Функции морали в профессиональной деятельности бухгалтера

Формирование профессиональных моральных установок бухгалтера. Правила проведения аудиторских проверок. Анализ влияния нравственных установок индивида на выстраивание коммуникаторов с окружающими его людьми, государством и общественными институтами.

Рубрика Этика и эстетика
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 20.08.2018
Размер файла 28,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Электронный научно-практический журнал «МОЛОДЕЖНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК» ИЮЛЬ 2017

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ НАУКИ

Размещено на http://allbest.ru

Электронный научно-практический журнал «МОЛОДЕЖНЫЙ НАУЧНЫЙ ВЕСТНИК» ИЮЛЬ 2017

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ НАУКИ

ФГОБУ ВО «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации

УДК 657.1.012.1

Функции морали в профессиональной деятельности бухгалтера

Миславская Н.А.

Формирование личности профессионального бухгалтера - долговременный, сложный, многофакторный процесс, сопряженный с постепенным (от простого к сложному) введением обучающегося в специализированную сферу экономической науки и практики. Именно на профессию бухгалтера возложена самая высокая, первостепенная ответственность за то, как будут представлены результаты деятельности хозяйственных субъектов за отчетный период, какие управленческие решения будут приняты на основании полученных данных, каковы перспективы дальнейшего развития конкретной организации, экономики отрасли, страны в целом. аудиторский моральный нравственный бухгалтер

Очевидно, что профессиональные моральные установки индивидов, которые осуществляют свою деятельность в области организации, ведения бухгалтерского учета, формирования бухгалтерской (финансовой) отчетности, проводят аудиторские проверки, невероятно важны для сохранения и наращивания благосостояния нашего общества, так как «Залогом функционирования и развития любого общества является наличие упорядоченных социокультурных взаимоотношений, устоявшихся национальных регуляторов общественной и профессиональной деятельности» [2, с. 16].

Основополагающая проблема здесь заключается в принципиальной невозможности создания нормативнонравственного документа, который бы строго регламентировал действия бухгалтерских работников во всех возможных ситуациях. Но существует еще ряд трудностей.

Например, профессиональная этика «в качестве моральной практики адекватна тогда, когда она является не обязательным элементом управленческого механизма, а добровольным результатом самодеятельных усилий» [4, с. 45]. Еще одной специфической чертой профессиональной этики является феномен ее перманентного, не прерывающегося во времени обновления, обогащения приобретенным опытом, а потому, незаконченного вида. Более того, при классификации морали по историческому принципу, она подразделяется на следующие типы: рабовладельческая, коммунистическая, феодальная, капиталистическая и т.д.

Следовательно, необходимо переключить внимание научного сообщества и, в частности, профессорско-преподавательского состава отечественных высших учебных заведений, на формирование глобальных моральных установок, которые, априори, будут определять все методические решения будущего профессионала, связанные с оценкой активов и обязательств хозяйствующего субъекта, приоритетами отражения в системе бухгалтерских счетов тех или иных операций, событий, подготовкой положений учетной политики, формированием бухгалтерской (финансовой) отчетности. Также подобный подход повысит потенциальную возможность каждого профессионального бухгалтера к осуществления творческого научного мышления.

Однако, прежде чем приступить к обсуждению вопросов практического достижения выше обозначенного и заниматься разработкой определенных методических указаний, необходимо осознать ту функциональную миссию, которая возложена в современных условиях хозяйствования на этику профессиональных бухгалтеров.

Традиционно выделяют следующие функций морали: мировоззренческую, регулятивную, оценочную, познавательную, воспитательную, сигнальную, интегративную, активирующую социальные связи [3, с. 12].

Мировоззренческая функция связана с формированием в сознании человека общей картины окружающей его действительности, собственного места в ней. Индивидуальные идейные и ценностные установки самым непосредственным образом влияют на генерацию жизненных позиций и принципов по отношению к окружающей среде. При сформировавшемся положительном образе окружающей реальности, последняя воспринимается индивидом как доброжелательная среда, способствующая сохранению и развитию личности. В случае формирования отрицательного образа жизненной среды, в которой существует индивид, он будет воспринимать ее как враждебную, нацеленную на уничтожение его сущности во всех смыслах.

Регулятивная функция выражается во влиянии нравственных установок индивида на выстраивание коммуникаторов с окружающими его людьми, государством, общественными институтами, природой. Особую роль здесь играет способность человека отражать и принимать, посредством собственного сознания, те моральные ценности и нравственные идеалы, которые выступают в качестве образцов. Непоколебимость этих моделей определяется тем, насколько транслируемые императивные ценности отражают интересы той или ной социальной группы. То есть, чем большее количество членов общества способно удовлетворять свои интересы через воплощение данных моральных ценностей, тем более жизнеспособными являются эти нравственные установки.

Оценочная (аксиологическая) функция морали направлена на формирование определенных оценок личности по отношению к окружающим ее событиям и индивидам. Механизм данного процесса основан на преломлении событий окружающей нас действительности через понятийные установки личности в отношении добра, зла, справедливости, несправедливости, совести, долга, чести, преданности и т.д. Результатом процесса является вынесение моральной оценки, вердикта - правильно или неправильно, морально или аморально, человечно или бесчеловечно, - с последующим наделением произошедшего события или человека определенными характеристиками - «хороший», «добрый», «порядочный», «умный», «глупый, «злой» и т.д.

Познавательная (гносеологическая) функция морали проявляет себя в возможности получения более точного и полного представления об окружающей действительности, структурировании полученной информации в виде неких закономерностей и правил, с последующим непосредственным воспроизведением сформировавшихся образцов в действиях индивида. Познавательная функция морали не отличается точностью методик познания, так как основывается, по большей части, не на имеющих место фактах, а на предчувствии, интуиции, вере, ощущении. Важным здесь является то, что любой процесс познания неразрывно сопряжен с морально-нравственными установками личности. Так, принципиальное отсутствие последних, или негативные установки индивида, могут привести к непредсказуемым и неожиданным последствиям, как для отдельных личностей и социальных групп, так и для государств и всего мирового сообщества.

Воспитательная функция морали определяется конкретными образцами нравственного поведения, приобщением личности к идеалам высоких морально-нравственных ценностей, что развивает такие качества индивида, как способность сочувствовать, поступиться собственными интересами во благо ближнего и других. Воспитательная функция основывается на исследовании, проведении сравнительного анализа морали различных социальных слоев общества.

Сигнальная функция морали позволяет индивиду, в ходе осуществления совместной с другими представителями той или иной социальной группы деятельности, формировать определенные представления о возможности и целесообразности продолжения или прекращения сотрудничества. Принимаемое решение основывается на анализе нравственных установок, мотивов, поступков окружающих людей и, часто, позволяет предотвратить нежелательные действия и их последствия в будущем.

Интегративная функция морали предполагает влияние на поступки конкретной личности ее генетических особенностей и предрасположенностей, полученного жизненного опыта, физического состояния, мировоззренческих установок, уровня интеллекта, образования, стремлений и желаний, что, в целом, и формирует нравственную сущность индивида. Совокупность всех указанных (и других возможных) факторов, в итоге, приводит, либо к нравственному, либо к безнравственному поведению и, соответственно, либо расширяет и укрепляет взаимосвязи индивида с другими представителями социума, либо имеет разрушительные коммуникативные последствия.

Активирующая функция морали состоит в том, что накопленные знания, в любой области, вызывают у человека естественное желание их практического воплощения. То есть, чем глубже личность погружается в изучение моральных принципов и законов, тем сильнее и отчетливее становится желание скорректировать свое поведение, эмоциональное и психическое состояние в соответствии с теми ценностными императивами, которые принимаются большинством членов общества. Накопленные знания способствуют гармонизации личности, ее стремлению к расширению социальных связей, повышают эффективность общественной деятельности.

Говоря о «выработке» моральных установок в бухгалтерском учете, заметим, что формирование профессиональной личности бухгалтера, с собственными нравственными установками и профессиональным суждением происходит поэтапно:

- невыраженная профессиональная идентичность - «характеризуется отсутствием профессионального общения, соответствующих теоретических знаний, практических навыков» [1, с. 54]. Это стадия введения в специальность, которая приходится на временной период выбора профессии и первые годы обучения в высшем учебном заведении;

- выраженная, но пассивная профессиональная идентичность - характеризуется как этап формирования и первичного приобретения профессиональных навыков, диагностирования и оценки собственных способностей, готовности к дальнейшему восприятию специализированного знания. Это временная стадия обучения на старших курсах бакалавриата и поступления в магистратуру;

- активная профессиональная идентичность - начинается с момента непосредственного оказания профессиональных услуг и может продолжаться (не переходя в следующую стадию формирования профессиональной личности бухгалтера) на протяжении всей активной деятельности профессионала. Здесь, наряду с наработкой практического опыта, возможным вступлением в соответствующие саморегулируемые организации, происходит постепенное достижение тех целей, которые были обозначены на предыдущих рассмотренных стадиях;

- устойчивая профессиональная идентичность - этап специфичен тем, что не каждый профессионал достигает обозначенного уровня. Стадия определяется как достижение наивысшего профессионального мастерства, которое неразрывно связно с появлением устойчивого желания бухгалтера поделиться накопленным опытом, передать свои знания, творческим подходом к решению проблемных, актуальных вопросов и, как следствие, осознанием собственной важности и значимости в профессии. Временной период проявления данных признаков трудно однозначно обозначить, но, чаще всего, он приходится на время написания кандидатских и докторских диссертационных работ (например, для профессорско-преподавательского состава вузов).

Представляется, что выше рассмотренные функции морали имеют свое прикладное проявление в процессе развития профессионально идентифицирующей себя личности бухгалтера и имеют следующую специфику.

Профессиональная мировоззренческая функция - это формирование отношения личности к профессии, которое устанавливается, как посредством вербальных, так и невербальных коммуникационных взаимодействий, например, посредством чтения статей в периодической печати, просмотра телепередач, неформального общения с представителями бухгалтерской профессии. В ходе определенных актов взаимодействия с соответствующей информацией, в сознании индивида, непроизвольно, выстраивается некая оценочная шкала по отношению к уровню уважения к профессии бухгалтера в обществе и уровню оплаты труда в этой области, перспективах дальнейшего существования и развития профессии. Во многом, именно исходя из сложившихся установок, абитуриенты выбирают бухгалтерский учет в качестве направления своей деятельности. Таким образом, профессиональная мировоззренческая функция «берет свое начало» задолго до поступления индивида в высшее образовательное учреждение и относится к этапу невыраженной профессиональной идентичности.

К этому же этапу относится профессиональная воспитательная функция морали, результат которой напрямую зависит от того, какие морально-нравственные установки будут запечатлены студентами в процессе обучения. Можно назвать эту функцию воспитания профессиональным импринтингом. Именно она ответственна за формирование таких базовых нравственных установок, как профессиональная честь и профессиональная ответственность. Здесь необходимо учесть, что к профессорско-преподавательскому составу вузов должны предъявляться повышенные моральнонравственные требования, а не только требования в отношении научно-педагогического стажа.

К этапу выраженной, но пассивной профессиональной идентичности можно отнести истоки регулятивной и познавательной функций морали. В своем профессиональном проявлении регулятивная функция ответственна за количество и качество устанавливаемых связей в профессиональной среде, в профессиональном сообществе. Профессиональная познавательная функция морали имеет принципиальное значение, например, для предотвращения (в будущем) фактов искажения результатов деятельности организации, в процессе проведения инвентаризаций, оценки активов и обязательств хозяйствующего субъекта и т.д. Если в процессе получения специализированных знаний, у субъекта обучения сформируется образец профессионального поведения, допускающего возможность мошенничества в угоду определенных заинтересованных в этом заказчиков бухгалтерских или аудиторских услуг, то впоследствии бороться с этим практически будет очень трудно.

К этапу активной профессиональной идентичности относятся оценочная, сигнальная и интегративная функции морали. Профессиональная оценочная функция морали позволяет индивиду, на основании накопленных теоретических знаний и практических навыков, производить однозначные оценки в отношении качества выполненной собственной работы или работы коллег. Здесь, уже без помощи педагогов, наставников и научного руководителя, бухгалтер способен сформировать такие профессиональные определения как «соответствующее нормативным актам отражение хозяйственной ситуации», «оптимальный вариант учетной политики», «справедливая оценка», «не соответствующий требованиям стандартов бухгалтерского учета вариант представления информации» [5, с. 135] и т.д.

Профессиональная сигнальная функция морали позволяет индивиду сформировать свою собственную профессиональную среду, то есть тот тесный круг профессионального общения, который является аналогом понятия малой группы в психологии.

Сюда могут входить, как представители научного сообщества, так и практикующие бухгалтеры, условием объединения служит общая профессиональная принадлежность и целевая установка, например, совершенствование методик бухгалтерского учета и бухгалтерской (финансовой) отчетности. Профессиональная сигнальная функция позволяет ранжировать претендентов на «вхождение» в профессиональную малую группу, исходя из морально-нравственных ценностных установок, полученных в ходе обучения и в процессе практического опыта работы по специальности.

Профессиональная интегративная функция морали специфична наложением на личность дополнительной «профессиональной окраски», природа которой имеет активное начало.

Имеется в виду, что, в зависимости от профессии (в нашем случае это бухгалтер или аудитор) и тех профессиональных морально-нравственных установок, которые уже были приобретены индивидом на предыдущих стадиях идентификации, специалист трансформируется, либо в преданного профессии энтузиаста, либо в морально неустойчивого, потенциального преступника, способного на мошенничество, подлог финансовой документации и тому подобные действия.

С этапом устойчивой профессиональной идентичности будет сопоставима активирующая функция морали, профессиональный смысл которой заключается в глубоком «погружении» в специальность, с перманентным желанием устранения «несправедливости», как в отношении применяемых методологии и методик бухгалтерского учета, так и в отношении способов обучения профессии.

Таким образом, мы попытались выявить и сопоставить с этапами профессиональной идентичности функции профессиональной морали современного бухгалтера. Актуальность вопроса обосновывается возможностью разработки оптимальных методик подготовки будущих специалистов в области бухгалтерского учета, в соответствии с теми морально-этическими установками, которые позволят сохранить специальность бухгалтера и повысить степень понимания ее значимости в обществе, в отношении защиты национальных экономических интересов.

Список литературы

1. Миславская Н.А. Профессиональное суждение: научный аспект // Аудит и финансовый анализ. 2016. № 1.

2. Миславская Н.А. Этические аспекты в профессиональной деятельности бухгалтера // Аудитор. 2016. № 8.

3. Одинцова О.В. Профессиональная этика: учебник для студ. учреждений высш. образования / О.В. Одинцова. - 4-е изд., стер. - М.: Издательский центр «Академия», 2016. - 144с.

4. Общественная мораль: философские, нормативно-этические прикладные проблемы / Под ред. Р.Г. Апресяна. М.: Альфа-М, 2009. - 494с.

5. Поленова С.Н. Регулирование бухгалтерского учета: пространственно-временной анализ. М.: Издательство «Русайнс». 2017.180 с.

Аннотация

УДК 657.1.012.1

Функции морали в профессиональной деятельности бухгалтера. Миславская Н.А. ФГОБУ ВО «Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации» E-mail: finac-natalya@mail.ru

Статья посвящена рассмотрению миссии общеизвестных функций морали в процессе формирования профессиональной личности бухгалтера. Автор говорит о необходимости ранжирования выше обозначенных функций с этапами профессиональной идентичности, что приведет к пониманию тех задач, которые стоят перед преподавателями в процессе подготовки высокообразованных экономистов.

Ключевые слова: мировоззренческая функция морали, регулятивная функция морали, оценочная функция морали, познавательная функция морали, воспитательная функция морали, сигнальная функция морали, интегративная функция морали, активирующая функция морали.

Annotation

Morality function in professional activity of accountant. Mislavskaya N.A.

The article is devoted to the consideration of the mission of well-known functions of morality in the process of forming the pФrofessional personality of the accountant. The author speaks about the need to rank the above functions with stages of professional identity, which will lead to an understanding of the tasks that teachers face in the process of preparing highly educated economists.

Keywords: ideological function of morals, the regulative function of morals, the evaluation function of morality, the cognitive function of morality, the educational function of morality, the signal function of morality, the integrative function of morality, the activating function of morality.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Культура труда сущность и виды трудового поведения. Сравнение социально-трудовой и профессиональной морали. Профессиональная этика бухгалтера. Пример применения стандартов профессиональной этики бухгалтера, специализирующегося на управленческом учете.

    курсовая работа [43,3 K], добавлен 25.03.2012

  • Этика замкнутых и профессиональных систем. Основные категории профессиональной морали. Изучение норм профессиональной морали и определение на этой основе нравственных принципов деятельности сотрудников органах внутренних дел с учетом ее специфики.

    контрольная работа [47,5 K], добавлен 14.04.2014

  • Сущность, функции и структура морали как способа нормативного регулирования поведения человека. Основные функции этики: познавательная (гносеологическая) и нормативная. Классификация нравственных отношений. Особенности профессиональной морали юристов.

    контрольная работа [33,2 K], добавлен 14.05.2013

  • Мораль как одна из форм общественного сознания. Императивность как специфическая черта морали, ее регулятивная функция. Оценочность морали. Описание основных функций морали. Компоненты системы моральной регуляции. Соотношение ценностей и моральных норм.

    реферат [12,4 K], добавлен 07.12.2009

  • Изучение основных принципов профессиональной этики судьи. Обобщение нравственных и моральных требований этой должности: честность, чувство долга, беспристрастность, чувство совести, гуманность. Независимость - принцип профессиональной деятельности судьи.

    контрольная работа [31,0 K], добавлен 23.12.2010

  • История морали и этимология понятия. Основные ориентиры для выработки моральных позиций человека. Сущность оценивающей, регулирующей и воспитывающей функций морали. Понятие совести как осознания своего долга и ответственности, понятие самооценки человека.

    контрольная работа [22,7 K], добавлен 05.09.2009

  • Профессиональная этика как совокупность норм и правил, регулирующих поведение специалиста на основе общечеловеческих моральных ценностей. Традиционные виды профессиональной этики. Развитие профессиональной этики в XX веке. Профессиональная этика и мораль.

    реферат [19,4 K], добавлен 05.10.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.