Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

1. Меркантилизм - учение эпохи первоначального накопления капитала. Отличительные черты раннего меркантилизма - монетаризма (XV - XVI в. в) и позднего меркантилизма (XVII - XVIII вв.)

Литература к 1 вопросу

2. Экономическая теория Мальтуса

Литература ко 2 вопросу

3. Й.А. Шумпетер и его теория экономического развития

Литература к 3 вопросу

4. М.И. Туган-Барановский: эволюция взглядов, вклад в экономическую науку

Литература к 4 вопросу

1. Меркантилизм - учение эпохи первоначального накопления капитала. Отличительные черты раннего меркантилизма - монетаризма (XV - XVI в. в) и позднего меркантилизма (XVII - XVIII вв.)

меркантилизм новаторский экономический

Понятие меркантилизма

Меркантилизм (итал. - «купец, торговец») - направление экономической мысли, последователи которого видели во внешней торговле источник богатства за счёт осуществления активного торгового баланса (превышение экспорта над импортом товаров).

Период меркантилизма характеризовался вытеснением натурального хозяйства рыночными экономическими отношениями. Карл Маркс обозначил меркантилизм периодом "первоначального накопления капитала".

По его мнению, меркантилизм являлся неизбежным моментом, последовавшим за великими географическими открытиями в процессе перехода от феодализма к капитализму.

Большинство современных экономистов согласны в следующем:

меркантилизм обозначил переходный период в зарождении экономической науки в качестве самостоятельной отрасли человеческих знаний в социально-экономической сфере (М. Блауг назвал меркантилизм «экономической теорией в младенчестве»);

благодаря меркантилизму пришло понимание сдерживающих признаков НТП в традиционной экономике.

Представители меркантилизма были убеждены, что только деньги (золотые и серебряные) и сокровища олицетворяют богатство нации, государства. Приумножение богатства, полагали они, требует протекционистских мер по регулированию внешней торговли и чтобы поощрялся экспорт, сдерживался импорт, поддерживалась национальная промышленность. Наряду с этим из-за отсутствия должных теоретических познаний в области народонаселения меркантилисты считали возможным поддержание низкого уровня заработной платы благодаря росту населения (предложения рабочей силы).

По меркантилистской концепции, достижение активного торгового баланса увязывается с мерами государственного вмешательства, а источником богатства считается неэквивалентный обмен в результате торговых взаимоотношений с другими государствами.

Характеризуя взгляды меркантилистов как систему практической политики, современные экономисты, прежде всего, имеют в виду то обстоятельство, что промышленное производство в тот период контролировалось главным образом торговым капиталом, т.е. купцами. Благодаря им эта сфера стала развиваться на коммерческой основе, выйдя далеко за пределы городов. Объяснялось это тем, что вплоть до конца XVIII в. преимущественно надомное производство не имело дорогого оборудования, и поэтому, подключаясь к сфере промышленной деятельности, хорошо знавшие конъюнктуру рынка, купцы мало чем рисковали, превратив ее, в конечном счете, в некий придаток торговли.

Меркантилисты на протяжении трех столетий придерживались следующих общих принципов научного мировоззрения:

золото и сокровища являются выражением богатства;

поддержка промышленности путем импорта дешевого сырья;

протекционистские тарифы на импортные товары;

поощрение экспорта, особенно готовой продукции;

рост населения для поддержания низкого уровня заработной платы (поддержание предложения рабочей силы);

обеспечение притока в страну золота и серебра;

недопущение в национальную экономику заграничных инвестиций.

Основные представители:

Английский меркантилизм.

1. Уильям Стаффорд (1554-1612)

2. Томас Ман (1571 - 1641)

Итальянский меркантилизм.

1. Г. Скаруффи (1519-1584)

2. Антонио Серра

Французский меркантилизм.

1. Антуан де Монкретьен (1576-1621)

2. Жан Батист Кольбер (1619-1683)

Меркантилизм в России.

1. А.Л. Ордин-Нащёкин (1605-1680)

2. Иван Тихонович Посошков (1652-1726

Исторический контекст развития экономической мысли:

Историко-хозяйственный аспект: В пятнадцатом-шестнадцатом веках экономическая мысль в Европе перешла на новый качественный уровень: начался долгий путь поиска источников богатства, воплощённого в прибыли. Это была бурная эпоха накопления первоначального капитала, великих географических открытий, становления колониальных империй. В этот период развивается банковское дело, появляются монопольные торговые объединения, происходят первые буржуазные революции. Именно меркантилизм стал экономической идеологией молодой буржуазии. Меркантилисты ещё не были профессиональными учёными и как правило занимались торговлей, банковским делом или мануфактурным производством. В наиболее полном виде идеи меркантилизма нашли практическое воплощение в политике Жана-Батиста Кольбера во Франции и Петра I в России.

Историко-методологический и культурный аспект: Метод исследования меркантилистов - сбор и описание фактов, наблюдаемых и частичная их классификация, то есть метод от конкретного к абстрактному, который неизбежен в период возникновения науки. Основная задача - сугубо практическое - обосновать меркантилистскую экономическую политику. Поскольку буржуазная политическая экономия находилась в младенческом состоянии, в теоретическом плане меркантилизм был неразвитым. Меркантилисты не дали и не могли дать развернутой теории капитализма, не анализировали его законы и категории, а трактовали преимущественно вопросы экономической политики и решали их конкретно, практически.

Историко-идеологический аспект: Меркантилизм необходимо рассматривать как экономическую политику, идеологию и как особую систему экономических воззрений. Как экономическая политика меркантилизм был характерен для ряда феодальных государств в эпоху первоначального накопления капитала. Как идеология меркантилизм был присущ торговому капиталу, предшествующему промышленному капиталу. Как особая система экономических воззрений меркантилизм представлял собой попытку теоретического осмысления и обоснования проводимой торговым капиталом экономической политики.

Политика меркантилизма заключалась в поощрении - с целью увеличения производства товаров для экспорта - развития промышленности, особенно мануфактурной, в активном протекционизме, в поддержке экспансии торгового капитала, в частности в поощрении создания монопольных торговых компаний; в развитии мореплавания и флота, в захвате колоний; в резком повышении налогового обложения для финансирования всех этих мероприятий.

Главной задачей меркантилистской политики было привлечение в страну возможно большего количества золота и серебра. Объективной основой этого стремления была возросшая потребность в деньгах в связи с развитием товарно-денежных отношений. Следует отметить, что в условиях металлических денег и их хронического дефицита это не было лишено основания.

Внутри-научный аспект: В экономической литературе в развитии меркантилизма различают обычно два этапа - ранний и поздний. Основным критерием такого деления является «обоснование» путей (средств) достижения активного торгового баланса, т.е. положительного сальдо во внешней торговле.

Ранний меркантилизм

Ранний меркантилизм возник еще до великих географических открытий и был актуален до середины XVI в. На этом этапе торговые связи между странами были развиты слабо, имели эпизодический характер

Видными его представителями были: У. Стаффорд (Англия), Г. Скаруффи (Италия), Ж. Боден (Франция) и А.Л. Ордин-Нащекин (Россия).

В основе раннего меркантилизма лежала система денежного баланса, а увеличение денежного богатства происходило чисто законодательным путем (необходимость жестких протекционных мер в отношении импорта связано с тем, что производство и торговля были плохо развиты, и соответственно экспорт был незначительным).

Так, для достижения положительного сальдо во внешней торговле ранние меркантилисты считали целесообразным:

ь устанавливать максимально высокие цены на экспортируемые товары;

ь полностью ограничивать импорт товаров;

ь не допускать вывоза из страны золота и серебра;

ь система биметаллизма (фиксированное соотношение между золотыми и серебряными монетами).

Поздний меркантилизм

Поздний меркантилизм охватывает период со второй половины XVI в. по вторую половину XVII в., хотя отдельные его элементы продолжали проявлять себя и в ХVIII в.

На этом этапе торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом было обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством.

Представителями данного этапа являлись Т.Манн (Англия), А. Монкретьен (Франция), А. Серра (Италия), И.Т.Посошков (Россия).

Характерные черты позднего меркантилизма:

ь снятие жёстких ограничений по импорту товаров и вывозу денег;

ь доминирует идея «торгового баланса»;

ь протекционизм экономической политики государства;

ь определяющей функцией денег признаётся функция средства обращения;

ь система монометаллизма.

Поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее «денежного баланса» ранних меркантилистов идею «торгового баланса». [3]

Признавая товарную сущность денег, их ценность поздние меркантилисты по-прежнему усматривали в естественных свойствах золота и серебра. Однако именно они обусловили переход от металлической к количественной теории денег и системе монометаллизма. И если ранние меркантилисты определяющей функцией денег считали функцию накопления, то поздние - функцию средства обращения.

Возникновение количественной теории денег стало естественной реакцией на «революцию цен» XVI в., вызванную огромным притоком в Европу из Нового Света золота и серебра и показавшую причинную взаимосвязь количества денег и цен товаров. По убеждению поздних меркантилистов, ценность денег находится в обратной зависимости от их количества, а уровень цен на товары прямо пропорционален количеству денег. Они полагали, что увеличение предложения денег, повышая спрос на них, стимулирует торговлю.

Итак, для позднего меркантилизма характерна система активного торгового баланса, который обеспечивается путём вызова готовых изделий своей страны и при помощи посреднической торговли, в связи с чем разрешался вывоз денег за границу. [4]

При этом выдвигался принцип: покупать дешевле в одной стране и продавать дороже в другой.

Отличительные черты раннего и позднего меркантилизма

Пик развития раннего меркантилизма приходится примерно на середину XVI в., а поздний охватывает почти целиком XVII столетие.

Особенности этих этапов представлены в таблице:

Ранний меркантилизм	Поздний меркантилизм
Уровень внешней торговли
Торговые связи между странами развиты слабо, носят эпизодический характер.	Торговля между странами достаточно развита и носит регулярный характер.
Рекомендуемые пути достижения активного торгового баланса
Установление максимально высоких цен на экспорт товаров; всемерное ограничение импорта товаров; запрет вывоза из страны золота и серебра как денежного богатства.	Допускаются относительно низкие цены на экспорт, в том числе при перепродаже товаров других стран за границей; допускается импорт товаров (кроме предметов роскоши) при условии положительного сальдо во внешней торговле; вывоз денег допускается в целях выгодных торговых сделок и посредничества и сохранения активного торгового баланса.
Позиции в области теории денег
Преобладает номиналистическое восприятие денег; правительство, как правило, занимается порчей национальной монеты, снижая её ценность и вес; устанавливается фиксированное соотношение в обращении золотых и серебряных денег (система биметаллизма); констатация денежной сущности золота и серебра в силу их природных свойств; в качестве функций денег признаются такие, как мера стоимости, образование сокровищ и мировые деньги.	«Революция цен» XVI в. обусловила переход к количественной теории денег (ценность денег обратно пропорциональна их количеству; уровень цен прямо пропорционален количеству денег; рост предложения денег, увеличивая спрос на них, стимулирует торговлю); устанавливается система монометаллизма; констатация товарной сущности денег, но по-прежнему в силу якобы естественных свойств золота и серебра; из числа известных функций денег определяющей признаётся уже не функция накопления, а функция средств обращения.
Монетаристские позиции
Доминирует идея «денежного баланса».	Господствует положение о «торговом балансе».

Таким образом, Меркантилизм оставил заметный след в истории экономической мысли. Концепция меркантилистов почти целиком была обращена к практике хозяйственной жизни, хотя в основном в сфере обращения (потребления). Меркантилисты ввели в научный оборот многие экономические категории, выявили важные закономерности в области торговли, ссудных операций и денежного обращения. Но их влияние на другие сферы экономики было не всегда адекватным.

Так, вполне правомерно рассматривая деньги как важнейшее средство для развития промышленности и торговли, меркантилисты, тем не менее не придавали значения привлечению в национальную экономику заграничных инвестиций. Кроме того, для них несущественной была и проблема безработицы; основной причиной «добровольной безработицы» считались либо «леность», либо «развращенность», порождающие нежелание работать в цехах или на фабриках и заводах ради собственного досуга.

Также меркантилизм обусловил специфику формирования рыночных экономических отношений и особенности сменившей его классической политической экономии в развитых европейских странах.

Меркантилизм оставил заметный след в истории экономической мысли, имея в виду как позитивные, так и негативные элементы творческого наследия его представителей.

Список используемой литературы

1.История экономических учений: учебник для студентов, обучающихся по экономическим специальностям/под ред. А.Н. Марковой, Ю.К. Федулова.-2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-ДАНА,2009 - 471 с.

2.История экономических учений: Учебник. - 4-е изд., перераб. и доп. ЯдгаровЯ.С. - М.:ИНФРА-М, 2004.- 480с.

3.История экономических учений: Учеб. пособие/М.Г.Покидченко, И.Г.Чаплыгин, - М.: ИНФРА-М, 2008. - 271с.

2. Экономическая теория Мальтуса

Биография Томаса Мальтуса:

Томас Роберт Мальтус (1766-1834) - видный представитель классической политической экономии Англии. Творчество этого ученого формировалось в основном в первой четверти XIX в., но результаты его научных работ ценны и для современной экономической теории. Родился в сельской местности вблизи Лондона в семье помещика, он был шестым из семи детей Дэниэла и Генриетты Мальтус. Детство его прошло в сельском доме близ Уэсткотта, Суррей. Учился Мальтус сначала на дому, а затем - в Академии Уоррингтона в Кембридже. В колледже Мальтус показывал высочайшие результаты в латыни, греческом, английской декламации и математике.

В 1791-м Томас получил степень магистра; через шесть лет он был посвящен в духовный сан и отправился в деревушку Оквуд, близ Элбари, Суррей.

Современники описывали Томаса, как человека в высшей степени симпатичного - если бы не заячья губа и волчья пасть. Последний дефект несколько повлиял и на голос Мальтуса. Известно также, что Томас сильно стеснялся своих физических недостатков и даже отказывался - вплоть до 1833-го - позировать для портрета.

12-го апреля 1804-го Мальтус женился на своей кузине Харриет; у них было трое детей - Генри, Эмили и Люси.

В 1805-м Томас получил должность профессора истории и политической экономики в Колледже Ост-Индской Компании в Хертфордшире. У студентов колледжа Мальтус пользовался просто невероятным авторитетом и уважением.

В период с 1798-го по 1826-й Мальтус опубликовал шесть изданий своего самого известного труда, 'Опыт о законе народонаселения'. В новые издания Томас включал все новые и новые данные - как полученные им в результате дальнейших исследований, так и поступившие от многочисленных критиков. Первую версию текста Мальтус создал в качестве своеобразного ответа на чрезмерно оптимистичные высказывания его отца о перспективах развития и улучшения общества. Сам Томас к перспективам общества относился с определенным скептицизмом; в своей работе он показывал, что во всех прошедших эпохах обязательно находилась прослойка, обреченная на бедность. Объяснял это неприятное постоянство Мальтус довольно просто - по его мнению, главной причиной социального и экономического неравенства было чрезмерно разросшееся населения планеты; Томас был уверен, что продолжаться рост населения будет до тех пор, пока из-за нехватки самых основных ресурсов у человеческой расы не начнутся действительно серьезные проблемы.

У сложившейся проблемы Мальтус видел два решения - меры по повышению смертности и меры по понижению рождаемости. Смертность людей сильно повышалась во время войн и массовых эпидемий; снизить рождаемость легко могли бы легализация абортов и проституции, контроль за размножением и постепенная популяризация поздних браков. К более 'позитивным' мерам, признанным помочь увеличить количество людей, способных одновременно сосуществовать в мире, Томас относился с глубочайшим сомнением.

Скончался Томас Мальтус 23-го декабря 1834-го; тело его было похоронено в городе Бат. Надо отметить, что большую часть жизни Томас жил - как и подобает священнику - довольно скромно. Ему не раз выдавалась возможность занять довольно престижную должность в правительстве или подняться вверх по карьерной лестнице церковного мира; Мальтус, однако, все эти возможности игнорировал, предпочитая как следует сконцентрироваться на научной деятельности.

Основные работы:

1. Опыт о законе народонаселения (1798),

2. Исследование о природе и возрастании земельной ренты (1815),

3. Принципы политической экономии (1820).

Исторический контекст развития экономической мысли на рубеже XVIII--XIXвв:

Историко-хозяйственный аспект: В 60-е годы XVIII в. в Англии начался промышленный переворот, т. е. процесс смены мануфактуры фабрикой. В результате промышленного переворота в Англии была создана адекватная капитализму машинная база, и окончательно победил капиталистический способ производства. Промышленный переворот вызвал быстрый рост промышленного производства. Увеличился объем выплавки чугуна. Изменилась и структура промышленного производства: вместо суконного производства на первое место вышла хлопчатобумажная промышленность, а также металлургия, добыча каменного угля, машиностроение. Быстро росли города, резко расширились внешнеторговые связи: оборот внешней торговли увеличился в 7-7,5 раза. При этом вследствие дороговизны экспортируемых машин Англия имела активное сальдо торгового баланса, т. е. ее экспорт по стоимости превышал импорт. Изменилась и структура экспорта: главное место среди промышленных товаров вместо шерстяных тканей получили хлопчатобумажные. В импорте наибольшую долю имели хлопок-сырец и продовольственные товары.

Историко-методологический и культурный аспект: Своеобразие методологических принципов Т.Мальтуса очевидно из того, что он, безоговорочно принимая концепцию экономического либерализма, смог в то же время с научных позиций обосновать свое предвидение взаимосвязи темпов роста экономики и народонаселения. Ведь его теория народонаселения стала, как об этом признавали они сами, неотъемлемой частью методологической базы и Чарльза Дарвина, и Давида Риккардо, и многих других ученых с мировым именем. Причем с точки зрения новизны методологии ценность мальтусовской теории народонаселения состоит в том, что она позволяет получить важные аналитические выводы для выработки соответствующей национальной экономической политики по преодолению причин бедности, обусловленных простым соотношением темпа прироста населения и темпа прироста, жизненных благ, определяемых так называемым прожиточным минимумом.

Историко-идеологический аспект: Труды Мальтуса -- идеологическое учение, объясняющее социальные бедствия, порожденные индустриализацией в условиях капиталистической экономики свободного предпринимательства. В начале XIX в. Мальтус был в Англии одним из наиболее читаемых и обсуждаемых авторов и выражал «стиль мышления» того времени. Представив как необходимый закон общества борьбу за существование , в которой уничтожаются «бедные и неспособные» и выживают наиболее приспособленные. Мальтус дал Чарльзу Дарвину центральную метафору его теории эволюции -- «борьбу за существование». Научное понятие, приложенное к дикой природе, пришло из идеологии, оправдывающей поведение людей в обществе. А уже из биологии вернулось в идеологию, снабженное ярлыком научности.

Внутри научный аспект: Значительным вкладом в развитие экономической мысли, прославившей имя Т.Р.Мальтуса, как показало время, стали проблемы реализации совокупного общественного продукта. Был выделен платёжеспособный спрос, как важнейший фактор проблемы реализации, в основе которой находился анализ способа распределения совокупного общественного продукта (СОП), а также связи между спросом, потреблением и сбережением. Наличие только рабочих и капиталистов не позволяет обеспечить реализацию созданного СОП, так как заработной платы рабочего и прибыли капиталиста не достаточно для приобретения всего произведенного. Фонд потребления рабочего ограничен «железным законом зарплаты», а капиталисты больше накапливают, чем существенно ограничивают размеры непроизводительного потребления. Таким образом, можно отметить, что находясь на идеях экономического либерализма, учёный углубил исследование проблемы роста богатства общества, связав его динамику с темпами роста народонаселения. Второй существенной наработкой стал анализ проблем общественного воспроизводства и экономических кризисов, а, как следствие, попытка выработки средств для борьбы с ними, что остаётся весьма актуальным и по сей день.

Принципы политической экономии.

В работе «Принципы политической экономии» Т. Мальтус рассмотрел ряд теоретических положений о стоимости, прибыли и воспроизводстве. Теории стоимости и прибыли Т. Мальтуса практически повторяют идеи, высказанные Д. Риккардо: для выявления прибыли из стоимости (цены) товара следует вычесть издержки в процессе производства на труд и капитал. В частности, в очередном издании своих «Начал...» в главе «О стоимости» Д. Риккардо добавил примечание с полной выдержкой сравнения трудовой теории и мальтусовской теории издержек в «Принципах политической экономии» и пометил: «Г-н Мальтус думает, по-видимому, что согласно моей теории издержки производства какой-либо вещи и стоимость ее тождественны; это так, если он под издержками понимает «издержки производства», включающие прибыль».

Следует отметить также, что Т. Мальтус фактически повторил Д. Риккардо в освещении теории прибыли. Последнюю теорию оба автора представляли себе в качестве составной части цены. Причем, по формулировке Т. Мальтуса, для ее выявления из стоимости (цены) повара следует вычесть издержки в процессе производства на труд и капитал.

Личный вклад Т. Мальтуса в разработки классической политической экономии и концепции рыночных экономических отношений отнюдь не ограничивается выявлением взаимосвязи экономических процессов и природы или полемикой с Д. Риккардо, помогавшей обоим ученым вносить коррективы в свои теоретические и методологические позиции. Важный аспект, в котором Т. Мальтус пошел дальше других экономистов той поры и который остался в истории экономической мысли, - его исследование проблем реализации совокупного общественного продукта. Дело в том, что в соответствии с достигнутым к началу XIX в. уровнем экономической теории, ключевой проблемой в экономике считалось накопление, обеспечивающее инвестирование дальнейшего роста производства. Возможные трудности в потреблении, т.е. реализации производимой товарной массы, во внимание не принимались.

Учитывая определенную тенденциозность суждений своих предшественников и современников «по школе» о производительном и непроизводительном характере труда различных «классов» общества, Т. Мальтус в «Принципах...» выдвинул неожиданное в ту пору положение о недостижимости достаточного спроса и полной реализации производимого общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и «непроизводительных классов» (так называемых третьих лиц - землевладельцев, аристократию, церковных служителей, чиновников), которые ничего не продают, а лишь покупают товары, тем самым оплачивая прибыль.

Впрочем, в частной переписке Т. Мальтус и Д. Рикардо не обошли и проблемы теории реализации. Они были солидарны в отношении того, что касалось возможности облегчить бремя безработицы путем реализации общественных программ, как, например, дорожного строительства. Но Т. Мальтус, судя по его высказываниям в «Принципах...», был убежден в том, что «одна только покупательная способность работающих классов не в состоянии обеспечить стимулы для полного использования капитала» и что капиталисты, «по предположению, обрекли себя на бережливость, чтобы путем лишения себя привычных удобств и удовольствий сберегать часть своего дохода и накапливать предметы роскоши».

Исходя из этого заблуждения о «самоуничтожающихся сбережениях», Т. Мальтус, как и Д. Риккардо, считает, что пределов для расширения производства не существует. А на вопрос о масштабах перепроизводства отвечает: «Вопрос о перепроизводстве состоит исключительно в том, может ли оно быть всеобщим, так же как и затрагивать отдельные сферы экономики, а не в том, может ли оно быть перманентным, так же как и временным». Следовательно, по Мальтусу в отличие от Риккардо, возможны не только частные, но и общие кризисы. Но при этом оба они единодушны в том, что любые кризисы - явления временные.

Несмотря на то, что с высот современной экономической теории концепция Т. Мальтуса о возможности полной реализации (а по сути предотвращения кризисов) посредством предъявляемого спроса «третьих лиц» в действительности подобного достичь не позволяет, ее значение, тем не менее, велико. Как признал более 100 лет спустя Дж. М. Кейнс, именно Т. Мальтус явился для него тем автором, кто вооружил его антикризисными идеями о факторах «эффективного спроса», роли в потреблении произведенного продукта промежуточных слоев общества и др.

Опыт о законе народонаселения

Послужил началом нового направления в экономической теории - мальтузианства.

Т.Мальтус считается основателем демографической науки, поскольку одним из первых пытался доказать, что рост населения происходит быстрее роста производства, поэтому со временем на каждого человека будет приходиться все меньше продукта, и поэтому будут нарастать противоречия между людьми, классами и странами.

Английский экономист отмечает, что если рост населения не задерживается какими-либо причинами, то население будет удваиваться каждые четверть века и, следовательно, возрастать в геометрической прогрессии.

Подсчитано, что если бы человеческий род, произошедший от Адама и Евы, со дня Сотворения мира (7512 лет) размножался со скоростью 1 % в год, то в «настоящее время Земля представляла бы из себя шар из человеческих тел.

Основные положения теории Т. Мальтуса можно сформулировать следующим образом:

o Способность человека к воспроизводству рода превышает его способности к увеличению необходимых продуктов питания.

o Существуют естественные ограничители увеличения населения. Увеличение населения наталкивается на ограниченность средств существования.

К ограничителям роста населения (препятствиям), по Т. Мальтусу, относятся:

o Во-первых, снижение рождаемости (препятствия предупредительные (превентивные), вызываемое моральными ограничениями такими как, например, отказом от раннего вступления в брак).

o Во-вторых, рост смертности, к которой ведут и порочная жизнь, и вредные для здоровья занятия, тяжкий труд, дурное питание детей, нищета, болезни, эпидемии, чума, голод.

o В - третьих, недостаток продуктов питания (препятствие непосредственное) В частности, Т. Мальтус отмечал: «История почти всех эпидемий показывает, что наибольшее число жертв приходится на те низшие классы общества, которые плохо питаются и живут скученно.; Долг всякого человека состоит в том, чтобы решаться на брачную жизнь лишь тогда, когда он может обеспечить свое потомство средствами существования».

Английский экономист замечает также, что средства существования, в отличие от населения, возрастают в арифметической прогрессии.

Причиной отставания средств производства от роста населения является снижающееся плодородие почвы, т.е. увеличение затрат на обработку участка земли приносит относительно меньшее приращение продукта. В дальнейшем данное положение экономисты пытались доказать при помощи метода «приведения к нелепости»: если бы увеличение затрат приводило к пропорциональному или увеличенному приросту продукта, то хлеб, необходимый для прокормления всего человечества, можно было бы вырастить в цветочном горшке. Здесь даже И. Христос, накормивший пять тысяч человек (не считая женщин и детей) пятью хлебами и двумя рыбами, отдыхает.

Способами решения проблемы увеличивающегося населения, по Мальтусу, являются:

o выселения;

o принудительное использование труда бедных;

o сокращение размеров пожертвований по отношению к бедным.

o В своей книге ученый впервые использовал категорию «борьба за существование», которая затем была использована биологом Ч. Дарвином в его «Происхождении видов», а ныне является одной из основных категорий теории эволюционной экономики.

В заключение работы сам ученый признается: «Весьма возможно, что, найдя лук согнутым в одну сторону, я чрезмерно перегнул его в другую из желания выпрямить его».

Учение английского экономиста сразу после его появления было воспринято в штыки и общественностью и многими специалистами: «не было ни одного учения, более опозоренного, чем учение Мальтуса; проклятия не переставали сыпаться на его голову. Уже его современник, Годвин, назвал «этим мрачным и ужасным гением, готовым погасить всякую надежду рода человеческого». По мнению одного из критиков, «Мальтус удачно обрисовал лабиринт, в котором блуждает человечество, но указал только одну калитку, забыв про остальные».

Практики относились к проблеме несколько иначе: премьер-министр Англии У. Питт в 1796 г. заявлял, что человек, обогативший Британию несколькими детьми, вправе рассчитывать на ее помощь, Наполеон I предлагал взять на себя содержание одного ребенка в семье, в которой имеется семь мальчиков.

Тем не менее, Т. Мальтус вовремя забил тревогу, так как действительно «приблизительно с середины XVIII века население стало увеличиваться в геометрической прогрессии».

В настоящее время, несмотря на пророчества Т. Мальтуса, уровень жизни населения Европы не ухудшился, хотя население выросло за два века в 5 раз. В то же время, проблемы роста населения и его прокормления являются животрепещущими для большинства азиатских и африканских государств.

Список используемой литературы

1. История экономических учений: учебник для студентов, обучающихся по экономическим специальностям/под ред. А.Н. Марковой, Ю.К. Федулова.-2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-ДАНА,2009 - 471 с

2. История экономических учений: Учебник. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.:ИНФРА-М, 2004.- 480с.

Аникин А.В. - Юность науки. Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса.- 2-е изд., 1975-386с.

3. Й.А. Шумпетер и его теория экономического развития

Биография Й. А Шумпетера

Йозеф Алоиз Шумпетер - австрийский экономист и социолог, известный историк экономической мысли. Йозеф Шумпетер родился 8 февраля 1883 года в немецкой семье небольшого городка Тршешть в Моравии, которая на тот момент входила в состав Австро-Венгерской империи. Отец Йозефа, также Йозеф, владел фабрикой по производству тканей. Он умер когда Шумпетеру было всего 4 года. В 1893 году он вместе с матерью Йоганной Шумпетер (в девичестве Грюнер) переезжает в Вену. Вскоре его мать вышла замуж за фельдмаршал-лейтенанта Зигмунда фон Келера, который был старше её на 33 года. Брак матери с высокопоставленным военным позволил Шумпетеру поступить в самую элитную школу Вены того времени Терезианум. Из Терезианума Шумпетер вынес прекрасное знание древнегреческого, латинского, французского, английского и итальянского языков, что в будущем ему сильно пригодилось.

По окончании школы он в 1901 году поступает на юридический факультет Венского университета. Среди его учителей были основоположники австрийской экономической школы Ф. фон Визер и О. фон Бём-Баверк. В 1906 году защищает диссертацию на звание доктора права.

После завершения Венского университета продолжает своё обучение в Берлине, где в частности слушает лекции Густава фон Шмоллера, а затем и в Лондоне. В 1907 году женится на англичанке Гледис Сиверс. Брак оказался несчастливым и в 1920-м Шумпетер развёлся. В 1907--1908 годах работает адвокатом в Каире.

В 1908-м в Лейпциге вышла его первая большая монография «Сущность и основное содержание теоретической национальной экономии». Книга встретила весьма прохладный приём, как со стороны немецких, так и австрийских экономистов. Среди двух научных школ того времени --исторической и австрийской -- шла весьма напряжённая дискуссия, вошедшая в историю как «спор о методах». Её результатом стал запрет на государственном уровне представителям австрийской школы преподавать в университетах Германской империи. Работа Шумпетера содержала как описание теоретических достижений маржиналистов, которые отрицались исторической школой, так и математических приёмов в экономическом анализе, к которым скептически относились представители австрийской школы. В результате Шумпетер не смог получить место в Венском университете.

Вернувшись из Каира он получил должность приват-доцента Венского университета, а затем в 1909 году -- профессора политической экономии в университете Черновцов, которые входили в состав Австро-Венгерской империи. В 1911 году занял пост профессора политической экономии Грацского университета. Эту должность он получил лишь при помощи своего учителя президента академии наук и экс-министра финансов Бём-Баверка, несмотря на то, что факультет проголосовал против его кандидатуры.

В 1913--1914 годах работает по обмену в Колумбийском университете Нью-Йорка. В 1916-м участвует в подготовке к изданию научного журнала «Архив социальной науки и социальной политики. В том же году избран деканом юридического факультета университета в Граце. С 1917-го и до самого окончания I мировой войны в 1918-м работает сотрудником комиссариата экономики военного времени.

С 15 марта по 17 октября 1919 года занимал пост министра финансов Австрии. На этом посту подписал декрет, в соответствии с которым долги, сделанные в полноценных довоенных кронах могли быть законно выплачены равным количеством обесцененных крон. В результате, согласно воспоминаниям нобелевского лауреата по экономике Ф. фон Хайека, стал крайне непопулярным. После ухода с должности министра финансов стал президентом одного из банков, который вначале процветал, но вскоре обанкротилсяhttp://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80,_%D0%99%D0%BE%D0%B7%D0%B5%D1%84 - cite_note-7.

В 1925-м женится во второй раз на Анне Жозефине Райзингер. Во втором браке Шумпетер также пробыл недолго. Его супруга скончалась через год после свадьбы. В третий раз Шумпетер женился на Элизабет Фируски в 1937-м году.

Впоследствии занимал должности профессора Рейнского (Бонн, 1925--1932) и Гарвардского университетов (с 1932-го года). В США труд учёного был высоко оценен. В различные годы он занимал посты президента эконометрического общества (1940--1941) и президента американской экономической ассоциации в 1948 году.

Умер Шумпетер в 1950-м году в небольшом городке в штате Коннектикут.

Основные работы:

1. Теория экономического развития (1912).

2. Бизнес - циклы: теоретический, исторический и статистический анализ капиталистического процесса", в 2-х тт. (1939).

3. Капитализм, социализм и демократия (1942).

4. Десять великих экономистов (1951).

Исторический контекст развития экономической мысли:

Историко-хозяйственный аспект: В конце XIX -- начале XX вв. усилился кризис традиционных представлений, четко обозначались различные направления и школы в буржуазной политической

экономии. Всё это послужило расцвету отечественной политической мысли, когда представители различных течений либерализма, консерватизма, революционного радикализма сформулировали и попытались дать ответы на наиболее острые для русского общественного сознания того времени вопросы: о соотношении личности и власти; об упорядочении государственного устройства и оптимальной форме правления; о путях социально-экономического развития и способах решения аграрного вопроса; о правовых гарантиях свободы индивида и роли интеллигенции в социальном процессе; об исторических судьбах России и ее отношениях с Западом.

Историко-методологический и культурный аспект: Философские размышления оказывали существенное влияние на экономическую науку, главным образом на подходы к методологии. В первой половине XX века в разделении позитивной и нормативной экономической науки проявилось влияние логического позитивизма. Это влияние присутствует в ранней работе Й.Шумпетера (1912). Рассматривая школу физиократов, он писал о том, что влияние метафизических утверждений могло бы привести к утрате этой теорией научного характера. Некоторые экономисты считают, что в экономической науке, в отличие от многих других научных дисциплин, до сих пор господствует методология логического позитивизма.

Историко-идеологический аспект: Йозеф Шумпетер оставался приверженцем теории неоклассического направления, хотя во многом выходил за рамки одного направления, например, его иногда относят к неолибералам. В своих работах Й. Шумпетер часто указывал на важность роли экономики в формировании общества, но его социальный анализ часто подвергался серьезной критике. Подобно Карлу Марксу он предвидел разрушение экономической системы капитализма. Й. Шумпетер отмечал три характерных особенности капитализма: частное владение материальными средствами производства; персональное получение прибылей и личную ответственность за понесенные убытки; создание платежных средств -- банкнот и банковских депозитов 3 частными банками. Он утверждал, что для определения частного предприятия достаточно двух первых характеристик. Однако ни одна из концепций капитализма не могла считаться удовлетворительной без учета типичных капиталистических идей, соответствующих третьей характеристике.

Внутри научный аспект: Йозеф Шумтерер как выдающийся экономист и социолог оставил неизгладимый след на историческом поле своей эпохи. По учениям Шумпетера движущей силой развития является предприниматель, новатор. Поэтому основу существования капитализма учёный видел в частнопредпринимательской системе классического типа, основанной на мелкой и средней собственности.

Шумпетер ввел в экономическую науку разграничение между экономическим ростом и экономическим развитием. Экономический рост -- это увеличение производства и потребления одних и тех же товаров и услуг (в частности, почтовых карет) со временем. Экономическое развитие -- это прежде всего появление чего-то нового, неизвестного ранее (например, железных дорог), или, иначе говоря, инновация.

Шумпетер настойчиво подчеркивает различие между понятиями «капиталист» и «предприниматель». Фигура предпринимателя характеризуется не тем, чем в конечном объеме он владеет, а особыми качествами характера -- инициативой, авторитетом, даром предвидения, готовностью к риску. В рамках простого кругооборота, по его мнению, предпринимателя нет. Это -- особый тип человека-носителя динамических процессов; он всегда нацелен на новое, являясь локомотивом технического прогресса. Предпринимательство -- это особый дар и особая функция, носитель которой как таковой не является принадлежностью какого-либо социального класса. «Осуществление предпринимательской функции создает для наиболее удачливых предпринимателей и их семей позиции, отвечающие их классовым интересам, оно в состоянии наложить на эпоху свой отпечаток, сформировать особый стиль жизни, особую систему моральных и эстетических ценностей, но как таковое оно не представляет собой той классовой позиции, которую оно в себе предполагает».

Рассматривая мотивы хозяйственной деятельности в условиях статистики и динамики, Шумпетер показывает принципиальное их различие. Удовлетворение потребностей, потребление -- вот мотивация субъектов в условиях нормального кругооборота. В его основе лежит рациональное поведение. Мотивы предпринимателя совершенно нерациональны или основаны на ином рационализме, связанном с такими понятиями, как саморазвитие личности, успех, радость творчества, преодоление трудностей и т. п. Шумпетер подчеркивает, что сохранение и «консервация» этих мотивов является «фундаментальным вопросом «плановой экономики» и социализма, реальность которых нельзя так просто сбрасывать со счетов».

Теория развития Шумпетера включает в себя и специфическую концепцию капитала. Он признает лишь денежную форму капитала. Авансированный капитал, превратившийся в средства производства, в его представлении теряет свою специфическую функцию -- «служить фондом, за счет которого предприниматель оплачивает приобретаемые средства производства». Это, с его точки зрения, уже не капитал, а имущество. Все явления, которые принято считать капиталистическими, связаны именно и только с этим фондом. Капитал всегда выступает в форме платежных средств, но не все платежные средства выполняют специфическую функцию капитала. В условиях кругооборота капитал, как полагал Шумпетер, отсутствует, платежные средства здесь выполняют чисто техническую функцию. Капитал -- это категория развития; платежные средства становятся таковым лишь в руках предпринимателя, меняющего структуру производства. А потому рынок капитала -- это денежный рынок. В экономике, где нет развития (кругооборота) -- денежного рынка в полном смысле этого слова может и не быть. Последний рождается под влиянием необходимости кредитования новых предприятий.

Особая роль в теории развития придается предпринимательской прибыли, которая является веским стимулом новаторской деятельности. «Без развития нет предпринимательской прибыли, а без последней нет развития», -- пишет Шумпетер. Предпринимательская прибыль может значительно превышать любые другие виды доходов, она может носить монопольный характер, но ее главная черта -- временность, недолговечность. Она исчезает, как только новаторская форма производства превращается в традиционную, повторяющуюся деятельность.

Список используемой литературы

1. История экономических учений: учебник для студентов, обучающихся по экономическим специальностям/под ред. А.Н. Марковой, Ю.К. Федулова.-2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-ДАНА,2009 - 471 с.

2. История экономических учений: Учебник. - 4-е изд., перераб. и доп. ЯдгаровЯ.С. - М.:ИНФРА-М, 2004.- 480с.

3. Аникин А.В. - Юность науки. Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса.- 2-е изд., 1975-386с.

Экономисты теоретики прошлого и настоящего: Учебное пособи /Колл. авторов; Рук. авт.кол. Антонова И.В./Под общ. ред. А.А. Зубарева. - Тюмень: Феликс, 2005.-254с

4. Четвёртый блок 14 вопрос: Туган - Барановский: эволюция взглядов, вклад в экономическую науку

Биография Туган - Барановского:

ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ Михаил Иванович (1865--1919) -- экономист, ученый-теоретик.

Родился в семье отставного штаб-ротмистра гусарского полка Ивана Яковлевича Туган-Барановского в д. Соленое под Харьковом. Семья принадлежала к старинному роду, корни которого прослеживаются с XVв. Отец Туган-Барановского Ибрагим Якубович в связи с принятием православия переименовал себя в Ивана Яковлевича. После окончания гимназии в 1883 г. Туган-Барановский поступил на первый курс естественного отделения физико-математического факультета Петербургского университета. Его товарищами по университету были студенты, ставшие вскоре очень известными людьми. Это будущие писатели В.В. Вересаев и А.С. Серафимович, ученый-естественник И.Н. Чеботарев.

В конце 1885 г. были организованы студенческие землячества, члены которых выезжали «в народ» агитировать против монархии. Но когда в деревне под Петербургом крестьяне закричали: «На вилы их!», агитаторы-студенты бросились бежать. Туган-Барановский говорил потом, что этот случай его многому научил.

Во время выступления Союза землячеств на панихиде 17 ноября 1886 г. по случаю 25-летней годовщины со дня смерти Н.А. Добролюбова Туган-Барановский был задержан и отправлен в полицейский участок. Его выслали в Харьковскую губернию по месту проживания родителей. Высылка означала исключение из Петербургского университета. Отцу Туган-Барановского удалось выхлопотать для сына разрешение продолжить обучение в Харьковском университете, в 1888 г. Туган-Барановский окончил физико-математический факультет. Вскоре он приступил к изучению юриспруденции. Свое образование продолжил в Москве.

Первая научная работа (1890) была посвящена учению о предельной полезности. Увлечение политэкономией, возможно, пришло к нему в Харьковском университете. Он защитил магистерскую диссертацию на тему «Промышленные кризисы в современной Англии, их причины и влияние на народную жизнь». Туган-Барановский много печатался в «Мире Божьем», как, впрочем, и в других изданиях. Одновременно работал над книгой «Русская фабрика в прошлом и настоящем», которую защитил как докторскую диссертацию в Москве в 1898 г.

Весной 1901 г. он вновь принял участие в студенческой демонстрации у Казанского собора. Туган-Барановский и Струве были арестованы, затем правительство запретило им проживание в обеих столицах, университетских городах, а также Риге и Ярославле. Струве выехал за границу, а Туган-Барановский поселился в с. Лохвицы Полтавской губернии. В изгнании он жил до 1905 г. Полтавский период был творчески очень плодотворным, хотя с 1899 по 1905 г. он был отстранен от преподавательской деятельности и в Москве, и в Петербурге.

Во время Революции 1905--1907 гг. Туган-Барановский вернулся к преподаванию в Петербургском университете и в Политехническом институте, вступил в партию кадетов, преподавал на Бестужевских высших курсах и в Народном университете. В 1912 г. Совет университета избрал его профессором, но министерство не утвердило это постановление -- виной тому были его Политические взгляды.

Туган-Барановский переселился окончательно в Петербург в 1911 г., когда получил правительственное разрешение. Он не только возглавлял журнал «Вестник кооперации», но и был активным участником кооперативного движения.

В августе 1917 г. Туган-Барановский принял предложение главы Украинской Центральной Рады руководить финансами. Он активно включился в работу на Украине, преподавал в Киевском университете, в 1918 г. стал деканом юридического факультета Киевского университета. В конце 1917 -- январе 1918 г. был министром финансов. Свое увлечение кооперативным движением реализовал в должности председателя Центрального кооперативного украинского комитета и редактора журнала «Украинская кооперация».

После падения Центральной Рады Туган-Барановский в январе 1918 г. приехал в Москву, читал лекции, председательствовал в совете кооперативных съездов. В эти дни он близко сошелся с анархистом П. Кропоткиным. В июле 1918 г. Туган-Барановский поселился в имении в Лохвице, затем вернулся в Киев. Отошел от политической деятельности: получил кафедру в университете, одновременно являлся деканом юридического факультета, занимался созданием Украинской Академии наук. В те дни он закончил работу «Влияние политэкономии на естествознание и философию», которая была опубликована уже после его смерти. Скончался в возрасте 54-х лет 8 января 1919 г.

Основные работы:

1. «Русская фабрика в прошлом и настоящем» (1898)

2. «Очерки из новейшей истории политической экономии и социализма» (1903)

3. «Современный социализм в своём историческом развитии» (1904)

4. «Теоретические основы марксизма» (1905)

5. «Основы политической экономии» (1909)

Исторический контекст развития экономической мысли:

Историко-хозяйственный аспект: Если мы обратимся к истории, то увидим, что русская экономическая наука к началу нынешнего века прошла довольно сложный и своеобразный путь, объяснявшийся особенностями развития России. И без понимания итогов развития русской экономической мысли ХIХ в. нам трудно было бы понять ее историю в нынешнем столетии.

Россия продвигалась к капитализму лишь по мере осуществления крестьянской реформы 1861 г., со всеми осложнениями, вызванными сознательно и целенаправленно сохранявшимися остатками феодализма. До этого ни о каком капитализме в России говорить все-таки не приходится. Процесс этого движения был осложнен тем, что проводимая реформа по своему содержанию и последствиям не была равнозначна буржуазно-демократическим революциям, прошедшим в Европе еще в XVII - XVIII вв. и открывшим широкий простор для капитализации экономики, быстро разрушив основы предшествующих отношений. В России же реформа проводилась, естественно, сверху, довольно долго и мучительно. Поэтому основное внимание русской экономической мысли в пореформенный период было сосредоточено на вопросе о крестьянском и помещичьем землевладении, о налогах и повинностях крестьян, о последствиях реформы 1861 г., наконец, на вопросе о перспективах русского национального хозяйства и будущего общественного устройства страны.

Рассмотрение всех этих, равно как и других, вопросов строилось зачастую на позициях, близких к классической буржуазной политической экономии. И это понятно, поскольку история последней связана с процессом разложения феодализма и становления капитализма. Именно этот процесс постепенно происходил в России, и потому идеи классиков были созвучны проблемам времени, наступившему в России.

Нельзя, однако, характеризуя экономическую мысль России второй половины 19-начала 20 века, на этом и ограничиваться. В Европе в период становления капитализма господствовала классическая школа. В России такого господства мы не наблюдали, и те характеристики науки, о которых речь шла выше, относились, и то не в полной мере, лишь к одному из направлений отечественной экономической мысли - буржуазно-демократическому.