Экологизация общественного сознания

Размещено на http://www.allbest.ru/

Экологизация общественного сознания

Исторические судьбы цивилизации самым непосредственным образом зависят от того, каковы взаимоотношения человека и природы. До недавнего времени отношение общества к окружающей природе носило потребительский характер. Природа интересовала человека, прежде всего, как источник ресурсов для поддержания производства и потребления. Настало время перехода к иной культуре, во многом противоположной прежней и ориентирующейся не только на потребление природных ресурсов, но и на поддержание окружающей природы в состоянии, пригодном для жизни современных и последующих поколений, а также других организмов, населяющих планету. Экологическая культура, таким образом, подразумевает изменение характера отношений людей к природе и характеризуется следующими особенностями:

высшую ценность представляет гармоничное развитие человека и природы, природное признается изначально самоценным, независимо от полезности или бесполезности для человека;

отказ от иерархической картины мира, мир людей не противопоставлен миру природы, оба они являются элементами единой цельной системы;

целью взаимодействия с природой является максимальное удовлетворение как потребностей человека, так потребностью всего природного сообщества;

характер взаимодействия с природой не нарушает существующее в природе равновесие;

этические нормы и правила равным образом распространяются как на взаимодействия между людьми, так и на взаимодействие с миром природы;

развитие человека и природы -- процесс взаимовыгодного сотрудничества;

деятельность по охране природы продиктована необходимостью сохранить природу ради нее самой.

Экологическое сознание, то есть отношение человека к природе, формируется в процессе экологического воспитания и образования.

В 2005 году ЮНЕСКО провозгласило десятилетие ООН по образованию для устойчивого развития (2005-2014 г.), рассматривая образование как один из ключевых факторов достижения устойчивости. Это положило начало широкому международному процессу в области образования. Ключевыми темами образования для устойчивого развития (ОУР) являются: потребности и права будущих поколений; сохранение естественных экосистем; уважение к культурному, социальному и биологическому разнообразию; гражданственность; качество жизни людей; здоровье и другие аспекты достижения устойчивости.

В развитии ОУР можно выделить несколько тенденций.

Первая -- отождествление его с экологическим образованием. Вторая тенденция -- информирование населения об основных идеях устойчивого развития. Третья тенденция -- образование для устойчивого развития. Эта тенденция связана с освоением новых смыслов совместного развития человека, общества и природы, подходов к выявлению и решению проблем окружающей среды на уровне понимания, изменения образа жизни и стиля профессиональной деятельности. Очевидно, что именно последнее направление наиболее полно отвечает целям и задачам устойчивого развития.

С 2005 года процесс получил широкую поддержку в мире и стремительно набирает обороты, включая принципы ОУР в системы формального и неформального образования и просвещения. Важна технология реализации ОУР. Образование в интересах устойчивого развития требует переориентации внимания с передачи усвоенных знаний на изучение проблем и отыскание возможных решений.

Следует также отметить, что ОУР не ограничивается обучением в стенах образовательных учреждений. В качестве участников процесса выступает широкий круг организаций и лиц на различных уровнях: в образовательных учреждениях -- преподаватели, учащиеся, студенты; в местном сообществе -- детские, молодежные общественные организации, библиотеки, комитеты общественного самоуправления, религиозные общины; на уровне региона, государства -- министерства, общественно-политические организации и движения, средства массовой информации, бизнес-ассоциации; на международном уровне -- межправительственные организации, международные общественные организации.

Таким образом, образование для устойчивого развития призвано обеспечить возможность участия каждого человека в повышении качества своей жизни и заботе об окружающей среде, для чего задействованы все уровни образования:

дошкольный, где закладываются первоначальные знания об окружающем мире, вырабатываются принципы и привычки поведения, которые определяют в будущем взрослом сознательность и уважение к природе, другим людям и самому себе;

школьный, где человек получает основной объем общеобразовательных знаний, подготавливается к самостоятельной жизни, принятию ответственных решений;

вузовский, где формируется профессиональное мышление, готовятся кадры для сферы природопользования и социально-экономического развития;

послевузовский, где идеи и принципы устойчивого развития реализуются в профессиональной деятельности, в системе повышения квалификации и профессиональной переподготовки.

Основные направления формирования экологической культуры не могут быть эффективно реализованы, если природоохранные принципы не будут внедрены в общество путем массового воспитания и пропаганды охраны окружающей среды. Основными направлениями распространения экологических знаний среди населения являются:

обеспечение открытости информации о состоянии окружающей среды;

обеспечение доступа граждан к экологической информации, жизненно важной для их безопасности;

увеличение объемов издаваемой экологической литературы, массовых изданий по вопросам охраны окружающей среды;

стремление обсуждать публично актуальные вопросы охраны окружающей среды.

Возможность включиться каждому в различную практическую деятельность дает участие в масштабных общероссийских и международных акциях. Работа под лозунгом «Мысли глобально -- действуй локально» позволяет каждому почувствовать свою сопричастность к решению общей для всех проблемы.

На нашей планете станет немного чище, если в повседневной жизни каждый будет соблюдать несколько несложных правил.

Снижение потребления, повторное использование, вторичная переработка -- эти три процесса взаимосвязаны. В первую очередь стоит задуматься о снижении потребления, второй шаг -- найти конструктивное применение ставшим ненужными вещам и материалам.

Что можно переработать, а что нельзя. Внимательно читайте этикетки, касающиеся возможности вторичной переработки упаковки и вышедших из употребления вещей. Отслужившую технику -- в переработку. Горожане все больше привыкают к переработке электронных устройств. Если у вас есть отработавший свое прибор, предложите его ремонтной мастерской или частному мастеру на детали.

Поощряйте творчество. Если вы знаете кого-либо, кто в своем творчестве дает жизнь вышедшим из употребления вещам, предложите им свои идеи и материалы. Такие вещи могут пригодиться и школьникам для их поделок.

Экономьте воду. Выключайте кран с водой в то время, пока чистите зубы. За год это поможет сберечь около 11'000 литров питьевой воды. Пользуйтесь душем, а не принимайте ванну. Всего две минуты включенного душа -- это 38 литров воды.

Покупайте товары из вторсырья. Поддерживайте рециклинг (англ. переработка, цикличность), покупая и используя то, что можно будет переработать. Сейчас возможно отыскать вещи с высоким содержанием вторично использованного сырья.

Подумайте о дальнейшей переработке. При покупке новой вещи обратите внимание на возможность ее переработки после окончания срока службы. По оценкам экспертов, человек пользуется пластиковым пакетом 12 минут, а разлагается он 400 лет.

Отдавайте для пользы другим. Если у вас есть вещи, которые вам не подходят или не нравятся, но вполне годные, благотворительные организации примут их и передадут нуждающимся.

Бросьте сигарету. Окурки загрязняют окружающую среду едва ли не сильнее пакетов: при сгорании табака выделяется примерно 4000 веществ, львиная доля из которых токсичны. Окурки, которые распадаются в течение 10 лет, выделяют агрессивные вещества (ртуть, мышьяк, кадмий), которые проникают в почву.

В зеленый цвет окрашены теперь не только трава и деревья. Зелеными теперь становятся одежда, продукты, магазины и целые страны. Человечество безвозвратно меняет окружающий мир, причиняет вред природе и меняет жизнь каждого человека не в лучшую сторону. Однако прогресс остановить невозможно -- мы в силах лишь найти тот баланс, который позволит нам жить на чистой планете. А для этого нужно пропитать все общество, сверху донизу зелеными идеями.

Антропоцентризм и экоцентризм

Антропоцентризм и экоцентризм - типы отношения людей к природе.

Мировоззрение, господствующее с начала промышленной революции, называют антропоцентризмом. Его тезисы таковы: высшей ценностью считается человек, а правильным - то, что полезно человеку; природа воспринимается как безличная окружающая среда, предназначенная для удовлетворения человеческих потребностей, а цель взаимодействия с природой - удовлетворение практических потребностей человека; этические нормы действительны лишь между людьми, а биологические объекты ценны постольку, поскольку они нужны человеку, и даже охрана природной среды обоснована антропоцентризмом прагматически - необходимостью сохранить ее для будущих поколений.

Этим старым взглядам, как ответственным за экологический кризис, противопоставляют экоцентризм, внедрение которого должно кризис облегчить. Экоцентризм воспринимает природу как полноправного субъекта взаимодействия с человечеством (которое должно при удовлетворении своих потребностей не нарушать экологическое равновесие); одностороннее техногенное воздействие должно смениться взаимодействием человека и природы, не нарушающим биосферный баланс; этические нормы должны расшириться, включив в себя биосферу и живые существа (природу будут сохранять ради нее самой).

Именно деятельностную природу человека, его стремление изменять окружающий мир в своих интересах, противники антропоцентризма считают причиной экологических кризисов. Провозглашается, что необходима замена антропоцентризма (способствовавшего формированию утилитарного отношения к природе как к источнику ресурсов, необходимых человеку), то есть «природопотребительских» взглядов, новым мировоззрением, называемым экоцентризмом, или биосфероцентризмом. Эта концепция рассматривает каждое живое существо как уникальную ценность. Отвергая понимание человека как царя природы, сторонники экоцентризма утверждают: человек - часть природы, а нее ее властелин, и он не может противопоставить свой ограниченный разум процессам самоорганизации мира. Для предотвращения экологической катастрофы сторонники экоцентризма считают необходимым не разработку ресурсосберегающих технологий или эффективных систем очистки, а смену системы ценностей, коррекцию мировоззрения, перестройку сознания людей. Для достижения этой цели предлагается проведение воспитательной работы с человечеством.

К сожалению, многие люди еще не научились уважать интересы других людей, поэтому реализация экоцентризма откладывается на далекую историческую перспективу.

Предлагаются различные разновидности экоцентризма: антропокосмизм (человек рассматривается в качестве не господина Вселенной, а очередной ступени ее развития, предназначенной для ускорения процессов самоорганизации); биофилософия (указывает на уникальность живых организмов как особых форм бытия и невозможность использовать человеческие аналогии для их познания); витацентризм (рассматривает жизнь как всемирную стихию, а человека - как одну из ее форм); естественный гуманизм (понимает человека как соединенного со всем, что существует в природе и ради своих же интересов обязанного охранять природу); экогуманизм (преодолевает противопоставление общества и природы, рассматривая их как единое целое); экологическая культура (система культурных ценностей, в основе которой находится императив: «недопустимо в интересах ныне живущих людей наносить ущерб интересам будущих поколений»); экософия (призывает человека строить отношения с природой исходя из подлинных ценностей, не зависящих от интересов человека) и т.д.

Широкое распространение ценностей экоцентризма, маловероятное в условиях общества потребления, ожидается после гуманитарной революции.

В условиях развития техногенной цивилизации прогрессирует так называемый кризис сознания, проявляющийся в прагматичном, утилитарном противопоставлении социального мира природному. Происходит обесценивание жизни, которая становится товаром, объектом преобразования со стороны человека с целью удовлетворения своих материальных потребностей. Актуальность данной проблемы состоит в необходимости формирования нового экологического сознания, определяющего мировоззренческий характер отношения человека к природе, как форме существования жизни.

Экологизация сознания происходит под влиянием отражения непосредственного бытия - экологической ситуации в месте проживания и деятельности человека. Оценка экологической ситуации зависит от степени осведомленности и информированности населения по вопросам использования, охраны и воспроизводства природных ресурсов, окружающей среды, защиты особо охраняемых природных территорий регионального значения. Необходимо располагать знаниями о том, что происходит с окружающей природой, какие изменения в ней совершаются и какова тенденция их развития. Эти знания нужны для того, чтобы своевременно корректировать различные аспекты природопользования и не допустить необратимого ухудшения состояния природной среды.

Появление экологии как факта общественного сознания - это значительный шаг вперёд в понимании того, что окружающая человека природа представляет собой целостную систему сложнейших взаимоотношений, по отношению к которой человек выступает лишь как одна из её многочисленных подсистем.

Несмотря на относительно юный возраст становления экологического сознания - как науки (вторая половина XX в.), существует большое количество определений этого понятия, но все они сходятся в одном - оно представляет собой познавательно-ценностную форму социального отражения взаимодействия человека (общества) и природы, представленную в виде идеальных или реальных потребностей и интересов, обладающую активностью, а также деятельностным, всеобщим характером.

Воспитание экологического сознания является сложным многогранным процессом. Это, прежде всего преодоление исходной пассивности человека в отношении к экологическим проблемам, не несущим признаков катастрофы, а также формирование способности оценивать необходимость включения в ту или иную экологическую ситуацию, что является одним из факторов, обеспечивающих ценность такого воспитания.

По мнению Медведева В.И. можно выделить три уровня экологического сознания [4]:

- базовое или общее экологическое сознание (обыденное);

- научно обоснованное экологическое сознание;

- профессиональное экологическое сознание.

Большинство россиян обладают обыденным экологическим сознанием, представляющим собой совокупность представлений, знаний, установок и стереотипов, основывающихся на повседневном опыте и доминирующих в социальной общности, которой они принадлежат. В нем, как правило, превалируют эгоистические элементы, учитывающие, прежде всего интересы субъекта или отдельной группы. Обыденное сознание склонно учитывать интересы сегодняшнего дня и не задумываться о будущем. Особенностью этого сознания является случайность той массы данных, которыми оперирует сознание, отсутствие какой-либо системы упорядочения экологических сведений. Для большинства населения понятие «экологическое состояние» всегда ассоциируется с каким-либо нарушением экологической обстановки, носящим катастрофический или близкий к нему характер.

Под влиянием широкого потока информации о различных экологических проблемах обыденное экологическое сознание становится более открытым для перехода от интереса к экологическим новостям к серьезному обсуждению экологических проблем как начальному этапу научного экологического сознания. Основу научно обоснованного экологического сознания составляют научные знания, данные полученные при применении объективных методов исследования и обеспечивающие проникновение в сущностные связи, характеризующие природу и общество. Оно требует соответствующей подготовки и не может появиться спонтанно.

В деле становления общественного экологического сознания ведущая роль принадлежит системе непрерывного экологического образования, включающей дошкольное, школьное, вузовское и послевузовское образование, а также средствам массовой информации (СМИ), создающим общую атмосферу нетерпимости к экологическим нарушениям и преступлениям. Экологическое образование и просвещение населения направлено на формирование у каждого человека и всего общества экологического мировоззрения, как главного условия устойчивого развития. Образование в интересах устойчивого развития расширяет концепцию экологического образования, дополняя ее рядом аспектов из других областей с целью комплексного междисциплинарного подхода к образованию. Такой подход к образованию представляет собой процесс, продолжающийся непрерывно на протяжении всей жизни, начиная с раннего детства до получения высшего образования и просветительской работы с населением, что выходит за пределы формального образования. При этом особое значение приобретает образование для детей, так как образ жизни, жизненные установки и мировоззрение в значительной степени формируются уже в раннем возрасте.

Отсутствие эколого-просветительской работы может привести к ложным представлениям о неисчерпаемости окружающих природных ресурсов. Ответственная и действенная политика по отношению к окружающей среде будет возможна лишь в том случае, если аккумулировать надежные данные о современном состоянии среды, обоснованные знания о взаимодействиях важных экологических факторов, разработать новые методы сокращения и предотвращения вреда, наносимого природе человеком, предусматривать использование всех экономических рычагов. На современном этапе экологической политики необходима система информационного обеспечения экологических и природоохранных проблем отраслевого и территориального значения, рассчитанная на информационное обслуживание территорий, отраслей и видов деятельности с использованием БД и услуг, получаемых от информационных центров первого уровня. Необходимость увязки внешней и внутренней информации при управлении информационными ресурсами сегодня представляется основным пунктом процесса оптимизации данного управления.

Экологизации сознания должны способствовать различные социальные институты и здесь следует подчеркнуть, что важной составляющей в системе формирования экологического сознания, через последовательное проведение образовательного процесса, в т. ч. с использованием его информационного сопровождения в электронной среде - являются высшие учебные заведения, где проводится эколого-просветительская, природоохранная и образовательная деятельность; осуществляется практическое закрепление знаний и умений, полученных в процессе обучения; проведение научных исследований и решение практических природоохранных задач; профориентация молодежи и формирование бережного отношения к природе.

Практически во всех регионах проходят конференции по экологическому образованию. Как правило, их организаторами выступают высшие учебные заведения, в которых преподаватели профессионально занимаются экологическими проблемами. Тематика таких конференций охватывает экологические, социально-экономические, природоохранные и другие аспекты изучения и развития региона, затрагивает проблемы здоровья населения, современные методы мониторинга окружающей природной среды, вопросы экологического воспитания детей.

Возрастающее значение экологических исследований и рост количества потребителей экологической информации, в том числе возникновение новых групп пользователей, с одной стороны, и диверсификация информационного и документального потоков, с другой стороны, создало проблему и потребовало совершенствования системы существующего отраслевого информационного обеспечения.

Основные принципы для разработки систем информационного обеспечения экологических и природоохранных проблем были заложены специалистами ВИНИТИ (Ю.М, Арский, Т.В. Гальцева, Г.Б., Гольфельд, А.Н. Грацианский, В.Ф. Крапивин, Р.Ю. Малахова, И.И. Потапов).

Большое значение в деле информационного обеспечения играют вузовские библиотеки, в конце 1990-х гг. экологическое направление стало заметным явлением в их деятельности. Учитывая экологизацию образования и постоянно возрастающую потребность в информации экологического профиля во всех отраслях народного хозяйства и информации по охране окружающей среды, библиотеки принимают активное участие в экологических проектах и грантах. Генерирующая функция библиотек вузов заключается в том, что помимо генерирования внешних информационных ресурсов, они упорядочивают имеющиеся внутренние ресурсы (в виде авторских публикаций преподавателей университета, библиографических БД), выполняя при этом посредническую функцию между генерируемым информационным потоком и потребителем. Именно библиотеки выступают в роли ресурсных центров и провайдеров экологической информации, как одни из активных участников формирования экологического мировоззрения населения обладая мощным опытом корпоративного взаимодействия. Библиотека может и должна стать ведущим субъектом развития экологических по содержанию и информационных по сути отношений, формирующих эколого-информационное пространство.

Следует подчеркнуть, что на сегодняшний день не существует единой информационной системы, которая бы объединяла весь спектр имеющихся ресурсов по экологии регионов РФ и позволяла решить актуальную проблему свободного доступа к имеющейся экологической информации природоохранных структур, научно-исследовательских учреждений, вузов, библиотек и других организаций. Нет путеводителей о том, где и как можно получить экологическую информацию, условия предоставления, какие издания ее публикуют.

С этой целью планируется создание Регионального информационного экологического центра на базе библиотеки ТОГУ для информационного и документального обеспечения экологических и природоохранных проблем отраслевого и территориального значения. А так же будет создан экологический портал для аккумулирования данных по вопросам использования, охраны, защиты и воспроизводства природных ресурсов, охраны окружающей среды, управления и охраны особо охраняемых природных территорий Хабаровского края. На основе которого будет создана проблемно-ориентированная база данных (ПОБД) по приоритетным направлениям природоохранной и экологической тематике (труды конференций, отчеты НИР и НИРС).

Данная модель пригодна для организации системы информационного обеспечения на базе вузовской библиотеки по любому из направлений для научных, образовательных и просветительских целей. Корпоративное взаимодействие научных библиотек дальневосточного региона при этом является необходимым условием развития единого информационного пространства для науки и образования.

Делая общий вывод по изложенному материалу, следует отметить, что особую значимость в деле формирования экологического сознания приобретает создание в Казахстане единого информационного, эколого-образовательного и культурного пространства, которое включало бы образовательные учреждения всех типов, особо охраняемые природные и историко-культурные территории, объекты производства и сферы услуг, средства массовой информации и иные сферы жизнедеятельности людей, служащие целям развития экологической культуры каждого человека и общества.

экосистема природный сообщество

Размещено на Allbest.ru