Иван Васильевич Грозный – исторический портрет

Филиал ФГОУ ВПО

«Российский государственный университет туризма и сервиса»

в г.Смоленске

Кафедра СКС и Т

Контрольная работа

По курсу «Отечественная история»

На тему: Иван Васильевич Грозный - исторический портрет

План

1. Личность

2. Венчание на царство. Женитьба. Дела семейные

3. Взаимоотношения власти и народа

4. Переустройство государства

5. Смерть Ивана Грозного

6. Свойства личности царя и их влияние на судьбу государства

Список литературы

1. Личность

Личность Ивана Грозного привлекала виднейшие умы России во все времена. Многие из них признавались, что не могут разобраться в особенностях характера Ивана Грозного и часто просто не понимают логику его поступков и их истинные мотивы. С каждым поколением ученых исследования личности грозного царя пополняются новыми деталями и гипотезами, к изучению которых применяются уже не только исторические методы, но и,например,методы психоанализа.

Иван Грозный и его эпоха всегда и при любых режимах причислялись к главным, определяющим и важным периодам русской истории. Оценки деятельности монарха менялись, на первый план выдвигались либо картины террора, либо великие реформы, соответственно, царь изображался либо тираном, либо прогрессивным историческим деятелем.

2. Венчание на царство. Женитьба. Дела семейные

В конце 1546 г. Иван созвал бояр и объявил им о своем намерении венчаться на царство. Долгие годы самообразования и контактов с учеными и мыслителями из кружка митрополита Макария не прошли даром, полученные знания и сформировавшиеся идеалы требовали реализации.

Ивану требовалось продемонстрировать значимость и величину своей власти, обосновать разрыв с традициями предков и самоуправство в отношении с боярами. Идеологическая подготовка к этому шла уже давно, «государем всея Руси» именовал себя еще его дед Иван третий,однако только 16-летний Иван направил затянувшийся процесс в практическое русло. Хитрый и опытный митрополит Макарий поддержал намерение Ивана, он сам несколько лет подводил государя к принятию такого решения. Макарий взялся обеспечить необходимое согласие бояр и народа и провести соответственную деянию торжественную и величественную церемонию.

Вряд ли митрополит действительно видел в венчании Ивана средство обуздания его темперамента, жестокости и самоволия. Мысли о высоком призвании монарха и его обязанностях перед чернью привить Ивану было сложно.

Бояре согласились с нововведениями в надежде, что тщеславие Ивана удовлетворится пышным титулом, который он пока не заслужил ни своими военными,ни управленческими успехами.К тому же возросший авторитет московского властелина давал боярам простор для более жестокого угнетения населения, так как теперь они выступали в качестве полномочных представителей не князя, но царя.

Народ встретил весить о воцарении Ивана с ликованием.16 января 1547 г. В Успенском соборе Кремля и вокруг него собралось огромное количество людей. Иван торжественно прошествовал мимо своих подданных в собор в окружении виднейших сановников государства. Митрополит Макарий венчал его на царство, благословив и призвав беречь народ. Люди окружили выходящего из церкви царя и, стремясь оставить себе что-нибудь в память об этом историческом событии, оборвали с царя драгоценное одеяние. Страха и уважения к правителю пока еще не было.

Иван озаботился и вопросами женитьбы. Он уже созрел физически и стремился как можно скорее опробовать себя в роли главы семьи и повелителя жены. В конце 1546 г. Во все концы Московии гонцы разнесли весть о том, что великий князь ищет себе жену. В столицу потянулись бесконечные потоки более или менее знатных бояр и дворян с дочерьми. Сазу после коронования Иван приступил к смотринам.

Невесту Иван нашел быстро. Ей оказалась Анастасия Романовна Знахарьина-Юрьева. Свадьба состоялась уже 2 февраля 1547 г. И сопровождалась широкими гуляньями за счет казны и раздачей многочисленных подарков и милостыни.

Для круглой сироты Ивана тот факт, что его тесть давно уже скончался, оказался очень важным. Он еще более любил супругу за то, что им обоим в детстве пришлось познать горечь утраты родителей.

В 1560 году умерла Анастасия. Их брак совершенно явно оказался удачным. Анастасия Романова родила царю шестерых детей(четверо из которых умерли в младенчестве ) и благотворно влияла на него, смягчая его крутой нрав и помогая своему супругу преодолевать его врожденную подозрительность и безграничный деспотизм. Пока Анастасия была жива, счастливый молодой муж смело шел в походы на врага и побеждал в сражениях: Казань - октябрь 1552 г., Астрахань - 1556 г., Башкирия 1557 г., Сибирь

1581 г. После смерти любимой жены деспотизму царя не было предела, слава Иоанна добродетельного кончилась с жизнью супруги его, и, оплакав, первую, незабвенную царицу свою, предки наши приготовлялись к тем горьким слезам, которые проливали они потом от жестокостей уже не великого, но грозного и страшного своими пороками Иоанна.

Страна была ввязана в Ливонскую войну (1558 - 1583).В 1565 году царь ввел опричнину, главной целью которой была ничем неограниченная власть царя. Меж тем в личной жизни Ивана Грозного царили хаос и трагедия.

Его последующие браки (Мария Темрюковна,княжна черкасская ; Мария (Марфа) Васильевна Собакина, дочь купца новгородского ; Анна Алексеевна Колтовская, дочь царского вельможи ; Анна Васильчикова ; Василиса Мелентьева - ?, вдова дьяка ; Мария Федоровна Нагая ) счастливыми не были. В 1581 году Иван IV в гневе нанес смертельный удар по голове посохом с железным наконечником своему сыну Ивану.

3. Взаимоотношения власти и народа

Многочисленные мифы, легенды, домыслы и искажение фактов осложняют оценку деятельности Ивана Грозного. Яркие примеры зверств или приступов психического расстройства царя - тирана заслоняют его крупные достижения во внутренней жизни России и её внешней политике, или, наоборот, за заслуги царя реформатора иногда прощается то, что не подлежит какому-либо оправданию и объяснению.

Для многих русских историков ключевым является вопрос о характере, целях и причинах опричнины. В этом невиданном переустройстве государства пытались разобраться многие. Предполагалось, что сам Грозный получил от опричнины самые большие выгоды.

Вероятно, опричнина далась самому царю еще тяжелее, чем его подданным, которые попросту не задумывались о многих государственных вопросах.

Безусловно, не стоит идеализировать Грозного, так же,как не следует и его малопонятные поступки списывать на сумасшествие. Статистика жертв Грозного, по которым сами бояре составляют в списке около 5-10 %, не может служить убедительным доказательством. По существовавшим тогда в российском обществе нормам царь не мог истреблять только бояр, не тронув при этом их дворню, слуг и доверенных лиц. Неизбежны были и жертвы среди будущего дворянства, которое действительно иногда вставало на сторону крупной аристократии, так как подобная позиция не обязывала её к верной и бессрочной службе по закону, в то время как сам государь гораздо более требовательно относился к этому вопросу.

Часто приводился аргумент, состоящий в том,что опричнина не могла быть войной с боярскими родами по той причине, что все основные противники Грозного - Шуйские, Бельские, Глинские, Мстиславские - уцелели, потеряв лишь некоторых представителей своих фамилий. Однако случилось так лишь потому, что царь не вырезал своих подданных целыми родами, до конца жизни пытаясь найти верных ему людей и щадя всех, кто подавал хоть какую-то надежду на то, что будет достойно служить царю и Отечеству а, не только ради удовлетворения собственных интересов.

Создать альтернативную элиту из «худородных» дворян у Грозного при всех его попытках так и не получилось, поэтому Иван по-прежнему держал около себя представителей старой знати, периодически уличая их в измене и искореняя предательство казнями, ссылками и побоями. Возвысившиеся при дворе вчерашние мелкие дворяне стремились, пока царь благоволит, урвать побольше, и Иван Грозный отправил их на плаху, ставя на их место новых, столь же не надёжных.

Конечно, царь не мог, а часто и не хотел спасать всех невинных, защищать простолюдинов от опричных разбоев или крестьян - от превратностей судьбы, которую они разделяли вместе с хозяином, попавшим в немилость государя и подвергнутым его опале. Это снижало бы показательный эффект, к которому всегда стремился Иван Грозный, и слишком сближало бы великого царя и чернь.

Однако в некоторых случаях царь подчеркнуто демонстрировал свое покровительство и любовь ко всем категориям московского населения, кроме духовенства и бояр. Он, например, никогда не обрушивался на все сословие купцов, жаловал горожан и крестьян. Но это было продуманное и расчетливое поведение. По пути в Новгород Иван Грозный, не желая ограничивать свою жестокую натуру соображениями милосердия и человеколюбия, на всякий случай искоренил остатки вольнолюбивого духа старого соперника Москвы - Твери. Даже опомнившись от кровавого угара, царь рассудил, что поступил правильно, и о погроме в Новгороде не жалел, переживая лишь за невинно убиенных им лично.

Вообще Иван Грозный обладал даром любые свои проступки и нелепости обращать в победы преподносить как результат своего тонкого замысла. Ему удавалась объяснить странные изменения своего настроения (а вместе с ним часто - и государственной политики) самому себе, а отчитываться перед кем бы то ни было он после 1560 г. Не считал нужным.

Он фанатично шел к своей цели - созданию самодержавия, и все русские традиции, вся российская элита, симпатии лучших людей государства обратились против него. Он был не понят, а осознав это, лишь разозлился и перестал даже хотеть быть понятым. Он не мог впоследствии увидеть, как дорого обошлось России преступное властолюбие бояр.

Простой народ после смерти Грозного сохранил хорошее или, по крайней мере, уважительное мнение о первом царе. Очевидную бедность, разруху и экономический кризис простолюдины относили к наказаниям Божиим за грехи, но никогда к последствиям действий Грозного. Именно поэтому после 1547 г. Не случилось не одного крупного народного восстания против царя, хотя казалось бы, доведенный до отчаянья народ должен был подняться на борьбу. Популярность царя в народе объяснялась ещё и тем, что он облагал огромным налогом богачей, препятствуя сильному имущественному расслоению общества.

Он не мог победить сути своего характера, исковерканного многими лишениями и обидами.

Он не мог победить сути своего характера, исковерканного многими лишениями и обидами. Неистребимая любовь к власти и деньгам, постоянное желание отыграться за все удары судьбы преследовали его с юности, с годами лишь набирая силу. Никакие суровые посты, молитвы и самовнушения не помогали. Патологический стяжатель, царь после самоограничений только срывался все более и более на тех, кто казался ему нескромным или неблагодарным. Предать себя казни Иван Грозный не мог, поэтому казнил других за грехи, которые были свойственны в первую очередь ему самому.

До последних дней тиран любил лично и принародно судить тяжбы и славился беспощадными, но справедливыми приговорами. Мало того, своей упорной борьбой чуть ли не со всем миро Иван Грозный готовил взрыв имперского самосознания и ощущения превосходства своей нации в московских людях, медленно, но верно заставляя их проявлять «волю к покорению пространства» и готовил к добровольным жертвам ради создания державы, за которую не было бы обидно.

4. Переустройство государства

Правление Грозного стало временем окончательного формирования русского централизованного государства. Огромный территориальный и политический рост при его деде и отце, наконец, получил достойное сопровождение. Время правления Ивана Грозного полностью не изучено. Однако общепризнанно, что царь и его советники успели изменить, улучшить или обновить буквально все стороны жизни и деятельности государственного и военного аппарата, успевая при этом воевать и расширять территорию страны во всех возможных направлениях.

Авторство реформ Избранной рады не принадлежит самому царю, хотя он, вероятно, много размышлял над ними, пытался дополнить и деятельно участвовал в их реализации. При всем своем уме, начитанности и твердом понимании, чего он хочет достичь преобразованиями, Иван не мог в 17-18 лет самостоятельно разработать такую широкую и последовательную программу реформ.

Однако молодой царь, еще слабо разбиравшийся в людях, смог выделить и поставить на нужные посты талантливейших чиновников Адашева и Висковатого, которые вряд ли сами могли рассчитывать на такие должности.

Грозный, наконец, решил проблему, о которой его воинственные предки даже не задумывались - нашел и сформировал социальную опору власти. Земский собор и приведение в порядок церковной организации вроде бы гарантировали царю нормальное правление, но только при поддержке наделенной многими полномочиями элиты. Иван признал, что некоторые из вельмож могут ему служить не за страх, а за совесть.

Главной реформой была, конечно, административная, которая началась на местах еще при Елене Глинской и успешно реализовалась при Грозном. Царь готовил Россию к самоуправлению и нормальному функционированию без постоянной опеки из центра. Оформилась система центральных отраслевых ведомств, которая потом, меняя число приказов, за150 лет обеспечила превращение России в еще большую империю.

Военная реформа в основном носила характер улучшения организации накопившихся людских ресурсов. Создание принципиально нового стрелецкого войска. Для решения любых завоевательных задач на востоке и юге армия стала вполне пригодна.

Суд получил не только новые органы юстиции, но и законодательство нового уровня, которое было существенно подробнее, чем Судебник 50- летней давности.

Таким образом, Иван и его советники способствовала реформам и коренным изменениям во всех важных вопросах государственного строительства.

5. Смерть Ивана Грозного

В начале 1584 г. Стало трудно скрывать, что Иван Грозный смертельно болен. Возможно, уже за несколько лет до смерти царь не мог ходить из за сильных болей в позвоночнике. Причины столь тяжелого истощения своего здоровья изложил сам Иван Грозный в своем завещании. Он подробно описал свое состояние: «душей осквернен, растлен разумом, скотен умом». В последние годы жизни Грозного одними из важных и близких людей для него стали иностранцы-врачи, зафиксировавшие для потомков хронику этих времен. Тогда же царь раздал десятки тысяч рублей на помин души и покаяние в монастыри, которые таким образом оправились от прошлых финансовых потерь.

В начале марта 1584г. Его состояние ухудшилось. По свидетельству очевидцев, его тело распухло, от него исходил неприятный запах, по-видимому, Иван Грозный начал гнить заживо.

В последние дни царь бредил и звал к себе убитого им сына. 18 марта он несколько оправился, повеселел и уже надеялся на то, что и на этот раз судьба его пощадила. Астрологи и колдуны предсказывали царю 18 марта последний день его жизни, царь велел их казнить за ложное предсказание, они же говорили, что указанный ими день еще не кончился. Вечером царь упал за шахматной доской и скончался. Его 51-летнее правление завершилось.

6. Свойства личности царя и влияние их на судьбу государства

Историки, изучающие далеко не однозначную личность Ивана Грозного, сталкиваются с невероятно сложными вопросами толкования смысла и причин действий царя. Гипотеза о сумасшествии, конечно, проста и даже легкодоказуема, в то же время она только называет, но не объясняет причин поведения монарха. Вероятно Иван имел склонность к актерской импровизации и любительским постановкам трагических сцен.

Роковое лукавство, с которым он в 13 лет объяснял боярам, что Андрея Шуйского псари убили по недоразумению, уже могло бы насторожить его окружение, но актерский талант царя недооценили. Очень многое в истории смертельной болезни молодого триумфатора показывает на то, что Иван слишком вовремя заболел, слишком хорошо слышал речи окружающих. Не известно, почему умнейшие советники царя не разгадали его замысла, а если и поняли его провокацию, почему не обеспокоились о своей безопасности.

По выражению популярного историка Э.Радзинского, в гневе царь был гениален. Все самые сложные проблемы Грозный решал по способу Македонского -разрубая, а не развязывая узлы, в праведном негодовании наказывая и правых, и виноватых, а в последствии умело оправдывая себя и заставляя других принять свою точку зрения. Только с убийством сына Ивана старый тиран не смог смириться. На этот раз его принцип «семь бед - один ответ» привел к трагедии века, поскольку гибель царевича принято считать прологом к Смуте. Однако никто не может знать, во что вылилось бы для России правление очередного деспота.

Список литературы

1. Ланник Леонтий Владимирович -«Царь Иван Грозный»-ООО ТД «Издательство Мир книги»,2007г.

2. Юрганов А.Л., Кацва Л.А. - История России VIII - XV вв.:Учебник для VII класса средних учебных заведений.- М.: МИРОС, РОСТ,1998