Чистота между телесностью и этикой: опыт современного общества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки, молодежи и спорта Украины днепропетровский национальный университет имени О. Гончара

Центр заочной и вечерней формы обучения

Кафедра социологии

Контрольная работа

по дисциплине "Социальная антропология"

на тему:

"Чистота между телесностью и этикой: опыт современного общества"

Днепропетровск, 2013

План

1. Азиатский подход к чистоте и телесности

1.1 Японские бани и туалет

1.2 Культ турецкого хамама

2. Европейские взгляды на чистоту и телесность. Финская сауна

3. Традиции русской бани

1. Азиатский подход к чистоте и телесности

1.1 Японские бани и туалет

Японцы по праву считаются самыми ревностными ценителями чистоты и гигиены. О чистоте улиц Токио, Осаки, Киото и других крупных городов ходят легенды.

В современной Японии весьма любопытно сочетаются передовые технологии и предметы старины. Тоже самое касается и гигиены - традиционные бани о-фуро мирно соседствуют с фаянсовыми унитазами, соломенные полы традиционных японских домов - с кондиционерами.

Любовь к чистоте вызвана жизненной необходимостью. Большая часть страны находится на тридцатых и сороковых широтах - то есть в климатической зоне Калифорнии или Крита. Так что летом в Японии весьма жарко и влажно. баня сауна хамам

Японцы любят чистоту, причем стерильную чистоту. Утро для владельца магазина начинается с мытья тротуара перед входом в его заведение и обязательного мытья окон. Уборщики протирают мусорные урны. Разметчики смахивают пыль с линий парковки и возвращают им девственную белизну. Служащие авиалиний на коленях, вручную, клейкой лентой счищают с ковров мельчайшие соринки. В каждом доме, даже самом маленьком, перед дверью есть специальное место, где снимают уличную обувь и надевают шлепанцы. "Войти в дом, не разувшись" - эвфемизм неприличной невежливости. Перед туалетом выставлены специальные тапочки с надписью "Туалет". При необходимости посетить уборную, японец обязательно сменит домашние тапочки на туалетные, затем перед выходом сбрызнет их специальным антисептическим раствором и снова наденет домашние. Для гостей предназначены особые, одноразовые тапочки - после ухода посетителя их просто выбрасывают в помойное ведро.

В последнее время одержимость гигиеной превратилась у японцев в манию, доведенную до абсурда. Страну буквально захлестнула волна антибактериальных товаров: кухонных принадлежностей, разделочных досок, унитазов, полотенец, штор, шариковых ручек, простынь, носков, игрушек.…Весьма неплохая прибыль для компаний, которые занимаются производством подобных изделий.

Человеческое тело должно буквально скрипеть от чистоты, причем непозволителен даже малейший намек на физиологические выделения организма. Молодые японки принимают специальные таблетки, дабы не оставлять после себя пресловутого "аромата" в туалетных кабинках. Если девушке случилось забыть про утренний прием препарата, она предпочтет терпеть целый день, - только бы не покрыть себя позором. Компьютерная мышь может стать рассадником заразы в офисе, если она сделана не из антисептического материала, так что не стоит необдуманно хвататься за нее голыми руками. Сначала заверните ее в антибактериальный носовой платок, - а уж потом "кликайте" себе на здоровье. Вставьте антибактериальную карточку в банкомат, и он выплюнет вам стерилизованную пачку банкнот. Офисные телефоны регулярно опрыскивают антибактериальным спреем, шоферы такси носят белые перчатки. Бактериям не оставили ни малейшего шанса.

Что касается самих уборных, то об их функциональности и удивительных умениях ходят легенды. В японской культуре туалет считается местом по определению грязным. Большинство туалетов оборудовано множеством дополнительных функций, которые редко можно найти за пределами Азии и Японии в частности. Например, такие унитазы могут открывать крышку, чувствуя присутствие человека, мыть нужные места струёй воды с подогревом, которая в некоторых случаях может пульсировать для массажа, после этого сушить тёплым воздухом, автоматически смывать и закрывать крышку. Самые продвинутые модели оснащены музыкальным сопровождением и подсветкой, дабы человек не споткнулся в темноте.

Туалеты в Японии заметно прогрессировали, многое постоянно усовершенствуется, одно лишь остаётся неизменным: никогда и нигде в Японии за посещение туалета не берут денег.

Как говорят японцы, "чистота - вторая добродетель после благочестия". Дальневосточная красавица - это, прежде всего, женщина с "фарфоровой" кожей - светлой, идеально чистой, как бы светящейся изнутри. Нас же обычно заботит тонус кожи, морщины, дряблость. А белизна - дело вкуса, иначе не пользовались бы таким спросом кремы для загара без солнца. Поэтому европейской женщине кажется странным обилие косметических линий для очищения и отбеливания, которые в избытке предлагают японские фирмы.

Первое впечатление о человеке создает его запах. Япония - это легкие и ненавязчивые запахи. Лишь 3% от далеко не малых денег, потраченных японками на уход за собой, имеют право записать на свой счет производители духов. Дело в том, что японцы очень чувствительны к запахам и плохо переносят резкие и тяжелые духи.

Известный факт, что все ароматы, созданные в Японии, не похожи на одноименные, но выпущенные для Европы. Они гораздо более легкие и быстрее выветриваются. Идеальный для японки аромат - его полное отсутствие.

Жители Страны Восходящего Солнца трепетно относятся к гигиене и чистоте. Причин тому несколько.

Первая - заключается в том, что японцы наиболее ревностно относятся к чужому пространству и для них непозволительно смущать других ароматами своего тела.

Вторая - климат. Для иностранца с непривычки, кажется, что он находится в сауне.

Третья - религия. Синтоизм ставит чистоту (не только тела) наравне с высшими добродетелями, такими как любовь, жизнь и добро.

Традиционные японские бани о-фуро

Купание в Японии всегда было тесно связано с религией. Посещение бани для японцев исполнено религиозного смысла: последователи синтоизма считают, что избавление от физической грязи спасает от многих напастей. Еще древнейшие китайские хроники с изумлением отмечали чрезвычайно трепетное отношение японцев к чистоте и привычку периодически купаться в водах естественных горячих источников. Тщательное мытье каждый день - привычка, укоренившаяся в японцах на генетическом уровне. Японские национальные бани, как и русские парные или финские сауны, приобрели свой нынешний облик еще в доисторические времена.

Без ежедневного посещения бани не мыслят своего существования многие японцы. Местный климат, жарко-влажный летом и промозгло-сырой зимой, превращает посещение бани в столь же обязательную для японца процедуру, как еда или сон.

Японская баня сэнто - это обычно большая комната, разделенная на две половины - мужскую и женскую, причем перегородка часто не доходит до потолка. Вдоль облицованных плиткой стен стоят маленькие пластмассовые табуреты. Перед каждым из стены торчит в 20 см от пола по два крана - с горячей и холодной водой. Еще недавно японцы в сэнто мылись сидя на полу на решетке тем же способом, что и дома, - поливая себя водой из мисок. В последнее время сэнто стали оснащаться душем с гибким шлангом, что облегчает процедуру. В душевой японцы намыливаются с помощью мочалки, смывают пену и повторяют процедуру множество раз, пока не достигнут полной чистоты. И лишь тогда можно переступить порог следующего помещения, где находится огромная общая ванна-бассейн либо несколько индивидуальных ванн - фуро. Посетители медленно погружаются в ванны. Вода довольно горяча, около 40 °С, но в этом-то и заключается вся прелесть. Окунувшись до подбородка в воду, можно спокойно вытянуться в бассейне и расслабиться.

Японская ванная комната состоит из двух помещений. В первом обычно имеется лишь раковина, а во втором - собственно японская ванна (о-фуро) и место для мытья. Дело в том, что сама японская ванна для мытья никогда не используется. Японцы моются прямо на полу или сидя на крошечном керамическом либо пластмассовом стульчике, поливая себя водой из небольшой миски. После этого они погружаются, или, как принято здесь говорить, входят, в о-фуро. В горячей (около 45 °С) воде отмокают достаточно долго. Иногда после этого выходят из о-фуро, моются еще раз и опять погружаются в воду.

Японская культура уходит своими корнями в глубокую древность, и поэтому для японца о-фуро - это целый ритуал. Процесс купания в этом типе сауны можно подразделить на несколько частей. Все начинается с раздевания. Затем посетитель садится в фурако - это и есть деревянная бочка, в которой парятся. Вода на этом этапе подогревается до 35 градусов и нужно следить, чтобы она не поднималась выше сердечного уровня, чтобы не нарушать режим работы сердца и всего организма. Второй этап в этом типе сауны продолжается в другой бочке, где вода уже нагрета до 50 градусов.

Вода в о-фуро не меняется несколько дней, и все члены семьи по очереди погружаются в нее. Более того, даже в гостиницах придерживаются того же порядка, то есть не меняют воду после каждого постояльца. Обычно это служит причиной недоразумений у иностранных туристов. Однако существует несколько правил посещения о-фуро. В фуро нельзя заходить не помывшись. Нужно следить, чтобы в воду не попало ни капли мыла, не упали волосы. Сидя в бане, нельзя пользоваться мылом и даже тереть тело. И ни в коем случае нельзя вынимать пробку, закрывающую сливное отверстие, после того как процедура окончена, ведь после этого в фуро зайдет следующий посетитель. Чистота воды зависит только от добросовестного исполнения этих правил всеми. Очевидно, такая традиция сложилась вынужденно, ведь в Японии нет центрального горячего водоснабжения и вода подогревается газовыми горелками, которые стоят в каждом доме. Температура воды в фуро кажется нестерпимой для европейца, однако уже через несколько дней человек привыкает настолько, что может входить в традиционное о-фуро.

Урбанизация жизни в Японии привела к строительству современных квартир с душами и ванными. Но многие японцы остаются верны традиции - принимают о-фуро каждый день дома и к тому же, дорожа общением с соседями, раз-два в неделю устраивают себе банные дни с походами в сэнто. Оформление японского сэнто живописно и экзотично. Стены обычно разрисовывают горными пейзажами и водопадами.

Во многих саунах есть караоке, где после купания можно исполнить свою любимую песню, или посмотреть фильм. В Японии, сэнто представляют собой целые комплексы, в которых можно не только попариться и оздоровиться, но также отдохнуть, поиграть в различные игры, воспользоваться услугами прачечной.

Горячие источники онсэн

Япония изобилует горячими источниками - онсэн. Купание в этих источниках в течение многих столетий культивируется как религиозный ритуал (синтоизм оказывает особое внимание очищению), лечение и просто удовольствие. Многие SPA пользуются естественными вулканическими источниками термальных вод; в других воду подогревают и добавляют в нее особые настои трав.

Онсэн - название горячих источников в Японии. Традиционный онсэн в старо-японском стиле, наиболее почитаемый населением, имеет всего одну смешанную купальню для мужчин и женщин, часто она дополняется ещё отделённой зоной купания только для женщин, или же устанавливаются определённые часы для тех или иных. Маленькие дети допускаются в любую часть без ограничений. Чаще всего на онсэн едут семьями, или дружескими компаниями, или для проведения медового месяца.

История старейшего онсэна - Dogo Onsen в Мацуяме - насчитывает более 3000 лет. Согласно легенде, белая цапля опустила свою поврежденную ногу в горячую воду источника и полностью исцелилась. На этом месте и был построен первый онсэн, а изображения легендарной цапли до сих пор украшают его интерьер. Работники этого онсэна с трепетом перечислят всех императоров и членов их семьи, на протяжении многих веков приезжавших в Мацуяму специально, чтобы принять минеральную ванну в бассейне для императорской семьи.

Ни в коем случае нельзя опускать в горячую минеральную воду полотенце или погружаться в нее в купальном костюме. По мнению японцев, это изменяет состав воды и затрудняет чистку ванны.

Лучше не пить воду из бассейна. Часто в воде из источника содержатся сильнодействующие минеральные вещества, которые могут быть токсичны при попадании в пищевод. При необходимости можно взять с собой прохладительный напиток в пластиковой бутылочке (стеклянная тара запрещена). В некоторых онсэн допускается приём сакэ - маленькая бутылочка может быть взята в онсэн на специальном плавающем подносе. А лучше всего - выпить зеленого чаю в комнате для отдыха. Это усилит целительный эффект принятой ванны.

Перед входом в источник рекомендуется снять все украшения, минеральные вещества оказывают негативное воздействие на металлы.

Запрещен вход беременным женщинам, детям до пяти лет и людям, носящим традиционные японские татуировки - ирезуми.

1.2 Культ турецкого хамама

Восточные бани - одни из самых древних. Первые упоминания о них датируются второй половиной первого тысячелетия нашей эры. Английские путешественники в XIX веке пытались описать технологию устройства турецких бань, которым и приписывают создание хамама, хотя восточные бани широко распространены по всему мусульманскому Востоку.

В переводе хамам означает "распространяющий пар". У турков баня всегда считалась особым местом. Здесь не только мылись, но и лечились от многих болезней. При этом, заходя в хамам, человек терял на время все свои регалии. Молодые и пожилые, богатые и бедные становились равными. Посещать баню могли и женщины, но, само собой, отдельно от мужчин. Они хвалились нарядами, пили чай, сплетничали. А если муж не отпускал жену с подругами в хамам, женщина имела право просить развод.

Проточная вода имеет прямое отношение к мусульманской заповеди о чистоте. Мухаммед, велев мыться хотя бы перед пятничной молитвой, важнейшей на неделе, имел в виду вовсе не купание в застойной горячей воде, то есть в ванне, а скорее основательный вариант пяти ежедневных "малых омовений". Теперь для этого есть душ, а раньше человек становился рядом с таким местом, куда могла стекать вода, зачерпывал тазиком подогретую в чане воду, намыливался и смывал пену водой. Мухаммед наказал не оставлять сухим "ни малейшего пятнышка на теле": грязь, а с нею и грехи, должны быть смыты. Вот так, будто, между прочим, этот практичный человек добился соблюдения гигиены верующими.

Чтобы "чистота души" проявлялась со всей очевидностью, ислам позже разработал ритуал "малых омовений", в Коране детально не описанных. Итак, трижды надо вымыть руки до запястья. Трижды прополоскать рот, трижды нос. Трижды умыть лицо, трижды левую руку от локтя до запястья, трижды правую руку также, трижды левую ногу до щиколотки, трижды правую. А если между омовением и началом молитвы изо рта вырвалось дурное слово или из живота дурной звук, то мусульманин должен вернуться к крану и начать все снова.

Стоячая вода вызывает у турка отвращение, а ежедневное мытье - само собой разумеющееся дело (при условии, конечно, что для этого есть возможности, ведь далеко не во всякой деревне имеется водопровод, да еще с горячей водой). В султанских дворцах с их роскошными банями невозможно было, и представить себе образ жизни средневековой Европы. Чего стоят одни только завшивевшие парики европейских дворян или отсутствие уборных, например, в Версале, где архитектор попросту забыл их запланировать. Уж не говоря про Людовика XIV, о котором из записок личного врача достоверно известно, что с 1647 года и вплоть до смерти в 1711 году он мылся ровно один раз: в 1665 году. Правители Стамбула построили для народа бесчисленные бани. Вообще состоятельные люди в Османской империи считали делом чести спонсировать строительство хамама в своем городе.

Хамам со своим куполом часто напоминает мечеть. Может, именно связь между чистотой и религией не допускает туда ни грибок, ни каких-либо иных возбудителей инфекций. Про турецкую баню, в отличие от бассейнов и саун, никогда не рассказывают страшных историй. Ни раздражений на коже, ни потемневших ногтей. И все же турки, если они из ностальгических побуждений отправляются в хамам, приносят все снаряжение с собой. Раньше это делали, в частности, ради хвастовства, а теперь только из соображений гигиены, не желая касаться того, чего касался предыдущий посетитель.

2. Европейские взгляды на чистоту и телесность. Финская сауна

Сауна - классическая финская баня. Древние финны считали (и продолжают считать) сауну святыней и верили, что здесь живет добрый дух.

Финны считали, что нет болезней, которые нельзя было бы вылечить с помощью сауны. "Если человека нельзя вылечить с помощью духов, смолы и сауны, он умрет", - гласит старинная финская пословица.

Первоначально сауна топилась "по-черному"; источником тепла был простейший камин с горкой камней. После протопки камина, когда дрова прогорали, помещение (как правило - бревенчатую хижину) проветривали от дыма и затем начинали париться, при этом обычно сидели или лежали под самым потолком, при температуре 70--100 oC, время от времени поддавая пару - плеская водой на раскаленные камни.

Современная сауна в большинстве своем бездымная (за исключением экзотических избушек при охотничьих домиках или в горных отелях). Наиболее аристократическими считаются сауны с настоящими каминами и печами-каменками, у которых продукты сгорания, естественно, выводятся наружу через дымоходы.

В настоящее время получили широкое распространение сауны с электрическим подогревом камней, и именно такой тип саун предлагают для установки строители в гостиничных и других досугово-развлекательных комплексах.

Полки в финской бане делаются из осины, липы, тополя, поэтому там всегда стоит ароматный запах.

Как правило, сауна состоит из трех отделений: раздевалки, мыльного отделения (обычно здесь же располагаются бассейн, души и специальные массажные столы), а также парного отделения. Сухой пар облегчает теплоотдачу, поэтому сауна достаточно легко переносится и пожилыми, и малолетними.

Отдыхая, финны лакомятся поджаренной колбасой, запивая ее квасом, кофе или прохладительными напитками.

В Хельсинки есть общество "Сауна" - оно объединяет энтузиастов бань, занимается исследованием воздействия бани на организм человека, издает журнал "Сауна".

Проводятся и более экстремальные мероприятия, например, такие как соревнования по сауна-спорту. Самые жаростойкие люди планеты собираются в городке Хейнола с 90-х гг. прошлого века.

Условия состязаний просты - необходимо пересидеть своих соперников в парилке, нагретой до 110 oC. К примеру, в 2002 г. чемпионом мира стал финн Лео Пусса, выдержавший 15 минут.

Сауна-спорт - экстремальный спорт. Участников соревнований узнают уже на следующий день по ожогам на лицах. Обжигаются и верхние дыхательные пути.

Участники сидят в прозрачных кабинках (их специально монтируют к чемпионату мира в Хейноле) на виду у зрителей и судей, по 5-6 участников, при этом на раскаленные камни каждые 5 минут выливают по литру воды - получается "термоудар". Чтобы его смягчить, профессиональные парильщики принимают специфическую позу: "ребенок в утробе матери", при этом руки скрещиваются на груди, ладони прикрывают плечи, ноги подтянуты к телу - это защищает от прямых ожогов наиболее уязвимые участки кожи.

В следующий круг проходят только 2 участника, и уж они соревнуются - кто кого пересидит.

У финнов есть легенда, как родилась сауна. Капли дождя, просочившиеся сквозь протекающую крышу, попали на горячие камни домашнего очага. В доме воцарился ласковый ароматный жар. Пришелся, что называется, ко двору, и люди решили своими руками сделать то, что сумел сделать дождь. Суровые климатические условия, тяжелая физическая работа финских крестьян и обилие лесов способствовали появлению сауны в этой стране.

Финны любят жить в чистоте и прекрасно понимают, что чисто не там, где делают генеральные уборки, а где отношение к порядку - свойство ежедневного соблюдения чистоты, и народная мудрость нашла отражение в такой пословице "Чистоту не делают, а соблюдают".

3. Традиции русской бани

История русской бани, наверно, гораздо глубже, нежели мы можем себе это представить. Почему-то многие недооценивают цивилизованность русского народа, считая, что вся его история при ближайшем рассмотрении оказывается самой настоящей летописью дикости и отсталости. Как же они заблуждаются, эти скептики! На самом деле русская баня - едва ли не самая древняя, поскольку ее возникновение относится примерно к тому же периоду, что и само зарождение племени славян! Еще и письменности как таковой не было, а мы уже видим в устном народном творчестве упоминания о бане и ее целебной силе.

Ведь в банной процедуре как бы соединяются воедино две наиболее сильные природные стихии - огонь и вода. Древние славяне, как известно, были язычниками по своему верованию и поклонялись самым различным богам. И наиболее "сильными", следовательно, наиболее почитаемыми были бог солнца и огня и богиня дождя и воды. Соединяя две этих силы во время банной процедуры, древние славяне как бы привлекали их на свою сторону и таким образом перенимали часть их могущества. Языческий праздник Ивана-Купалы тоже, кстати, уходит корнями вглубь древних славянских верований. Прыгая через огонь, наши далекие предки старались "сжечь" зло и болезни, очистить свою душу. А ночные купания в речке или озере олицетворяли единение с матушкой-природой и приобщение к ее жизненным силам.

Практически во всех былинах и сказах мы можем заметить отголоски древних верований в целебную и очистительную силу воды.

Наиболее целостно досуговые функции проявляются в общественной бане. Такая форма этой культурной традиции сложилась и заняла прочное место в повседневной жизни городского общества, в котором, на современном этапе развития, чисто гигиенические потребности удовлетворяются и без помощи такого института. Однако, он существует достаточно стабильно и в этом можно увидеть возможность постановки вопроса: что мотивирует людей тратить свое свободное время на посещение бани?

В исследованной нами бане можно наблюдать специфическую социальную структуру. В этом нет ничего удивительного, если принимать во внимание некоторые условия: баня общая, пространство в ней не разделено на комнаты, что можно встретить в других банях; находится она в населенном пункте, в котором проживает не большое количество людей и, как следствие, знающих друг друга хотя бы "в лицо"; высокий процент постоянных посетителей с разным опытом (выносливостью), различного возраста и социального положения.

Общение интегрирует общество. Переживание коммуникативного опыта, на метаязыковом уровне или бытовой разговор - не важно, объединяет его участников. Общаются в бане все без исключения.

Посетители бани никогда не берут с собой ни сотовых телефонов, ни наручных часов, либо, приходя в баню, помещают эти предметы в самые укромные уголки, будто бы стесняясь или полностью забывая о них. Это связанно с тем, что понятие о "времени", которое крепко ассоциируется с рабочей, трудовой жизнью индивида, не находит себе места в контексте происходящего.

Важный момент - особенности состояния тела после посещения парной. Это существенный фактор, поскольку он связан с тем, что парильщики называют "по-настоящему помыться". Чувство легкой усталости, обновления, расслабления, Абсолютной Чистоты тела - вот, в общих словах, что значит для банщика "помыться".

Необходимость (привычка) посещения бани основывается на представлении человека о неделе (важной категории времени), которая делится на рабочую часть и выходные. Отдыхая в выходные, индивиду необходимо отстраниться от накопившейся усталости (грязи), "отчиститься", и подготовиться к вступлению в новую неделю.

Размещено на Allbest.ru