История развития науки

1. Понятие науки

Наука как объект исследования. Наука как система знаний, форма духовной деятельности людей, социальный институт. Наука и практика. Проблема демаркации науки и ненауки. Историческая релятивность представлений о науке. Наука как культурообразуемое явление и как культурообразующий процесс. Особенности научного знания. Критерии научности. Классификация наук. Характеристика основных форм научного знания: математического, естественнонаучного, технического, гуманитарного.

Функции науки. Роль науки в развитии техники. Наука и общество. Сциентизм и антисциентизм. Большая и малая наука: основные их характеристики. Нормы и ценности научного сообщества. Ученый и научное сообщество. История, теория и философия науки. Многообразие отображения исторического подхода к науке. Объект и предмет историко-научного исследования. Уровни и методы историко-научного познания. Объективная и субъективная история науки. Жанровое и стилевое разнообразие истории науки. Проблема периодизации истории науки. Внутренние закономерности развития научного познания.

2. Система знаний древнего мира и традиционного Востока

Специфика архаического мировосприятия. Ритуал и магия как способ приобщения к знанию. Протонаучное знание.“Неолитическая революция” и возникновение мифопоэтических моделей мира. Особенности мифопоэтического мышления. Слияние индивидуального и родового сознания, мира и представления о нем. Статичность когнитивных комплексов. Сверхестественное существо и культурный герой как источник знания. Ценностная полярность знания. Классифицирующая деятельность и практическая направленность мышления.

Формирование первых цивилизаций и социальная диверсификация знания. Цивилизации Месопотамии, Египта и Центральной Америки. Мегалитическая культура северо-западной Европы. Специфика знания и технологии древних цивилизаций. Сакрально-когнитивные комплексы и их разнообразие. «Рецептурная» функция знания. Механизмы передачи знания. Эволюция мифа и изменение представлений об источнике и носителе знания. Особенности отражения истории знания в мифолого-религиозных представлениях. Система знаний в древнем Египте, Междуречье и Индии. Появление письменности: египетская письменность - иероглифическая, старо- и ново-иератическая (жреческая) и демотическая (VIII - VII вв. до н.э.); шумерская письменность - рисуночная, условно-выразительная, появление слоговых знаков, клинопись); критское линейное письмо; создание финикийцами буквенно-звукового письма (XI - X вв. до н.э.). Астрономические знания в Египте и Двуречье (IV - III тыс. до н.э.): создание солнечного и лунного календарей, солнечных часов; специфика вавилонской астрономии. Развитие математических знаний в Египте, Вавилонии.

3. Система знаний в традиционном Китае

Особенности социокультурных условий развития знаний в Китае. Система образования в традиционном Китае. Характеристики древнекитайской модели мира: эволюционизм, организм, континуализм, процессуализм, коррелятивизм. Иероглифическое письмо: символизм и алгебраизм. Человек и космос в философии и культуре Китая. Древнекитайская антропокосмология. Конфуцианское учение об «исправлении имен». Натурфилософия даосизма. Протологика моистов. Учение о символах и числах. Учение о пяти стихиях. Символика «Книги перемен». Музыкально-акустическое учение. Древнекитайская медицина. Открытие кровообращения. Алхимия. Магнетизм. Космологические модели. Астрономия и календарь. Математические теории. Технические изобретения. Пути передачи некоторых древнекитайских открытий и изобретений на Запад.

4. Система знаний в традиционной Индии

Открытие Р.Б.Сахни и Р.Д.Банерджи протоиндийской цивилизации. Начало индийской цивилизации. Хронология индийской культуры. Ведическая литература. Система образования. Особенности развития грамматики санскрита. Письменность. Развитие индийской математики. Создание десятичной системы. Трансляция индийских цифр на Запад. Математик и астроном Ариабхата. Астрономические идеи Ариабхаты: вращение Земли вокруг своей оси, объяснение солнечных и лунных затмений. Древнеиндийские философские системы. Психологизированность древнеиндийской картины мира. Теория трех гун и пяти стихий. Психология санкхьи, Аюрведа и трактаты Чараки и Сушруты. Психофизика йоги. Атомизм вайшешики. Логика ньяи. Буддийская дхарма. Антисубстанциализм буддизма. «Колосо бытия» - закон взаимозависимого возникновения.

5. Зарождение элементов научных знаний в Древней Греции

Крито-микенская цивилизация и ее достижения. Гомеровский период - “темные века”. Номос и агон - две концепции культурного переворота. Греция и Восток - различия в понимании генезиса знания и его истории. Роль рационализма и скептицизма в преодолении «рецептурного» понимания знания.От мифологического к рациональному объяснению генезиса знания. Трансляция знания в системе античной культуры и различные представления о его истории. Основные характеристики древнегреческой натурфилософии. Натурфилософские образы природы, их специфика. Первый (ионийский) этап развития древнегреческой натурфилософии. Учение о первоначалах мира (Гераклит Эфесский, Фалес Милесский, Анаксимен, Анаксимандр). Математический взгляд на природу Пифагора.Пифагореизм. Второй (афинский) этап развития натурфилософии. Возникновение атомистики (Левкипп, Демокрит) и элементаризма (Эмпедокл). Математическая атомистика Платона. Учение Аристотеля об элементах и его «физика». Атомизация свойств. Континуалистская программа Аристотеля. Аристотелевская систематизация накопленных знаний. Третий (эллинистический) этап в древнегреческой натурфилософии. Систематизация математических знаний - «Начала» Евклида. Физика стоиков, физика и этика Эпикура. Александрийская наука. Крупнейщие ученые эпохи эллинизма и их достижения: систематизация математических знаний - «Начала» Евклида; Апполоний Пергский; величайшие достижения в области механики - Архимед. Многообразие историко-научных описаний. Доксография и обзорная история науки, зарождение отраслевого подхода.

6. Специфика развития знаний в Римской империи

Зачатки науки в Римской культуре: Марк Теренций Варрон, Марцион Капелла, Авл Корнелий Цельс, Тит Лукреций Кар (“О природе вещей”, “Естественная история”), Луций Анней Сенека, Клавдий Гален, Клавдий Птолемей и создание гелиоцентрической модели Вселенной (“Математическая система”). Технические достижения римлян: мощенные дороги, акведуки, паровое отопление (гипокауст). Механика Герона Александрийского. Пять простых машин Герона: рычаг, ворот, клин, винт и блок. Практическая полезность науки и утилитаристское объяснение ее истории. Распространение концепций кругооборота и регресса знаний. Квазиисторизм римского энциклопедизма и угасание отраслевой истории науки.

7. Средневековая наука

Отказ от античной атомистической теории возникновения природы.. Основные характеристики средневековой картины мира. Теологически-текстовый характер познавательной деятельности, дедукция как универсальный метод ее. Формирование астрологии, алхимии, натуральной магии как сплава умозрительности, априоризма и грубого наивного эмпиризма. Классификация, систематизация, компиляция и комментарий как формы репрезентации историко-научного знания. Средневековая культура как условие возникновения научного знания.

Значение арабской системы знания в истории науки. Великие имена: Мухаммед бек Муса аль-Хорезми - математик (создатель алгоритма), астроном («Астрономические таблицы»); Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни - ученый-энциклопедист; Абу али Хусейн ибн Абдаллах ибн Синг (Авиценна) - крупнейший мыслитель, врач, ученый-естествоиспытатель; Мухаммед Тарагай Улугбек - математик и астроном («Новые астрономические таблицы»). Арабская алхимия. Открытие азотной кислоты Джабиром ибн Хайямом (Гебер). Серно-ртутная теория происхождения металлов. Оптические исследования Ибн ал-Хайсама (Альхазен). Применение линз для коррекции зрения. Появление астрономической школы в Багдаде.

Особенности системы знаний в развитом средневековье. Особенности символического представления о мире. Природа как символ могущества бога. Антропоцентризм и теоцентризм.

8. Зарождение классической науки

Эпоха Возрождения. Новый стиль жизни и новое мышление. Средневековая традиция и призыв к восстановлению античного наследия. Первая научная революция (конец ХV- XVI вв.). Николай Коперник и его работа “Об обращении небесных сфер” - создание гелиоцентрической системы мира. Тихо Браге, Джордано Бруно и учение о множественности миров. Уильям Гарвей - открытие кровообращения у человека и животных («Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных»). Важнейшие географические открытия. От модернизации средневековых представлений и методов описания прошлого к формированию принципов историко-научной реконструкции. Реабилитация мифа и аллегорического описания. Соотношение поступательности и круговорота в истории знания. Синкретизм рационального и мистического в объяснении истории науки.

Просвещенческий культ разума и его влияние на понимание предназначения науки и ее истории..Полемика между «традиционалистами» и «новаторами». Интерпретация рациональности знания и ее неисторичность. История науки и идеология «Энциклопедии». Историческая роль науки в перехлде человечества от «естественного» к «цивилизационному» состоянию. Критика науки как формы отчуждения разума. Сциентизм и романтизм в понимании истории науки. Становление истории науки как самостоятельной дисциплины. Личностный фактор в истории знания и биографический метод в истории науки.

Новое время (XVII, XVIII, XIX вв.). Вторая научная революция. Галилео Галилей - основоположник нового механистического естествознания. Его работа “Диалог о двух системах мира - Птолемеевской и Коперниковой” - триумф гелиоцентризма. Открытия Иоганна Кеплера. Механистическая картина мира. Характеристика основных научно-исследовательских программ: картезианской, ньютоновской, лейбницевой, атомистической. Главные научные открытия этого периода. Оформление классической науки. Идеалы новой науки и новые идеалы истории науки. Тождественность законов деятельности разума и законов его истории как принцип реконструкции истории науки. Институциональное оформление науки.

Третья научная революция. Космогоническая гипотеза Канта-Лапласа. Начало диалектизации естествознания. Борьба двух концепций - катастрофизма и эволюционализма: Жорж Кювье “Рассуждение о переворотах на поверхности Земли” и Жан Батист Ламарк “Философи зоологии”, Чарлз Лайель “Основы геологии”. Влияние геологического эволюционизма на совершенствование эволюционного учения в биологии: Чарлз Роберт Дарвин “Происхождение видов”. Великие естетвеннонаучные открытия: клеточная теория - Маттиас Якоб Шлейден и Теодор Шванн; открытие закона сохранения и превращения энергии - Юлиус Роберт Майер, Джеймс Прескот Джоуль; получение искусственного органического вещества - мочевины Фридрихом Велером; периодический закон химических элементов - Дмитрий Иванович Менделеев. Достижения в области изучения электромагнитного поля: установление связи между магнетизмом и электричеством - Майкл Фарадей, разработка математической теории электромагнитного поля - Джеймс Клерк Максвелл. Начало крушения механистической картины мира.

9. Неклассическая наука

Четвертая научная революция. Научные открытия, окончательно подорвавшие механистически-метафизическую картину мира: явление самопроизвольного излучения урановой соли - Антуан Анри Беккерель; радиоактивности - Пьер и Мария Склодовская Кюри; электрона - Джозеф Джон Томпсон; квантовой модели атома Резерфорда-Бора; специальной и общей теории относительности - Альберт Эйнштейн; волновых свойств материи - Луи де Бройль; отношение неопределенностей - Вернер Гейзенберг. Становление неклассической науки (первая половина ХХ в.).

10. Постнеклассическая наука

Характеристика постнеклассической науки: универсальный (глобальный) универсализм, основанный на трех важнейших концептуальных направлениях - теории нестационарной Вселенной, синергетике, теории биологической эволюции и развитой на ее основе концепции биосферы и ноосферы. Организация и самоорганизация, стационарность и нестационарность в природе. Синергетика и возможность перехода от линейного к нелинейному мышлению. Устойчивость и хаос. Преемственность, изменчивость, отбор в изменении открытых систем. Флуктуации и бифуркации в развитии диссипативных структур. Холистские концепции в естествознании. Информационное взаимодействие и антропный принцип. «научный креационизм» и современная картина мира.

11. Историография науки

Позитивистская концепция истории науки, проблема возникновения науки и метода познания в ней (Г. Спенсер). Классификация наук как отображение истории науки. Стадиальность развития науки. Индуктивистские модели роста знания. Неопозитивистская философия науки и проблема реконструкции истории научного знания. Реальная и идеальная история науки. Факторный анализ развития науки. Общие особенности кумулятивистского подхода к истории науки и отдельные направления внутри его. Кризис классической науки, революция в естествознании и утрата рациональных ориентиров объяснения знания. Эпистемологическая революция ХХ века, формирование неклассического понимания рациональности и новое видение истории науки. Попытки решения проблемы генезиса науки интернализмом (А. Койре, Прайс Д. Де Солла, Холл) и экстернализмом (Э. Цильзель, Д. Нидам, Р.Мертон).. Концепция развития науки как смены парадигм. Ситуативная модель истории науки. Отрицание адекватности рациональных реконструкций истории науки П.Фейерабендом. Концепция истории науки В.И.Вернадского Внешняя и внутренняя история науки. Устойчивые интеллектуальные структуры и проблема переходов между ними. Исследовательские программы, познавательные модели и их место в историко-научных реконструкциях. Структуралистская методология в истории науки и ее особенности. Революционные и эволюционные подходы в историко-научных объяснениях. Возможности и варианты диалектико-материалистического анализа проблемы происхождения и развития науки. Современные модели истории науки, их преимущества и ограниченность: кумулятивные, научные революции и ситуативные (case-studies).

12. Эволюция философского образа науки

Образ науки как систематизирующий и ценностный элемент идеологии научного сообщества. Внешняя и внутренняя функции образа науки. Историчность образа науки: образ возрождающейся науки (Ф.Бэкон, Р. Декарт); как возможно научное знание (И. Кант); образ философии как «науки наук» (Г. Гегель); образ науки как «всеобщего духовного продукта общественного развития» (К. Маркс); позитивистский образ науки (О. Конт); становление образа науки как «образца западной демократии». Характеристика большой науки - образ науки «хорошей во всех отношениях».

13. Структура науки

Основания научного исследования: идеалы, нормы и методы научного исследования, философские и общенаучные принципы и предпосылки.

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Формы знания на эмпирическом и теоретическом уровнях: научный факт, эмпирический закон, гипотеза, идея, принцип, знаковая модель, теория, теоретический закон.

Понятие метода научного исследования. Субъективное и объективное в методе. Классификация методов. Научные методы эмпирического и теоретического познания. Общелогические методы в познании. Границы и сфера деятельности философских методов в науке. Место диалектики и метафизики в системе научной деятельности. Взаимодействие методов.

14. Общие закономерности развития науки

Преемственность в развитии научных знаний. Ввнешние и внутренние факторы в развитии науки. Традиции и новации в науке. Нормальная наука как наука традиционная. Запраграммированность деятельности ученого в рамках нормальной науки. Многообразие традиций. Разнообразие новаций в развитии науки. Единство количественных и качественных изменений в развитии науки, экстенсивный и интенсивный аспекты развития науки. Дифференциация и интеграция наук. Взаимодействие наук и их методов. Теоретизация и диалектизация науки. Ускоренное развитие науки. Историческое многообразие форм производства, репрезентации и трансляции знания. Математизация и компьютеризация в современной науке. Наука в социальном контексте, исторические особенности опосредований научного знания. Производство нового знания как творческий процесс и проблема отображения личностного фактора в историко-научных реконструкциях.

15. Границы науки: современные дискуссии

Кризисная ситуация в современной науке, поиск причин.

Некоторые традиционные представления в зеркале критики: догмы «наивного сциентизма», объективности науки, кумулятивности науки, вневременности существования науки, абсолютности возможностей науки.

Концепция «организационной революции» в науке: С.Рестиво - введение в рамки социального института «эпистемологического» отношения к действительности; Дж. О Нейл - профессионализация науки; П. Фейерабенд - вычленение предпосылок профессионализации сознания; Дж. Моравчик - характер исследовательских процессов все в большей степени зависит от «социологических факторов.

Пути выхода из кризиса - построение «депрофессионализированной науки»(Ф.Ж. Салазар, С. Роуз, Э.Гилберт). Основные характеристики «депрофессионализированной науки».

Естественно-научное и гуманитарное знание, проблема двух культур. Наука и смысл познания. Внутреннее единство образа мира, образа науки и образа человека. Общечеловеческое и общецивилизационное значение научного познания. Гуманистическая ориентированность современной науки. Гуманистический идеал познания. Гуманизация естествознания и натурализация гуманизма.

Литература

Абдильдин Ж.М., Насынбаев А.Н. Диалектико-логические принципы построения теории. - Алма-Ата, 1973.