История, культура, природные ресурсы и сферы туризма в Китае
История многовековой культуры Китая, которая, несмотря на бесчисленные войны, мятежи, разрушения всегда побеждала культуру завоевателей и сохранила свою монолитность. Анализ экономических, культурно-исторических и программных туристических ресурсов.
Рубрика | География и экономическая география |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 25.09.2008 |
Размер файла | 62,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Шеньян. От прошлых династий в городе осталось множество культурных реликвий, среди которых - дворцы, городские стены, пагоды, храмы и города. Самый известный - Императорский дворец в Шеньяне. Построенный в 1625 году, он единственный из сохранившихся полностью императорских архитектурных комплексов в Китае, помимо Запретного города в Пекине. Дворец был назван "сопутствующей столицей" после того, как в 1644 году цинский император Шуньчжи перевез столицу в Пекин. В четырех концах города в 1643 году были построены 4 тибето-буддийские пагоды, обладающие необычной для Китая планировкой. На их поверхности выгравированы надписи на Санскрите и рисунки животных, эти 4 пагоды были символами хорошей погоды и мира. Они обладают огромной исторической и художественной ценностью, так как в одной из них хранится позолоченная медная буддийская скульптура Сакиамуни, основателя буддизма, четыре детально прорисованные фрески, а также ниши Будды, фарфоровые изделия, алтари, предметы из шелка и священные книги. Были предприняты, усилия улучшить состояние Императорского дворца в Шеньяне, гробниц Юнлин, Фулин и Чжаолин, чтобы в 2004 году их включили в список Мирового Наследия. Исторические реликвии - это бесценные сокровища, оставшиеся от наших предков, и которые мы должны передать своим детям. Шеньян - родина футбола в Китае. 3
4.2. Социально- культурное наследие (праздники и традиции)
Традиции празднования Нового года в Китае.
Календарные обычаи и обряды составляют важную часть такого явления, как праздник. Существуя во всех обществах с глубокой древности, праздники являются необходимым условием социального бытия. Во все времена и у всех народов праздник воспринимался как противопоставление будням. 4
Среди различных видов праздников одними из важнейших являются календарные праздники, которые наиболее тесно связаны с традиционной культурой народов.
Новый год - это точка отсчета возраста человека, “всеобщий день рождения” (независимо от возраста младенца с наступлением нового года ему прибавляется год). В праздновании Нового года существовало и существует до настоящего времени несколько уровней: государственный и народный, общественный и семейный. 5
У большинства народов Восточной и Центральной Азии праздник Нового года с давних времен приходится на 1-е число 1-го лунного месяца (по лунному или лунно-солнечному календарю). В отличие от Нового года по европейскому календарю, Новый год по лунному календарю является “переходящим” праздником. Предновогодние и новогодние праздники (с учетом традиционных и новых обычаев) охватывают период с середины декабря по конец февраля (по европейскому календарю).
Большая часть традиционных обычаев и обрядов предновогодних и новогодних празднеств восходит к древнейшим магическим действам, призванным обеспечить богатый урожай и связанные с ним благосостояние и богатство, здоровье и благополучие семьи и общины.
В период новогодних праздников все приобретает особое символическое значение: убранство дома и усадьбы, праздничная одежда, в прошлом ритуальная, а сейчас праздничная трапеза с особо тщательно соблюдаемым этикетом. Большое значение имеют также многочисленные игры, развлечения, представления народного театра, маски. В Китае Новый год издревле был главным, истинно всенародным праздником - самым торжественным, самым радостным, самым шумным и продолжительным. Одна из важнейших, если не самая важная черта традиционной китайской культуры - акцент на органической связи человека и природного мира.
Для китайцев цикл мирового времени совпадал с круговоротом времен года, с вечным циклом оживания и умирания природы. И Новый год знаменовал для них полное и всеобщее обновление мира, вплоть до того, что родившийся в старом году ребенок после встречи Нового года считался повзрослевшим на год. Новый год в Китае перед каждым открывал новую страницу жизни, в каждого вселял надежду на новое счастье.
В Китае, стране земледельческой, празднованию Нового года придавали огромное значение. Новый год, который встречали на исходе зимнего периода, в преддверии весны и, главное, весеннего сева, возвещал о скором пробуждении жизненных сил природы. После свержения монархического строя в 1911 г., когда в Китае было введено европейское летосчисление, Новый год по традиционному лунному календарю получил название Праздник весны (Чуньцзе). Религиозной основой новогодних празднеств китайцев являлась магия плодородия, призванная обеспечить победу животворного тепла над смертоносным холодом. 6
Обряды встречи весны. В старом Китае одним из важных народных и официальных праздников был день Прихода весны (Личунь), знаменовавший начало сельскохозяйственных работ. Праздник Личунь, издавна отмечавшийся по солнечному календарю, не имел фиксированной даты, но обычно приходился на первые дни лунного года, что делало его органической частью новогодних торжеств. Главным обрядом этого праздника было ритуальное раздирание “весеннего быка”. В древности для этой цели использовали настоящих быков. Впоследствии появились заменявшие их глиняные скульптуры и бумажные макеты животного. Для этого за восточными воротами города сооружали специальный павильон, в котором устанавливали фигуры быка и его божественного провожатого - Маншэня, державшего в руках календарь и хлыст из ивы (ива - счастливый знак воды). В зависимости от даты проведения обряда Маншэня изображали стариком, зрелым мужчиной или мальчиком и надевали на него одежду разного цвета. В день Прихода весны несшая быка и Маншэня процессия почтенных людей обходила город, обязательно останавливаясь у здания управы. Затем быка били длинными палками, дабы заставить его быть образцом трудолюбия; бичевание сопровождалось пожеланиями тучного урожая и хорошей карьеры для начальника управы. В конце церемонии фигурку быка разбивали или разрывали, а правитель одаривал ее участников деньгами. Чиновники переодевались в летнюю форму одежды. 7
Если фигура быка делалась из бумаги, макет обычно склеивали из бумаги пяти традиционных цветов - черного, белого, красного, зеленого и желтого, - соответствовавших пяти мировым стихиям: воде, металлу, огню, дереву и земле. Цвета подбирали в соответствии с указаниями гадателя. Имела значение и сама дата проведения обряда: чем раньше это происходило, тем раньше ожидали наступления весны. “Весенний бык” наделялся чудодейственными свойствами, например, мог избавлять от болезней. Осколки разбитой глиняной скульптуры быка присутствующие забирали себе в качестве амулета. 8
Многие обряды, связанные с днем Прихода весны, имели прямые параллели в обрядности Нового года, что подтверждает глубинное единство обоих праздников.
Празднование Нового года завершалось, одновременно достигая своей кульминации, празднествами Первой ночи, проходившими в середине 1-го месяца, т.е. в период полнолуния, и нередко начинавшимися 13-го числа 1-го месяца. Празднества Первой ночи именовали также праздником фонарей, поскольку они сопровождались ночной иллюминацией из множества масляных светильников всевозможных форм и расцветок, висевших у каждого дома, каждой лавки, каждого храма.
Праздник фонарей имел очень древние корни. В основе своей он был вдохновлен характерной для новогодних обрядов китайцев магией плодородия. В народном сознании он издавна связывался с праздником Середины осени - праздником урожая. В преддверии праздника китайские крестьяне прибегали к различным магическим обрядам, призванным обеспечить хороший урожай. 9
Одним из важнейших аграрных символов в Китае издревле был огонь. В первое полнолуние года огонь и свет обладали способностью изгонять нечисть и рождать новую жизнь. По поверьям китайцев, пламя свечей и масляных светильников в праздник Первой ночи помогало избавиться от полевых вредителей. Обычай в ночь первого полнолуния года освещать поля факелами был распространен по всему Китаю.
В большинстве районов Китая празднование Первой ночи начиналось 13-го числа. Однако ночная иллюминация как символ всеобщего очищения и торжества жизни была фактически постоянным атрибутом всего новогоднего периода. Некоторые виды фонарей зажигали сразу после встречи Нового года, а за несколько дней до начала праздника в городах открывались красочные рынки фонарей, привлекавшие толпы покупателей и зевак.
Праздник фонарей определял все виды отношений людей и потустороннего мира со всеми его обитателями - богами, душами предков и демонами. Праздник фонарей служил поводом и для поклонений божественным покровителям местности, которых молили о ниспослании богатого урожая. Обычно подобные торжества устраивались на средства, собранные в складчину всеми семьями деревни или округи. В каждом храме устраивали молебны и пиршества, в которых участвовал избранный круг лиц. Зато всем были доступны театральные представления, разыгрывавшиеся при храмах или прямо на улицах. Эти представления были частью ритуала и предназначались не только и не столько для людей, сколько для богов и духов. 10
Огоньки фонариков посвящались не только богам, но и душам умерших. По всему Китаю большой популярностью пользовалось представление о том, что лампадки и фонари, зажженные на первое полнолуние года, помогают бесприютным душам найти дорогу в преисподнюю, где будет решена их судьба. Чтобы помочь несчастным душам, горящие фонари ставили на перекрестках дорог, у храмов, переправ и т.п. Фонари горели и для умерших предков, которых тоже провожали в праздник Первой ночи.
Тем не менее, в равной, если не в большей мере фонари были символами новой жизни, о чем свидетельствуют многие новогодние обряды. Многозначность горящих фонарей как атрибутов праздника отчетливо запечатлена в распространенном на севере Китая поверье, что в ночь на 14-е число фонари горят на улице для демонов (душ умерших), в ночь на 15-е - для богов, а в ночь на 16-е - для людей. Та же многозначность отразилась в поверьях, связанных с обычаем в праздник Первой ночи пускать по реке зажженные фонарики из промасленной бумаги красного или желтого цвета. Эти фонарики, имевшие форму цветка лотоса, могли считаться подношением Богу реки, данью неприкаянным душам или объясняться желанием украсить и “оживить” воды. В то же время те, кто желал себе потомства, вылавливали плывущие фонарики. Желтый фонарик предвещал рождение сына, красный - рождение дочери. 11
Вера в магическую силу огня отразилась и в популярном обычае прыгать через огонь в полнолуние 1-го месяца. Накануне полнолуния по улицам города ходила процессия с паланкином, в котором находилась статуэтка тигра. Участники шествия собирали повсюду деревяшки, старые корзины, обломки мебели и т.п. и складывали у одного из даосских храмов. В ночь на 15-е число на этом месте собиралась толпа людей, пришедших босыми, с непокрытой головой, а нередко и обнаженными до пояса. Сваленную в кучу, рухлядь поджигали, и участники игрища начинали плясать под грохот гонгов и трещоток. Когда возбуждение толпы достигало предела, священник из храма, держа в руках статуэтку тигра, прыгал через костер. Все прочие, держа в руках фигурки божеств из храма, следовали его примеру. Когда костер прогорал, женщины насыпали еще теплую золу в горшки и уносили домой, где клали в очаг, веря, что она способствует приплоду домашнего скота и птицы. Фигурка тигра, с которой прыгал через огонь священник, была популярным атрибутом праздничной обрядности Первой ночи. Это, возможно, объяснялось тем, что с приходом весны солнце перемещалось в созвездие Белого тигра. 12
Праздник Первой ночи служил поводом для совместных пиршеств всех членов клана. Вместе с тем праздник фонарей был временем встреч с друзьями, когда двери домов были открыты для всех, кто пожелал прийти в гости. Особенностью праздничного застолья в эти дни было помимо обычных домашних увеселений разгадывание разного рода загадок. Для этого нередко расклеивали бумажки с текстом загадок на стенах комнат, с порога предлагая гостям проявить свою сообразительность и остроумие. Ученые люди вывешивали у ворот дома фонари с написанными на них загадками, которые содержали аллюзии на классические произведения китайской литературы.
В праздник Первой ночи было принято есть приготовленные на пару шарообразные рисовые лепешки с начинкой из варенья или сахара. Эти лепешки считались символом первозданного хаоса; в народе они слыли прообразом полной луны; возможно, первоначально они символизировали звезды. 13
1 Востоковедение. Сборник. Серия востоковедческих наук. 2001 г.
2 Энциклопедия нового Китая
3 Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г.
4 Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. М.: Наука, 2004г.
5 Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. М.: Наука. 2002г.
6 Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Отв. ред. Р. Ш. Джарылгасинова, М. В. Крюкова М.: `Наука`. Глав. ред. восточной литературы . 2001г.
7 Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Издательство: Гардарики
8 Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г.
9 Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Отв. ред. Р. Ш. Джарылгасинова, М. В. Крюкова М.: `Наука`. Глав. ред. восточной литературы . 2001г.
10 Там же
11 Энциклопедия нового Китая
12 Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г.
13 Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Отв. ред. Р. Ш. Джарылгасинова, М. В. Крюкова М.: `Наука`. Глав. ред. восточной литературы . 2001г.
5. Программные туристические ресурсы.
5.1. События (праздники)
Традиционные праздники определяются по лунному календарю и приходятся на разные числа.
Официальными праздниками в Китае являются Новый год (он отмечается по всей стране 1 января), праздник Весны (Новый год по лунному календарю, который отмечается по всей стране в течение трех дней), Международный женский день (8 марта), День международной солидарности трудящихся ( 1 мая), который празднуемся всенародно один день, День молодежи Китая ( 4 мая), Международный день защиты детей (1 июня), День создания Народно-освободительной армии Китая (1 августа), День учителя (10 сентября), Национальный праздник КНР (1 октября) отмечается всенародно три дня.1
К наиболее важным и распространенным праздникам в Китае относятся праздник Весны, Праздник "Юаньсяо» ( праздник Фонарей) в 15-й день первого месяца по лунному календарю, Праздник "Цинмин» (один день с 4 по 6 апреля) - День поминовения предков, Праздник "Дуаньу", Праздник "Чжунцю", Праздник "Чунъян" и т.д.. Наряду с общими праздниками многие национальные меньшинства сохранили свои традиционные праздники. Например, у дайцев - это "Праздник воды", у монголов - "Надом", ияне отмечают "Праздник факела", яотяне справляют "Праздник Дану", байцы устаивают "Мартовский базар", чжуаны - песенные соревнования, тибетцы отмечают тибетский Новый год и праздник урожая "Ванго", мяотяне - праздник "Тяохуа".2
5.2. Тематические ресурсы (парки и т.д. и т.п.)
Зоопарк. Пекинский зоопарк славится своей большой коллекцией редких животных, особенно больших панд. Сейчас в Пекинском зоопарке содержится более 5 тыс. особей 570 видов животных.3
Парк Мира площадью в 46,7 га - самый крупный тематический парк в Китае. В парке находятся 106 реплик известных архитектурных памятников 30 стран мира.
Парк национальностей Китая. Парк расположен на 4-й северной кольцевой дороге, рядом с Олимпийским стадионом. В парке в натуральную величину построены реплики, отражающие особенности архитектуры различных национальностей Китая: тибетцев, корейцев, мяо, буи, дай и др. В парке проводятся выступления артистов разных национальностей. Парк национальностей - один из самых крупных этнографических музеев в Китае.4
Парк развлечений Шицзиншань. В парке, расположенном в местечке Шицзиншань, находятся 40 современных аттракционов.5
Также очень знамениты Парк аттракционов "Хутань"; Парк труда.
1 Кравцова М.Е. История культуры Китая. М.: Наука. 2003 г. 416 стр.
2 Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г. 380 с.
3 Пубаев Р.Е. От. Ред. Буддизм и литературно-художественное творчество народов Центральной Азии. Новосибирск Наука 1985г.
4 Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г. 380 с.
5 Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Издательство: Гардарики
6. Туристические формальности.
6.1. Визы
Обычный срок оформления документов в посольстве - от 1 до 5 рабочих дней. Необходимы: загранпаспорт, 1 анкета с фотографией, приглашение (туристическое, частное или служебное), а при поездке с детьми - нотариально заверенное согласие 2-го родителя (если едет один из родителей) и обоих родителей (если вы едете с чужими детьми). Поездка с детьми по служебному приглашению затруднена. Независимо от цели поездки россиянам выдается только однократная виза.
Типичные сроки пребывания по туристическому приглашению - до 1 месяца (срок выезда - в течение 3 месяцев). Прибывшие по частным делам, регистрируются в органах общественной безопасности. Для поездок в закрытые города разрешение дают органы общественной безопасности.1
Для въезда в КНР и Гонконг оформляется туристическая виза. Для её получения необходимы следующие документы: приглашение, 1 фото, загранпаспорт сроком действия на дату оформления визы не менее 6 месяцев, анкетные данные. Срок оформления - 7 дней. Для въезда в Гонконг приглашение не требуется. На границе при въезде в Макао граждане РФ или стран СНГ также должны оформить визу. 2
6.2. Валюта
Валюта. Кредитные карты. Основной денежной единицей Китая является юань (RMB). 1 юань равен 10 цзяо (jiao) или 100 фэням (fen). Курс юаня к доллару устанавливается государством. 1US$=8,2 юаня. В обращении находятся банкноты в 100, 50, 20, 10, 5, 2 и 1 юань, 5, 2 и 1 цзяо, а также монеты в 1, 2 , 5 фэней и 1 юань. Обменять валюту можно в гостиницах и банках. При наличии справки об обмене юани можно обменять в доллары США при выезде из страны. Большинство основных валют, имеющих хождение в мире, принимаются в китайских банках и отелях. К оплате принимаются кредитные карты: American Express, JCB, Visa, Master Card и Diners Club. Однако, многие расходы внутри страны, в том числе и транспортные, оплачиваются наличными. Ввоз и вывоз иностранной валюты в страну не ограничен. Вывоз национальной валюты ограничен 5 тыс. юаней. Национальная валюта Гонконга - гонконгский доллар, жестко привязан к американскому доллару. 1$ US=7,8 НК $. В 1 НК$ - 100 центов. Выпускаются банкноты достоинством 1, 5, 10, 50 и 100 гонконгских долларов и монеты - 1, 5, 10, 50 центов. По курсу, без комиссии можно произвести обмен лишь в обменных пунктах, особенно в индусских. В аэропорту и банках большая комиссия. В стране имеет хождение только национальной валюта. К оплате везде принимаются кредитные карточки, но цена товара при оплате наличными ниже.3
6.3. Таможня
Ввоз и вывоз иностранной валюты не ограничен (по декларации)
Запрещен ввоз: оружия, наркотиков, ядов. Запрещен вывоз: ценных предметов и произведений искусства без чека на покупку Таможенная очистка для въезжающих и выезжающих пассажиров.
Таможенный надзор и контроль над национальной валютой. При вывозе национальной валюты с территории страны пассажиры должны правдиво задекларировать вывозимую сумму на таможне в соответствии с государственными правилами. Если граждане Китая временно покидают страну или въезжают в нее, или иностранцы въезжают или выезжают из страны, то каждый из них имеет право провезти не более 6000 юаней. Те, кто въезжает или выезжает из страны с выше названной суммой, для таможенной очистки могут выбрать зеленый коридор там, где практикуется система красных и зеленых коридоров. Те, кто провозит сумму больше обозначенной, должны проходить через красный коридор для выполнения всех таможенных формальностей и таможенники вернут деньги, превышающие разрешенную сумму. Если они не заявят об этом, как того требуют правила, то подвергнутся наказанию. В соответствии с Положением национальную валюту не разрешается вывозить из страны почтой. Те, кто переправляет, провозит или посылает за пределы страны национальную валюту почтой в нарушение государственных правил, будет нести ответственность перед законом. 4
Таможенный надзор и контроль над культурными реликвиями.
Пассажиры, которые вывозят, культурные реликвии с территории страны должны задекларировать их на таможне. Пассажиры покупают их в магазинах, имеющих право на торговлю культурными реликвиями. После проверки унифицированных инвойсов на продажу культурных реликвий и старинных книг иностранцам и проверки печатей Китайского Административного Отдела по культурным реликвиям, таможня разрешает пассажирам вывоз этих товаров. Культурные реликвии, приобретенные на территории Китая другими путями, как-то отданные родственниками или друзьями в качестве подарков, и которые будут вывозиться из страны, должны быть заранее представлены в Китайский Административный Отдел по культурным реликвиям для оценки. В настоящее время оценочные пункты действуют в восьми портах, включая Пекин, Шанхай, Тьяньджин и Гуаджоу. Разрешение на экспорт культурных реликвий после их оценки выдаются Административными отделами по культурным реликвиям. Когда культурные реликвии вывозятся из страны, таможня разрешает их вывоз после проверки экспортного разрешения от Административных отделов по культурным реликвиям и оценочных отметок на культурных реликвиях.
Если пассажиры вывозят культурные реликвии с территории страны и не декларируют их на таможне, таможенники поступят с ними в соответствии с законом. Культурные реликвии, которые были задекларированы на таможне, но не отвечают экспортным требованиям, вывозить не разрешается. 5
Таможенный надзор и контроль над произведениями графики и живописи. Произведения живописи и графики поздней китайской эпохи и известных современных графиков и художников, таких как Жань Дакьянь, Ки Бейши, Ли Кучань, Хе Ксяньнинь, Ксу Бейхонь, Гуо Моруо и Чен Бандинь являются культурными ценностями. Если их работы будут вывозиться с территории страны, к ним будут предъявляться требования Положения по контролю над экспортом культурных ценностей (реликвий).
Пассажирам, вывозящим из страны работы обыкновенных современных художников и графиков, таможней разрешается выезд при условии, что работы приобретены в личное пользование и в разумном количестве.
Существуют ограничения на ввоз табака (200 сигарет), спиртного (1 л) и парфюмерной продукции (для личного пользования). Аэропортовый сбор на внутренних авиалиниях составляет 50 юаней (примерно 6$), на международных - 90 юаней (около 11$), при вылете из Гонконга взимается аэропортовый сбор в размере 150 НК$ (прим. 20$).6
1 Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Издательство: Гардарики
2 Там же
3 Китай: государство и общество. М. изд. АН СССР 2003г.
4 Там же
5 «Китайская народная республика». Справочник.
6 Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Издательство: Гардарики
7. Города - туристические центры
Сегодня в Китае насчитывается 137 городов, получивших статус туристический центр Китая, в их числе Шанхай, Пекин, Тяньцзинь, Чунцин, Шэньчжэнь, Ханьчжоу, Далянь, Нанкин, Сямэнь, Гуанчжоу, Чэнду, Шэньян, Циндао, Нинбо, Сиань, Харбин, Цзинань, Чанчунь, Лхаса и другие. Кроме этого, в десятку известных городов, обладающих богатым историческим и культурным наследием, входят Харбин, Цзилинь, Чжэнчжоу, Чжаоцин, Лючжоу, Дидао и др.
В Пекине прекрасно соединились древняя история и современный прогресс, именно это привлекает сюда гостей со всего мира. В последние несколько лет Пекин ежегодно принимает несколько миллионов иностранных туристов и десятки миллионов китайских туристов.
Древняя история оставила Пекину большое количество памятников старины и богатое культурное наследие. Туристы обязательно посещают Великую Китайскую Стену, Запретный город (Цзыцзиньчэн), совершают прогулку по парку Ихэюань, парку Бэйхай, поднимаются в горы Сяншань, ездят к храму Неба и др. Прекрасная природа и удивительная архитектура, знакомство с древней культурой Китая, посещение музей - квартиры известных исторических деятелей, посещение пекинской оперы приводит в полный восторг. Здесь можно познакомиться с состоянием развития Китая в политическом, экономическом, научно-техническом, военном и других отношениях, посетите многочисленные музеи - их в Пекине более ста. Можно насладиться природой, поезжайте в пригороды Пекина и насладитесь атмосферой прекрасного ландшафта.1
Ныне в Пекине находятся четыре государственных туристических объекта первостепенной важности: храм Неба, Могилы 13 императоров Минской династии, парк Ихэюань, Пекинский океанариум, Великая Китайская стена, парк Бэйхай, парк Цзиншань, парк национальностей, Выставка научно-технических достижений Китая, Пекинский зоопарк, Пекинский ботанический сад и другие.
Среди шести больших древних столиц Китая (Сиань, Лоян, Нанкин, Кэйфэн, Ханчжоу, Пекин) Сиань является самой ранней и самой продолжительной по времени столицей для многих династий. Это самая известная столица в истории и культуре Китая.
Являясь одной из четырех древнейших столиц, а мире, Сиань - известный туристический центр. "Восьмое чудо света" - фигуры всадников и воинов из гробницы императора Цинь шихуана находится в районе Линьтун города Сиань. Обнаруженные здесь более шести тысяч терракотовых фигур считаются самым великим открытием 20 века. Кроме этого, в Сиане также находятся Большая пагода "Дикие гуси", горячие источники Хуацинчи, гора Хуашань и другие.2
Лхаса находится в районе Цинхай-тибетского нагорье, которое называется "Крыша мира". Средняя высота этого района составляет более 3600 метров над уровнем моря, воздух разряжен и плотность атмосферы низкая, содержание кислорода в воздухе 25-30% меньше по сравнению с внутренними районами страны. У того, кто впервые приехал в Лхасу, в разной степени проявляются такие симптомы: головная боль, учащенное давление. На первый день после приезда надо хорошенько отдохнуть, тогда эти симптомы будут значительно смягчены или совсем исчезнут. С апреля по октябрь - лучшее время для путешествия по Тибету.
По-тибетски Лхаса означает «священное место, где живут небожители». Лхаса обладает древней историей и необыкновенной атмосферой религиозной жизни. Главные туристические объекты в центре города: храм Дзьокан, дворец Потала, улица Бакуо и другие. 3
1 История Китая. Под ред. Меликсетова А.В., М.: Наука. 2004 г. 751 стр.
2 Востоковедение. Сборник. Серия востоковедческих наук. 2001 г.
3 Там же
Заключение
В заключении можно сделать следующие выводы:
1. Подавляющее большинство населения Китая составляют китайцы (ханьцы). Кроме того, в стране проживают представители национальных и этнических групп.
2. Государственный язык - китайский (ханьский). Китайский язык относится к тибетско-китайской семье языков, он является также одним из 5 рабочих языков ООН.
3. Китай -- страна, где соседствуют различные религии: даосизм, буддизм, ислам, католицизм и протестантство. Число верующих превышает 100 млн.
4. Одним из основных факторов, влияющих на климатические особенности Китая, является, прежде всего, положение страны в пределах трех поясов: умеренного, субтропического и тропического.
5. По температурному режиму в Китае различают южную и северную части.
6. Здесь есть величественные горы, большие и малые котловины, возвышенности и нагорья, обширные равнины.
В Китае есть внешние и внутренние реки.
7. Культура Китая оказала большое влияние сначала на развитие культуры многочисленных соседних народов, населявших обширные территории позднейших Монголии, Тибета, Индо-Китая, Кореи и Японии. Позднее на большое число ведущих держав средневекового мира. Значительную лепту китайская культура внесла и в развитие мировой культуры. Её самобытность, высокая художественная и нравственная ценность говорят о творческой одаренности и глубоких корнях китайского народа.
8. Календарные обычаи и обряды составляют важную часть такого явления, как праздник.
Библиографический список.
1. Буддизм и государство на Дальнем Востоке. М.: Наука, 1987г. 228 с.
2. Вавилова Е.В. Основы международного туризма. Издательство: Гардарики
3. Востоковедение. Сборник. Серия востоковедческих наук. 2001 г.
4. Государственный строй Китайской Народной Республики. М.: Наука 2000г. 232 с
5. Государство и общество в Китае. М. Наука 1999г
6. Гузев В. Г. От. Ред. проф. СПб Филологические исследования: Изд. С.- Петербургского Университета. 1997г. 212 с.
7. История Китая. Под ред. Меликсетова А.В., М.: Наука. 2004 г. 751 стр.
8. Дао Дэ цзин, Ле-Цзы, Гуань-цзы: Даосские каноны. Пер., вст. ст., комментарии В.В.Малявина М. Астрель, АСТ 2002г. 542 с.,
9. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл. М.: Наука, 2004г. 360 с.
10. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год. М.: Наука. 2002г. 264 с.,
11. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Отв. ред. Р. Ш. Джарылгасинова, М. В. Крюкова М.: `Наука`. Глав. ред. восточной литературы . 2001г.
12. Китай сегодня. М. Наука. Гл. ред. восточной литературы. 2003г. 336с
13. Китай. М Советская энциклопедия 2002г. 464с
14. Китай. Путеводитель (серия le petit fute). М. - Париж: 2004г. 380 с.
15. Китай: государство и общество. М. изд. АН СССР 2003г.
16. «Китайская народная республика». Справочник.
17. Кравцова М.Е. История культуры Китая. М.: Наука. 2003 г. 416 стр.
18. Пубаев Р.Е. От. Ред. Буддизм и литературно-художественное творчество народов Селищев А.С., Селищев Н.А. Китайская экономика в XXI веке. СПб.: 2004г. 239 стр.
19. Центральной Азии. Новосибирск Наука 1985г.
20. Энциклопедия нового Китая
Подобные документы
История Китая, зафиксированная в письменных источниках. Географические координаты государства, политика и экономика. Природные ресурсы Китая. Демографическая ситуация в стране. Многоотраслевая промышленность и сельское хозяйство КНР. Культура и религия.
реферат [56,1 K], добавлен 19.12.2010Общая характеристика материальных и духовных культурно-исторических ресурсов. Краткая история Рима как одного из старейших городов мира. Наиболее выдающиеся памятники градостроительства и архитектуры Италии. Особенности изобразительного искусства Италии.
курсовая работа [34,4 K], добавлен 02.11.2013Экономико-географическая характеристика Свердловской области. Прогноз показателей развития индустрии туризма Уральского Федерального Округа до 2020 года. Анализ природных туристических ресурсов Свердловской области и культурно-исторических ресурсов.
курсовая работа [41,6 K], добавлен 04.05.2012Общая характеристика и географическое положение Китая. Описание климата, рельефа, водных ресурсов, растительности и полезных ископаемых страны. Краткая история развития Китая. Население, язык и религия Китая. Развитие промышленности и туризма в стране.
реферат [28,2 K], добавлен 29.11.2010Географическое положение Китая, особенности его климатических и природно-геологических условий, рельеф страны. Природные условия и их взаимосвязь с развитием хозяйства. Земельные ресурсы, лесные и пахотные угодья. Крупные скотоводческие районы Китая.
презентация [2,2 M], добавлен 27.03.2014Столица Китая, его площадь, численность населения. Экономико-географическое положение этой страны, природные условия. Водные, лесные, почвенные ресурсы. Развитие сельского хозяйства, экономики, промышленности. Развитие транспорта. Некоторые факты о Китае.
презентация [8,9 M], добавлен 05.10.2014Политическое и экономическое положение Китая. Население Китая. Природные ресурсы. Рекриационные зоны. Промышленность Китая. Сельское хозяйство Китая. Развитие транспорта и других сфер обслуживания Китая.
реферат [26,5 K], добавлен 11.12.2004Экономико-географическое положение Китая, его природные условия и ресурсы. Рекреационные ресурсы страны и их особенности. Население и этнический состав государства. Характеристика сельского хозяйства как самого важного экономического сектора Китая.
презентация [112,8 K], добавлен 11.02.2011Невозобновлямые природные ресурсы: топливные, рудные полезные ископаемые, химическое сырье. Исчерпаемые возобновляемые природные ресурсы: земельные, водные ресурсы суши, лес, животные, климатические, агроклиматические. Природно-рекреационные ресурсы.
презентация [2,9 M], добавлен 14.12.2010Особенности и значение природных условий - объектов и сил природы, существенных на данном уровне развития производительных сил для жизни и хозяйственной деятельности общества. Ресурсы материального производства России и ресурсы непроизводственной сферы.
презентация [224,1 K], добавлен 15.12.2010