Экономический глоссарий

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Целесообразность выпуска настоящего «Краткого политэкономического словаря» вызвана тем, что, во-первых, справочные материалы подобного рода выпускались давно и уже не отражают ряда явлений, проявившихся в общественной жизни за последние тринадцать лет: речь идет о мировом кризисе капиталистического способа производства и о попытке мировой буржуазии разрешить свои проблемы за счет реставрации капитализма в нашей стране; а во-вторых, эти материалы достаточно громоздки и не всегда доступны тем читателям, которые хотели бы разобраться в политэкономических причинах происходящих событий.

В предлагаемом Словаре составитель не во всем следует установившимся в политэкономии понятиям, поскольку он опирается на собственную концепцию о причинах кризиса социализма, изложенную им в соавторстве с Б.Л.Ермиловым в брошюрах: «Социализм и коммунистическая революция» (1991), «Реставрация капитализма и необходимость коммунистической революции» (1993), а также в брошюрах «Базисные причины кризиса социализма и коммунистическая перспектива» (2000), «Двадцать ответов на актуальные вопросы современной российской действительности» и в книге «Коммунизм - будущее человечества. Кризис социализма и коммунистическая перспектива» (1998). Согласно этой концепции социализм представляет собой самостоятельную, последнюю классово-антагонистическую общественно-экономическую формацию, а не первую фазу коммунизма. Социализм, как и все общественно-экономические формации, обречен на кризис, если своевременно не начат переход к коммунистическим производственным отношениям.

Однако кризис и временное поражение социализма в СССР не означают ни случайности появления социализма на планете, ни его бесперспективности. Наоборот, социализм был вызван кризисом капиталистического способа производства, который в настоящее время усугубился и приобрел глобальный характер. Социализм неизбежен, но социалистические производственные отношения должны своевременно заменяться на коммунистические, иначе рецидивы кризиса будут повторяться.

Частично понятия, изложенные в настоящей работе, заимствованы из Большой советской энциклопедии, 3-го издания, частично из «Краткого философского словаря» (изд-е 4-е, ГИПЛ, 1954), ссылки на соответствующие статьи не приведены, так как их пришлось бы давать повсеместно.

Ссылки на работы В.И.Ленина приведены в виде (Л., т., с.,), где указаны том и страница из 5-го издания Полного собрания сочинений Ленина, на работы Маркса приведены в виде (М. и Э., т., с.,), то же из 2-го издания Сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса, на И.В.Сталина в виде (С., т., с.,) Сочинений Сталина.

1. Философия марксизма-ленинизма

1.1 Философия (любовь к мудрости) - учение о наиболее общих принципах бытия и познания, о всеобщих законах развития природы, общества и мышления.

Основным вопросом философии является вопрос об отношении мышления к бытию, в зависимости от решения этого вопроса все философские направления делятся на два лагеря - материалистический и идеалистический.

Предметом марксистской философии как науки является исследование наиболее общих законов развития природы, человеческого общества и мировоззрения, т.е. взгляда на мир в целом, научного метода - инструмента познания и практической деятельности на основе материалистического подхода, т.е. признания первичности бытия (материи) и вторичности мышления (сознания).

Как мировоззрение философия неразрывно связана с социально-классовыми экономическими интересами, с политической и идеологической борьбой.

1.2 Марксизм-ленинизм - научная материалистическая система философских, экономических и социально-политических взглядов, основанная на выявлении объективных законов развития общества, природы и человеческого мышления, о законах революционной борьбы рабочего класса за свержение капитализма.

Марксизм - научная система философских, экономических и социально-политических взглядов, наука о познании и революционном преобразовании мира, о законах революционной борьбы эксплуатируемых с эксплуататорами, основанная на материалистическом мировоззрении, на представлении об объективности законов развития человеческого общества.

Марксизм - единственная обществоведческая наука, рассматривающая историческое движение общества с позиций эволюции общественно-эко-номических формаций, их возникновения, становления, развития и загнивания при обострении их основного внутреннего противоречия, а также их замены на более прогрессивные путем преодоления этого противоречия - социальной революции на основе классовой борьбы.

Марксизм дает ключ к общему пониманию происходящих в наши дни событий и позволяет определить их место в общем историческом процессе, понять причины происходящего и на этой основе дать общий прогноз развития событий и выработать стратегию борьбы трудящихся за утверждение социализма и коммунизма как в нашей стране, так и во всем мире. Его основное экономическое положение - уничтожение частной собственности.

Ленинизм охватывает исторический этап перехода от капитализма к социализму путем социалистической революции. Сегодня он особенно ценен тем, что аккумулировал опыт борьбы с эксплуататорскими классами, их свержения в условиях самодержавия и диктатуры капитализма, а также по становлению социализма после победы социалистической революции. С учетом особенностей текущего периода этот опыт вооружает трудящихся теорией и тактикой борьбы с контрреволюцией и временно победившей буржуазией. Его основное политическое положение - свержение власти буржуазии.

Однако не следует забывать, что ни К.Маркс, ни В.И.Ленин не могли предусмотреть все детали и обстоятельства дальнейшего развития общества. Марксизм не догма, а руководство к действию. Упуская это из вида, «...мы делаем марксизм односторонним, уродливым, мертвым, мы вынимаем их него душу живую, мы подрываем его коренные теоретические основания - диалектику, учение о всестороннем и полном противоречий историческом развитии, мы подрываем его связь с определенными практическими задачами эпохи, которые могут меняться при каждом новом повороте истории» (Л., 20, 84).

Поэтому главной задачей сегодня является творческое осмысление наследия К.Маркса, В.И.Ленина, а также и И.В.Сталина, и применение его в современных условиях с учетом накопленного за последние десятилетия опыта и новых обстоятельств развития общества.

1.3 Материя - «...философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Л., 18, 131).

Материя - это бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения. Марксистско-ленинское понимание материи исходит из принципа первичности материи по отношению к человеческому сознанию и принципа познаваемости мира на основе последовательного изучения конкретных свойств, связей и форм движения.

1.4 Сознание - форма отражения реальной действительности, свойственная человеку. Сознание человека является функцией «того особенно сложного куска материи, который называется мозгом человека» (Л., 14, 215).

Общественное сознание - совокупность общественных идей, теорий, взглядов, отражающих условия материальной жизни общества, способ производства материальных благ.

Сознание возникает у человека в процессе трудовой общественно-производственной деятельности и поэтому является продуктом общественного развития. Наличие сознания предполагает способность осознанного отношения к окружающей среде. Сознание дает возможность выделить себя из среды, определить свое отношение к ней, организовать целенаправленную трудовую деятельность.

Общественное сознание, возникнув на основе общественного бытия, в свою очередь, воздействует на это бытие. Новые, прогрессивные идеи, взгляды, теории, отражая интересы передовых, прогрессивных сил общества, помогают борьбе со старым, отживающим, облегчают движение общества вперед.

1.5 Материализм - философское направление, в основании которого лежат представления о первичности материи и вторичности сознания. Первичность материи означает несотворимость и вечность материи, образующей мир, объективность законов природы, их независимость от человеческих представлений о ней. Вторичность сознания означает убеждение в отражении действительности в человеческом сознании и тем самым познаваемость мира и его закономерностей.

Материалистический подход к природным и общественным явлениям означает необходимость их объективного и непредвзятого изучения во взаимосвязи с другими явлениями и на основе этого создание представлений о сути явлений (их внутреннем механизме - причинно-следственных взаимоотношении частей) и только после этого функциональное (математическое) или какое-либо иное описание и определение численных соотношений и величин.

В отличие от идеализма, обнаружение факта, противоречащего установившимся взглядам или теории, материализм требует соответствующего уточнения или даже пересмотра взглядов и теорий, а не пренебрежения фактом.

Диалектический материализм - наука о наиболее общих законах движения и развития природы, общества и сознания.

Исторический материализм распространяет эти положения на историю человеческого общества, что позволяет произвести системный анализ и найти объективные законы его развития.

1.6 Идеализм - философское направление, в основании которого лежит представление о первичности, основоположности сознания и вторичности, производности, обусловленности материи. Вторичность материи означает убеждение в производности материи, природы от сознания, их обусловленности сознанием.

Идеалистический подход к природным и общественным явлениям означает создание умозрительных представлений о сущности явлений и направленный подбор под них реальных фактов. В физике это проявляется в виде так называемого аксиоматического метода, в создании постулатов и «принципов», которым, по мнению их авторов, должна следовать природа, в игнорировании экспериментальных результатов, не укладывающихся в исходную умозрительную модель.

В общественной науке это проявляется в игнорировании изучения объективных законов развития общества и создании умозрительных моделей развития, не опирающихся на обобщенный исторический опыт, в так называемом волюнтаризме (принятии произвольных решений, не соответствующих реальным задачам), а также в антинаучных теориях, оправдывающих эксплуатацию и существование паразитических классов.

1.7 Диалектика - учение о наиболее общих закономерностях становления, развития сущностей, учение об относительности бесконечно углубляющегося и расширяющегося человеческого знания. Неудовлетворенность достигнутым - ее стихия, активность - ее суть.

«Для диалектической филисофии нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежного падения, и ничто не может устоять перед ней, кроме непрерывного процесса возникновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему. Она сама является лишь простым отражением этого процесса в мыслящем мозгу» (Энгельс Ф. М.и Э., 21, 276).

Сознательное применение диалектики дает возможность правильно пользоваться понятиями, учитывать взаимосвязь явлений, их противоречивость, изменчивость, возможность перехода противоположностей друг в друга. Только диалектико-материалистический подход к анализу явлений природы, общественной жизни и сознания позволяет вскрыть их действительные закономерности и движущие силы развития, научно предвидеть грядущее и находить реальные способы его созидания.

1.8 Метафизика - философский метод изучения явлений природы, общества и сознания как неизменных и не связанных между собой.

Метафизический метод в философии обычно противопоставляется диалектическому. Однако это не точно, так как первым этапом в изучении любого явления является его констатация и вычленение из общей массы явлений, т. е. метафизический подход, и только после этого становится возможным изучение связей исследуемого явления с другими явлениями и определение закономерностей его развития, т. е. применение диалектического метода.

1.9 Догматизм - метод мышления, при котором определенные положения превращаются в закостеневшие выводы (догмы), применяющиеся без учета конкретных условий жизни. Догматизм характеризуется отрывом теории от жизни, конкретной исторической обстановки во всей ее сложности, многообразии и непрерывной изменчивости.

Марксизм требует «...помешать превращению науки в догму в худом смысле этого слова, в нечто мертвое, застывшее, закостенелое» (Л., 18, 138). Однако следует отметить, что после смерти И.В.Сталина марксизм практически не получил развития и некоторые его положения фактически стали догмами. Теория перестала развиваться, и это привело к застойным явлениям в социализме в СССР, расширению сферы товарно-денежных отношений, затем к возрождению буржуазии и к общему кризису социализма.

1.10 Ревизионизм - антинаучный пересмотр положений марксизма-ленинизма, который под предлогом творческого осмысления новых явлений действительности осуществляет ревизию коренных, подтвержденных практикой положений марксистской теории.

Ревизионизм «справа» заменяет марксистские положения буржуазно-реформистскими взглядами; ревизионизм «слева» подменяет их анархистскими, волюнтаристскими установками. Современный ревизионизм пытается опорочить марксизм, объявляет его устаревшим и якобы утратившим ныне значение для общественного развития.

Развитие марксизма-ленинизма для новых исторических условий необходимо при сохранении однако основных положений марксистской теории о базисе и надстройке, об общественно-экономических формациях, о классах и классовой борьбе.

1.11 Экономический базис - целостная система основных производственных отношений людей, обусловленных формой собственности на основные элементы производство - трудящихся, средства производства и предметы потребления.

Тип производственных отношений показывает, в чьих руках находятся производительные силы и предметы потребления, чьим интересам они служат - обществу или отдельным лицам, группам, классам, использующим их для эксплуатации других лиц, групп, классов.

Экономический базис является экономической основой общественной формации и определяет ее тип.

1.12 Надстройка - совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений общества, обусловленная его экономическим базисом, а также рядом других факторов - предисторией, географическими и климатическими особенностями, взаимоотношениями классов и общественных групп внутри общества и его внешним окружением.

Вырастая на экономическом базисе конкретной общественно-экономической формации, надстройка оказывает влияние на его формирование и изменение, ускоряя или замедляя развитие общества. В классово-антагонистическом обществе существуют две надстройки - господствующего и угнетенного классов. Первая стремится к закреплению базиса существующей общественно-экономической формации, вторая - к его изменению.

При социализме именно надстройка оказывает решающее влияние на переход от социалистического базиса к коммунистическому или, наоборот, к реставрации капитализма. Так мелко-буржуазная идеология значительной части творческой интеллигенции, выращенной и обогатившейся за счет народа, стала застрельщиком возвращения к капитализму, при котором интеллигенция, как ей казалось, сможет занять подобающее место в буржуазном обществе.

2. Производство

2.1 Общественное производство - процесс создания материальных благ, в том числе предметов потребления, необходимых для существования общества. Производство является общественным вследствие разделения труда между членами общества. Производство организуется с целью удовлетворения потребностей людей. Производство осуществляется трудящимися с помощью средств производства.

Общественное производство состоит из трех основных элементов:

- трудящихся - их жизни, их рабочей силы (личности) и прибавочной стоимости, созданных их трудом;

- средств производства - природных ресурсов, естествознания (знаний о природе и природных законах), технологий, орудий производства;

- предметов потребления - общественного и личного потребления.

Степень обобществления элементов производства (принадлежности обществу, а не отдельным лицам) является критерием прогрессивности общественно-экономической формации. Большая степень обобществления элементов производства соответствует более прогрессивной и, как правило, более поздней общественно-экономической фор-мации.

2.2 Производительные силы - средства производства и трудящиеся на них люди.

Состояние производительных сил существенным образом определяется состоянием науки, в частности, естествознания, специализацией производств и использованием машинной техники, в частности, автоматизацией производственных процессов.

На базе производительных сил возникают производственные отношения, которые затем оказывают существенное влияние на состояние производительных сил, ускоряя их развитие на начальном этапе общественно-экономической формации и тормозя на заключительном.

2.3 Средства производства - совокупность средств и предметов труда, используемых человеком в процессе производства материальных благ. Средства производства составляют вещественный фактор производительных сил, включая технологию производства и образуют материально-техническую базу общества, и состоят из:

1) предметов труда, подвергаемых обработке (сырье, материалы, полуфабрикаты);

2) орудия производства (средства труда), с помощью которых человек воздействует на предметы труда с целью получения материальных благ.

Форма собственности на средства производства является главной отличительной чертой социализма от капитализма, когда средства производства находятся в частной собственности и служат целям эксплуатации трудящихся. При социализме они находятся в собственности общества и служат целям улучшения материального положения вcех членов общества. Общественное владение средствами производства позволяет организовать их на системной основе наиболее рационально и получать необходимые блага для всего общества при меньших затратах труда на единицу продукции.

В связи с научно-техническим прогрессом все большее значение приобретают знания о природе и создаваемых на этой основе технологиях («ноу хау»), которые из области абстрактной философии перешли в прикладную область и стали частью средств производства.

2.4 Предметы потребления (средства потреб-ления) - предметы, необходимые человеческому обществу и каждому человеку в отдельности для жизни, развития и продолжения рода и обеспечивающие людям получение материальных благ.

Соответственно все предметы потребления можно разделить на предметы общественного потребления, которыми могут пользоваться многие (например, общественный транспорт) и предметы личного потребления, которыми пользуется каждый отдельный человек (личный транспорт, одежда и т.п.)

Форма собственности на предметы потребления является одной из главных отличительных черт коммунизма от социализма. При социализме предметы личного потребления находятся в личной собственности отдельных людей, что заставляет сохранить в сфере потребления товарно-денежные отношения. Это позволяет накапливать предметы личного пользования и деньгим, что приводит к имущественному неравенству, скрытым формам эксплуатации, способствует появлению нового класса буржуазии и к реставрации капитализма сначала в скрытой, а затем в явной формах. При коммунизме все предметы потребления являются собственностью общества и отдаются всем людям в пользование, но не во владение. Предметы роскоши при коммунизме не должны производиться.

2.5 Товарное производство - производство предметов потребления для продажи.

Товарное производство непосредственно связано с наличием товарно-денежных отношений. Товарное производство приводит к конкуренции производителей товаров, к борьбе за дешевое сырье и за рынки сбыта. Положительной стороной товарного производства является вынужденная борьба товаропроизводителей за качество продукции и снижение ее себестоимости. Отрицательной стороной является растущая эксплуатация трудящихся, расширенное производство товаров, реально не нужных людям, включая производство предметов роскоши и престижа, наркотиков и т. п., а также избыточное производство нужных, в принципе, товаров.

При коммунизме товарное производство полностью заменяется не товарным производством, в процессе которого производятся только предметы, которые реально нужны людям.

2.6 Товарно-денежные отношения - общественные отношения, возникающие между людьми в процессе производства и реализации товаров, т. е. предметов, предназначенных для продажи. Товарно-денежные отношения выражают отношения собственности, распространяясь на частную и личную собственность, которой являются элементы общественого производства - трудящиеся - их жизнь, рабочая сила (личность), прибавочный труд, средства производства - природные ресурсы, естествознание, технологии, орудия труда, предметы потребления - общественные и личные.

При рабовладельческой общественно-экономической формации товарно-денежные отношения охватывают все элементы производства, включая трудящегося-раба - его жизнь, рабочую силу (личность) и труд. По мере развития общества сфера производства, охватываемая товарно-денежными отношениями, сокращается. При социализме товарно-денежные отношения распространяются только на предметы потребления, находящиеся в личном пользовании. При коммунизме вся сфера общественного производства становится нетоварной и товарно-денежные отношения ликвидируются полностью.

Товарно-денежные отношения во всех докапиталистических формациях, включая и социалистическую, играли как позитивную роль, способствуя развитию производительных сил, так и негативную роль, способствуя обогащению господствующих классов и обнищанию основной массы трудящихся.

При капитализме на его последнем этапе - империализме товарно-денежные отношения стали играть исключительно реакционную роль, являясь механизмом закабаления народов и стран развитыми капиталистическими странами и транснациональными корпорациями и банками.

2.7 Рынок - сфера товарного обмена, форма связи товаропроизводителей на основе разделения труда.

При капитализме через рынок происходит стихийное приспособление структуры производства товаров к структуре общественных потребностей. При этом товаром выступают не только предметы потребления, но и производительные силы - средства производства, рабочая сила, а также капитал.

При социализме рынок сохраняется только в сфере потребления, выступая регулятором спроса населения и предложения государственными и кооперативными производителями предметов потребления.

Для существования рынка необходимо обеспечение трех условий:

1) наличие множества собственников товаров;

2) наличие множества покупателей товаров;

3) свободная купля-продажа товаров по стихийной цене рынка.

Однако практически эти три условия не соблюдаются:

1) мелкие собственники товаров принудительно вынуждаются к продаже по заниженным ценам своих товаров перекупщикам, объединенных в мафиозные группы, которые и становятся реальными собственниками товаров;

2) количество покупателей ограничено платежеспособностью населения, при низкой платежеспособности обеспечивается «витринное изобилие» при реальной нехватке товаров;

3) Мафиозные группы устанавливают монопольные завышенные цены для покупателей товаров.

Таким образом, так называемый «свободный рынок» оказывается всего лишь абстрактной моделью, не имеющей отношения к реальности.

При социализме рынок сохраняется только в сфере личных предметов потребления, выступая регулятором спроса населения и предложения государственными и кооперативными производителями предметов потребления. Однако при этом первое условие в основном отсутствует, так как «продает» предметы потребления только один собственник - государство, оно назначает цену в интересах самих покупателей, что невозможно в капиталистической рыночной экономике, поэтому третье условие тоже в основном отсутствует. Эти условия присутствуют в небольшом объеме в колхозно-кооперативной торговле, но и здесь цены фактически регулируются государством.

2.8 Капитал - стоимость, приносящая прибавочную cтоимость, т. е. стоимость, создаваемую неоплаченным трудом наемного рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом.

Капитал может быть выражен в виде денежных ссуд и кредитов, в виде средств производства и даже в виде предметов потребления, если с их помощью можно получить прибыль. Капиталом может также являться рабочая сила, если ее продажей занимается не сам рабочий, а посредник.

Общую формулу капитала вывел К.Маркс:

Д - Т - Д',

марксизм ленинизм материя сознание капитал

где Д - деньги, Т - товар, Д' - сумма денег с при-ращением, которое и есть прибавочная стои-мость. Этот процесс означает превращение простого товарного производства в капиталистическое. Источником прибыли является присвоение капиталистом излишка стоимости, созданного неоплаченным трудом наемных рабочих сверх стоимости их рабочей силы.

Производство и присвоение прибавочной стоимости во все возрастающих размерах составляет цель капиталистического производства.

2.9 Прибыль - форма прибавочной стоимости, в которой воплощен безвозмездный присвоенный капиталистом неоплаченный труд наемных рабочих, которая может реально проявиться в виде избытка цены над издержками производства лишь после завершения оборота капитала.

Норма прибыли - отношение прибавочной стоимости (обычно годовой массы) ко всему авансированному капиталу, выраженное в процентах.

Норма прибыли характеризует эффективность использования капитала, доходность капиталистического предприятия. Норма прибыли маскирует капиталистическую эксплуатацию, поскольку прибыль представляется всего лишь как порождение всего авансированного капитала.

2.10 Конкуренция - антагонистическая борьба между частными производителями за более выгодные условия производства и сбыта товаров. При капитализме конкуренция - борьба между капиталистами за получение наивысшей прибыли.

Конкуренция порождается частнокапиталистической собственностью, когда между производителями не существует иной экономической связи, кроме рынка. Такого рода конкуренция реально существует только на начальной стадии домоно-полистического капиталистического производства.

Каждый товаропроизводитель стремится снизить издержки производства, чтобы выжить в условиях борьбы всех против всех и уничтожить соперника. Но для этого используется не только техника, прогрессивная технология и развитие новых отраслей производства, но и снижение издержек на само производство товаров путем скрытого снижения качества, всякого рода фальсификаций и т.п.

Конкуренция выступает стимулом концен-трации производства и его монополизации, когда цены устанавливаются монополиями и конкурен-ция как таковая прекращается.

2.11 Не товарное производство - плановое производство средств производства и предметов потребления, основанное на учете потребностей и производственных возможностей общества в целом и отдельных групп населения.

Главной целью не товарного производства является максимально возможное удовлетворение возрастающих потребностей всех трудящихся, при этом отдается приоритет общественным потребностям перед групповыми и личностными. Для определения реальных нужд общества и групп населения необходимо создание специальной службы, выполняющей роль общественного идеологизированного заказчика предметов потребления. Одной из важнейших функций этой службы является управление потребностями, чтобы общество из социалистического и коммунистического не превратилось в потребительское.

Конкуренция при не товарном производстве носит характер соревнования за лучшее качество продукции и не имеет антагонистического характера, поскольку преследует общую для всех производителей продукции цель - улучшение жизни всего народа.

Размещено на Allbest.ru