Ханна Арендт – Жизнь Ума. Морис Мерло-Понти – В защиту Философии. Франклин Р. Анкерсмит – Эстетическая политика
Х. Арендт и особенности ее философских произведений. Характеристика мышления человека в ее докладах. Произведения в защиту философии М. Мерло-Понти. Центр лавелевского мышления. Эстетическая политика, политическая философия по ту сторону факта и ценности.
Рубрика | Этика и эстетика |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 19.05.2015 |
Размер файла | 42,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
см.: Wolff H.J. Die Reprдsentation // Zur Th eorie und Geschichte der Reprдsentation / Hrsg. von H. Rausch. Darmstadt, 1968. S. 154. 42 Эстетическая политика представление»)
12. Отрицание возможности представления интересов (которое отстаивает, например, Эдмунд Берк) в результате вынуждает нас к принятию всеобщего избирательного права. Кроме того, часто требуется, особенно в немецкой литературе о представительстве, третья сторона, помимо представляемого лица и представителя: организация, перед которой или по отношению к ко- торой представитель выступает от имени репрезентируемого лица. Ханс Вольф, в частности, оставляет разные возможности для этого «адреса- та» (как обычно называют эту третью организацию): «Эта третья сто- рона -- не обязательно индивидуальное лицо или определенная группа лиц, ведь она может быть неопределенной общностью, такой, например, как все современное или будущее человечество. Она может быть рассе- янным во времени и пространстве любым коллективом, компетентным и имеющим продуманное мнение. Она может быть даже “обществен- ным мнением” или единичным историком и его читателями, пишущими и читающими в более позднюю эпоху» (Dieser “Dritte” kann nicht etwa nur ein Einzelner, kцnnen nicht nur bestimmte Einzelne oder bestimmte Gruppen, sondern kann auch eine unbestimmte Vielheit, die gesamte Mitwelt oder Nachwelt und jede andere in Zeit und Raum verstreute urteilsfдhige Menge, kann die “цff entliche Meinung” oder sogar nur ein einzelner rьckschauender Forscher und seine Leser oder Hцrer sein)
13. В этом утверждении о необхо- димости третьей стороны слышатся отзвуки Средних веков, когда пред- ставитель выступал от имени репрезентируемого лица перед монархом. В такой ситуации, как и в упомянутых Вольфом, речь действительно идет о представлении не столько правительством, сколько перед пра- вительством. В связи с тем, что в наши дни представление обычно рас- сматривается как представление кем-то или чем-то, есть все основания для устранения этой третьей организации из феномена репрезентации14.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Эстетическая деятельность как явление, связанное со всем комплексом общественно-исторических условий жизнедеятельности человека и общества. Ее понятие, формы, генезис и специфика. Дизайн как сфера деятельности человека по законам красоты вне искусства.
реферат [31,7 K], добавлен 17.06.2009Эстетическая мысль античности. Концепции западных мыслителей эпохи средневековья, возрождения, классицизма. Эстетическая мысль Просвещения. Основные тенденции развития эстетической мысли в западноевропейских странах, в Древней руси. Русский классицизм.
реферат [26,7 K], добавлен 26.06.2008Природа человека, его поведение, специфические свойства. Цели человеческой деятельности. Происхождение морали, эволюция ее положений. Особенности философии Востока и Запада. Мораль в рабовладельческом обществе. Этические категории античной философии.
реферат [20,1 K], добавлен 07.12.2009Характеристика культуры Возрождения. Концепция креативной личности как достижение философии и эстетики Ренессанса. Портрет и пейзаж как формы выражения эстетического мышления Ренессанса. Роль маньеризма в разложении классического эстетического идеала.
реферат [31,3 K], добавлен 08.07.2011Ознакомление с творческим потенциалом человеческого труда. Характеристика человека и общественных отношений как основных объектов эстетической деятельности. Ключевые закономерности появления искусства и этапы его развития. Рождение эстетических идеалов.
реферат [38,9 K], добавлен 20.10.2010Этическо-философские взгляды мыслителей ХХ в.: "философия жизни" Ф. Ницше, его отношение к положениям христианской морали. Этические направления в философии экзистенциализма. Гуманистическая этика Э. Фромма. "Благоговение перед жизнью" А. Швейцера.
реферат [34,4 K], добавлен 07.04.2010Описания единства эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков, норм деятельности и поведения человека. Анализ формирования способности воспринимать красоту в искусстве и жизни, оценивать её. Характеристика составляющих эстетической культуры личности.
презентация [1,7 M], добавлен 22.04.2011Эстетика - философия эстетической и художественной деятельности. Эстетическая система. Значение теории для художника. Основные положения эстетики. Типы эстетических категорий. Системность в современной эстетике. Дизайн. Искусство. Ценность эстетики.
реферат [69,4 K], добавлен 11.06.2008Потребность - фундаментальное свойство личности, определяющее ее отношение к миру, объект внешней среды, необходимый для нормальной жизнедеятельности. Эстетические потребности как необходимость в самовыражении. Эстетическая и художественная культура.
курсовая работа [164,9 K], добавлен 01.09.2011Эстетические категории как инструмент познания и практического освоения действительности, их разделение на прекрасное и безобразное. Характеристика возвышенного и низменного. Категории трагического и комического. Анализ эстетической категории "ужасное".
контрольная работа [37,1 K], добавлен 20.12.2012