Экономические взгляды эсеров и трудовиков

Экономические взгляды эсеров и трудовиков

План работы

I.Введение

Экономическая ситуация начала ХХ века

II. Основная часть

1. Парламентская группа трудовиков

а. Экономическая платформа трудовиков в первой Думе

б. Трудовики во второй Думе

в. Лидер группы - Керенский

2. Партия эсеров

а. Экономическая программа социалистов-революционеров

б. Классы, как объект экономического анализа

в. Модель социализма эсеров

г .От теории к практике

Список литературы

Введение. Экономическая ситуация начала ХХ века

Причины многообразия взглядов на развитие России начала ХХ века крылись в особенностях её экономического и социально-политического строя. Нерешенность аграрного вопроса, сохранение помещичьего землевладения и крестьянского малоземелья, высокая степень эксплуатации трудящихся всех наций, полное политическое бесправие и отсутствие демократических свобод, полицейско-чиновничий произвол с накопившимся социальным протестом - все это не могло их не породить. Наложило на воззрения различных социальных групп свой отпечаток также ухудшение материального положения трудящихся из-за кризиса 1900-1903 годов и русско-японской войны 1904-1905годов. Кроме того, сюда можно добавить и следующее: в стране практически отсутствовали демократические свободы, а до 1905 года была запрещена деятельность политических партий и профессиональных союзов.

Зато с этого года в России появилось множество партий наряду с политическими течениями, среди которых заметные позиции занимали трудовики и эсеры.

1.Парламентская группа трудовиков

Трудовики - это группа дореволюционной Российской Государственной Думы. В нее входили крестьяне, а также сельские учителя, фельдшеры, уездные врачи, статисты или мелкоё чиновничество. Помимо участия в парламентской группе, многие из них были связаны с эсерами и Всероссийским крестьянским союзом.

Основной экономической идеей трудовиков, учитывая сословный состав и текущий уклад экономики в стране тех лет, являлся аграрный вопрос. Так, по их мнению, вся земля должна была отойти в общенародный земельный фонд, т.е. в руки тех, кто обрабатывает её собственным трудом. В большинстве трудовики тоже допускали земельный выкуп, хотя некоторые из них считали, что земля должна передаваться крестьянам бесплатно.

а. Экономическая платформа трудовиков в первой Думе

Первая государственная Дума начала свою работу 27 апреля 1906 года. Парламентская группа была представлена там 107 депутатами-трудовиками, и уже 19 мая 104 её участника внесли законопроект (проект 104-х). Суть аграрной реформы, по их законопроекту, сводилась к образованию «общественного земельного фонда» для обеспечения безземельного и малоземельного крестьянства путем отвода ему не в собственность, а в пользование участков в пределах определенной «трудовой» или «потребительской» нормы. Что касается помещиков, то трудовики предлагали оставить им лишь «трудовую норму». Конфискация земли у помещиков, должна была, по планам авторов проекта, компенсироваться их вознаграждением за изъятые земли.

Следом на рассмотрение был внесён схожий законопроект совместно от кадетов и Трудовой группы, где речь шла о принудительном отчуждении «за справедливое вознаграждение» той части помещичьих земель, которые обрабатывались на основе полукрепостнической отработочной системы или сдавались крестьянам в кабальную аренду. Вся данная земля также должна была перейти в государственный земельный фонд, из которого крестьян планировалось наделять ею на правах частной собственности. На это глава правительства выступил с декларацией, в которой резко и оскорбительно отказал Думе в праве подобным образом разрешать аграрный вопрос. Дума негодовала и выразила правительству недоверие, но уйти в отставку оно не могло, так как было ответственно перед царем. Да и не хотело.

Дума была распущена, но ошеломленные депутаты не сдались без боя. Около 200 человек, и среди них кадеты, трудовики и социал-демократы собрались в Выборге, где после бурных обсуждений приняли воззвание: «Народу от народных представителей». В нем говорилось, что правительство сопротивляется наделению крестьян землей, что оно не имеет права без народного представительства собирать налоги и призывать солдат на военную службу, делать займы. Резолюция призывала народ к сопротивлению. Такими, например, действиями, как отказ давать деньги в казну или саботирование призыва в армию.

б. Трудовики во второй Думе

Открытие второй Думы состоялось 20 февраля 1907 года. Трудовики получили в ней 104 мандата и вошли в блок с большевиками и эсерами, обретя совместно около 43 процентов голосов. Центральным же вопросом для новой Думы так и остался крестьянский. Трудовики и другие левые группы предложили три законопроекта, суть которых сводилась к развитию свободного фермерского хозяйства на свободной земле. Их проект поддержали Социал-демократы, но 3 июня 1907 года, Дума, как неугодный правительству орган, была распущена.

В третьей Думе Трудовая группа получила 16 мест, и с тех пор в законотворчестве большой роли не играла.

в. Лидер группы - Керенский

Трудовая группа практически перестала оказывать влияние на экономическую политику государства, но не исчезла. Именно от фракции трудовиков уже в четвёртую Думу в 1912 году был избран самый известный член парламентской группы - Александр Фёдорович Керенский. Ставший её лидером, Керенский единственный из состава Временного правительства находился у власти от февраля до октября 1917 года, последовательно занимая посты министра юстиции, министра-председателя, военного и морского министра. Его ораторский талант покорял аудиторию. Керенский предлагал осуществлять революционные преобразования «согласно закону»; обещал, что «землю народ должен получить в полном объеме», но решение этого вопроса сможет принять Учредительное собрание. Провозглашал, что «8-часовой рабочий день должен быть нормой работы для всех трудящихся», но при этом недопустимо падение объема производства. Утверждал, что «мир должен быть заключен всеми народами на равных условиях и на равных положениях», но прийти к нему надо постепенно. В общем - чёткой экономической платформы не имел, потому и просуществовало возглавленное Керенским Временное правительство недолго.

Итогом деятельности парламентской группы трудовиков, как и дореволюционной Думы всех созывов в целом, явилось то, что в деревне установились отношения, соответствующие условиям капиталистического развития: были отменены выкупные платежи, сократился помещичий произвол, понизилась арендная и продажная цена на землю. Крестьяне приравнивались к другим сословиям в праве на передвижение и место жительства, поступление в вузы и на гражданскую службу. Чиновники и полиция больше не вмешивались в работу крестьянских сходов. Однако в главном аграрный вопрос не был решен: крестьяне не получили земли.

2. Партия эсеров

Партия социалистов-революционеров - мелкобуржуазная организация, возникшая в конце 1901 - начале 1902 года из объединившихся народнических групп и кружков, существовавших в 90-х годах XIX века («Южная партия социалистов-революционеров», «Северный союз социалистов-революционеров», «Аграрно-социалистическая лига» и другие). Она продолжала традиции народников и провозглашала индивидуальный террор. Лидерами партии были В. М. Чернов, Н. Д. Авксентьев, Г. А. Гершуни, А. Р. Гоц, Е. К. Брешко-Брешковская, Б. В. Савинков.

В первые годы эсеры не имели общепринятой программы, а их идейные позиции и экономические требования отражали статьи в центральном органе партии - «Революционная Россия» (№ 4 и № 8 за 1902 год), которым придавалось программное значение. Но в конце декабря 1905 - начале января 1906 годов состоялся 1-й учредительный съезд партии, на котором была принята программа. В её вводной общетеоретической части эсеры пытались соединить отдельные положения марксизма (в части признания капитализма в России) с прежней народнической доктриной, положенной в основу их воззрений.

Разработкой теории эсеров занимался Виктор Михайлович Чернов (1873--1952). Внук крепостного крестьянина и сын уездного казначея, получившего личное дворянство, он родился в г. Новоузенске Самарской губернии. В 1894 году, будучи студентом юридического факультета Московского университета он был арестован по делу народоправцев. После полутора лет тюремного заключения отбывал ссылку сначала на родине, затем в г. Тамбове. При его содействии в Тамбовской губернии были созданы первые в России революционные крестьянские братства.

По социальному составу партия была преимущественно интеллигентской. Её доля составляла более 70%, в том числе учащихся -- около 30. Удельный вес рабочих составлял 26, а крестьян -- чуть более 1,5%. Партия была неоднородной, как в возрастном отношении, так и по стажу участия ее членов в революционном движении. B ней явственно наблюдались два слоя: с одной стороны, «старики» - революционные народники 70 - 80-х годов; с другой - молодежь, вступившая в революционное движение в начале 90-х. Отсюда и основное направление экономических взглядов.

а. Экономическая программа социалистов-революционеров

Эсеры являлись прямыми наследниками старого народничества, сущность которого составляла идея о возможности перехода России к социализму некапиталистическим путем. Однако в народническую доктрину об особом пути России к социализму эсеры внесли существенные коррективы, обусловленные теми изменениями, которые произошли как в России, так и в мировом социалистическом движении к началу XX века. Отвергнув марксистский принцип материалистического монизма, считавший уровень развития производительных сил за первопричину, конечный счет большинства других общественных явлений, авторы программы придерживались при ее составлении метода эмпириокритицизма, сводившегося к выявлению взаимозависимости и функциональных связей между полнотой совокупности фактов и явлений. Отсюда, в программе эсеров можно выделить четыре основных блока. Первый посвящен анализу тогдашнего капитализма. Второй - противостоящему ему международному социалистическому движению. В третьем давалась характеристика своеобразных условий развития социалистического движения в России, а в четвертом - обосновывалась конкретная программа этого движения с последовательным изложением пунктов, затрагивавших каждую сферу общественной жизни: государственно-правовую, хозяйственно-экономическую и культурную

При анализе капитализма особое внимание эсерами обращалось на соотношение его отрицательных «разрушительных» и положительных «созидательных» сторон. Этот пункт являлся одним из центральных в их экономической доктрине. Отрицательные стороны связывались с функцией «собственно капиталистической формы эксплуатации производительных сил», а положительные - с функцией «самого содержания», то есть с ростом самих производительных сил. Соотношение этих сторон считалось более благоприятным в области индустрии и в индустриально развитых государствах, и менее благоприятным - в земледелии и аграрных странах.

Согласно данной теории, чем благоприятнее было названное соотношение, тем более творческую, созидательную роль играет капитализм; тем активнее обобществляет он производство, подготавливает материальные предпосылки для будущего социалистического строя, содействует развитию и объединению промышленного пролетариата. Российский же капитализм, по мнению эсеров, характеризовался наименее благоприятным соот-ношением между творческими, исторически прогрессивными и темными, хищнически-разрушительными тенденциями. В российской деревне разрушительная роль капитализма считалась преобладающей. И как нетрудно теперь заметить, старонародническая догма о регрессивности капитализма в России не отрицалась. Она в итоге лишь корректировалась, и ее применимость сужалась областью земледелия.

б. Классы, как объект экономического анализа

Для эсеров основным принципом деления общества на классы являлось вовсе не отношение к собственности. Критерием был источник дохода, потому-то в одном лагере оказывались те классы, для которых таким источником служила эксплуатация чужого труда, а в другом - классы, живущие своим трудом. К последним относились пролетариат, трудовое крестьянство и трудовая интеллигенция.

Крестьянство являлось предметом особого внимания эсеровской теории, так как по своей численности и экономическому значению оно было, по мнению эсеров, «немного не всем», в то время как по своему правовому и политическому положению - «чистым ничем». Все его отношения с внешним миром, по мнению Чернова, были окрашены в один цвет - данничества. Впрочем, положение крестьянства было действительно настолько тяжелым, что признавалось всеми. Но эсеровская оригинальность заключалась не в оценке данного положения, а прежде всего в том, что в отличие от марксистов они не признавали крестьянские трудовые хозяйства мелкобуржуазными. Эсеры не разделяли догму, будто крестьянство может прийти к социализму только через чистилище капитализма, через диффе-ренциацию на буржуазию и пролетариат. Они унаследовали в своей теории положения классиков народнической экономической теории об устойчивости крестьянских хозяйств, об их способности противостоять конкуренции со стороны крупных землевладельцев. Эти постулаты и являлись исходными в эсеровской теории некапиталистической эволюции трудового крестьянства к социализму

Российский же пролетариат виделся эсерам несколько иначе. Прежде всего, они отмечали, что в сравнении с голью и нищетой деревни городские рабочие жили лучше, но их уровень жизни был гораздо ниже, чем у западноевропейских. Российские рабочие не имели гражданских и политических прав; отсутствовали и законы, предусматривавшие улучшение их положения. В связи с этим, любые выступления экономического характера, как правило, приводили к столкновению с властями и перерастали в политические. А поскольку у рабочих не было профессиональных союзов, руководство выступлениями пролетариата зачастую осуществляли нелегальные партийные организации

Третьей подгруппой данного класса - интеллигенцией, эсеры считали социальную группу, занимавшуюся творческим трудом по производству духовных ценностей с передачей их другим. Непременными атрибутами такого труда являются самостоятельность, инициативность и свобода. А ввиду того, что самодержавно-бюрократический режим из-за постоянного стремления к регламентации, централизации или подавлению любых проявлений творчества был органически несовместим с нормальной жизнью интеллигенции, она не могла не находиться в перманентном конфликте с этим режимом.

в. Модель социализма эсеров

Как выглядела эсеровская модель социализма? Большинством эсеры были сторонниками демократического социализма. Той хозяйственной и политической демократии, которая должна была выражаться через представительство организованных производителей (профсоюзы), организованных потребителей (кооперативные союзы) и организованных граждан (демократическое государство в лице парламента и органов самоуправления). Оригинальность же эсеровского социализма заключалась в теории социализации земледелия, и данное мировоззрение составляло национальную особенность эсеровского демократического социализма, явившись вкладом в сокровищницу мировой социалистической мысли.

Исходная идея этой теории заключалась в том, что социализм в России должен начать произрастать раньше всего в деревне. Почвой для него, его предварительной стадией, должна была стать социализация земли, а она означала: во-первых, отмену на неё частной собственности и вместе с тем - не превращение земли в государственную собственность. То есть - не ее национализацию, а обращение в общенародное достояние без права купли-продажи. Во-вторых: переход всей земли в заведование центральных и местных органов народного самоуправления, начиная от демократически организованных сельских и городских общин и кончая областными и центральными учреждениями. В-третьих: пользование землей должно было быть уравнительно-трудовым, обеспечивая потребительную норму на основании приложения собственного труда, единоличного или в товариществе. А обобществляя землю и ставя в равные условия по отношению к ней все трудовое население, социализация земли создавала необходимые предпосылки для завершающей фазы процесса социализации всего земледелия - обобществления аграрного производства с помощью различных форм коопераций.

В народнохозяйственной области программа эсеров прежде всего делала акцент на перераспределении тех богатств и доходов, которые имелись и которые должны были быть произведены. Конкретно же предлагались следующие меры. В вопросах государственного хозяйства и финансовой политики: введение прогрессивного налога на доходы и наследства при полном освобождении от налогов мелких доходов; уничтожение косвенных налогов, покровительственных пошлин и всех вообще налогов, падающих на труд.

В области рабочего законодательства партия ставила своей целью охрану духовных и физических сил пролетариата в городе и деревне для увеличения его способности к дальнейшей борьбе за социализм. В частности, выдвигались требования: установление законодательного максимума рабочего времени (8 часов), минимальных зарплат, страхование рабочих за счет государства и хозяев и на началах самоуправления самих страхуемых; охрана труда под наблюдением фабричной инспекции, избираемой самими рабочими; профессиональные организации рабочих и их участие во внутренней организации труда на промышленных предприятиях.

В вопросах переустройства поземельных отношений, в интересах социализма и борьбы против буржуазно-собственнических начал, эсеры заявляли о своем стремлении опираться на традиции и формы жизни русского крестьянства. На его общинные и трудовые воззрения, а в особенности - на распространенное среди него убеждение, что земля ничья и что право на пользование ей дает лишь труд. При социализации обращение земли в общенародное достояние должно было произойти без выкупа. Пострадавшим в грядущем имущественном перевороте обещалось право о6щественной поддержки на то время, которое необходимо для приспособления к новым условиям личного существования.

г .От теории к практике

Эсеры активно участвовали в организации профессионально-политических союзов, а влияние их преобладало в организациях железнодо-рожников, почтово-телеграфных служащих и учителей. Большое внимание эсеровское руководство уделяло и Столыпинской аграрной реформе. В специальной прокламации «Что делать крестьянам? По поводу указа 9 ноября 1906 года», положившего начало новой земельной политике царизма, ЦК партии эсеров призвал население к бойкоту. Не идти в землеустроительные комиссии, не покупать никаких земель, не закладывать земель, не выделяться из общества, а поступать «как с изменниками» с теми крестьянами, которые попадутся на политику правительства. Бойкот новой земельной политики правительства был одним из основных лозунгов эсеров еще во второй Думе. Отмена всех внедумских правительственных указов о земле и пользовании ей, приостановка деятельности Крестьянского и Дворянского банков, землеустроительных органов, купли-продажи и дарения земли - всё это было названо в думском аграрном проекте эсеров перво-очередными мерами, регулирующими земельные отношения впредь до введения этого законопроекта в жизнь.

Характерным для эсеров было и то, что они, подобно представителям реформистских течений в западноевропейском социализме, приветствовали все меры, имевшие целью «обобществление еще в пределах буржуазного государства тех или иных отраслях народного хозяйства». Однако по отношению к самодержавию они были настроены бескомпромиссно и считали, что свергнуть его можно только насильственным, революционным путем.

Список использованной литературы

1. Исследование о природе и причинах богатства народов. А. Смит.

2. Политическая история: Россия - СССР - Российская Федерация. В 2 книгах: М.,1996 год.

3. История экономических учений: Учебное пособие/ под редакцией В. А. Жамина - Москва: МГУ, 2002 год.