Новая философия жизни
Очевидно, что стиль современного человеческого бытия неверен, и его надо изменить, если мы хотим сохранить биосферу и выжить. А поскольку стиль жизни определяется моралью, которой придерживается общество, то пора установить новые моральные принципы.
Рубрика | Экология и охрана природы |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 01.02.2012 |
Размер файла | 17,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Министерство образования и науки Украины
Индустриальный техникум ДонГТУ
Реферат
По предмету: Основы экологии
На тему: "Новая философия жизни"
Алчевск 2012
Нравственность, нравственные принципы призваны стать тем мощным средством, что позволит нам преодолеть человеческую разобщенность, духовную отрешенность и тем самым сплотит нас как братьев и сестер для построения счастливого будущего для нас и наших потомков ... Пренебрежительное, хищническое отношение к природе - прямое следствие эгоизма, нездорового состояния человеческой души.
Патриарх Московский и всея Руси Алексий
Очевидно, что стиль современного человеческого бытия неверен, и его обязательно надо изменить, если мы хотим сохранить биосферу и выжить. А поскольку стиль жизни определяется моралью, которой придерживается общество, то пора установить новые моральные принципы и критерии, отвечающие современным требованиям к взаимоотношениям Природы и мирового сообщества людей, и руководствоваться ими в своих действиях в XXI в.
Люди должны понять, что каким бы ни был вариант стратегии выживания, они должны взять на себя сверхсложные обязательства перед собой, перед своими близкими, разработать и постепенно реализовывать целая цепочка самоограничений. Эти нужные ограничения, должны утверждаться в нашей жизни, повлиять на формирование нового характера будущей цивилизации, на структуру отношений между отдельными людьми, целыми народами и странами. Эта новая - назовем ее экологической - философия так глубоко отличаться от нашей современной философии, как мораль первобытных племен от морали общества XX в.
Основой новой морали, новой экологической философии должны быть:
Идея разумного сосуществования биосферы и техносферы;
Планетарный, общечеловеческий подход к решению земных социально-экономических (прежде энергетических) и экологических проблем;
Идея универсализма - глобальной и космической взаимозависимости всех процессов;
Идея необходимости самоограничений, подсказанных экологическими законами и опытом предыдущего развития;
Идея оптимального использования всех ресурсов Земли на основе внедрения новых ресурсосберегающих и малоотходных технологий и международной глобальной экспертной оценки этих ресурсов;
Идея сохранения и приумножения биоразнообразия;
Консолидация человечества под флагом объективного знания, превращение науки, особенно экологии, на руководящий инструмент;
Тотальная экологизация жизни людей, переход от сервотехнологии (опасной для окружающей среды) к экотехнологии.
Специалисты подсчитали: среди всех источников энергии возобновляемые составляют лишь 10%. Итак, для того чтобы при современном уровне развития технологий человечество "вписалось" в природный круговорот веществ и энергии, оно должно уменьшить свои потребности минимум в 10 раз. Ученые считают, что уменьшить в 10 раз общее энергопотребление за счет любых новых научно-технических решений в ближайшие десятилетия - цель нереальная. Поэтому на повестке дня остается решение демографической проблемы, сознательное регулирование роста численности населения с учетом возможностей биосферы. Именно с проблемой перенаселения нашей планеты связаны остальные экологические проблемы - истощение ресурсов, перепроизводство, загрязнение окружающей среды.
Оптимальной считается такое количество населения Земли, которую можно без ущерба для биосферы обеспечить энергией, достаточной для дальнейшего прогресса и нормального сосуществования с Природой.
Важными факторами для общества будущего должны стать: укрепление демократических основ, самоуправление, привлечение широких масс населения для принятия решений; общее глубокое экологическое образование общества. Новая - экологическая - философия должна сплотить, объединить не только "зеленых" в разных уголках планеты, но и всех людей Земли для преодоления нашего общего бедствия - глобального экологического кризиса. Эта философия должна помочь формированию нового планетарного братства, способного к самоограничений, самодисциплины, сотрудничества, взаимопонимания и взаимопомощи.
Стержнем программы действий человечества может стать программа, изложенная в документах международной экологической конференции, состоявшейся в 1992 г. в Рио-де-Жанейро (Бразилия), откорректирована и дополнена последние годы. Реализовывать ее придется в эпоху, когда перед человеческим обществом появился ряд более сложных и масштабных, чем раньше, проблем, способных поставить его на грань гибели, если эти проблемы будут решаться недостаточно оперативно и эффективно. Сложилась ситуация, при которой лишь объединение всех наций и народов на предельно демократической основе позволит достичь глобальной экологической безопасности.
После международного экологического форума в Рио-де-Жанейро широкую огласку получил термин "устойчивое развитие общества". Очевидно, его следует уточнить - "экостойкое развитие", то есть такая эволюция какой-либо экосистемы (или системы вообще), когда она может развиваться и функционировать длительное время за счет внутренних ресурсов, не деградируя (самоочищаться, саморазвитию, самовосстанавливаться). Экостойкое развитие общества - развитие на основе рационального природопользования и равных возможностей для каждого жителя планеты (нации, государства), когда сохраняются восстановительные. Возможности биосферы и нормальные экологические условия для жизни и деятельности многих поколений людей.
Глобальная программа социально-экологических изменений, которая была начата в Рио-де-Жанейро, получила мощный импульс на Всемирном саммите по вопросам эколого-сбалансированного развития, состоявшегося в 2002 г. в Йоханнесбурге (ЮАР). Оказывается, и через 10 лет после Рио новый стратегический подход к решению жизненно важных проблем человечества еще не нашел широкого понимания в мире, не получил адекватного отражения в национальной политике подавляющего большинства стран. Человечество продолжает нещадно эксплуатировать природу и ее ресурсы, тем все сильнее загрязняя и разрушая окружающую среду. Развивающиеся страны, в погоне за экономическими прибылями повторяют тот же путь, который в свое время прошли развитые государства - путь разрушения Природы, дисбаланса и дисгармонии. Продолжается услужение старой методологии жизнедеятельности, сводится к попыткам чисто технического и финансового решения социально-экологических проблем.
Остаются непреодоленными пять основных противоречий, устранить которые предполагалось с помощью глобального Плана действий на XXI век, принятой в 1992 г. в Рио-де-Жанейро:
Между реальной жизнью и существованием в гармонии с природой;
Между реальным развитием и окружающей средой;
Между интересами современного и будущего поколений;
Между богатыми и бедными странами и людьми;
Внутриэкономические.
Одними из главных причин существования указанных противоречий остаются неумение или нежелание соединить духовность, сама жизнь человечества и существования Природы в определении будущей судьбы цивилизации, а также низкие экологическая культура и экологическое сознание людей. стиль жизнь мораль биосфера
Всемирный саммит в Йоханнесбурге был призван найти ответы на вызовы гармоничному развитию, разработать механизмы и планы действий, график их реализации на всех уровнях земного социума. Изучение и анализ решений Саммита необходимые для создания и корректировки национальных стратегий устойчивого развития с учетом таких новых процессов, как глобализация, трансформация экономик, информационная интервенция, терроризм и др.
Объединению народов для решения основной проблемы - экологической - должны помочь и все религии мира при условии их корректной трансформации в соответствии с изменениями жизни на Земле. Как отмечает выдающийся эколог XX в. М. Ф. Реймерс, десять библейских заповедей в современной интерпретации должен знать каждый, и каждый обязан соблюдать их. В случае игнорирования этих заповедей следует вводить жесткие санкции. Распущенности, произволу, эгоцентризма, волюнтаризма и консерватизма надо немедленно положить конец, ибо мир слишком слаб, чтобы выстоять при таких проявлений в обществе.
На лице природы не бывает написана низость ... В присутствии природы человеком овладевает извечная наслаждение, какие бы неприятности выпадали ей в повседневной жизни. (Р. Эмерсон, американский философ, поэт, публицист).
Новая экологическая философия, в отличие от старой - антиэкологической, должна научить нас уважать природу, Землю, все живое.
Старая антиэкологическая философия
Человек - особый вид в царстве биоразнообразия на Земле, он отделился от Природы, он вознесся над Природой, он может властвовать над Природой и управлять ее процессами. Природу надо победить.
Природа богата, ее ресурсы безграничны, поэтому, исчерпав нужное нам в одном месте, можем переместиться в другое и продолжать брать столько, сколько хочешь (можешь), при этом со 100% природного вещества, добываемого, потребляя около 2%, а выбрасывая - 98%.
Жизнь людей можно улучшить, постоянно накапливая материальные блага и наращивая доходы благодаря техническому прогрессу.
Новая экологическая философия.
Природа была и всегда будет сильнее человека, ибо она его родила. Человек - неотъемлемая часть, "деталь" Природы, Вселенной, и в своей жизни он должна руководствоваться их Законами, учитывать все элементы окружающей среды. Все живые существа биосферы - равноправные жители нашего общего дома - Земли. Мы должны разумно сотрудничать с Природой, уважать ее законы.
Природные ресурсы ограничены и исчерпывающие. Нужно провести их инвентаризацию по всему миру и перейти к глобальной политике сохранения и оптимального использования. Следует ввести компенсацию затрат на воспроизводство или возмещения природных ресурсов, разработать долгосрочную стратегию природопользования, ввести квоты использования ресурсов для каждого государства, региона и мира в целом, а также соответствующий международный контроль за этим. Мы живем на Земле, маленьком космическом теле, и ничто в нем не может быть бесконечным.
Жизненная ценность - не в сумме общих банковских счетов. Миллион магнитофонов не заменят куска хлеба голодному, миллиард телевизоров не спасут от дел в жесткой конкуренции и жестокой борьбе за жизненные блага выживает сильнейший. В борьбе все средства приемлемы. И люди, и страны делятся на бедных и богатых, а между ними - пропасть отчуждения. Конфронтация - основной метод решения политических проблем и способ обогащения одних за счет других.
Придерживаться в нашей жизни правила поведения и лучших традиций, которые выработало человечество, следовать библейским заповедям - не обязательно. Высокая мораль - не главное, цель оправдывает средства.
Новые технологии помогут нам решить все проблемы. Экологизация техники поможет преодолеть экологические проблемы. Тысяча автомобилей не дадут глотка воздуха тому, кто задыхается; умереть под грудой достижений технического прогресса - судьба нищих духом, жадных и глупых.
Не противоборство, а взаимопомощь - основа существования жизни на Земле. Только совместными усилиями можно достичь благополучия. Голодный мир - опасный и неустойчив. Лишь удовлетворение основных потребностей каждого человека может быть гарантией благополучия всех людей на планете.
Норма жизни каждого человека - соблюдение десяти библейских заповедей в современной интерпретации; норма поведения - доброжелательность, участливость, сопереживание; достоинства к которым следует стремиться, - душевная красота, гармония, честность, честь, высокая нравственность. Социальное развитие должно базироваться на свободе и гуманизме.
Только разумно сочетая новые технологии с усилиями каждого человека в решении природоохранных проблем можно выйти из кризиса. Применяемые сейчас основные способы экологизации техники (сооружение очистных объектов, которые нейтрализуют загрязнение и т.д.) - экологически неэффективные и экономически нецелесообразны. Производства должны строиться согласно законам саморегулирующихся систем и законам системной целостности по аналогии с природными биогеоценозами и биосферой (разнообразие видов - важная предпосылка обеспечения замкнутости технологических процессов использования вещества; общественное производство должно подчиняться принципу круговорота вещества). Производственные процессы должны развиваться по биологическим принципам; следует переходить к промышленному фотосинтеза.
Отходов, которые нельзя утилизировать, не должно быть вообще, как в Природе, где отходы одних организмов служат ресурсами для других. Следует развивать безмашинное производство, не дающее вредных отходов. Необходимо переходить к использованию новых видов энергии, безопасных для окружающей среды.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Анализ современного состояния антропогенного воздействия на биосферу. Экология природных зон, последствия разрушения биоценозов и загрязнения среды. Антропогенное загрязнение атмосферы парниковыми газами и воздействие на биосферу физических факторов.
контрольная работа [23,4 K], добавлен 09.03.2011Роль природы в жизни человеческого общества, источники и последствия негативного воздействия на нее, анализ практических примеров. Современные этапы воздействия человека на природу. Охрана окружающей среды и задачи восстановления природных ресурсов.
презентация [3,6 M], добавлен 15.11.2016Размышление преподавателя о важности введения предмета "Экология" в программу общеобразовательной школы. Главное для учителя биологии и экологии, чтобы дети научились видеть проблемы охраны природы, размышлять, пытались как-то сами изменить ситуацию.
статья [10,9 K], добавлен 28.02.2008Чернобыльская катастрофа по своим последствиям влияния на жизни людей и природу относится к экологическим катастрофам планетарного масштаба. Жизнь и здоровье человека высшие ценности, и надо делать все возможное, чтобы улучшить здоровье людей.
реферат [21,9 K], добавлен 19.04.2006Общие экологические законы, принципы и правила. Круг задач современной экологии, взаимоотношения человеческого общества и естественной среды, проблемы их гармонизации. Общие принципы, планирование и прогнозирование рационального природопользования.
контрольная работа [324,8 K], добавлен 05.05.2009Основные свойства и принципы функционирования экосистем. Природные и антропогенные загрязнения. Исторические предпосылки возникновения и эволюции жизни на Земле. Общие черты современного экологического кризиса, анализ и возможные выходы из него.
курс лекций [67,8 K], добавлен 16.04.2009Характеристика истории создания и этапов развития Красной Книги - документа временного действия, поскольку условия обитания животных постоянно меняются, и новые виды могут оказаться в катастрофическом положении. Особенности статуса охраняемых объектов.
доклад [16,6 K], добавлен 01.06.2010Глобальная экология как самостоятельная сфера экологического познания. Значение развития охраны природы для жизни человека и других организмов. Сущность и специфика основных экологических проблем. Роль окружающей среды для обеспечения здоровой жизни.
реферат [17,5 K], добавлен 01.03.2010Возникновение вида Homo Sapiens. Время воздействия человека на экосистему (биосферу). Разрушение экосистем и уничтожение видов. Засуха и эрозия почв. Широкомасштабное осушение болот. Загрязнение биосферы. Степень загрязнения.
доклад [16,0 K], добавлен 18.07.2007Группы почвенных организмов по степени связи со средой обитания и размерам и степени подвижности. Особенности животных и растений, ведущих паразитический образ жизни. Характеристика водной, наземно-воздушной, почвенной сред жизни и живых организмов.
реферат [22,5 K], добавлен 26.10.2017