Образование США

Введение

Актуальность. Изучая социально-политические взгляды Т.Пейна можно придти к выводу, что не все так просто как кажется. Оказывается эта личность не так уж и хорошо «разработана».

Революция североамериканских колоний стала переломным моментом истории США. Она освободила Америку из-под власти английского короля и аристократии, способствовала становлению и развитию демократических и политических институтов, открыла возможности для буржуазного развития колоний. Для возникновения этой революции послужили ряд причин.

С конца XVII в. власть монарха над колониями усиливается. Выделяются три основных типа колоний:

Новая Англия - корпоративные колонии (буржуазное правление с представительными органами),

Собственнические колонии (Пенсильвания),

Королевские колонии.

Англия контролировала экономическое развитие колоний (навигационные акты, законы о том, что можно производить). Колонии могли торговать только с Англией или через Англию, это привело к распространению контрабанды - из Америки в Вест-Индию везли зерно (обратно ром и патоку), из Вест-Индии в Африку везли ром и патоку, а из Африки в Америку везли рабов.

Благодаря разделению на три группы колоний развитие шло неравномерно. Среди колоний появились фермерские хозяйства. На юге возникли плантации. Первоначально на плантациях работали сервенты, позже рабы.

На протяжении многих десятилетий складывалось определенное мировоззрение колоний, значительное значение на которое оказал протестантизм. Была популярна концепция смешанного правления, так как искали баланс между местной, королевской и представительной властями. Влияние на мировоззрение оказали идеи античности. В антиколониальном движении выделяют три этапа:

Умеренный - Джеймс Оттис. Он исходил из идеи, что американцы это те же англичане. Находил в английских законах естественные права американцев. Считал равными черную и белую расы. Предлагал бороться за представительство американцев в английском парламенте.

Радикальный - Б. Франклин. Он считал Англию и колонии равноправными государствами, то есть Англия не имеет преимущественных прав над колониями. Он выдвинул идею о том, что Англия и колонии создают федерацию в которой колонии будут обладать широким самоуправлением . Но Франклин не ставил вопрос о независимости.

Революционный. Идея полной независимости принадлежит Томасу Пейну. Он написал брошюру «Здравый смысл» (январь 1776). Он выдвинул доводы за и против отделения:

Англия мать, но мать не ест своих детей,

Колонии экономически подвязаны к Англии.

Он призывал разорвать отношения с Англией. Так же говорил о будущем устройстве. Он был сторонником всеобщего избирательного права (Адамс считал это излишне демократичным).

В итоге победил Т.Пейн со своим радикальным блоком.

В 1776 была принята «Декларация независимости». Она была подготовлена Джефферсоном. Это первый в истории официальный документ, который провозгласил принцип народного суверенитета как основу государственного устройства. На «Декларацию» повлияли - идеи античных авторов, французских просветителей, английских философов, демократический опыт колоний., но катализатором стал памфлет Пейна. Она провозглашала равенство всех людей перед законом, естественное право на жизнь свободу.

После этого встал вопрос о введении Конституции. В ее основу был положен проект Франклина. Были утверждены «Статьи конфедерации» (1781). Это была буржуазно-демократическая конституция. Впервые ее план был предложен в 1775, второй раз в 1776. Была принята верховным органом являлся Конгресс, который состоял из одной палаты, избираемый ежегодно. Центральная власть была слабой. Штаты имели полный суверенитет по многим вопросам. Конгресс не имел права вводить налоги и устанавливать пошлины. Так возникла политическая система современных США, которая практически не менялась до сегодняшнего дня. Поэтому вызывает интерес истоки образования Соединенных Штатов Америки. К тому же сейчас мы обращаем внимание на эту страну из за ее внешней политики, которая так же связана с историей образования США.

Историография

Зарубежная. Образование государства в США принадлежит к числу тех тем, которые активно обсуждались как в зарубежной, так и в отечественной историографии. Сложились разнообразные исторические подходы и взгляды. В исторической науке США одним из главенствующих всегда был тот подход, который обосновывал эволюциоонность и преемственность в развитии американского государства. В.Л. Паррингтон в своем труде разделил духовное наследие «отцов-основателей» на 2 контрастирующих потока- идеи Т.Джеферсона, Пейна, Б.Франклина выступают как его светлая, чистая струя, а идеи Гамельтона, Адамса, Мэдисона- как темная. Другим важным историком является Э.П.Дуглас («Повстанцы и демократы: Борьба за равные политические права и власть большинства в период американской революции»). Он расширяет круг американских демократов революционного периода. Демократом №1 и идейным героем американской революции для него выступает Пейн.Он решительно восстает против вошедших в моду с 1930-х гг. попыток зачисления Пейна в лагерь умеренных. Согрин В.В. «Идейная жизнь в американской революции XVIIIв.» 1980г.

В конце 1940-х годов вышла работа Дж.Льюиса «Томас Пейн, автор Декларации независимости», в которой автор дал позитивную оценку Т.Пейну как участнику революции. Дж.Льюис выдвинул версию о том, что Декларацию не могли написать лидеры патриотического движения североамериканских колоний, и знаменитое сочинение было тайно написано Т.Пейном. Согрин В.В. Биография «отцов-основателей» США в американской историографии 1970-х // Новая и Новейшая история. 1980. №1 с.45-48

Уже с 70-х годов Пейну уделяется больше внимания.

В 1993г. были изданы работы американских исследователей Д.Бустина и Л.Харца. В своей монографии «Американцы: национальный опыт» Д.Бурстин считает, что «Здравый смысл» Т.Пейна оказал эффективную поддержку идеи независимости. Но тезисы, изложенные в памфлете, не стали надежной концепцией управления независимым государством.

По мнению Харца, роль Т.Пейна сводится к тому, что американский публицист смог в своем памфлете доступно изложить идею независимости, сделав необходимость ее провозглашения необходимой.

Отечественная. В отечественной же истории необходимо отметить таких историков как И.И.Болховитинов и В.В.Согрин, которые более всего изучали американскую революцию и их деятелей.

В «Американском ежегоднике» за 1975г., посвященному американской революции, была опубликована статья А.А. Кисловой «Томас Пейн- революционер и демократ» - является наиболее полным изложением жизни и творчества Т.Пейна. В своей статье автор анализирует основные работы Т.Пейна.

Одной из наиболее значимых работ является монография В.В.Согрина «Идейные течения в Американской революции XVIII века», изданная в 1980 году. Исследование посвящено проблемам формирования американской общественной мысли и революционной идеологии XVIII века. В работе приводится и характеристика воззрений Т.Пейна. В своей другой работе «Основатели США: исторические портреты» Согрин не рассматривает Т.Пейна в качестве основателя США, но дает яркую оценку его знаменитого памфлета «Здравый смысл».

В журнале «Новая и новейшая история» в 2002 году была напечатана статья В.В.Согрина «Образование Североамериканского государства: новое прочтение», в которой автор прослеживает становление государственности в США от колониального периода до принятия билля о правах в 1791г.

В целом, в отечественной историографии памфлет Пейна «Здравый смысл» оценивается как «важнейший политический манифест», который ускорил массовое восприятие той идеологии, к которой социальное развитие колоний уже подвело.

Характеризуя деятелей американской истории, боровшихся за независимость английских колоний в Северной Америке, можно сказать, что многие из них были убежденными антиклериками и даже атеистами. Самым ярким представителем этого течения был Томас Пейн. Великий американский просветитель, выдающийся политический деятель, ученый и журналист, Пейн был на левом фланге политических сил. Имя Пейна можно сравнить с именами таких мыслителей, как Вольтер, Дидро, Гольбах, Гельвеций, Франклин и др.

Пейн сыграл большую роль в распространении рационалистических взглядов на религию и церковь. За что еще при жизни был. Подвергнут социальному остракизму. Если реакционная часть игнорирует и отвергает творчество Пейна, то некоторые умеренные круги, учитывая популярность его имени, стремятся загладить левые взгляды этого мыслителя, скрыть его «опасные» антирелигиозные высказывания, превратить его в «добропорядочного» и «благочестивого американца».

Цель настоящей работы состоит в рассмотрении роли Томаса Пейна в образовании США и его деятельности по борьбе за независимость и за получения гражданских прав.

В задачи работы входит изучение краткой биографии Т.Пейна, его открытий которые важны и для современных демократий, а также его социально-политических взглядов.