Ангоо (1493) Мухаммед Туре разбил войска последнего сонгайского царя и, вступив в столицу, провозгласил себя царем Сонгайской державы под именем Мухаммеда I (1493-1528).
При Мухаммеде I была создана сильная профессиональная армия. До этого в случае войны все взрослое мужское население призывалось в армию, а с окончанием военных действий возвращалось к своим прежним занятиям. С созданием профессиональной армии уменьшилась необходимость отрывать от производительного труда значительную часть населения, что в свою очередь открывало возможности для развития и укрепления экономики страны.
В 1494 г. к Сонгаи было присоединено царство Диага. Разгромив войска наместника царя Мали и союзной последнему фульбской армии государства Массины, Мухаммед I присоединил к своим владениям одну из крупнейших провинций Мали - Багану. В 1506 - 1507 гг. войска его вторглись на территорию Мали и дошли вплоть до царства Галам на границах Текрура. В 1512 г. Мухаммед I предпринял поход против фульбе в область Бакуну, разбив их войска в районе Ниоро. Затем Мухаммед I предпринял походы в области, населенные хауса. В 1513 г. было завоевано хаусанское государство Кацина и был заключен военный союз с другим хаусанским государством - Кебби. В 1515 г. были заняты город Агадес и прилегающие к нему области.
Население завоеванных территорий не всегда примирялось с новыми властителями. В ряде мест происходили восстания. Так, в 1517 г. произошло восстание в провинции Багана, возглавленное Кама Кейта, бывшим наместником царя Мали. Восстание было жестоко подавлено. В самом Гао начались междоусобные войны, которые постепенно привели Сонгайскую державу к упадку и облегчили ее завоевание соседями.
Общественный строй Сонгайской державы был переходным от рабовладения к феодализму. Отдельные сановники Сонгаи, и в первую очередь сами правители, держали в своих хозяйствах по 300, 500 и даже 1000 рабов, посаженных на землю. Сонгайские цари вознаграждали своих военачальников и высших чиновников выделением им поместий вместе с рабочей силой. Постепенно рабы превращались в зависимых крестьян, обязанных выплачивать своему владельцу натуральную ренту. Кроме того, они платили подушную подать. Рабы во втором поколении, в отличие от своих родителей, не могли быть проданы или переданы кому-либо в качестве подарка. Третье и четвертое поколения считались уже свободными, но сохраняли экономическую зависимость от своего бывшего владельца. Наличие нескольких социальных категорий, отличавшихся по степени зависимости, отражало историческое развитие сонгайского общества от рабовладельческих форм эксплуатации к феодальным.
Наряду с рабами и зависимыми в Сонгаи существовали и свободные общинники, не платившие подушной подати. Однако известные нам источники не позволяют судить ни об их имущественном положении, ни о формах отношений между ними и государством, ни о системе их эксплуатации. Категория свободных общинников и лично свободных людей была численно велика. По-видимому, они составляли большинство населения Сонгаи. Свободным считалось большинство населения в городах. По приблизительным подсчетам население Гао - столицы Сонгайского государства - насчитывало 75 тыс. человек. В Сонгаи городское ремесленное производство достигло значительного развития, и его продукты были важной статьей в торговле государства. Так, в Томбукту, по данным сонгайской хроники "Тарих аль-Фетташ", насчитывалось 26 портняжных мастерских с числом работников до 50 в каждой. Существовали мастерские с еще большим числом работников (от 70 до 100). История Сонгаи отмечена неоднократными восстаниями рабов и полусвободных. Во время одного из восстаний повстанцы даже осадили Томбукту, В борьбе против эксплуататоров они нередко вступали в военные союзы с враждебными Сонгаи племенами туарегов и санхаджей.
Государства, созданные племенами Моси
В конце I тысячелетия нашей эры в результате развития сельского хозяйства, ремесла и торговли среди племен моси, живших в бассейне реки Вольты, усилилось классовое расслоение, а в XI в. возникли их государства: Уагадугу, Ятенга и Фада-и-Гурма. Два последних первоначально находились в вассальной зависимости от Уагадугу.
Образование государства Уагадугу происходило в условиях внешних завоеваний, в результате которых оно подчинило соседние племена. Государство было разделено на 16 провинций. Непосредственно правителю Уагадугу подчинялись 5 основных провинций, во главе остальных 11 провинций стояли местные вожди, считавшиеся вассальными князьями. Кроме того, в состав государства входили отдельные племена-данники. Население княжеств должно было уплачивать верховному правителю фиксированный налог и выделять военные отряды во время войны.
При правителе имелся совет из 16 сановников, принадлежавших к родоплеменной верхушке, должности которых были наследственными. Все эти сановники, как и сам верховный правитель, обладали обширными земельными владениями и большим числом рабов из пленных. В Уагадугу, Ятенге и других крупных населенных пунктах существовали рынки для продажи и покупки рабов.
Правители Уагадугу часто использовали рабов на высоких административных постах, противопоставляя их представителям родовой знати. Так, важнейшие советники правителя по дворцовому хозяйству, по иностранным делам, начальник конюшен и конной гвардии, начальник дворцовых рабов всегда назначались из лично преданных государю рабов. Опираясь на них, правители имели возможность до некоторой степени парализовать сепаратистские тенденции и заговорщическую деятельность родовой аристократии.
Второе крупное мосийское государство - Ятенга со столицей в горах Груси - возникло в XII в. из вассального Уагадугу княжества Зандома. В XIII-XIV вв. оно расширялось территориально за счет Сонгайской империи и государства Мали.
Политическая организация Ятенги в общем была аналогичной системе государства Уагадугу, а административный аппарат был еще более многочислен. Начальники провинций назначались правителем, и их должности были наследственными. Они назначали специальных начальников деревни из племен моси. В завоеванных областях кроме начальников деревень были так называемые "хозяева земли", на должность которых назначались представители знати из местного населения. "Хозяин земли" выполнял обязанности жреца и судьи при разрешении земельных споров.
В Ятенге существовала регулярная налоговая система. Налогом облагались только покоренные племена - нионьосе, само, диула, фуль-бе. Моей налогов не платили. Как налоги, так и таможенные сборы с караванной торговли собирались зерном, солью, скотом.
Государства Текрур, Джолоф, Фута-Торо
Области нижнего и среднего течения Сенегала и южной части современной Мавритании были издавна заселены народами волоф и серер. Позднее здесь появились племена фульбе и родственные им тукулеры. Уже в VIII в. на этой территории сложилось государство Текрур, распространившее свою власть на области Фута-Торо (Сенегальская Фута) и районы расселения волофов и сереров. До конца VIII в. власть в Текруре осуществляла династия, происходившая из клана Саль. Уже в то время на территории Текрура сложились городские торговые центры: Авлиль на побережье Атлантического океана (севернее оз. Биак) - рынок соли и серой амбры, Сенегана в устье Сенегала, бывший одновременно административным центром области волофов, столица государства - Текрур, где было развито производство хлопковых тканей.
В середине VIII в. окраинные восточные провинции Текрура Гидимака и Галам начали колонизоваться мандингскими племенами сонинке, которые основали там несколько поселений. С возвышением Ганы эти области попали в зависимое от нее положение.
В начале IX в. к власти в Текруре приходит фульбская династия Дьяго, уже исламизированная к тому времени. Господство фульбе над Текруром длилось до XI в., когда, по - видимому в результате восстания тукулеров, у власти оказывается династия Манна, насильственно распространившая ислам на тукулеров и сонинке области Галам. Правители Текрура заключили союз с Альморавидами и поставляли военные отряды, участвовавшие в походах марокканцев против Ганы.
В XIII в. после разгрома Сундиатой, царем Мали, царства Сосо отряды Сосо эмигрировали в Текрур (1250 г). Опираясь на помощь тукулерского клана Денианке, враждебного правящей династии, они свергли ее и примерно на сто лет (1250-1350) захватили власть над Текруром.
Около 1350 г. в Текруре вспыхнуло восстание волофов во главе с Ндьядьяне Ндьяйе. Волофы создали независимое государство Джолоф. В результате войны с ослабевшим Текруром волофы присоединили к своим владениям всю область Фута-Торо. Государство Джолоф сохраняло господствующее положение в Сенегале до XIV в.
В 1520 г. фульбе Фута-Торо восстали против власти Джолафа и добились независимости. Придя к власти, вождь восстания Коли Галадио пытался завоевать золотоносные районы царства Бамбук, но потерпел поражение. Затем ему удалось поднять восстание сереров против власти Джолофа. Исход войны был неблагоприятным для Джолофа, низведенного до размеров небольшого княжества. Династия Галадио правила в Фута-Торо до 1776 г.
Средневековые Текрур, Джолоф и Фута-Торо были государствами раннефеодального типа с большими пережитками родоплеменного уклада. Основной общественной ячейкой была большая патриархальная семья. Такие семьи объединялись в территориальные общины, хозяйство которых имело замкнутый натуральный характер. В государствах средневекового Сенегала происходил обмен продуктами земледельческих племен волофов и сереров и продуктов скотоводства кочевых фульбе и тукулеров. Основной причиной неустойчивости государственных образований в Сенегале была постоянная борьба между различными этническими элементами, между кочевниками и оседлыми, между анимистами и мусульманами.
Хаусанские государства
Обширная территория от восточных границ государства Сонгаи до западных берегов оз. Чад была населена племенами хауса. Хауса издавна жили в этой части Западной Африки; исторические источники упоминают о хауса начиная с XIII в. Свидетельства одного из первых арабских путешественников Льва Африканского характеризуют высокий уровень культурного и социального развития хауса. В районах хауса уже давно сложилось классовое общество, происходил процесс отделения ремесла от земледелия, широкое развитие получила торговля. Хаусанское ремесло достигло высокой степени специализации, особенно в производстве тканей. Хаусанские ткани и кожаные изделия широко распространялись по всей Западной Африке, достигая стран Гвинейского побережья.
Большую роль в социальной структуре хаусанских государств играл рабовладельческий уклад. Рабский труд был чрезвычайно распространен не только в земледелии, но и в ремесле. Наряду с этим в хаусанском обществе отмечались пережитки родового строя.
Конкретная история городов-государств хауса изучена недостаточно, хотя наряду с арабскими источниками сохранилось большое число хаусанских исторических хроник, составленных в этих государствах. Хаусанские хроники относят основание отдельных городов-государств к VIII-X вв. Особенно заметную роль в истории хауса сыграли государства Даура, Кано, Зария, Гобир, Кацина, Кебби, Вангара. Все они были важными культурными и экономическими центрами восточной части Западного Судана.
Одним из крупнейших хаусанских государств, наиболее экономически развитым из них было государство Кано. Оно находилось на пересечении важнейших торговых путей, поддерживало оживленные торговые сношения не только с Северной Африкой (Тунис, Ливия), но и со странами юга Западной Африки (современные Гана и Южная Нигерия). Особенного размаха достигла торговля орехами кола с государством Гонджа (на территории современной Ганы). Хаусанская хроника Кано относит образование государства к XI в. В XIV в. под влиянием мандингских купцов в Кано, как и в других хаусанских государствах, начинает распространяться ислам. Однако исламом были затронуты только господствующая верхушка и часть городского населения, в деревне же сохранялись анимистические верования.
Цари Кано в XIV в. вели завоевательную политику. Так, в правление Яджи (1349-1385) было совершено несколько походов против племени коророфа. Во время правления Канаджеджи (1390-1410) войска Кано захватили на некоторое время другое хаусанское государство - Зарию.
В первой половине XV в. Кано попало в политическую зависимость от султана Борну, но во второй половине того же столетия, особенно в правление Якубу (1452-1463) и Римфы (1463-1490), Кано удалось освободиться от этого вассалитета. Этот период был расцветом экономической и культурной жизни Кано. Была построена новая столица, воздвигнуты большие здания и мечети. Кано был окружен огромной каменной стеной. .
Римфа сделал попытку завоевать государство Кацину. Однако эта война с перерывами заняла около 70 лет. Продолжалась война и против Зарии, чем воспользовалось Сонгайское царство, оккупировавшее без большого труда не только Кацину и Зарию, но и Кано. Все три государства в течение полувека вынуждены были платить Сонгаи ежегодную дань. Кацина была важным торговым пунктом на караванном пути из долины Нила в царство Мали. Основание государства восходит к XI в. Выгодное экономическое положение Кацины повлекло за собой попытки Мали установить контроль над ней. Эти попытки особенно усилились к XIV в. К этому времени усиливается и проникновение в страну ислама. В XV в. Кацина подвергается завоевательной политике Борну. Так, царь Кацины Цага Рана (1431 - 1480) был вынужден признать сюзеренитет Борну и выплачивать ежегодную дань - 100 рабов.
Кацина вела длительные войны с Кано, Кебби, Джукуном. Ослабление ее наиболее крупного соперника в торговле, Кано, дали Кацине возможность занять преобладающее положение во всей торговле Центрального Судана. В 1649 г. царь Кацины Рана Хасан одержал решительную победу над Кано и заключил мирный договор с царством Джукун (Коророфа).
Царство Кебби, население которого состояло из метисов сонгаи и хауса, располагалось на левом берегу Нигера между Замфарой и Денди. Кебби возникло в результате борьбы против Сонгайского царства, когда один из вождей - Канте - в 1515 г. разбил отряды сонгайского аскии Мухаммеда. Кебби обладало довольно сильной армией, которой в XVI в. удалось разбить армию султана Борну и сохранить свою независимость вплоть до фульбского завоевания (1805).
Наиболее опасными противниками хаусанских городов-государств были Сонгайское царство и султанат Борну. Оба эти государства умело пользовались торговым и политическим соперничеством между отдельными хаусанскими царьками. Особенно упорным было соперничество между Кебби и другими хаусанскими государствами. При этом Кебби часто выступало на стороне основного врага хауса - Сонгайского царства. Только в XVI в., когда Сонгайское царство находилось уже в процессе распада, хаусанские государства полностью восстановили свое независимое существование. Этому способствовал и начавшийся процесс консолидации отдельных хаусанских племен в единую народность.
Список литературы
1. История стран Азии и Африки в средние века. Ч.2. М.: Издательство Московского университета. 1987.
Подобные документы
Центры политического и культурного развития в Африке южнее Сахары. Страны Западного Судана (IV-XIII). Тукулерское государство аль-Хадж Омара. Государства йоруба и государства бассейна Конго. Суахилийская цивилизация. Арабская колонизация восточной Африки.
дипломная работа [59,5 K], добавлен 14.02.2011Возникновение государства франков. Формирование феодального общества и государства у франков. Государственный строй. Франкская империя в VIII - IX вв. Франкония - прародительница будущей Франции и Германии.
реферат [30,4 K], добавлен 25.12.2002Предпосылки превращения России в государство-империю, ее становление. Решимость государства конкурировать с великими западными державами. Тип империи в России, ее возникновение из Московского государства. Формирование национальных государств в Европе.
реферат [35,0 K], добавлен 28.09.2012Восточные славяне в VIII-IX вв., их социально-политический строй. Феодальные отношения и формы ренты. Теории возникновения государства у восточных славян. Социальная структура и основные категории населения. Управление древнерусским государством.
презентация [3,2 M], добавлен 25.09.2013Возникновение и становление эфиопского государства. Особенности африканского земледелия, способствовавшие длительному сохранению сельской территориально-родовой общины. Главные торговые города на побережье Восточной Африки. Государство Зимбабве.
контрольная работа [46,7 K], добавлен 06.06.2014Возникновение Древнерусского государства, теории его происхождения. Общественный строй Древней Руси, социальная структура общества. Государственный и политический строй Древнерусского государства, влияние христианства на его становление и развитие.
реферат [31,2 K], добавлен 06.10.2009Возникновение древнерусского государства. Объединение русских земель и формирование централизованного государства. Становление абсолютной монархии. Социально-экономическое и политическое развитие страны (XIX-начало XX вв.). Россия в период 1917-2000 гг.
учебное пособие [7,8 M], добавлен 04.04.2015Древние государства на территории Беларуси в IX-XIII веках. Основные черты древнего права. Возникновение древних государств на территории Центральной и Восточной Европы. Общественный и государственный строй государств-княжеств на территории Беларуси.
реферат [23,8 K], добавлен 21.01.2010История расселения ирано-язычных племён. Древнейшие рабовладельческие государства Центральной Азии. Ахеменидская империя, борьба народов Центральной Азии с греко-македонскими завоевателями. Кушанское государство, образование Великого Шёлкового пути.
реферат [17,9 K], добавлен 21.02.2012Социально-экономический и политический строй единого русского государства. Основные направления внешней политики России в XVI веке. Противоречия в развитии русского государства. Роль личности Ивана Грозного в укреплении централизованного государства.
реферат [26,6 K], добавлен 02.09.2009
