Экологический кризис и пути его преодоления

Размещено на http:\\www.allbest.ru\

Экологический кризис и пути его преодоления



План

Введение

1. Понятие и причины экологического кризиса

2. Экологические кризисы антропогенного характера

Заключение

Список используемой литературы



Введение

В настоящее время назрела необходимость осмысления и преодоления многих проблем, которые накопились за весь период существования человечества. Некоторые из проблем имеют локальный характер и решаются каждым по отдельности, но есть и глобальные проблемы, без решения которых человечество обречено на гибель. К таким проблемам смело можно отнести и социально-экологические проблемы взаимодействия общества и природы.

Усиливающееся деструктивное антропогенное и технологическое давление на окружающую среду приводит человечество к глобальному экологическому кризису. Противоречие между ростом народонаселения и возможностью удовлетворения его материально-энергетических потребностей, с одной стороны, и ограниченными возможностями естественных экосистем - с другой, приобретают антагонистический характер. Их обострение чревато необратимыми изменениями биосферы, радикальной трансформацией традиционных природных условий функционирования цивилизации, что создаёт угрозу жизненно важным интересам будущих поколений человечества.

Изменения природной среды приобретают социальную значимость. Постигая законы природы и овладевая силами природы, общество, тем не менее неспособно изменить эти законы или подчинить их социальным закономерностям (как невозможно и обратное сведение социальных закономерностей к естественным). Особенностью современной экологической ситуации и является пересечение и взаимодействие этих разнородных закономерностей в условиях социальной системы, взаимосвязанной с определенной экосистемой. Социальная экология в центр своего внимания помещает изучение ситуаций, возникающих вследствие нарушения равновесия во взаимодействии общества с природой, выяснение антропогенных, технологических, социальных факторов развёртывания таких ситуаций и нахождения оптимальных путей и средств преодоления их разрушительных последствий.



1. Понятие и причины экологического кризиса

Кризис - одно из состояний среды, природы или биосферы в целом. Ему предшествуют или за ним следуют другие состояния и сопутствующие им экологические ситуации.

Под экологическим кризисом понимают изменения биосферы или ее частей на значительном пространстве, сопровождающиеся трансформацией среды и систем в целом в новое качество. В настоящее время термин «кризис» используется также часто, как термины «загрязнение среды», дефицит ресурсов.

Биосфера неоднократно переживала острые кризисные периоды, обусловленные чисто природными явлениями. Наиболее известен кризис, который имел место в конце мелового периода (70-100 млн. лет назад), когда в геологически короткий промежуток времени вымерли пять отрядов рептилий (динозавры, птерозавры, ихтиозавры и др.), включавшие не менее 35 семейств и большое количество видов.

Единой точки зрения на причины данного кризиса и вымирания животных нет. Одни исследователи связывают его с резким изменением климата, другие - с чисто эволюционными процессами, в частности, со сменой флор (появлением цветковых растений), третьи - с катастрофическими явлениями, вызванными столкновением Земли с крупным астероидом.

В соответствии с периодизацией Н. Ф. Реймерса, последний доантропогенный (предантропогенный) кризис произошел примерно 2,5-3 млн. лет назад. Он был связан с резкой аридизацией (иссушением) суши, что привело к смене жизненных форм растений, появлению на месте лесов обширных открытых пространств типа степей и саванн, осваивая которые предки человека (антропоиды) должны были приспосабливаться к освобождению передних конечностей и прямохождению.

Кризисные явления неоднократно вызывались изменениями климата и сопутствующими ему оледенениями, либо опустыниванием. Так, в эпоху оледенения, имевшего место 30-40 тыс. лет назад (верхний палеолит), вымерли такие крупные животные, как мамонты, шерстистый носорог и многие хищники.

С момента своего появления деятельность человека неоднократно противоречила природе, что порождало кризисы различного масштаба. Но в силу небольшой численности населения и его слабой технической оснащенности они никогда не принимали глобальных масштабов. Человек мог исчерпать доступными ему методами какой-то ресурс или разрушить природу и экосистемы на пространствах ограниченного размера.

В качестве таких примеров можно назвать уничтожение лесов с целью омоложения экосистем или их уничтожения. Это позволяло человекуувеличивать получение продуктов собирательства, охоты или культурного хозяйства. В ряде случаев разрушение природы было непреднамеренным, например, в результате перевыпаса скота, неумеренных поливов и т. п.

Имеются доказательства того, что Сахара 5-11 тыс. лет тому назад была саванной с богатой растительностью, системой крупных рек. Разрушение экосистем данного региона обусловливалось, с одной стороны, чрезмерной нагрузкой на природу, а с другой - изменением климата в направлении его аридизации (иссушения). Человек в своей деятельности недоучитывал также сильную уязвимость почвенного покрова, представленного здесь в основном легкими (песчаными, супесчаными) субстратами.

Древний Вавилон (город с почти миллионным населением) был покинут из-за непродуманной мелиорации окружающих его земель, сопровождавшейся интенсивным засолением почв и невозможностью их дальнейшего использования.

Римляне, завоевав Северную Африку (2 в. н.э.), довели ее земли до критического состояния. Причиной разрушения природы явилась хищническая распашка и выпас больших табунов лошадей, использовавшихся в военных целях.

Арабы, пришедшие на смену римлянам, нашли способ остановить бедствие и восстановить разрушенные природные системы Сахеля. В частности, этому способствовало разведение верблюдов, которые были более адаптированы к ранимым биоценозам. В дальнейшем пришедшие в эти места французы, как и римляне, не стали считаться со специфическими свойствами природной среды и вновь развели большое количество скота, потому что к этому времени была решена проблема дефицита воды извлечением ее из подземных источников с помощью абиссинских колодцев.

В результате примитивного поливного земледелия были разрушены природные системы, а вместе с ними гибли цивилизации в дельте Нила, Месопотамии, Древней Греции и других районах.

Общим для всех антропогенных кризисов является то, что выход из них сопровождался, как правило, уменьшением численности народонаселения, его миграцией и социальными потрясениями. В раде случаев кризисы завершались сменой общественного строя. Так, первый антропогенный кризис вызвал расселение охотников, или «великое переселение народов», кризис нехватки продуктов сельского хозяйства (второй антропогенный) - эмиграцию населения из Европы за океан. Переход к земледелию и скотоводству сопровождался разложением первобытно-общинного строя и возникновением рабовладельческого, а последнему сопутствовали опустынивание и истощение земельных ресурсов и переход к феодальному строю.

Основная особенность современного экологического кризиса и его отличие отпредшествующих - глобальный характер. Он распространился или грозит распространиться на всю планету. В этой связи традиционные методы выхода из кризисов посредством перемещения на новые территории практически не осуществимы. Реальным остается изменение способов производства, норм потребления и объемов использования природных ресурсов. Последние достигли в настоящее время поистине грандиозных масштабов.

Человек в настоящее время добывает и перемещает всеми видами своей деятельности (извлечение из недр и переработка ископаемых, эрозия почв, разрушение грунтов и т. п.) больше твердых пород, чем это происходит в результате действия воды, ветра, живых организмов и других природных сил. Вынос химических элементов и продуктов эрозии с суши в океан достиг 50% от природного. Человек приблизился к предельно допустимым пределам изъятия вод из рек (примерно 10% от стока). Он уничтожил практически полностью отдельные ландшафты в масштабах природных зон. Сравнимыми с природными (в результате извержения вулканов, разрушения горных пород и т. п.) стали объемы выбросов в атмосферу углекислого газа, двуокиси серы, окислов азота. Атмосферный азот, который в природе превращается в усвояемые растениями соединения в основном отдельными группами организмов, примерно такими же темпами трансформируется в активные формы (окисную, аммонийную) целенаправленными или непреднамеренными техногенными процессами. В целом современный человек вовлекает в производство и потребление такое количество вещества и энергии, которое в десятки и сотни раз превышает его чисто биологические потребности. Подсчитано, что людям Земли ежедневно требуется около 2 млн. т пищи, 10 млн. т питьевой воды и миллиарды кубических метров кислорода для дыхания.

Расход же ресурсов и энергии в промышленных целях не идет ни в какое сравнение с теми масштабами, которые необходимы для удовлетворения биологических потребностей. Потребности людей в ресурсах становятся несоизмеримыми с возможностями природной среды и биосферы в целом. Свой разум и силу люди нередко используют для целенаправленного вмешательства в природные процессы, изменения их для достижения определенных целей. Такие воздействия обычно рассматриваются или рассматривались как преобразование природы. В широком смысле к преобразованиям природы относятся и различные виды строительства, и сельскохозяйственная деятельность, и сооружения для подачи воды потребителям, и другие виды воздействия на экосистемы.

Сложность современной экологической ситуации связана с тем, что человечество не может отказаться от достижений технического прогресса и тем более от использования ресурсов. Более того, при быстро увеличивающейся технической вооруженности и взрывоопасном росте населениявоздействие на среду имеет тенденцию к возрастанию.

Идеологические и религиозные причины экологического кризиса

Современный экологический кризис - следствие научно-технической революции.

Непосредственным «виновником» экологического кризиса считается научно-техническая революция. Революция эта стала результатом «брачного союза» между наукой и техникой.

Имеются три составляющих научно-технической деятельности:

1) цели науки и техники;

2) организация науки и техники;

3) методология науки и техники.

Развитие науки и техники во многом определялось целями, которые были поставлены перед ними, и ценностями, которые лежали в их основе. Именно эти ценности и породили экологический кризис. Выявляется цепочка причин экологического кризиса: религия благословляет рост народонаселения, что порождает рост производства, которое обеспечивается развитием науки и техники, а ими, в свою очередь, обуславливается культура, идеология, образ жизни.

Современный экологический кризис с точки зрения «глубинной экологии»

Л. Уайт (1990) - основатель «глубинной экологии» - считает: «…чтобы понять причины экологического кризиса, нужно обратиться к вещам фундаментальным, ибо если мы ограничимся неглубокими и недальновидными решениями, мы будем получать лишь новые и новые ответные удары природы со все более усугубляющимися последствиями, которые сведут на нет успешность таких решений»; он полагает также, что экологические отношения человека глубоко обусловлены его верованиями относительно своей природы и судьбы, то есть религией. Он считает, что наука на Западе развивалась в рамках естественной теологии, и ее основная цель была понять божественный разум путем открытия принципов функционирования его творений. Так, например, Исаак Ньютон считал себя скорее теологом, чем ученым.

С точки зрения «глубинной экологии», влияние христианства на отношение общества к природе было отрицательным, поскольку утверждалось, что Бог санкционировал господство человека над Землею и всеми живыми существами. Это привело к отказу от присущего язычеству обожествления природы.

Сторонники «глубинной экологии» подчеркивают, что дохристианские философы воспринимали мир как творческий закон, которому они должны подчиняться, как судьбе, а христианство, по их мнению, проповедует «эгоизм», поскольку в Библии сказано: «Все предано Мне Отцом Моим» (от Матфея, 11, 27); и «все возможно верующему» (от Марка, 9, 23). По мнению Л. Уайта, христианские догмы создают основу для безудержной эксплуатации природы человеком, и хотя само христианство не обладает верховной властью, христианское миропонимание глубоко укоренилось в западной цивилизации.

Сторонники «глубинной экологии» считают, что выход из экологического кризиса может быть найден в религиозном обновлении или в возрождении дохристианских представлений. Л. Уайт подчеркивает, что даже если ввести в дело больше науки и больше техники, это не выведет из нынешнего экологического кризиса до тех пор, пока мы не найдем новую религию или не переосмыслим старую. С другой стороны, считается самоочевидным, что буддизм, в том числе дзен-буддизм, едва ли укоренится на европейской почве.

Мировые религии о взаимоотношении Человека и Природы

Иудаизм и Ислам. В Библии (Ветхий завет) и в Коране содержатся ясные указания на особую роль Человека на Земле.

Библия о роли людей на Земле: «И благословил их Бог и сказал им Бог: Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями), и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над всею землей)» (Бытие, 1, 28).

Коран о роли человека на Земле: «Поклоняйтесь нашему Господу… который землю сделал для вас ковром, а небо зданием, и низвел с неба воду и вывел его плоды пропитания для вас».

Христианство. Христианский взгляд на отношения человека к природе состоит в том, что Бог создал человека по своему образу и подобию, и в физическом мире нет ничего, что имело бы какую-либо иную цель, кроме обслуживания человека.

Христианство и наука. Вопрос этот - один из наиболее сложных. В средние века религия подавляла науку. Наука в основном должна была служить иллюстрацией и доказательством теологических истин. Лауреат Нобелевской премии Джон Бернал считал, что именно по этой причине вплоть до ХVII века наука продолжала интересоваться главным образом небом.

Влияние христианства на науку проявилось в том, что, начиная с классической механики Ньютона, мир представал в виде некоего часового механизма, действующего по вечным неизменным законам. Так формировалась научная картина мира, которая продержалась до ХХ века, и многие люди развитие мира так и представляют. Все идет по непреложным вечным объективным законам, которые человек может использовать, но которые не в силах отменить. Есть картина, в которой нет места человеку, и есть сам человек, познавший законы природы. Такое понимание мира вызывало бесконечные споры о свободе воли человека, которые не удавалось решить (Горелов, 2000).

Только в Новое время стала формироваться наука в ее современном понимании. Такая наука развивалась скорее не благодаря, а вопреки религии. Русская православная церковь считает, что Библия не дает санкции на покорение природы, а возникновение глобального экологического кризиса объясняет искажением нравственной основы изначально данного человеку господства над природой.

В христианской философии имеются попытки переосмыслить роль Человека на Земле. Так, например, Святой Франциск Ассизский проповедовал равенство всех тварей перед творцом. По его мнению, все живые существа равны перед Богом и ни одно из них не имеет преимуществ перед другими.

Даосизм проповедует: пусть природа идет своим путем, не нарушаемым дерзким и неуместным человеческим вмешательством. Китайское общество поощряло наблюдательное отношение к природе. Человек старался проникнуть в естественный мир и использовать содержащиеся в природе источники энергии, сводя до минимума свое вмешательство в природные механизмы. Это называлось «действие на расстоянии» - «у вэй».

Буддизм учит о единстве Вселенной - все в одном, один во всем. Идея целостности многообразного природного мира - фундамент философии древних индийцев. Буддизм продолжает линию мифологической всесвязности и сопричастности. Нравственная составляющая становится главенствующей, она накладывает принципиальные ограничения на природо-преобразовательную деятельность человека.

Древние культы природы и восточные дотехнологические типы организации общества обеспечивали гармонию между человеком и природой. Для преодоления экологического кризиса сторонники «глубинной экологии» предлагают вернуться к «индийской мудрости» и к «религиозному единству с природой».

Культурные причины экологического кризиса

Восточное и западное противостояние. О нем говорили и великий поэт Р. Киплинг, и великий ученый Д. Медоуз. Различия между восточной и западной цивилизациями очень велики и в них надо разобраться, поскольку они по-разному определяют место человека в мире.

Восточная цивилизация основана на том, что человек - один из биологических видов, он подчиняется законам природы. Вместе с тем, человек наиболее конкурентно способный вид, и он разрушает природу, не понимает ее. Технический прогресс и экономический рост порождают проблемы, но сами их решить не могут.

Западная цивилизация утверждает особое положение человека во Вселенной: человек - вершина природы, человечество - уникальный мозг, человек не только может, но и должен эксплуатировать Землю.

О. Шпенглер (1923) считал, что «энергия культурного человека устремлена вовнутрь, энергия цивилизованного - на внешнее», что «тенденция к расширению - это рок, нечто демоническое и чудовищное, охватывающее позднего человека мировых городов, заставляющее его служить себе независимо от того, хочет он этого или нет. Жизнь - это осуществление возможностей, а для «мозгового человека» остается одна только возможность распространения». Он считал также, что одна из причин экологического кризиса - переход культуры в ее завершающую стадию - цивилизацию, а вторая причина - особенность самой западной культуры. Душа западной культуры фаустовская - чистое беспредельное пространство. Апполоновская душа античной культуры - «чувственно наличное тело» - идеальный тип протяженности.

По Шпенглеру, природа, как мы ее понимаем, есть функция отдельной культуры: «История учит, что «наука» есть поздний и преходящий феномен. Продолжительность немногих столетий, в течение которых иссякают ее возможности… Нет чистого естествознания, нет даже единого естествознания, которое можно было бы назвать общечеловеческим». Призыв Ж-Ж. Руссо «назад к природе», по Шпенглеру - это отказ от культуры в эпоху цивилизации.

Философия Шпенглера - идейная основа для того, кто видит причины экологического кризиса в особенностях западной культуры. Однако многие исследователи и философы придерживаются оптимистического взгляда на науку.

Наука в ее современном понимании возникла в Новое время. Освобождавшееся от религиозных догм человечество поставило своей задачей «стать хозяевами и господами природы» (Р. Декарт), и здесь-то понадобилась наука как инструмент познания сил природы с целью противодействия им и использования их (афоризм Ф. Бэкона:«Знание - сила»). Одним из образцов науки, определившим ее путь на несколько столетий вперед, стала классическая механика И. Ньютона. Слово «механика» происходит от греческого - «средство, уловка». Ученые пытались уловить природу в сеть математических формул и экспериментов и подчинить ее человеческим потребностям, будь то в качестве предмета потребления или в качестве средства производства.

Современный этап взаимоотношений общества и природы

Современный этап взаимоотношений общества и природы характеризуется тем, что одно кардинальное открытие в какой-либо области знаний и практическое его использование способны оказать мощное воздействие на всю планету в целом. Особое значение приобретает контакт между фундаментальными науками физико-химического цикла, техническими науками и науками, исследующими биосферу. Между тем тесной связи между науками, изучающими природную среду, и науками, призванными разрабатывать пути преобразования природной среды, пока нет.

До конца ХIХ века технические науки, довольно тесно связанные с физико-химическими, развивались по большей части обособленно от наук о природной среде. Когда человечество приступило к осуществлению гигантских проектов преобразования природной среды, потребовалось большое количество естественнонаучных данных для обеспечения функционирования технических систем (гидротехнических сооружений и т.п.). Это содействовало комплексности физико-химических наук и наук о природной среде, но последние играли в этом синтезе второстепенную роль, поскольку их функция была подчиненной - обеспечить данные для осуществления технического проекта. Подобная форма связи мало способствовала подъему теоретического уровня, и это объясняет неподготовленность науки вообще к современной экологической ситуации. Необходимо, чтобы все отрасли наук, включая общественные, выступали в деле определения перспектив преобразования нашей планеты в качестве равноправных партнеров.

Социальные и политические причины экологического кризиса

Классово-социальные причины экологическогокризиса

Основными причинами экологического кризиса с социальной точки зрения являются: классовая дифференциация общества, обострение социальных противоречий, отчуждение человека от природы, поскольку природа при капитализме становится лишь предметом для человека, всего лишь полезной вещью.

Буржуазная ориентация на покорение природы предельно ясно выражена в философии О. Конта, который считал возможным и допустимым уничтожить всякую «для промышленности бесполезную жизнь на Земле». Политэкономия вторит философии. А. Смит считал, что богатство народов определяется совокупной ценностью ежегодно вновь производимых материальных благ. При этом сам человек оставался за пределами рассмотрения классической политэкономии.

Сторонники классической политэкономии обосновывали разорванность человеческого бытия; следствием стало упущение из виду целостности природы и человека. Трудовая теория стоимости А. Смита соответствовала динамическому характеру западного человека. Труд становился в зависимость от капитала. В результате приуменьшилось значение природы как таковой. А. Смит не замечал, что экономика может подавлять другие виды человеческой активности.

Экономисты во главу угла ставили материальное производство, не включая в него производство самого человека как личности. Все было вовлечено в безумную гонку производства и потребления, когда предприниматель стремится производить то, что обеспечивает прибыль, потребитель - потреблять новое, считающееся престижным. А. Смит проповедовал принцип экономического либерализма: в человеческих делах надо дать полный простор природе. Товарная экономика основана на эгоизме: человек - источник рабочей силы, природа - источник сырья.

Пути преодоления экологического кризиса

В преодолении такого кризиса существует несколько вариантов. Первыйвариант имеет негативное (относительно только человека) решение -вымирание человека вследствие глобальной экологической катастрофы. И по прогнозам учёных, это может произойти где-то в 2050-х годах. Второй вариант имеет позитивное решение (относительно существования человека). При этом рассматривается несколько подвариантов:

1) возвращение к доиндустриальным способам производства - этотподвариант не решает проблему, а только оттягивает это решение во времени;

2) замена биологической основы существования человека - этот подвариант любят рассматривать писатели-фантасты, однако человечество не располагает достаточным временем для его реального воплощения;

3) "вымирание" человека в традиционном его понимании как части природы, противостоящей целому, путём коренного изменения способа самореализации человека.

Для реализации третьего варианта, как наиболее приемлемого и реального для человечества, необходимо более подробно рассмотреть вопрос о сути человеческого способа существования. Как отмечал российский философ Г.С. Батищев, деятельность - это способность человека вести себя не в соответствии с организацией своего тела, не быть рабом "специфики" своего организма, а действовать в соответствии со спецификой каждого отдельного предмета; другими словами - быть верным не "себе", а миру предметов, такому, каким он есть сам по себе, и в этой имманентной верности предметам, их собственной логике, впервые существенным образом быть самим собою.

Осознание неразрывного единства человека и природы, признание факта, что общество является природной подсистемой, которая возникла вследствие эволюции самой природы - первый шаг к преодолению отчуждения человека от природы, к позитивному решению проблемы глобального экологического кризиса.Вместе с ростом знаний о способах освоения человеком окружающего мира происходит и увеличение знаний о знаниях, о способах их получения.

Эффективность и оптимальность человеческой деятельности не всегдасовпадают, так как эффективность обусловлена имеющимися знаниями и реальными возможностями, а оптимальность - соответствием знаний объективным природным законам.

Весьма показательным в этом плане является пример горнодобывающей промышленности, где при добыче отдельных видов минерального сырья наблюдаются его значительные потери, при этом в отходы идёт огромноеколичество не менее ценных для других отраслей промышленностикомпонентов.

Основные этапы и направления оптимизации отношений в системе "общество-природа" представляются в таком виде:

1) на первых порах более широкое применение и систематическое усовершенствование очистных сооружений на производствах, которые загрязняют окружающую среду;

2) постоянная и повсеместная экономия и сохранение природных ресурсов, сырья, материалов, энергии и т.п.;

3) постепенный переход народного хозяйства на малоотходное, а затем и безотходное производство;

4) создание замкнутых циклов круговорота вещества и энергии, которые образуются человеческой природопреобразующей деятельностью или гармоническое вхождение их в природные круговороты.

Понятие гармония происходит из древнегреческого языка, где под этим термином понимали: договор, согласованность, стройность, связь, то есть это - внутренняя и внешняя упорядоченность, согласованность, целостность явлений и процессов.Таким образом, гармония предусматривает такую согласованность,которая отвечает законам целесообразности, оптимальности и красоты, представляя собой их органическое единство.

2. Экологические кризисы антропогенного характера

экологический кризис антропогенный загрязнение природа

Закономерности антропогенного загрязнения природной среды

Эволюционные процессы, которые протекали в течение сотен миллионов лет, имеют своим венцом Человека разумного (Homosapiens). Его жизнедеятельность характеризуется биологическими, психическими и социальными показателями. Биологические выражаются в различных функциях организма человека, его непосредственных связях с окружающей природной средой, без которых физически не может существовать. Под психическими следует понимать внутренний духовный мир человека и его проявления, а под социальными -- «встроенность» человека в сложившиеся отношения в коллективе, в сообщество людей.

Неотделимость человека от биосферы. Человечество -- общемировая популяция биологического вида, неотъемлемая составная часть глобальной экосистемы. Являясь одним из известных ныне биологических видов, человек имеет свое место в системе животного царства: класс млекопитающих, отряд приматов, семейство гоминид, род -- человек. Как биологический вид, человек осуществляет обмен веществ, энергии и информации с окружающей его средой, его организм во многом связан с остальными живыми компонентами биосферы -- растениями, насекомыми, микроорганизмами и т. д. Человек входит в биотический компонент биосферы, где он связан пищевыми цепями с продуцентами, является консументом первого и второго (иногда третьего) порядка, гетеротрофом, пользуется готовым органическим веществом и биогенными элементами, включен в круговорот веществ биосферы.

Функционирование организма человека возможно только в нешироких пределах изменений состава и давления атмосферного воздуха, температуры, питания и других непосредственно воздействующих на человека экологических факторов. Так, ширина зоны температурного благополучия не превышает 14°С (примерно от 20°С до 34°С). Жизнь за пределами экологического оптимума возможна лишь в течение короткого времени. Следовательно, закон оптимума применим и к человеку. Отметим при этом, что функции технических средств, в частности, военных, позволяющих существовать человеку в необычных, экстремальных, условиях, заключаются в сохранении нормальных показателей непосредственно его окружающей среды (внутри одежды, скафандра, помещения).

Проявлением биологической природы человека (как и всего живого) является стремление сохранить свою жизнь всеми доступными средствами, в том числе и посредством использования природных факторов, продолжить ее через размножение, обеспечить максимум безопасности жизнедеятельности. Во взаимоотношениях с окружающей средой человек чисто биологически проявляет определенную норму реакции, т. е. предсказуемое изменение состояния организма при определенном уровне внешнего воздействия. В свою очередь, норму реакции человека определяет генотип, который представляет собой наследственную программу развития.

Экологическое сходство человеческой популяции с популяциями всех других биологических видов заключается в том, что человечеству присущи та же генетическая цель (продолжение рода) и весь спектр экологических связей, которые имеют место в природных популяциях. Поэтому человек как биологический вид неотделим от биосферы.

Экологические отличия человечества от популяций иных видов, даже наиболее близких (например человекообразных обезьян), проявляются, прежде всего, в степени развитости упомянутых экологических связей и в особенностях их реализации. При этом необходимо особо выделить трудовую деятельность человека, без которой вообще не существует общественной жизни. Благодаря ей возник сам человек как общественное и мыслящее существо, но в то же время возникла и обострилась проблема охраны окружающей среды. Отметим также только человечеству присущую, принципиально новую форму внутрипопуляционных коммуникативных связей -- членораздельную речь и сопутствующее ей образное, абстрактное (понятийное) мышление. Главное преимущество речи перед иными сигналами состоит в ее практически беспредельной «информационной емкости».

Все виды живых организмов, обитающих на Земле, вынуждены адаптироваться (приспосабливаться) к изменяющимся условиям жизни. Лишь человек, используя освоенную им дополнительную энергию, приспосабливает целиком среду своего обитания к собственным потребностям и в относительно короткие сроки преобразует природу в планетарных масштабах.

Следовательно, экологические отличия человеческой популяции от других наиболее отчетливо выражаются в глубине и масштабах влияния её на окружающую природную среду. Однако масштабы давления человечества на природную среду ныне превышают ответное сопротивление среды и часто подавляют его. Растущий дисбаланс между антропогенным давлением на природу и ответным ее сопротивлением создает реальную угрозу полного разрушения природных экосистем, в том числе и глобальной -- Земли, а, следовательно, и среды обитания самого человека.

Человек способен использовать все продукты, предоставляемые природой. Благодаря этому человечество резко расширило трофические (пищевые) границы ниши. Способность к производству пищи -- принципиальное экологическое отличие человека от всех биологических видов, одно из главных проявлений его социальных особенностей. Люди веками совершенствуют производство продовольствия, увеличивая его количество и улучшая качество. Как следствие, растут уровень выживаемости особей и численность человечества.

Современный человек не имеет себе равных среди биологических видов и по способности заселять любые климатические зоны.Исходя из умения человека изготавливать одежду, строить жилье, использовать различные виды энергии для регулирования температуры и влажности, можно сделать вывод: климатический фактор, прямо или косвенно воздействующий на численность и распределение большинства наземных видов, в отношении человека резко снизил свою остроту.

Информационные связи имеют огромное значение в человеческом обществе. Конечно, и другие живые существа обладают способностью обмениваться информацией, как с особями своего вида, так и других видов. Возникающие при этом сигналы, как правило, просты и конкретны, дистанция их воздействия ограничена; наконец, информативные сигналы фиксируются крайне редко и в простейшей форме (например, через пахучие метки). Напротив, информационные связи человечества включают сигналы любой сложности; они способны не только одновременно охватить всю ныне живущую видовую популяцию человека, но могут быть адресованы и грядущему поколению. Более того, возможны согласованные общественные действия многих миллионов людей, даже координация взаимодействий человечества в целом (например, при угрозе глобальной экологической катастрофы). Способность человечества к взаимодействиям со средой обитания в форме согласованных общественных действий означает, что ему свойственны социально-экономические связи с окружающим миром.

Отчужденность человека от природы. Широкомасштабная антропогенная деятельность нарушает развитие биосферных процессов, поскольку не находится в органическом единстве ни с биоценозами, ни с биотопами, ни с биогеоценозами в целом. Большая часть деятельности человека выходит за рамки экосистемных законов и подчас развивается вопреки им.

Превращение человека в супервид произошло не в результате постепенного развития биологических механизмов, а за счет технических средств. В противовес этому человек в значительной степени утратил потенциал своих биологических адаптаций. Отсюда следует, что человек -- это уникальное творение природы -- является одним из первых кандидатов на уход с арены жизни в результате им же вызываемых изменений среды обитания. Данный вывод вполне согласуется с правилом социально-экологического равновесия: «Общество развивается до тех пор и постольку, поскольку сохраняет равновесие между своим давлением на среду и восстановлением этой среды -- природно-естественным и искусственным».

Человеческий фактор в биосфере

Изменение границ оптимальных и лимитирующих факторов.

Человек способен изменять силу действия и число лимитирующих факторов, а также сужать или, напротив, расширять границы оптимальных значений факторов среды. Так, уборка урожая связана с извлечением из почв элементов минерального питания культурных растений и переходом некоторых из этих элементов в разряд лимитирующих факторов для вновь посаженных растений. С другой стороны, такие мелиоративные мероприятия, как обводнение, осушение, внесение удобрений и т. п., оптимизируют факторы, подчас устраняют их лимитирующий характер.

Сокращение численности популяций. Животные, птицы и насекомые гибнут при проведении полевых работ, строительстве дорог, под колесами автотранспорта. Перелетные птицы сгорают в гигантских газовых факелах, где сжигают отходящие газы при добыче нефти. Многие загрязняющие вещества, например, оксиды серы, фтор и фтористый водород, хлориды и диоксид азота, вызывают ожоги растений, а при высоких концентрациях -- гибель отдельных особей. Они влияют на эмбрионы, развивающиеся зародыши, отравляя их, вызывают уродства и ненормальности в развитии организма, нарушение функций нервной системы, половых желез и органов.

Загрязнители разной природы, действуя одновременно, оказывают кумулятивный эффект: вредное влияние меди на растения усиливается в присутствии солей свинца и при воздействии радиации. Загрязняющие вещества сокращают продолжительность жизни, прежде всего, долгоживущих видов, которые способны накапливать их в организме.

Воздействие на характер функционирования экосистем. Человеком практически уничтожены некоторые экосистемы и даже их крупные блоки (например, степи, прерии). В других нарушены свойственные им процессы, принципы и закономерности функционирования. К таковым относятся:

1) цепи питания и экологические пирамиды. В природных экосистемах на высоких звеньях цепей питания не бывает большой продукции биомассы и численности организмов. Человек нарушил этот принцип по отношению как к своей популяции, так и к другим видам (сортам, породам), особенно сельскохозяйственным, что стало возможным благодаря присвоению продукции и вложению в системы дополнительной энергии (например, при внесении удобрений);

2) изменение границ экологических ниш организмов. Вследствие искусственного выравнивания местообитаний (в результате земледелия, урбанизации, опустынивания и др.) сближаются ниши близких в экологическом отношении видов. В ответ усиливается конкуренция и активизируется правило конкурентного исключения. Результат таких явлений -- обеднение видового состава сообществ и расширение возможностей для внедрения в экосистемы несвойственных им видов;

3) воздействие на динамику экосистем. Осушение болот, рубка лесов и другие виды антропогенной деятельности разрушают или нарушают конечные (климаксные) стадии экосистем, заменяют их промежуточными сообществами. В своих интересах человек часто поддерживает экосистемы на промежуточных стадиях их развития в течение длительного времени. Например, он сохраняет лиственные леса на месте коренных хвойных, поскольку они более ценны в рекреационном отношении (для отдыха) или устойчивы к атмосферным загрязнителям;

4) обеднение генофонда. Световое, звуковое, химическое загрязнения нарушают сложившиеся системы сигнализации в природном сообществе между видами. Происходит обеднение генофонда биосферы из-за вымирания видов, сокращение их разнообразия и численности особей во всех уменьшающихся по территории популяциях;

5) сокращение территорий, занимаемых естественными экосистемами.

Влияние человека на функции живого вещества в биосфере. Результатом крупномасштабной деятельности человека является нарушение механизмов функционирования живого вещества и его функций. Рассмотрим некоторые из них:

а) константность живого вещества. Как известно, условием постоянства массы живого вещества в биосфере является сохранение условий, обеспечивающих нормальную продуктивность сообществ. Однако они нарушаются в результате истощения почв, замены более продуктивных экосистем (например, тропических, пойменных и т. п.) менее продуктивными, при отчуждении земель под различные виды строительства и т. п. Все это приводит к уменьшению объемов живого вещества (биомассы) на Земле.

6) транспортная и рассеивающая функции живого вещества. Перемещая большие массы биологической продукции в пространстве, человек нарушает естественные круговороты.

в) деструкционная и концентрационная функции. Ускорение человеком деструкционных (разрушительных) процессов в биосфере (в сотни и тысячи раз по сравнению с естественными) есть результат извлечения ресурсов из недр, а также крупномасштабного воздействия на поверхность литосферы. Только обработкой почв в интересах сельского хозяйства ежегодно разрушаются и выносятся в океан или перемещаются в пределах материков воздушными и водными потоками миллиарды тонн материала, в том числе наиболее ценной части почвы -- гумуса.

Глобальные последствия антропогенной деятельности

Парниковый эффект. Под парниковым эффектом понимают возможное повышение глобальной температуры планеты в результате изменения теплового баланса, обусловленного постепенным накоплением парниковых газов в атмосфере.

Газы, называемые парниковыми, действуют в атмосфере как стекло в парнике: они беспрепятственно пропускают к Земле солнечную радиацию, но задерживают тепловое излучение Земли. В результате повышается температура ее поверхности, изменяются погода и климат.

Основным парниковым газом является диоксид углерода. К другим парниковым газам относятся метан, оксиды азота, озон, фреоны (хлорфторуглероды) и другие газы. Всего известно около 30 парниковых газов, их утепляющий эффект зависит не только от количества в атмосфере, но и от относительной активности действия на одну молекулу.

Основным антропогенным источником поступления СО₂ в атмосферу является сжигание углеродсодержащего топлива (уголь, нефть, мазут, метан и др.). Вследствие парникового эффекта среднегодовая температура на Земле за последнее столетие повысилась на 0,3--0,6°С. Глобальное потепление климата и обусловленное им повышение уровня Мирового океана многими учеными рассматривается как величайшая катастрофа для биосферы в целом.

Кислотные дожди. При сжигании различных видов топлив, а также с выбросами различных предприятий в атмосферу поступает значительное количество оксидов серы и азота. При взаимодействии их с атмосферной влагой образуются азотная и серная кислоты. К ним примешиваются органические кислоты и некоторые соединения, что в сумме дает раствор с кислой реакцией. Согласно расчетам, доля диоксида серы в образовании кислых осадков составляет около 70 %. Появлению кислых осадков способствует также СО₂: из-за его постоянного присутствия в атмосфере нормальным является рН осадков 5,6.

В дальнейшем кислоты выпадают на поверхность суши или водоемов в виде кислотных дождей или иных атмосферных осадков. Отмечены случаи выпадения осадков с рН 2,2--2,3, что соответствует кислотности уксуса.

Кислые осадки снижают активность редуцентов, азотофиксаторов и других организмов почвенной среды. При рН, равном 5 и ниже, в почвах резко возрастает растворимость минералов; из них высвобождается алюминий, который в свободной форме ядовит. Кислые осадки также повышают подвижность тяжелых металлов (кадмия, свинца, ртути). В ряде мест кислые осадки и продукты их действия (алюминий, тяжелые металлы, нитраты и др.) проникают в грунтовые воды, а затем в водоемы и водопроводную сеть, ухудшая качество питьевой воды.

Действие кислых осадков на водные экосистемы весьма многообразно. Попадая в водные источники, они повышают кислотность и жесткость воды. При рН ниже 6 сильно подавляется деятельность ферментов, гормонов и других биологически активных веществ, от которых зависит рост и развитие организмов. Особенно отрицательное действие проявляется в основном на яйцеклетках и молоди.

Действие кислых осадков и атмосферных загрязнений на леса способствует выщелачиванию из растений биогенов (особенно кальция, магния и калия), Сахаров, белков, аминокислот. Кислые осадки повреждают защитные ткани, увеличивают вероятность проникновения через них патогенных бактерий и грибов, способствуют вспышкам численности насекомых. Такие воздействия имеют конечным результатом снижение фитоценозами продуктивности, а нередко и их массовую гибель. Накоплено много данных об отрицательном влиянии кислых осадков на растения через почву, прежде всего, в результате увеличения подвижности алюминия и тяжелых металлов. Свободный алюминий повреждает молодые орни, создает очаги для проникновения в них инфекции, а также вызывает преждевременное старение деревьев (болезнь Альцгеймера). Особенно сильно повреждаются хвойные леса, что, в первую очередь, связано с большой продолжительностью жизни их хвои (4--6 лет), обусловливающей накопление в ней относительно больших концентраций токсикантов.

Сейчас особо много внимания уделяется поражению лесов в результате совместного действия традиционных загрязнителей (SO₂, NO₂) и озона. Приземный озон является в основном продуктом фотохимического смога. В его присутствии интенсивно разрушается хлорофилл, причем, как в результате прямого влияния, так и через ускорение расходования витамина С, который защищает хлорофилл от окисления.

Истощение озонового слоя. Наиболее значительная потеря озона зарегистрирована над Антарктидой, где интегральная концентрация озона за последние 50 лет уменьшилась на 40--50%, что получило название «озоновой дыры», которая уже вышла за пределы континента и по размерам (10 млн кв. км) превышает площадь США.Меньшая по размерам «дыра» наблюдается и над Арктикой.

Из-за уменьшения концентрации озона только на 1% происходит увеличение интенсивности УФ-излучения у поверхности Земли на 15%. В свою очередь, это, согласно официальным данным ООН, приводит к появлению в мире 100 тыс. новых случаев катаракты и 10 тыс. случаев рака кожи, а также снижению иммунитета как у человека, так и у животных.

Помимо ухудшения здоровья, истощение озонового слоя способствует усилению, «парникового эффекта», снижению урожайности, деградации почв, общему загрязнению окружающей среды. Изменение спектра солнечной радиации, проходящей через озоносферу, может влиять на гомеостаз биогеоценозов. Основным антропогенным фактором, разрушающим озон, считаются фреоны (хладоны), которые широко используются как газы-носители (пропилленты) в различного рода аэрозольных баллончиках, холодильных установках и т. п. Будучи чрезвычайно инертными, фреоны только в стратосфере подвергаются фотохимическому разложению, и образующиеся активные атомы включаются в циклический процесс разрушения озона.

Среди техногенных причин разрушения озонового слоя называют уничтожение лесов как основных поставщиков кислорода в атмосферу, ядерные взрывы в атмосфере, крупные пожары и другие явления, сопровождающиеся поступлением в верхние слои атмосферы оксидов азота и некоторых углеводородов. Уничтожают озон полеты сверхзвуковых самолетов в стратосфере, запуски космических ракет.

Уничтожение и деградация лесов. Уничтожение лесов ведет к снижению порога устойчивости биосферы, увеличению силы наводнений, селей, водной эрозии, пыльных бурь, засух и суховеев, ускорению процессов опустынивания. С обезлесением ландшафтов сокращается генетическое разнообразие экологических систем, постепенно уничтожается живое вещество биосферы.

Пригородные лесные массивы стали местами массового отдыха. Однако такое рекреационное лесопользование, оздоровляя человека, вызывает ухудшение качественного состояния леса, а, в ряде случаев, и его полную деградацию. При этом снижаются санитарно-гигиенические, водоохранные и почвозащитные функции природных лесов, а также теряется их эстетическая ценность. С уплотнением почвы (автомашины, туристы) ухудшаются состояние древесно-кустарниковой растительности, а также питание деревьев, поскольку на высоких вытоптанных участках почва подсыхает, а на пониженных -- переувлажняется. Как следствие ухудшения питания, деревья ослабляются, их рост замедляется. Кроме того, уплотнение почвы нарушает ее структуру, уменьшает пористость, резко ухудшает условия жизнедеятельности почвенных микроорганизмов. Бесконтрольный сбор грибов, ягод, цветов снижает уровень самовозобновления соответствующих растений. Шум отпугивает птиц и животных, часто мешает им нормально растить потомство. Зарубки на стволах, обламывание ветвей вызывают заражение деревьев насекомыми-вредителями. Участок земли, на котором был разведен костер, полностью выходит из строя на многие годы.



Заключение

Человечество вступает в новую эру своей истории, наиболее характерный её признак - возникновение глобальных проблем. Впервые в истории возникла ситуация, когда человечество может сплотиться на такой основе, как обеспечение глобальной безопасности современной цивилизации.

Всю предыдущую историю можно рассматривать в экологическом смысле как шедший с ускорением процесс накопления тех изменений в науке, технике и в состоянии окружающей среды, которые в конце концов переросли в современный экологический кризис. Основной признак этого кризиса - резкое качественное изменение биосферы. Более того, не так давно появились уже первые признаки перерастания экологического кризиса в экологическую катастрофу, когда начинаются процессы необратимого разрушения биосферы. Экологическая проблема поставила человечество перед выбором дальнейшего пути развития: быть ли ему по-прежнему ориентированным на безграничный рост производства или этот рост должен быть согласован с реальными возможностями природной среды и человеческого организма, соразмерен не только с ближайшими, но и с отдаленными целями социального развития.

В возникновении и развитии экологического кризиса особая, определяющая роль принадлежит техническому прогрессу. По сути дела возникновение первых орудий труда и первых технологий привели к началу антропогенного давления на природу и возникновению первых спровоцированных человеком экологических катаклизмов. С развитием техногенной цивилизации происходило увеличение риска экологических кризисов и утяжеление их последствий.