Особенности заселения Западной Сибири в бронзовом веке
История изучения археологической культуры лесостепной полосы Западной Сибири, территориальное распределение и основные характеристики, хронология развития. Обособление таежных рыболовов и охотников от скотоводов и землевладельцев западносибирской степи.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 09.02.2009 |
| Размер файла | 19,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
16
План
- Введение 3
- 1. Археологические культуры лесостепной полосы Западной Сибири. Территория и хронология 4
- 2. Поселения 11
- 3. Погребальный обряд 12
- 4. Орудия труда, оружие, керамика 12
- 5. Хозяйственные занятия 13
- Заключение 15
- Список литературы 16
- Введение
- На территории Западной Сибири в эпоху бронзы были выделены археологические культуры этого времени. Принципиальное значение получила схема последовательной смены археологических культур: афанасьевской, андроновской и карасукской Теплоухов С.А., 1927. Несмотря на то, что исследователи, по возможности, пытались датировать все вновь открытые памятники, рост материала и выделение ряда новых культур (более десятка) изменили процентное соотношение между датами отдельных памятников и культур и их этапов. Акцент сместился в сторону датировки культур и их этапов. Это направление в решении вопросов хронологии в 1960 - середине 1970-х гг. становится преобладающим. Соответственно с признанием большей древности памятников удревняются ряд культур и вообще начало бронзового века в Западной Сибири. Создается практически новая периодизация культур для некоторых районов (Томское Приобье, Прииртышье, отдельные районы Зауралья). Новые материалы позволили более точно синхронизировать материалы между собой, а на основе этого и культуры и подвергнуть передатировке ряд этапов. С другой стороны, неравномерность изученности различных районов Западной Сибири явственно прослеживается при создании периодизации и хронологии культур бронзового века.
- Цель контрольной работы - рассмотреть особенности заселения Западной Сибири в Бронзовом веке.
- 1. Археологические культуры лесостепной полосы Западной Сибири. Территория и хронология
- В начале 1960-х годов Н.П. Кипарисова выделила для бронзового века Зауралья два района: северный - развитие анниноостровской культуры и южный - развитие дмитриевской культуры (обе датировались II - началом I тыс. до н.э.) Кипарисова Н.П. О культурах лесного Зауралья // СА. 1960. N 2. - С.22. В дмитриевской культуре было выделено два периода: 1. Самостоятельное развитие местного населения (до XIV - XIII вв.до н.э. - энеолит и раннебронзовое время); 2. Период, связанный с продвижением к северу степных андроновских групп (с XIV в. до н.э.). В.М. Раушенбах продолжала относить горбуновскую культуру к эпохе неолита и бронзы. Она определяла эпоху неолита временем раннего этапа горбуновской культуры - концом III началом II тыс. до н.э Раушенбах В.М. К вопросу о датировке новых памятников эпохи неолита и бронзы в Среднем Зауралье // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1964. Т. 2. - С.55.. Вновь открытые памятники были соотнесены с тремя этапами развития горбуновской культуры: ранним, средним и поздним.
- В.И. Мошинская для культур эпохи бронзы лесных районов Зауралья, нижнего Прииртышья и Нижнего Приобья выделила три группы посуды, а на основе этого и три периода. Для установления хронологии первого периода, по мнению автора, большое значение имеют материалы стоянки Сосновый остров; второго - стоянки на острове Макуша и Сузгун II; третьего - стоянки Шайдуриха Мошинская В.И. Периодизация культуры эпохи бронзы в лесном Прииртышье, нижнем Приобье и в Зауралье // Происхождение аборигенов Сибири и их языков. Томск, 1969. - С. 149-150..
- М.Ф. Косарев разделил бронзовый век Томско-Нарымского Приобья хронологически на четыре историко-хронологических этапа: 1. Эпоха раннего металла (конец III - сер. II тыс. до н.э.); 2. Развитый бронзовый век (2-я и 3-я четверти II тыс. до н.э.); 3. Эпоха поздней бронзы (еловское время); 4. Переходное время от бронзового века к железному Косарев М.Ф. Бронзовый век Западной Сибири: Автореф. дис.... д-ра ист. наук. М., 1976. - С. 20.. Разрабатывая вопросы периодизации для культур лесостепной и предтаежной полосы Зауралья и Западной Сибири, автор за основу выделения взял культурно-исторические пласты. Было выделено четыре таких периода с этапами и группами в каждом: 1. Переходное время от неолита к бронзовому веку (энеолит и эпоха ранней бронзы); 2. Развитый бронзовый век (самусьско-сейминская и андроновская эпохи); 3. Эпоха поздней бронзы (ирменско-замараевский пласт); 4. Переходное время от бронзового века к железному (памятники гамаюнско-молчановского круга).
- При изучении культур Минусинской котловины накопленные материалы позволили Г.А. Максименкову выделить два крупных периода: 1. Афанасьевская, окуневская и андроновская культуры, которые, по мнению автора, последовательно вытесняют одна другую; 2. Конец андроновского - тагарское время, когда наблюдается генетическая связь между культурами Максименков Г.А. Окуневская культура: Автореф. дис.... д-ра ист. наук. Новосибирск, 1975. - С. 38-39. Максименков Г.А. Современное состояние вопроса о периодизации эпохи бронзы Минусинской котловины // Первобытная археология Сибири. Л., 1975. - С. 48-49..
- Говоря о переходном времени от неолита к бронзовому веку, следует заметить, что единой точки зрения в названии этой эпохи у исследователей не было. Энеолит иногда понимался как эпоха ранней бронзы, эпоха раннего металла, раннебронзовое время, медный век. Это связано с тем, что грань перехода от каменного к бронзовому веку прослеживалась иногда с трудом и не всегда могла быть четко определена. Л.Я. Крижевская отмечала, что для разных районов Южного Зауралья в это время характерны различные варианты культур, выделив для собственного Южного Зауралья памятники касыкульского типа и для Западносибирской равнины - памятники боборыкинского типа Крижевская Л.Я. Раннебронзовое время в Южном Зауралье. Л.: ЛГУ, 1977. - С.5.
- Однако проблема хронологии культур оставалась еще окончательно нерешенной. В вопросах абсолютной датировки существовали различные точки зрения: памятники касыкульского типа - рубеж III - II - первая пол. II тыс. до н.э. (Л.Я. Крижевская), суртандинского - рубеж III - II - - нач. II тыс. до н.э. (Г.Н. Матюшин), боборыкинская культура последние века III - нач. II тыс. до н.э. (Л.Я. Крижевская); липчинская культура - первая пол. II тыс. до н.э. (К.В. Сальников), последние века - III - нач II тыс. до н.э. (Л.Я. Крижевская, М.Ф. Косарев).
- В Тюменском Притоболье памятники байрыкского типа М.Ф. Косарев датирует переходным временем от неолита к эпохе раннего металла - второй пол. III тыс. до н.э Косарев М.Ф. Бронзовый век Западной Сибири: Автореф. дис.... д-ра ист. наук. М., 1976. - С.12. В лесостепной Барабе и Верхнем Приобье ирбинский тип памятников датируется концом III - нач. II тыс. до н.э., а эпоха раннего металла в лесостепной Барабе определяется началом II тыс. до н.э. В Томско- Нарымском Приобье памятники новокусковского типа датируются последними веками III - нач. II - тыс. до н.э., игрековский этап - первой третью II тыс. до н.э. этап - первой четвертью II тыс. до н.э. На севере, на полуострове Ямал, к ранней бронзе был отнесен Йоркутинский комплекс, датированный первой пол. II тыс. до н.э.
- На территории юга Западной Сибири к энеолиту была отнесена афанасьевская культура, которую датировали III - нач. II тыс. до н.э Зимина В.М. Афанасьевская культура: III - начало II тыс. до н.э. // Материалы по древней истории Сибири. Древняя Сибирь. Макет I тома "Истории Сибири". Улан-Уде, 1964. - С. 235.. или второй пол. III тыс. до н.э. Один из ее этапов был датирован XXIV - XX вв. до н.э.
- Самусьско-сейминская эпоха. В начале 1960-х годов К.В. Сальников выделил в лесном Зауралье керамику коптяковского типа, датировав ее доандроновским временем (конец первой пол. II тыс. до н.э.) Сальников К.В. Некоторые проблемы изучения эпохи бронзы в Башкирии // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1962. Т.2. - С.10.. В первой пол. 1960-х годов Г.А. Максименковым была выделена окуневская культура Максименков Г.А. Окуневская культура // Материалы по древней истории Сибири. Древняя Сибирь. Макет 1 тома Истории Сибири. Улан-Уде, 1964. - С.243.. Он считал, что окуневская культура существовала позже афанасьевской - раньше андроновской. Время ее существования автор определял различно. Первоначально - началом II тыс. до н.э., а затем - XXI - XVII вв. до н.э.
- Около второй трети II тыс. до н.э. культуры самусьско-сейминского круга занимали обширные лесостепные и южнотаежные пространства между Ишимом и Енисеем. Считая кротовскую культуру в Барабе синхронной окуневской и самусьской, В.И. Молодин датирует ее XVIII - XVII - XIII - XII вв. до н.э. Молодин В.И. Эпоха неолита и бронзы лесостепной полосы Обь-Иртышского междуречья: Автореф. дис.... канд. ист. наук. Новосибирск,1975. - С.21. Таким образом, верхняя дата памятников самусьско-сейминской эпохи определяется авторами единогласно не позднее XIII - XII вв. до н.э.
В начале 1960-х годов В.И. Матющенко выделил томскую культуру, подразделив ее на два этапа: самусьский и томский Матющенко В.И. Томская культура эпохи бронзы // Вопросы истории Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 1961. - С 103-104, а М.Ф. Косарев выделиил ранний этап в отдельную самусьскую культуру, что в дальнейшем не отвергал в принципе и В.И. Матющенко Косарев М.Ф. Древние культуры Томско-Нарымского Приобья. М.: Наука, 1974. - С. 5-6.
- .
- Ниболее перспективным является сопоставление памятников самусьской общности с турбинско-сейминскими и могильниками Волго-Камья, которые синхронны. Ссылаясь на то, что многие из западносибирских археологов (В.С. Стоколос, Г.Б. Зданович, В.И. Молодин) считают начало существования здесь андроновских памятников в XIII в. до н.э., Косарев М.Ф. определяет время существования памятников самусьской общности XVI - XIV или XV - XIII вв. до н.э Косарев М.Ф. Древние культуры Томско-Нарымского Приобья. М.: Наука, 1974. - С. 91-92..
- Андроновская эпоха. В конце первой половины II тыс. до н.э. на территории Южного Зауралья появились абашевцы. Давая периодизацию их памятников, К.В. Сальников выделил три этапа: ранний (конец первой половины II тыс. до н.э.); средний - XV - XIV вв. до н.э. и поздний - XIV - XIII вв. до н.э. Сальников К.В. Очерки древней истории Южного Урала. М.: Наука, 1967. - С.16.
- Проблема хронологии непосредственно андроновской культурно-исторической общности постоянно приковывала к себе внимание исследователей. Единой точки зрения здесь не существовало.
- Для Зауралья в андроновской культуре К.В. Сальников продолжал выделять три этапа: федоровский, алакульский, замараевский. В то же время на керамическом материале автор высказал мысль о существовании двух культур: федоровской и алакульской. На основании стратиграфической корреляции памятников абашевской, срубной и андроновской культур, а также среднеазиатских аналогий он пересмотрел датировку алакульского этапа, отнеся его к XV - XII вв. до н.э., а время существованиия всей андроновской культуры Южного Урала и Зауралья определил так: 1. Федоровский этап - XVIII - XVI вв. до н.э.; 2. Алакульский этап - XV - XII вв. до н.э.; 3. Замараевский этап - XII - начало XIII вв. до н.э Сальников К.В. Очерки древней истории Южного Урала. М.: Наука, 1967. - С. 285-286..
- Э.А. Федорова-Давыдова считает, что раннеалакульские памятники Приуралья могут быть древнее федоровских в Зауралье или одновременны им. Начало алакульского этапа она относит в XVI в. до н.э. Автор отрицает генетическую связь между федоровским и алакульским этапами андроновской культуры и фактически приходит к мысли о том, что это не два этапа, а две культуры Федорова-Давыдова Э.А. К вопрсу о периодизации памятников эпохи бронзы в Южном Приуралье // Археология и этнография Башкирии. Уфа, 1964. Т. 2. - С. 90-92..
- С обогащением источниковой базы по Зауралью и Западной Сибири выявилось, что новый материал противоречит старой схеме. Все это привело к необходимости отказаться от концепции К.В. Сальникова и приступить к разработке новой периодизации. В.С. Стоколос вместо трех этапов выделяет отдельные культуры, которые разграничивает территориально: 1. Алакульская в Зауралье, Оренбуржье и на большей части Казахстана; 2. Замараевская или черкаскульская - в основном в лесных районах Зауралья. Кроме того, для бронзового века Зауралья было выделено два хронологических этапа: алакульский и замараевский, на котором появляется андроновское (федоровское) население Стоколос В.С. Культура населения бронзового века Южного Зауралья (Хронология и периодизация) М.: Наука, 1972. - С.4-5.. В то же время термин "замараевский" он предлагает использовать для обозначения памятников позднего бронзового века Зауралья, считая, что замараевский этап был одним из этапов алакульской культуры и является синхронным черкаскульской культуре.
- Андроновские памятники Обь-Чулымского междуречья датировались последней третью II тыс. до н.э., а распространение андроновцев в Сибири - концом федоровского - началом алакульского этапа - XVI - XIV вв. до н.э. В.И. Матющенко отмечает, что андроновцы на Верхней Оби появились позже самусьцев, возможно, в XIV в. до н.э Матющенко В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья (неолит и бронзовый век). Ч.2. Самусьская культура // Из истории Сибири. Вып. 10. Томск: ТГУ, 1973. - С. 124-125.. Проникновение их в районы Томского Приобья он относит к XII - XI вв до н.э., а В.А. Посредников - к XIV - XIII вв. до н.э. Посредников В.А. Томское Приобье в карасукское время // Происхождение аборигенов и их языков. Томск, 1969. - С.170
- Северные варианты андроновской культурно-исторической общности. Точки зрения о том, что андроновская культура представляет собой культурно-историческую общность, придерживается ряд исследователей. Для территории Зауралья и Западной Сибири выделено три северных варианта: нижнетобольский, верхнеобской, черноозерско-томский Косарев М.Ф. К проблеме западносибирской культурной общности // СА. 1974. N3. - С. 22.. Начальную дату сложения указанных вариантов исследователи определяют XIII в. до н.э., хронологически обычно их относят к эпохе поздней бронзы и не указывают их верхнюю дату существования.
- Андроноидные культуры. К ним относят черкаскульскую, коптяковскую, памятники Таежного Прииртышья (сузгунскую) и еловскую культуры.
- Черкаскульская культура. К.В. Сальников выделял две группы памятников, из которых первая группа охватывала районы северной лесостепи и прилегающую полосу лесных массивов Зауралья. По керамическому материалу он выделил три этапа: черкаскульский, межовский и березовский, считая их генетически связанными. Черкаскульский этап, по его мнению, был синхронен федоровскому и начинался в первой половине II тыс. до н.э. Межовский этап датировался им последней четвертью (концом) II тыс. до н.э., а березовский - началом I тыс. до н.э. Сальников К.В. Некоторые вопросы истории лесного Зауралья в эпоху бронзы // ВАУ. Свердловск, 1964. Вып. 6. - с. 20. В.С. Стоколос удревнил и конкретизировал возникновение черкаскульской культуры до XVIII в. до н.э. По его мнению, она совпадает с замараевским этапом алакульской культуры. Выделение этапов культуры, по мнению автора, преждевременно, так как все известные памятники хронологически тесно смыкаются друг с другом. Верхнюю границу культуры автор вслед за К.В. Сальниковым относит к V в. до н.э. Стоколос В.С. Культура населения бронзового века Южного Зауралья (Хронология и периодизация) М.: Наука, 1972. - С.91-92.
- Сузгунская культура. По мнению М.Ф. Косарева, приход андроновского населения в указанные районы датируется XIII в. до н.э. В то же время автор считает, что сузгунская и еловская культуры сложились позже черкаскульской. Сузгунская культура, по его мнению, прекратила свое существование в IX в. до н.э. Судя по всему, культуру можно датировать XII - IX вв. до н.э. Косарев М.Ф. К проблеме западносибирской культурной общности // СА. 1974. N3. - С.22, 26.
- Еловская культура. В.И. Матющенко считал, что в Томско-Нарымском Приобье существовала еловско-ирменская культура, прошедшая в своем развитии два этапа: еловский и ирменский. Первоначально он датировал еловскую культуру (этап) XI - VIII вв. до н.э. Затем начало сложения культуры им было соотнесено к XII в. до н.э., а позже - VIII - VII вв. до н.э. В то же время в ряде работ существование культуры (этапа) определялось XII - XI - X - IX вв. до н.э. Матющенко В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья (неолит и бронзовый век). Ч.2. Самусьская культура // Из истории Сибири. Вып. 10. Томск: ТГУ, 1973. - С.6.
- Эпоха поздней бронзы. В Зауралье К.В. Сальников по аналогии с хвалынским этапом срубной культуры в Поволжье определил время существования замараевского этапа XII - VIII вв. до н.э. Была также конкретизирована датировка березовского этапа: X - VI - V вв. до н.э. Сальников К.В. Очерки древней истории Южного Урала. М.: Наука, 1967. - С.323-325. Согласно новым данным, федоровские комплексы в Зауралье, Западной Сибири и Северном Казахстане стали датироваться последней четвертью II тыс. до н.э.
- К эпохе поздней бронзы исследователи относят карасукскую культуру. Зиеп Динь Хоа выделил здесь два этапа: карасукский и каменноложский. Карасукскую культуру в Минусинской котловине он датировал XIII - VIII вв. до н.э., карасукский этап - XIII - XI вв. до н.э., каменноложский - X - VIII вв. до н.э. Зиеп Динь Хоа. Местная основа карасукской культуры: В связи с новыми работами Красноярской экспедиции АН СССР: Автореф. дис.... канд. ист. наук. Л., 1966. - С.6, 14, 17-18.
- Считая, что понятие "карасукская культура" объединяет в себе ряд культур, Н.Л. Членова датировала их возникновение на юге XIV - XII вв. до н.э., а в лесостепи - VIII - VI вв. до н.э. Для северных культур отмечено значительное андроновское влияние. Карасукскую культуру Минусинской котловины автор подразделяет на собственно карасукскую (XIV - XIII - VII - VI вв. до н.э.) и лугавскую, которую датирует тем же временем. Последняя, по ее мнению, включает в себя группы памятников, в том числе и переходные к карасук-тагарским, датирующимся VII - VI вв. до н.э. Членова Н.Л. Карасукская культура в Южной Сибири // Материалы по древней истории Сибири. Древняя Сибирь. Макет 1 тома "Истории Сибири". Улан-Уде, 1964. - С.273.
- В.И. Матющенко время существования памятников ирменского этапа доводит до VIII - VII вв. до н.э., считая, что памятники этого этапа хронологически смыкаются с памятниками большереченской и тагарской культур. Матющенко В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья (неолит и бронзовый век). Ч. 4. Еловско-ирменская культура // Из истории Сибири. Вып. 12. Томск: ТГУ, 1974. - С.40, 75, 77.
- 2. Поселения
В конце бронзового века (XII-VIII вв. до н.э.) наблюдается обособление таежных рыболовов и охотников от мира скотоводов и земледельцев западносибирской лесостепи. Это выразилось в сложении на севере региона общности, маркируемой памятниками с керамикой, которая украшена специфическим орнаментом из фигурных штампов в виде косого креста, "волны". В начале I тыс. до н.э. фиксируются продвижения отдельных групп лесного населения, оставившего памятники упомянутой общности, на юг -- по долинам Оби, Иртыша и их притоков, и на запад -- на Урал. Эти миграции неизбежно приводили к вооруженным столкновениям с местными жителями. Свидетельство этого -- появление городищ таежных мигрантов на занятых ими территориях.
3. Погребальный обряд
Отличительной чертой погребального обряда является обилие украшений из клыков и резцов сурка, бобра, благородного оленя, лисы, соболя, барсука, медведя, лошади или кулана. Причем в качестве подвесок и бус зачастую использовались добавочные зубы благородного оленя. Украшения нашивались на головные уборы, на одежду, на пояс. Много украшений найдено в области пояса и тазовых костей. Носились они на груди и на шее. Видимо, особые отношения были к бобру и соболю. В захоронениях встречаются просверленные и непросверленные зубы медведя, находящиеся в районе груди, пояса и локтевых костей рук. Видимо, они носились в качестве подвесок или амулетов. Второй особенностью погребального обряда является почти полное отсутствие керамики в захоронениях.
4. Орудия труда, оружие, керамика
Так или иначе, во II тысячелетии до н.э. таежное население Западной Сибири знакомится с бронзовыми орудиями. Первое время изделия были сугубо привозными, импортированными с юга и запада, однако спустя некоторое время в крае возникла собственная металлообработка. Посредством меновой торговли таежники получали бронзовые слитки. В предгорьях Урала известны целые племена, специализировавшиеся на выплавке бронзы и получавшие все необходимое для жизни путем мена.
Полученный металл обитатели Правобережья Оби плавили в очагах и отливали в виде заготовок, которые затем доводили до нужного вида и состояния. Несколько позже научились разливать бронзу в более сложные закрытые формы с сердечниками, получая готовые изделия: украшения, ножи, топоры.
Вместе с тем, несмотря на присутствие в быту металла, по-прежнему наиболее широко используются в хозяйственной деятельности каменные орудия. Техника обработки камня, достигшая своего апогея, в этот период демонстрировала все преимущество и конкурентоспособность древних технологий. Кремниевую заготовку доводили до нужного состояния ретушированием - тонкими сколами. Это позволяло добиваться почти ювелирной обработки поверхностей и придавать острые режущие кромки орудиям. Более мягкие породы камня подвергали шлифовке, получая, в основном, ударный инструмент.
5. Хозяйственные занятия
К началу II тыс. до н.э. в Притоболье появляются признаки одомашнивания животных: лошадей, коров. В охотничьем промысле получили широкое распространение огороженные системы ловчих ям и самострельные луки. Изобретение к концу бронзового века сетевых ловушек калданного типа, позволило рыболовам освоить недоступные ранее крупные реки. Оттачиваются приемы постройки жилищ и укреплений: теперь прослеживается явная тенденция к уменьшению размеров жилищ и поднятию их на поверхность земли.
Периодические изменения климата, - от теплого и влажного до сухого и холодного, - на протяжении III-I тыс. до н.э. вызывают миграционные волны с севера на юг и обратно. Различные культуры быстро сменяются, наслаиваясь и поглощая друг друга. Осваиваются новые территории. Укрепляются торговые и культурные связи между регионами Западной Сибири.
Заключение
Бронзовый век Западной Сибири - это время становления и развития местной металлообработки меди и бронз, основанной на привозном сырье. Сложение бронзолитейного производства и выделение из среды общинников мастеров-литейщиков -- несомненно, прогрессивное явление, но оно мало отразилось на характере хозяйства таежного населения, основу которого по-прежнему составляли рыболовство и охота. Становление металлообработки на Конде, в Васюганье и Сургутском Приобье способствовало упрочению связей обитавшего там населения с южными и западными соседями -- поставщиками металла.
Материалы энеолита и бронзового века свидетельствуют о существовании на севере Западной Сибири определенных культурно-исторических общностей. Их наличие устанавливается по распространению в отдельные периоды керамики, имеющей сходные формы и орнаменты, а также однотипных орудий и украшений. Ареалы этих общностей охватывают не только таежное Обь-Иртышье, но и лесостепные и даже степные районы Западной Сибири от Алтая до Северного Казахстана, Южный Урал и Европейский Северо-Восток.
Список литературы
1. Вадецкая Э.Б., Леонтьев Н.В., Максименков Г.А. Памятники окуневской культуры. - Л., 1980.
2. Грязнов М.П., Вадецкая Э.Б. Афанасьевская культура // История Сибири. - Новосибирск, 1968. - Т. 1. Древняя Сибирь.
3. История Сибири. Т.1. - Л., 1968.
4. Киселев С.В. Бронзовый век / История СССР. С древнейших времен до наших дней. Т.1. - М., 1966.
5. Косарев М.Ф. Бронзовый век Западной Сибири. - М., 1981.
6. Максименков Г.А. Современное состояние вопроса о периодизации эпохи бронзы Минусинской котловины / Первобытная археология Сибири. - Л., 1975.
7. Мартынов А.И. Лесостепная тагарская культура. - Новосибирск, 1979.
8. Чиндина Л.А. Древняя история Среднего Приобья в эпоху железа. - Томск, 1984.
9. Эпоха бронзы лесной полосы СССР. - М., 1987 (Археология СССР).
Подобные документы
Изучение облика городов Сибири, располагавшихся в дореволюционных административных границах Тобольской и Томской губерний. Анализ места жительства разных городских сословий Западной Сибири. Исследование особенностей свободного времяпровождения горожан.
курсовая работа [62,0 K], добавлен 21.09.2017Осуществление карательными органами массовых репрессий в Западной Сибири. Взаимосвязь культа личности с массовыми репрессиями в СССР в 30-е годы. Деятельность ОГПУ - НКВД. Партийные органы западно-сибирского региона в репрессивной системе.
дипломная работа [92,9 K], добавлен 28.03.2007Начало истории покорения Сибири в 1552 г., когда русское войско завоевало Казанское ханство. Покорение Сибири Ермаком, его происхождение и смерть в бою. Возвышение Демидовых - семьи горнозаводчиков и землевладельцев, их фамильный герб.
презентация [278,0 K], добавлен 02.03.2014Немецкий этнический массив в Западной Сибири. Активное участие немцев в колонизации Сибирского края с русскими. Исследование процесса освоения территории Сибири немцами, прибывшими с Поволжья. Процесс этнической ассимиляции в данной этнической группе.
реферат [17,3 K], добавлен 28.06.2009Сибирь до заселения русскими первопроходцами: Е. Тимофеевич, И. Москвитин, В. Поярков, Е. Хабаров, С. Дежнев. Этнографические группы народов, населяющие Сибирь в XVII веке. Роль и значение вхождения территории Сибири в состав Русского государства.
реферат [2,3 M], добавлен 27.12.2012Российские особенности модернизации в Сибири. Строительство Транссибирской магистрали. Этапы индустриализации Сибири. Прогресс и казнокрадство в истории региона. Последствия золотой лихорадки. Строительство первого алюминиевого завода в Сибири.
реферат [534,4 K], добавлен 16.06.2009Первое завоевание Сибири. Ермак как историческая личность, экспедиция. Роль похода дружины Ермака в подготовке процесса присоединения территории Зауралья к Русскому государству. Экономическое значение присоединения Западной Сибири к Русскому государству.
контрольная работа [25,7 K], добавлен 12.11.2010Изучение проблемы заселения русским народом Сибири разными исследователями. Последовательность движения на Восток, обусловленное усилением феодального гнета, накалом классовой борьбы в европейской части страны. Экспедиция в Сибирь во главе с Поярковым.
статья [19,0 K], добавлен 23.01.2013Способы формирования русских сельскохозяйственных поселений и заводских поселков. Особенности градостроительного освоения Восточной и Западной Сибири. Практика сибирского деревянного зодчества. Развитие торгового предпринимательства и ремесленного дела.
курсовая работа [39,3 K], добавлен 12.05.2015Археологические находки, принадлежащие эпохам верхнего палеолита, неолита и бронзы на территории Западной и Восточной Сибири. Основные археологические находки Афанасьевской, Андроновской и Тагарской культур. Находки на территории Алтая и Прибайкалья.
курсовая работа [83,2 K], добавлен 30.09.2014
