Потенциальные опасности коммунального жизнеустройства

Сила, устойчивость коммунально организованного общества должна проявляться в том, чтобы идентифицировать, выявлять все общественные действия, ведущие к моральному разложению общества, и эффективно нейтрализовывать растлителей. Средства такой нейтрализации, естественно, должны быть совершенно цивилизованные, основу которых составляют методы публичной морально-психологической и интеллектуальной дискредитации.

"ПОТЕРЯ РАЗУМА"

Явление утраты в обществе рационализма мышления, потери связности и логичности в рассуждениях и умозаключениях, распространения безрассудства, шальных идей и массового дурмана, так называемой шизофренизации общественного сознания впервые в научной и общественной мысли исследовано в трудах С.Г. Кара-Мурзы. Блестящее обобщение работ на эту тему содержится в недавно изданной его книге "Потерянный разум" [10]. На примерах действий отечественной интеллигенции в период до, в процессе проведения и после так называемого реформирования, приведшего к катастрофической гибели государства, страны и всего жизненного уклада, автор убедительно показывает возникновение нового, ранее не замечаемого и не исследованного явления глубокого поражения, болезни общественного сознания - щизофренизации сознания.

Потеря рациональности общественного сознания развивается как массовая эпидемия. Источник, бациллоноситель, рассадник этого заболевания - тот общественный слой, который по своему назначению должен быть носителем трезвости мысли, разума, - интеллигенция. Именно в результате распространения такой болезни массы людей могут быть сбиты с толку, заморочены шальными, полоумными идеями, мыслями и представлениями, ничего общего не имеющими ни с логикой, ни с реальностью жизни. В обстановке дурмана, полного помутнения рассудка люди могут совершать самоубийственные для всего социума поступки.

Можно представить себе, что, например, в коммунально организованном обществе, в обстановке полного материального благополучия и достатка, во влиятельной интеллигентской среде ни с того, ни с сего возникнет и будет распространяться убеждение, что главный дефект этого общества - отсутствие массовой сети казино и игровых автоматов. Эта тема будет "раскручиваться" средствами массовой информации. Появятся фильмы о том, что "так жить нельзя", что все общество "прогнило", все люди будут ощущать себя глубоко несчастными от невозможности посещать казино и игротеки. Начнется массовая истерия, будут проходить митинги и демонстрации с требованиями организации игровых клубов, казино, оснащенных современными компьютерными игровыми автоматами. Потом в обстановке такого общественного дурмана будут в нарушении всех законов логики формироваться сумасбродные идеи непременного раздела государства на части и приватизации стратегических систем жизнеобеспечения. Идеологи распада будут утверждать, что только тогда, когда единое государство будет поделено и произойдет передача систем электроснабжения и магистрального транспорта в руки иностранных собственников, можно решить самую животрепещущую проблему выживания социума - установку игровых автоматов на каждом углу. Ситуация будет развиваться в катастрофическом направлении, что приведет к разрушению всей системы жизнеустройства.

Коммунально организованное общество предъявляет особо высокие требования к качеству сознания, к уровню трезвости, рассудительности и логической связности и обоснованности оценок, идей, проектов, программ, которые касаются принципов его жизнеустройства. Роль общественного сознания в таком обществе становится определяющей. А.И. Субетто [11] назвал это "ростом проективных, плановых начал общественного интеллекта в исторической детерминации", потребностью общества в "опережающем развитии качества своего совокупного интеллекта (и, следовательно, функций управления будущим)".

Потеря разума сразу и непосредственно вызывает моральное разложение общества и полную потерю управляемости, а значит, - гибель всего социума.

Для общества, в котором господствует частная собственность и либеральный рынок, влияние шизофренизации сознания не приводит к подобным катастрофическим последствиям, поскольку конструкция самого общества отводит общественному сознанию вспомогательную роль. Организация жизни здесь строится на почти биологических, социал-дарвинистских законах. Общество в каждый данный период времени как будто устойчиво, не реагирует болезненно на "брожение умов", но в целом неумолимо движется навстречу своей гибели. Относительная устойчивость этого общества по сравнению с коммунальным объясняется его разобщенностью. В этом смысле в нем нечему распадаться. Распадается ведь то, в чем есть чему распадаться, то есть то, в чем есть объединяющие, согласующие и координирующие конструкции.

Коммунально организованное общество наоборот, - весьма остро реагирует на "брожение умов", оно может потерять устойчивость, поэтому здесь совершенно необходима стабильная трезвость сознания. Для этого должны быть специальным образом сконструированы и реализованы механизмы защиты общественного сознания от "одурманивания", от заражения болезнью массовой щизофренизации. Один из таких действенных механизмов - широкий и публичный общественный диалог представителей разных социальных групп и носителей разных стилей мышления. Профессиональные мыслители (так называемая интеллигенция) не должны иметь исключительную монополию на разработку проектов социального устройства и на безраздельный доступ к средствам массовой информации. Для этих мыслителей весьма полезен регулярный освежающий и отрезвляющий душ прямого и публичного интеллектуального общения с носителями здравого смысла - людьми физического труда, теми, кто выращивает хлеб, добывает уголь, нефть и газ, варит сталь и воспитывает детей.

ЛИТЕРАТУРА

Ведута Е.Н. Государственные экономические стратегии. М., Екатеринбург; Изд. «Деловая книга», 1998.

Лисичкин В.А., Шелепин Л.А. Глобальная империя зла. М.: Крымский мост-9Д. Форум, 2001.

3. Кейнс Дж. Общая теория занятости, процента и денег. М.: 1978

Дроздов Б.В. Введение в проектирование организационных технологий. . М.: Компания "Спутник", 2004.

Горский Ю.М. Основы гомеостатики. Гармония и дисгармония в живых, природных, социальных и искусственных системах. Изд-во ИГЭА. 1998.

Белая книга. Экономические реформы в России 1991-2001 г. - М: Алгоритм, 2002. - 432 с.

Полтерович В.М. (1998). Факторы коррупции.//Экономика и математические методы, т. 34, вып.3.

Размещено на Allbest.ru