Черносотинное движение, его место в политической истории России
Черносотенное движение в Нижегородской губернии (правое движение) как самое массовое и мало организованное общественно-политическое движение. Черносотенные организации и их общественно-политическая деятельность. Распад черносотенных организаций и союзов.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 07.01.2010 |
Размер файла | 35,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Содержание
Введение
Глава 1. Черносотенные организации и их общественно-политическая деятельность
Глава 2. Распад черносотенных организаций и союзов
Глава 3. Черносотенное движение в Нижегородской губернии
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Самым массовым и, пожалуй, самым мало организованным общественно-политическим движением в Нижегородской губернии в начале века было так называемое черносотенное, или правое движение. Организационное начало черносотенцев связано с массовым возникновением, развитием и разгулом революционно-освободительного движения в стране и Нижегородской губернии, в частности. Долгое время отечественная историография придавала названию "черносотенцы" чисто нарицательное значение: само движение квалифицировалось как сугубо реакционное по программным принципам ("регресс мысли политической"), погромное по тактическим установкам. Из характеристики черносотенного Союза русского народа, данной Большой советской энциклопедии следует, будто бы последние единственно в России только тем целеустремленно денно и нощно и занимались, что "открыто и безнаказанно избивали и убивали передовых революционных рабочих и интеллигентов, разгоняли и расстреливали митинги, организовывали еврейские погромы, травлю нерусских национальностей".
В последнее время черносотенное движение стало получать и в научной литературе, и массовом сознании россиян более или менее адекватную оценку. Через десятилетия исследователи вспомнили, наконец, что само название "черносотенец" не имеет ничего общего с темными и реакционными силами, получившими за свои черные дела презренную кличку, а пошло от названия служилого русского народа, накрепко связанного с землей. Неслучайно один из виднейших идеологов и организаторов черносотенства в России В.А. Грингмут, кстати, еврей по национальности, еще в 1906 году подчеркивал: "Враги самодержавия назвали "черной сотней" простой, черный русский народ, который во время вооруженного бунта 1905 года встал на защиту самодержавного Царя. Почетное ли это название, "черная сотня"? Да, очень почетное. Нижегородская черная сотня, собравшаяся вокруг Минина, спасла Москву и всю Россию от поляков и русских изменников".
Актуальность темы. При современном развитии многопартийной системы возрастает интерес к изучению общественно-политической практики России начала XX века. Особое значение представляет изучение истории партий и движений, которые были против коренного перелома существовавшего политического строя и системы социальных отношений.
Важность этой темы обуславливается тем фактом, что в настоящее время возрождаются политические партии, организации и общественные движения, поднимающие на вооружение идеи монархизма.
Глава 1. Черносотенные организации и их общественно-политическая деятельность
Весной 1917 года бывший министр царской России И.Г. Щегловитов, приглашенный в Чрезвычайную следственную комиссию Временного правительства по расследованию деятельности царской администрации, так объяснил причину появления черносотенных организаций в России: « .Они могут служить опорой .». «Черная сотня» вербовала своих сторонников в самых различных слоях российского общества - от рабочих до аристократии. Объединяла черносотенцев общая программа: великодержавный шовинизм, поддержка жесткого аристократического порядка (неограниченного самодержавия) и яростная, по принципу «цель оправдывает средства», борьба с любыми формами демократического движения в России.
Первый пункт Устава СРН так определял основную задачу Союза: «Союз русского народа постановляет себе неуклонной целью развитие национального русского самосознания и прочное объединение всех сословий и состояний для общей работы на пользу дорогого нашего Отечества - России единой и неделимой». Этот пункт выполнялся ревниво: массовые погромы, убийства, индивидуальный террор. Но задача черносотенцев состояла не только в организации репрессивных акций Павлов А.П. История [Текст]: учебник для вузов \ А.П. Павлов. - Спб.: 2005. - 344с..
Доносительство в среде «черной сотни» считалось безусловной гражданской добродетелью. Доносить, как следует из Устава, можно было на кого угодно, и нередко бдительные «патриоты» сообщали о том, что даже П.А. Столыпин был замечен в порочащих связях. Характер политической аргументации черносотенцев, также как и их историко-теоретических изысканий, вполне соответствовал общему культурному уровню представителей СРН. Это, естественно, определяло и нравы, царившие в СРН. Это показывает свидетельство чем-то обиженного члена Совета армавирского отдела: « . А собрания этого отдела, на что они похожи? Начиналось чин чином, с молитвы, председатель садился за стол, покрытый зеленным сукном. Потом страсти разгорались, стояла трехэтажная русская брань, и нередко заседание прекращалось в свалку».
Как уже говорилось, черносотенное движение всячески культивировалось, поощрялось, финансировалось, регулировалось властями, но все-таки это было движение со всеми, по крайней мере внешними, атрибутами стихийности. Поэтому «черные сотни» следует рассматривать не как совокупность жестоких ультраправых организаций, а как движение, причем на определенном этапе довольно массовое. Конечно, оно не было совершенно однородным. По мнению самих черносотенцев, их объединял национальный характер движения. В своей печати и листовках они обращались к «триединому русскому народу», куда относились также украинцы и белорусы, не признаваемыми самостоятельными нациями. Собственно и русские в 1905 году не были горячими поклонниками абсолютизма, поэтому черносотенная печать всячески напоминала «заблудшим овцам», что приверженность монархии - это чуть ли не русская национальная черта.
Постоянно подчеркивая революционность евреев, их стремление к республике, парламентской демократии, к свободе и плюрализму, черносотенцы приписывали собственному народу политический консерватизм, покорность властям, ненависть к инакомыслию, неприятие правового государства. «Великому триединому народу» они отказывали не только в правах, но и даже во внутреннем желании иметь какие-то иные мысли кроме верноподданнических и каких-то иных чувств, кроме раболепия. Черносотенцы понимали, что к «истинно русским людям» относятся не все русские, а лишь сторонники монархических убеждений, причем наиболее крайних. Отсюда, это движение было все-таки не национальным, а одним из политических. Причем по степени популярности среди русского народа его близко нельзя поставить с эсерами, хотя те никогда не называли себя русской национальной партией.
Что подкупает в черносотенцах, так это предельная откровенность в выражении своих взглядов. Уж если они ненавидели евреев, то и называли себя антисемитами, а не «борцами с сионизмом». Уж если доктор Дубровин был противником любых ограничений монархии, то он так прямо об этом и говорил: «Да, я против вашей перестройки. Да, я против вашей демократии».
В начале ХХ века существовало много черносотенных организаций Союз русского народа, Союз русских людей, Союз Михаила Архангела, Русская монархическая партия, Двуглавый орел и другие. Как правило, черносотенные организации подчеркивали в своих названиях национальные и религиозные мотивы, а также лояльность монархическому режиму. Можно дать краткую характеристику некоторым организациям черносотенцев и их руководителям.
Первая монархическая организация - Русская монархическая партия - возникла весной 1905 года в Москве и была чисто дворянской по своему составу. Лидером партии стал В.А. Грингмут. К марту 1906 года Монархическая партия только в Москве имела 13 районных отделов. В декабре 1907 года выступила за немедленное преобразование патриотических союзов на религиозно-нравственных началах. Партия представляла собой малочисленную организацию и поэтому оказала недостаточное влияние на политическую ситуацию Павлов А.П. История [Текст]: учебник для вузов \ А.П. Павлов. - Спб.: 2005. - 346с..
Параллельно с Русской монархической партией в Москве была создана еще одна черносотенная организация - Союз русских людей. Учредителями и главными деятелями СРЛ были графы Павел Дмитриевич и Петр Дмитриевич Шереметевы, князья Г.H. Трубецкой и А.Г. Щербатов. Основными тезисами программы СРЛ были: незыблемость самодержавия, подкрепленного «Советом земли» (законосовещательный Земский Собор, выбранный из сословных учреждений); привилегированное положение православной церкви, восстановление московского патриаршества вместо бюрократического Синода и введение в церковном управлении выборного начала от мирян; первенство в государстве русской народности. В борьбе с «внутренней смутой» члены СРЛ занимались слежкой, доносами. Боевые дружины Союза устраивали еврейские погромы, участвовали в разгоне демонстраций и митингов. Весной 1906 года, потерпели поражение в I Государственной Думе, СРЛ прекратил существование, многие бывшие члены этого Союза стали активными участниками других черносотенных организаций.
И для сравнения можно дать еще одну организацию, чтобы показать, как они похожи даже в деталях.
Союз русского народа был создан в Петербурге в ноябре 1905 года как региональная монархическая организация, которая уже через полтора года имела практически общероссийское значение. Основателями были А.И. Дубровин, В.H. Пуришкевич. Первый устав СРН был утвержден в августе 1906 года. Основными программными положениями были единство и неразделимость России, сохранение самодержавия, единение его с народом в совещательном органе (Земский собор), великодержавный шовинизм, антисемитизм и так далее. Текущими делами Союза ведал Главный совет, насчитывавший 12 членов и 18 кандидатов. Сложилась и сеть местных организаций: губернских, уездных, городских, сельских. Официальным печатным органом Союза была газета «Русское знамя». Главным источником финансирования были правительственные субсидии из секретного фонда Министерства внутренних дел. Социальный состав Союза был самым разнообразным: от помещиков и крупных чиновников до рабочих и крестьян. В аграрной части своей программы они исходили из необходимости полного сохранения в незыблемом виде помещичьего землевладения. Не предлагали они и серьезных мер по решению рабочего вопроса. В национально-государственном строительстве отстаивали незыблемость «единой и неделимой» России.
По отношению к другим народам исходили из «степени готовности отдельной народности служить России и русскому народу в достижении общегосударственных задач». Исходя из этого, все нации были ими поделены на «дружественные и враждебные». В рамках Союза существовали и активно действовали специальные террористические формирования и боевые дружины, занимавшиеся организацией погромов и политических убийств. События 3 июня 1907 года были одобрены союзом как первый шаг по наведению порядка и возвращению к дореволюционной форме правления. Активизация деятельности Союза была связана с началом первой мировой войны. Однако в последующем углубились раскольнические тенденции и отрыв партийных «верхов» от низовых структур партии.
Всеми этими организациями кто-то руководил и направлял их деятельность. Эти люди должны были быть крайне правых убеждений и глубоко верящие в долгую жизнь существующего строя. Одним из таких людей был Пуришкевич Владимир Митрофанович (1870-1920 годы). Это русский политический деятель, крайне правый монархист, черносотенец. Раньше был бессарабским помещиком. С 1901 года служил в Министерстве внутренних дел, в 1904-1906 годах - чиновник особых поручений при Министерстве внутренних дел. Один из основателей черносотенного СРН, после раскола которого возглавил Союз Михаила Архангела. Депутат Государственной думы 2-4 созывов. Приобрел известность своими черносотенными, погромно-хулиганскими, антисемитскими речами и выходками в Думе. В годы первой мировой войны требовал «сильной власти», необходимой для довершения войны до победного конца. Один из участников убийства Г. Распутина. После Февральской революции 1917 года выступал против Временного правительства, за восстановление монархии. В октябре 1917 года возглавил контрреволюционный заговор в Петербурге, который был раскрыт в начале ноября. Открытым судом петроградского военного трибунала 3(10) января 1918 года приговорен к четырем годам принудительных работ. Амнистирован на основании декрета Петроградского Совета от 1 мая 1918 года об амнистии. После этого уехал на юг, где сотрудничал с белогвардейцами. Издавал в Ростове-на-Дону черносотенную газету «Благовест». Умер в Новороссийске.
Такая вот нелегкая судьба сложилась у всех лидеров черносотенного движения. Как похожи были их партии, так похожи были и их судьбы Павлов А.П. История [Текст]: учебник для вузов \ А.П. Павлов. - Спб.: 2005. - 350с..
Глава 2. Распад черносотенных организаций и союзов
После подавления первой русской революции, когда позиция черносотенцев должна была упрочиться, в их рядах происходит раскол. Наступает кризис. Революция задушена, тюрьмы забиты революционерами, евреев убито столько, что самим тошно Кондаков И.В. Новая история России [Текст]: учебник \ И.В. Кондаков. - М.: Университет, 2000. - 289с.. Зверства погромов, убийства безвинных детей, женщин, стариков ужаснули даже правоверных монархистов, не говоря уже о либеральной части общества. Многие простые люди поняли, что защищали чужие интересы и отошли от движения. С этого момента выражение «черные сотни» стало употребляться в резко негативном смысле слова. Членам черносотенных организаций не подавали руки, считая, что их руки запачканы кровью. Под влиянием общественного мнения правительство вынуждено было провести ряд расследований по делам о погромах и наказать часть виновных. Черносотенцы почувствовали себя в положении слуг, которым обещали заплатить и выгнали, не заплатив. Они видели, что к ним брезгливо относятся даже те, кто раньше использовал их для борьбы с революцией.
В конце 1907 года В.М. Пуришкевич вышел из СРН и организовал Союз Михаила Архангела. В 1911 году СРН снова распался на Союз во главе с Н. Марковым 2-м и Дубровинский Союз. Русская монархическая партия, слившаяся после 1907 года с СРН, вскоре вновь выделилась в самостоятельную организацию.
Одной из причин разногласий среди черносотенцев было стремление руководителей СРН отмежеваться от Дубровина, человека с уголовно-погромной репутацией, чтобы окончательно не погубить свою идею.
Соперничество между двумя Союзами: Дубровинским и Союзом Маркого - младшего - было довольно острое. Впоследствии Марков недобрым словом вспоминал дубровинцев, вспоминал их, как «всегда нас травивших за то, что мы с правительством и с бюрократией». Во время YI монархического съезда, созванного Марковским Союзом в феврале 1913 года, организаторы опасались не столько еврейских козней, сколько козней доктора Дубровина. На всех мероприятиях съезда усиленный контроль тщательно проверял каждый входной билет. Тем не менее «агентам доктора Дубровина» удалось перехватить всю волынскую организацию числом около 300 человек и направить ее на свой собственный съезд, что вызвало справедливый гнев марковцев.
Другим камнем преткновения стали казенные субсидии. Будучи партией правящего класса черносотенцы получали от правительства значительные средства на издание листовок, для материальной поддержки рядовых членов движения. Но среди действительно идейных лидеров правых оказалось много таких, кто решал личные финансовые проблемы за счет партийной кассы. Дело усугублилось тем, что дрязги выплеснулись на страницы прессы, а в Одессе даже произошла перестрелка между сторонниками двух руководителей местного отдела СРН. Это, конечно, не способствовало укреплению рядов монархистов. Из организации уходили наиболее честные люди монархических убеждений, считавшие, что чистое дело должно делаться чистыми руками.
Но главной причиной неурядиц было внутреннее противоречие самого движения. Выражая интересы класса помещиков черносотенцы пытались привлечь на свою сторону крестьянство, не допуская в то же время и мысли о конфискации помещичьих земель. Создавался порочный круг, из которого не было выхода. Всероссийские съезды монархистов, прошедшие в 1911 и 1915 годах и имевшие цель сплотить правых, ни к чему не привели.
Некоторый всплеск черносотенного движения произошел в 1913-1914 годах в связи с празднованием 300-летия дома Романовых, делом Бейлиса, а затем началом I мировой войны. Этот всплеск показал не силу ультраправого лагеря, а скорее его вырождение. Если в 1905 году черносотенцы здраво оценивали политическую обстановку, то есть понимали, что их кумиру - монархии - угрожает опасность со стороны революционных сил, и что именно с ними надо бороться; то в 1913 году ни о каких здравых оценках не было и речи. В черносотенной печати 1913-1914 годов доминировали юбилейная эйфория и паталогический антисемитизм. В то время не только либералы и революционеры, но и здравомыслящие монархисты говорили о необходимости преобразований, черносотенцы же предлагали лишь сумасбродные законы. Например, «об обязательности выкидышей для всех «жидовок» поголовно». Неприятие любых реформ, даже когда их необходимость была очевидна обществу, приводило к тому, что реформатор уже казался черносотенцам более опасным, чем революционер Кондаков И.В. Новая история России [Текст]: учебник \ И.В. Кондаков. - М.: Университет, 2000. - 292с..
Бешеную ненависть вызывал у них С.Ю. Витте - «покровитель «жидов» и женатый на жидовке». Негативно была встречена аграрная программа Столыпина. Впрочем, надо заметить, что и П.А. Столыпин не горел любовью к черносотенцам. Как свидетельствовал Н.Е. Марков, этот царский министр, хотя и давал деньги СРН, относился к ним по существу враждебно. Но надо учесть, что не всякий монархист - черносотенец.
Начавшаяся летом 1914 года война выдвинула на первый план более глобальные задачи, чем могли предложить черносотенцы. Ура - патриотизм первых дней прошел и сменился усталостью. По мере ослабления сил правого лагеря в нем наметились тенденции к объединению, но это уже мало помогло. К 1917 году черносотенное движение практически не имело никакой реальной силы. После Октябрьской революции черносотенцы примкнули к антибольшевистскому лагерю, однако серьезной роли там не играли.
Революция поставила точку в истории черносотенного движения начала века. Роспуск Союза русского народа прошел безболезненно, попросту было прекращено «спонсорство» Министерства внутренних дел и оказались смещенными с должностей его покровители. Осколки СРН в виде групп фанатиков и уголовных банд к серьезной политике отношения не имели. Черносотенное движение прекратило свое существование Георгиева Т.С. История России [Текст]: учебник \ Т.С. Георгиева. - М.: Юнити, 2001. - 201с..
Глава 3. Черносотенное движение в Нижегородской губернии
Известно, что более или менее консолидированное начало движению черносотенцев в масштабах России положило "Русское собрание". Оно выступило как организация приверженцев национального начала в духовной, культурной, бытовой сферах российского общества, направленная против космополитических устремлений соотечественников, увлеченных западноевропейской общественной мыслью и социалистическими идеями. В Уставе "Русского собрания", одобренного Министерством внутренних дел в начале 1901 г., "с целью укрепления в сознании россиян и проведения в жизнь исканных творческих начал и бытовых особенностей русского народа" ставилась задача изучения явлений русской и славянской народной жизни в ее настоящем и прошлом, разработки вопросов "национальной словесности, художественного народоведения, права и народного хозяйства, исследования всех проявлений духовной и обиходной самобытности". Инициаторами создания "Русского собрания" выступили весьма влиятельные в культурном мире страны деятели - потомок украинского летописца В.Л. Величко, правнук декабриста М.В. Волконский, Н.А. Энгельгардт и др. Первым председателем Собрания стал князь Д.П. Голицын. Среди членов "Русского собрания" оказались крупные чиновники, ученые, писатели, инженеры, врачи, священнослужащие, купцы, военные, рабочие и т.д. В годы первой русской революции была создана программа "Русского собрания", скоректировавшая деятельность организаций в соответствии с конкрентными социально-политическими изменениями в стране. В программе, в частности, декларировалась необходимость защиты самодержавного начала Отечества, являвшегося, по мнению правых, "залогом исполнения русским народом его всемирно христианского призвания". Подчеркивалась также необходимость подчинения интересов всех населяющих империю народов интересам государства, первенствующая роль в государстве русского народа. Российская империя провозглашалась единым и неделимым государством Россия в 9-20 века [Текст]: учебник \ под. ред. А. Ф. Покрапивного. - М.: Юнити, 2004. - 388с..
С целью вовлечения в свои ряды крестьянского и рабочего люда Союз русского народа выдвинул требования продажи по низким ценам казенных земель, организации государством переселения крестьян, развития мелкого кредита, строительства элеваторов, маслобоен и т.д. На частную собственность на землю черносотенцы не покушались. В рабочем вопросе требовали сокращения рабочего дня на производстве, улучшения условий труда, государственного страхования и т.д. Выступили за бесплатное народное образование при условии, что оно будет носить национально русский характер, и что школа будет ориентирована на земледельческую и ремесленную подготовку учащихся. Были достойными внимания широких кругов россиян и другие программные требования черносотенцев. В целом, следует отметить , что программа Союза русского народа исходила как из обычных демагогических обещаний, присущих каждому политическому документу любой партии, так и базировалась на учете тех экономических и социально-политических успехах, о которых Россия к началу века уже заявила на весь мир. Не случайно 3-й монархический съезд, проходивший в октябре 1906 года в Киеве и обсуждавший общую платформу правых счел необходимым признать программу Союза русского народа вполне приемлемой для объединения всех черносотенных организаций России. По данным В.Кожинова в 1893 году в России было издано 7.783 различных книги, в 1913 году уже 34.006. Это примерно столько же сколько их было выпущено в этом году в Англии, Франции и США вместе взятых. В 1914 году в России было 127 тыс. студентов. Это больше чем в тогдашних Германии и Франции вместе взятых. Заслуживает, с точки зрения показателя отношения россиян к царской России, своему Отечеству и такой пример. За войну 1914-1917 гг. оказалось 1,4 млн. русских пленных в Германии. 260 тыс. из них (18,5 процента) пытались бежать из плена. Для сравнения напомним. Только за несколько первых месяцев войны 1941 г. с Германией СССР потерял пленными не менее 3,5 млн. солдат, офицеров и генералов. Очевидными для всего мира были успехи царской России в области науки, экономики, сельского хозяйства и т.д. Патриотически настроенный россиянин начала века, видимо, вполне мог гордиться и гордился своим отечеством, но не революционеры. Перефразируя слова выдающегося реформатора П.А. Столыпина можно сказать: им была нужна не Великая Россия, а Великие Потрясения. Известный монархист И.А. Ильин пишет: "Здесь дело шло о монархии: ее творческие успехи, ее во многих отношениях демократические реформы, ее растущая в народе популярность - все это было нестерпимо для революционеров-республиканцев-социалистов из подпольных кругов; им надо было вбить клин недоверия, страха и компрометирования между Царем и народом. Реформа в их глазах пресекала и обессиливала революцию". Не случайным явлением в годы революционной смуты и насилия стало поэтому то, что законопослушное и занятое настоящим созидательным делом население страны тяготело к черносотенному движению. Активно продолжали в условиях бессмысленного и беспощадного бунта свою деятельность "Русское собрание", Русская монархическая партия, Союз русских людей, Союз русских рабочих, патриотические общества молодежи, общества русских женщин и т.д. Союз русского народа, по сути, объединял под своим контролем все черносотенные организации страны. В селах, поселках и городах появлялись многочисленные отделения правых движений. К концу 1907- началу 1908 гг. черносотенные организации действовали в 2.208 населенных пунктах, расположенных в 66 губерниях Россия в 9-20 века [Текст]: учебник \ под. ред. А. Ф. Покрапивного. - М.: Юнити, 2004. - 390с..
Одной из крупнейших черносотенных объединений России стала Нижегородская губернская организация "Белое знамя" со значительным количеством ее сельских филиалов. Хроника общественно-политической жизни губернии начала ХХ века свидетельствует, что интуитивное, а затем и сознательное политическое объединение черносотенного населения края и эскалация его насилия по отношению к революционерам не предшествует, а следует за массовым проявлением противоправных действий "освободителей". Именно революционеры всех мастей и политических оттенков сплотив вокруг себя весь протестный, в том числе уголовный и разбойный электорат, в 1905 году объявили войну не только власть имущим, но и законопослушному населению нижегородчины. По большому счету началось противостояние, в том числе и кровавое, между теми, кто считал себя блюстителями русской самобытности, законности мирного обновления Отечества и теми, кто подпав под влияние сомнительного содержания освободительных идей или по случаю досужего всремяпровождения одним прыжком, революционным переворотом стремились создать "рай" на нижегородской земле. Первых представлял весь социальный спектр нижегородчины. За ними стояли те, которым было чего терять вовремя смуты и, которые, как правило, твердо держались в прямом и переносном смысле на своей земле. Они не прочь были приумножить свое состояние, свой надел, свою зарплату и т.д., но ни при каких условиях не желали терять то, что имели История Государства Российского [Текст]: учеб. Пособие \ А.М. Пушкарёв. - М.: Правда, 2003. - 403с.. Разумеется, эта часть населения в тысячи и тысячи раз превалировала над теми, чей смысл жизни сводился единственно и непременно к разрушению самодержавных основ российской государственности. Если не большая кучка революционеров, положим, действительно имела право во имя настоящего и будущего навязывать свою волю россиянам, то почему не должна была иметь этих прав на отстаивание своего законного существования и имущественного положения другая, причем подавляющая их часть? В Нижегородской губернии произошло то, что должно было произойти. Черносотенное движение охватило массу нижегородцев и превратилось в самое мощное общественно-политическое движение в крае в начале века. В своем подавляющем большинстве нижегородцы сначала на уровне интуиции, затем наяву имели возможность убедиться, что станет с ними, Россией, наконец, если на смену сегодняшних, пусть и не уважаемых чиновников, придут люди, единственно "заслугой" которых было умение бунтовать, митинговать, грабить и разрушать. При всей своей толерантности в ответ на крайние меры революционеров они решились на адекватный ответ не смущаясь перед "голой силой революции".
Впервые черносотенцы на нижегородской земле организованно проявили себя после публикации Манифеста 17 октября. До этого их противостояние радикалам слева носило скорее защитно -рефлексивный, чем сознательный характер. По мере разрастания революционного насилия в крае шел объединительный процесс черносотенно настроенного населения нижегородчины. Побудительных мотивов к тому было предостаточно. Только за первые три месяца 1905 г. сборник документов "Революционное движение в Нижнем Новгороде и Нижегородской губернии в 1905-1907 гг.", изданный в г. Горьком в 1955 г. зафиксировал 51 забастовку. В следующие месяцы протестные действия идут нарастающими темпами. Многие из них все чаще сопровождаются явно противоправными и провокационными мероприятиями. Это отрицательно сказывалось на социально-экономическую, да и политическую жизнь губернии. 28 апреля эсерами был убит Начальник Нижегородского Охранного отделения ротмистр А.В. Грешнер, убийством и насилием подвергались городовые, полицейские чиновники, рядовые и т.д. С начала года в Нижнем Новгороде, а затем и губернии с целью военного противоборства с властями, организации всевозможных экспроприаций, дестабилизации положения явочным порядком создаются хорошо вооруженные и обученные боевые дружины. Их численность достигает нескольких сот, а боевая активность переходит все терпимые рамки. Они создают оружейные склады, готовят бомбы, снаряды, экспроприируют не только кассы, но и грабят церкви. Революционный беспредел "освободителей" не просто грозил, он готов был захлестнуть губернию. В полном объеме это проявилось в дни полугодовщины кровавого воскресенья 10-12 июля 1905 года. Накал революционных страстей, с одной стороны, и противодействие им, с другой, был настолько велик и непримирим, что в Нижнем Новгороде вновь пролилась кровь. Один из многочисленных эпизодов этого противоборства выглядел в изложении книги, выпущенной истпартом Нижегородского крайкома ВКП(б) так: "Боевики защищались отчаянно, убив и ранив около десятка черносотенцев, но силы были не равны и двое товарищей, социал-демократов большевиков - Л.Командин и А.Дмитриев поплатились своей жизнью. Остальные товарищи, отсреливаясь от наседавших черносотенцев, ... завладев пароходом ... отправились в Сормово". 12 июля набеги сормовских боевиков на Н.Новгород повторились, "чтобы отомстить черной сотне". "На этот раз черная сотня не пряталась (подчеркнуто автором - Г.Н.) и тотчас напала на приехавших сормовичей, но получила жестокий отпор, потеряв до 20 человек убитыми и раненными ... со стороны дружины был убит один товарищ". Противостояние закончилось тем, что впоследствии нижегородские черносотенцы "разбегались в панике при возгласе: "Сормовичи идут!" Последние подвергали разгрому лавки, трактиры, и даже захватывали пароходы.
Следует заметить, что вопреки утверждениям многих краеведов о поддержке черносотенного движения местными властями и их покровительстве, именно только черносотенцы получили наказания за свои кровавые деяния 10-12 июля. "Двое представителей правых оказались в тюрьме, шести участникам побоища был назначен особый надзор полиции". Были наказаны, в частности, известные активисты-черносотенцы извозчик Клочьев и сапожник Соловьев. Боевики-революционеры наказаний и на этот раз избежали История Государства Российского [Текст]: учеб. Пособие \ А.М. Пушкарёв. - М.: Правда, 2003. - 406с..
Не исключено, что именно угроза наказания отрезвила на некоторое время законопослушное черносотенное население губернии от правоправных действий, хотя революционеры продолжали наращивать свою боевую активность. Во всяком случае, вплоть до следующего мощного подъема революционного движения в крае 18-20 октября 1905 года, черносотенцы не подавали признаков своей активности. Беконечные забастовки, невзирая на войну России с Японией, политические митинги, активное открытое укрепление боевых дружин лево-радикалами в октябрьские дни послужило новым толчком политической консолидации крайне правых. Их целью было "избавить население от тех ужасов, которые охватили многие города Российской империи, в том числе и Нижний Новгород". 21 октября черносотенцы провели крестный ход с хоругвиями и государственными флагами на Благовещанской площади и других районах города. Впервые на массовых общественных мероприятиях правых появилось белое знамя. Цель шествий состояла "в умиротворении населения и предупреждения всяких насилий с чьей-бы то ни было стороны". Возглавлял шествие Нижегородский епископ Исидор. 22 октября 1905 года нижегородские черносотенцы официально объединились в политическую организацию союз "Белое знамя". Его возглавил комитет из 21 человека. Руководителем комитета стал председатель ревизионной комиссии при губернаторе купец А.А. Хохлов. Ключевые позиции в союзе занимали также священник Н.В. Орловский, мещанский староста К.П. Карташов, надзиратель Владимирского реального училища С.П. Смотраков и др. Размещался союз в здании мещанской управы. Будучи объединением политическим,"Белое знамя" имело утвержденный 18 января 1906 года Министром внутренних дел, Устав и, разумеется, свои программные установки. В их основе значилась защита "традиционных устоев русской духовности от тлетворного влияния Запада". Одинаково ненавистными врагами правых были и революционеры, и либералы. Стремясь сохранить монархию черносотенцы в то же время не были противниками частичных буржуазных преобразований. В частности, своей целью они ставили "выявление прав и свобод, дарованных высочайшим Манифестом 17 октября 1905 года", высказывали идею уравнения крестьянского сословия с прочими сословиями и т.д.
С ноября 1905 г. нижегородские правые наладили активную работу по пропаганде своих взглядов среди нижегородцев. Они создали свою типографию, издавали газету "Минин", печатали листовки, прокламации и т.д. Ежедневно, кроме праздничных дней, с 7 часов вечера до 11 часов они организовывали массовые сборища людей в Военном манеже, нередко, начиная с 18 октября, участвовали в дискуссиях с социал-демократами и эсерами на митингах, проводимых последними. На одном из них воспитанник 7 класса Дворянского института К. Белокрыльцев в порыве политических страстей и под впечатлением "несоразмерного" активного участия в революционном движении края евреев, призвал, в частности, к их погромам (к чести нижегородцев еврейских погромов в губернии не было). В декабрьские дни 1905 г. в противовес боевой дружине лево-радикалов, черносотенцы создали вооруженную "Патриотическую дружину" в количестве до 200 человек во главе с крестьянином из села Субботино Сергачского уезда С.К. Махиным. Однако, существование дружины было не долгим. В 1906 г., когда революция шла явно на убыль, а боевая дружина радикалов была ликвидирована, надобность в "Патриотической дружине" отпала. Она "была разоружена и деятельность ее затихла, а потом со временем постепенно совсем заглохла".
Яркой демонстрацией политического лица нижегородских черносотенцев и их всероссийской значимости стало подношение 1 декабря 1905 г. адреса НиколаюII с выражением верноподданических чувств Императору. В процедуре "единения Царя с народом" участвовали, кроме известных нам А.А. Хохлова и Н.В. Орловского, фельдшер П.А. Шитов и инженер К.М. Николаев. В сентябре 1906 г. "Белое знамя" вошло в "Союз русского народа", став его губернским отделом. Организационные принципы Отдела были перестроены в соответствии с уставом центральной организации российских черносотенцев. Руководство нижегородским отделом перешло в руки Н.В. Орловского, с марта 1910 г. - К.П. Карташова. Были произведены изменения в руководящем составе Отдела. Теперь его возглавил комитет в составе 16 человек под руководством его председателя Н.В. Орловского и двух товарищей председателя - С.П. Смотракова и И.В. Одинцова. При комитете имелся секретарь и письмоводитель. По записям комитета число членов нижегородского отдела "Союза русского народа" составляло 615 человек. Однако, по сведениям Нижегородского полицмейстера "действительное их количество в несколько раз превышает эту цифру. Почти все простонародное население города принадлежит к Союзу, но не записаны в членскую книгу ..."
Видимо, неслучайным явлением общественно-политической жизни Нижегородской губернии стало то, что наряду с многолюдным отделом "Союза русского народа" "Белое знамя" в конце 1906 в начале 1907 гг. образовалась новая местная организация черносотенцев - Георгиевский Нижегородский губернский отдел. В начале 1908 г. возник Михайло-Архангельский Канавинский отдел.
На базе многочисленных и многолюдных нижегородских организаций, имевших, правда, между собой более производственные, нежели организационно-политические связи, в ноябре 1915 г. состоялось общероссийское совещание уполномоченных монархистских организаций и правых деятелей, на котором присутствовал один из лидеров монархического движения в России А.И. Дубровин. В своем выступлении, в ответ на известные призывы большевиков превратить войну империалистическую в войну гражданскую, он призвал ревнителей самодержавного Отечества "на борьбу с врагами внутренними и внешними". По его мнению они находились не только среди революционеров, но и министров. Если последних должны изживать власти, то задача правых "борьба с улицей и на улицах. Вот когда враги наши выйдут на улицу, тогда настанет наше время".
Очевидно, что ни одна из имеющихся в губернии, да и России, политических партий не имела столь массовой и общенародной поддержки, как черносотенное движение. На идейно-политическом вооружении правых имелись свои газеты, книги, листовочные издания и т.д. Только в Нижнем Новгороде правые имели в период выборов во II Думу 10 адресов. Однако их материальные возможности были ограничены. Партийные взносы, в тех отделениях где они практиковались, были незначительными, пожертования поступали единичные и скромные. В отличие от леворадикалов, пополнявших свои партийные кассы грабежами, разбоями и нечурающихся деньгами врагов России даже в ее военные годины, законопослушные черносотенцы этого позволить себе не могли. Вопреки установившемуся в литературе, в силу очевидной политической подоплеки, мнению о якобы всяческой материальной поддержке черносотенцев со стороны правительственных структур, на деле она была не более как условной. Абсолюно полагаясь на массовость монархического движения власти самоуверенно, легкомысленно и, похоже, стыдливо дистанцировались от первой, по сути, проправительственной партии в России, ставшей на деле единственной опорой царского самодержавия. В угоду и ублажение революционной и либеральной интеллигенции, давно ставшей, по выражению исследователя В.Булдакова "возмутителем спокойствия, а не созидателем нового", власти заигрывали, точнее заискивали перед ней, чтобы она перестала быть таковой. Нижегородская губерния и в этом плане шла в ногу со временем и страной. Все, что мы читали и слышали уверяет бывший народоволец, а затем последовательный монархист Л.А. Тихомиров, "все говорило, что мир развивается революциями," а гимназическое образование вело к тому, что "всякий русский с 16 лет пристает к партии" ниспровержения государственного строя". Даже в критические дни революций царизму не хватило ни ума, ни воли, чтобы используя массовую поддержку черносотенных россиян, противопоставить разрушителям отечественной сабытности организованный умеренный консерватизм миллионов россиян, оградить тем самым страну от надуманных революционных потрясений. Произошло то, что должно было в этих условиях произойти. Незначительная часть хорошо организованных, авантюристично воспитанных и вымуштрованных на чужеродных идеях революционеров навязала свою волю России. Почти столетние судороги обманутой и сломленной страны воочию свидетельствует: Россия действительно была великой страной. Осознание глубины постигшей Россию трагедии настоятельно диктует сегодня по достоинству оценить усилия тех, кто в свое время пытался, но не сумел сохранить тысячилетние традиции самобытного православного российского государства, безболезненно и обнадеживающе интегрировавшегося в конце ХIХ - начале ХХ века в мировую цивилизацию История Государства Российского [Текст]: учеб. Пособие \ А.М. Пушкарёв. - М.: Правда, 2003. - 410с..
Заключение
Черносотенное движение являлось составной частью общероссийского политического процесса. Его появление на политической сцене во время первой русской революции было закономерным. Создание черносотенных организаций было отчаянной попыткой царизма и господствующего класса продлить свое существование. Особо поражает жестокая политика ведения политической борьбы (погромы) и не отличающиеся здравомыслием полное отрицание каких-либо преобразований. Отстаивая сословный строй, черносотенцы строго дифференцировали свое отношение к различным социальным слоям. В конечном итоге черносотенное движение не сыграло большой роли и потерпело кризис. Изучение причин кризиса движения накануне Февральской революции позволяет извлечь уроки, актуальность которых в настоящее время не только не уменьшилась, но приобрела новое звучание в условиях функционирования многопартийной системы.
Список использованной литературы:
Георгиева Т.С. История России [Текст]: учебник \ Т.С. Георгиева. - М.: Юнити, 2001. - 267с.
История Государства Российского [Текст]: учеб. Пособие \ А.М. Пушкарёв. - М.: Правда, 2003. - 456с.
Кондаков И.В. Новая история России [Текст]: учебник \ И.В. Кондаков. - М.: Университет, 2000. - 456с.
Павлов А.П. История [Текст]: учебник для вузов \ А.П. Павлов. - Спб.: 2005. - 589с.
Россия в 9-20 века [Текст]: учебник \ под. ред. А. Ф. Покрапивного. - М.: Юнити, 2004. - 496с.
Подобные документы
Общественная активность рабочих, развитие общественно-политических течений в среде украинского народа после первой мировой войны. Политические партии на Надднепрянщине. Активизация политической жизни и независимых настроений на западно-украинских землях.
реферат [36,4 K], добавлен 04.12.2009Анализ общественно-политической мысли Японии второй половины XIX в. Причины ослабления власти Токугава. Прибытие американцев в Японию, "открытие" страны. Появление революционных идей. Политические деятели времён Бакумацу. Народные воинские формирования.
дипломная работа [175,4 K], добавлен 27.03.2015Общественное движение в пореформенной России. Революционно-демократическое движение: В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.К. Чернышевский. Идея утопического общинного (крестьянского) социализма. Консервативная идеология, либеральное движение, народничество.
контрольная работа [50,8 K], добавлен 23.03.2010Декабристы как эпоха в русском революционном движении, в истории общественной мысли и русской культуры. Общественно-политическое и социально-экономическое положение России во времена декабристов. Основные этапы революционного движения в России.
реферат [26,0 K], добавлен 09.10.2013Роль Т.Г. Шевченко и его современников в революционной борьбе против самодержавия. Деятельность Кирилло-Мефодиевского общества и его крах. Освободительное движение на западноукраинских землях. Развитие науки, культуры и искусства братских народов.
реферат [29,6 K], добавлен 23.11.2009Общественная мысль России XIX века. Разрушение феодально-крепостнической системы. Утверждение капитализма. Движение декабристов. Идеология самодержавия. Формирование либерализма. Славянофилы и западники. Революционно-демократическое движение.
реферат [30,7 K], добавлен 17.10.2008Революционный подъем в Молдавии в середине 50-х годов XIX столетия. Пропаганда демократических идей, борьба против царизма за освобождение крестьян. Последствия проведения реформы 1861 года. Обострение классовой борьбы резешей. Рабочее движение Молдавии.
доклад [19,1 K], добавлен 22.11.2010Возникновение русского революционного движения в Приднестровье в 20-х гг., противостоящего либеральному и консервативному направлениям. Деятельность декабристов в Приднестровье. Общественно-политические движения Приднестровья в пореформенный период.
курсовая работа [37,4 K], добавлен 24.08.2012Перемещение центра мирового революционного движения в Россию. Рабочее движение. Первый этап. (60-70-е годы). Второй этап рабочего движения (80-е-середина 90-х гг.). Роль рабочего движения в общественно-политической борьбе. Создание РСДРП.
реферат [18,9 K], добавлен 30.12.2003Анализ общественно-политического развития России в первой половине ХIХ в. Особенности и направления общественных движений этого периода: декабристское, национально-освободительное, крестьянское, либеральное движение. События польского восстания 1863 г.
контрольная работа [47,6 K], добавлен 29.01.2010