Глобальный кризис. Теперешняя реальность и наше вероятное будущее

Весь спектр проблем, связанных с глобальным кризисом, стал предметом комплексного изучения мировым научным сообществом с начала 70-х годов, под эгидой Римского клуба. В конце 80-х его деятельность была практически свернута и в настоящее время подобных широкомасштабных исследований не ведётся, не считая ООН. Правда, в прошлом году был разработан еще один прогноз, уже по заказу Всемирного Банка. Правда, ключевые аспекты у них были, понятное дело, не особо отягогощены общегуманными соображениями выживания человечества в целом - заказчиком-то была мировая финансовая элита. Прогнозировалось, что станется с экономикой. Дан суровый лимит времени на принятие решений - примерно в 10 лет.

Что мы реально имеем?

На сегодняшний день общая картина кризиса достаточно ясна и принимается с теми или иными оговорками практически всем научным миром.

Основными, наиболее угрожающими проблемами (порядок перечисления не отражает их значимости, ввиду синергического / взаимоусиливающего влияния на развитие общего кризиса) считаются следующие:

резкие и масштабные изменения привычных условий обитания человека на планете

загрязнение окружающей среды, деградация биосферы; ускорение исчезновения отдельных видов фауны и флоры; распространение новых глобально-опасных болезней.

истощение ряда жизненно важных невозобновимых природных ресурсов;

увеличивающийся разрыв между производством и потреблением энергии;

недопустимые темпы прироста народонаселения (за счет стран "третьего и четвертого мира");

отсутствие нормальных условий проживания, и полноценного питания и чистой питьевой воды значительной части (порядка 70%) населения планеты;

увеличивающийся разрыв между "богатыми и бедными" странами в сфере экономики, уровне технологий и "качестве жизни";

непрерывное увеличение доли мирового валового продукта, идущей на гонку вооружений;

К чему все это в комплексе приводит?

Результаты исследований, представленные в виде возможных / вероятных сценариев развития событий, различаются только отдельными деталями и сроками грядущего коллапса. В чем же он конкретно выразится?

Это, прежде всего, неприемлемые для человека изменения климата в сочетании с усилением действия на биосферу космических факторов (образно названые климатическим "адом" в разных вариациях); Далее:

сокращение площади обитаемой суши; вымирание биологических видов и нарушение баланса биоценозов экосистем; снижение урожайности сельскохозяйственных культур;

рост болезней и истощение резервов психического здоровья человека

В сухом остатке, все это многообразие опасностей и катастроф будет простыми словами означать то, что землянам будет уже не до "устойчивого развития" - хватило бы времени и огромных средств на латание все новых дыр. Как в том "тришкином кафтане" из русской пословицы.

Таков примерный сценарий возможного коллапса. Только чтобы не было путаницы: известное многим понятие коллапса в медицине означает резкое, одномоментное опасное для жизни человека ухудшение /снижение основных жизненных функций организма. В пределе - гибель. В отличие от этого, коллапс жизни на планете закономерно предполагается достаточно растянутым по времени и происходящим неравномерно как по отдельным его проявлениям, так и различным регионам.

Напомним, что научный прогноз конца 70-х - начала 80-х годов определял срок жизни существующей цивилизации в 40-50 лет - если не будут приняты радикальные меры по изменению теперешнего пути мирового развития и не пересмотрены исторически сложившиеся ценности и образ жизни как человека, так и человечества в целом.

Речь шла не больше и не меньше чем о коренном изменении всех стереотипов отношений и взаимодействий в предельно сложной системе "человек - природа - общество - государство - человечество".

Сейчас, в 2007 г можно твердо сказать, что явных признаков приближающегося "конца света" пока не наблюдается: и это вполне закономерно, с учетом сказанного выше. Резервы надежности жизни на планете оказались побольше - но ведь и им подходит предел… Гибель надвигается медленно, но неотвратимо - если больной в корне не изменит образа жизни. Многим знакома эта сакраментальная фраза медиков.

А вообще-то человечество слышало в своей долгой истории достаточно теологических, оккультных, астрологических и т.п. пророчеств и предсказаний о своём грядущем конце - вплоть до точной даты. Все они оставались теологическими химерами, типа Апокалипсиса. Вполне естественно, особенно слышны они стали снова и в нашу бурную, переломную эпоху. Однако ведь мы рассматриваем здесь серьезный научный прогноз. Причем мы сознательно исключили из рассмотрения фактор малых и больших космических циклов - это требует отдельного разговора. А надеяться на русский "авось" - плохая привычка.

Путь познания

Специалистами уже достаточно полно и достоверно проанализированы глобальные деградационные изменения в различных сферах человеческой жизнедеятельности. Однако, определение глубинных, сущностных причин кризиса закономерно затянулось до наших дней.

Первоначально внимание исследователей при построении и анализе глобальных моделей было обращено на наиболее очевидные проявления / симптомы, на опасные процессы в природном окружении человека, в сфере энергетики, экономики и демографии Но постепенно приходило понимание необходимости переноса акцентов на анализ всего общественного устройства и самого человека как живого существа.

Сейчас господствует убеждение, что наблюдаемые явления представляют фактически различные стороны или аспекты "общего кризиса человека". Т.е., наряду с внешними пределами роста (outer limits) определяемыми резервами природы /окружающей среды, существуют некие "внутренние пределы" (inner limits) в самом человеке. Вкратце, это ложные стереотипы в определении стратегических целей развития рыночной экономики. Плюс неспособность людей предвидеть последствия привычного способа своей жизнедеятельности на планете - что отмечалось еще К. Марксом и М. Вебером полтора века назад.

А с конца 70-х годов гипотетической, и, возможно, наиболее значимой причиной существования внутренних пределов и кризиса в целом называют наличие ещё одних - "глубинных пределов" (innermost limits), коренящихся в самой природе человеческого существа.

Человек опять становится "мерой всех вещей"?!

Такие предположения, были очень эмоционально выражены первым Президентом Римского клуба А. Печчеи: "…Именно в человеке находятся источники всех наших проблем… в нем все начала и все концы, и в нем же основа всех наших надежд… Точка отсчета - человек… Решающий элемент и детерминирующий фактор будущего - это человеческое существо…". Т.о., можно сказать, что логика анализа проблемы закономерно приводит к вопросу, которым человечество задавалось на протяжении всей своей истории: "Что есть человек?".

Каждая эпоха по-своему пыталась дать на него ответы; открыт он и для современной науки. Однако, сейчас это диктуется уже не столько академическим интересом, сколько императивом выживания человека как вида.

На сегодняшний день накоплено огромное количество сведений о человеке, позволяющих, существенно продвинуться в понимании его многосторонней сущности, в раскрытии диалектики биологического и социального в его природе.

Не касаясь огромных различий в трактовке сущности человека, поставим два четких вопроса:

1) Какие из сторон сущности человека могут быть ответственны за порождение и подпитывание наблюдаемого глобального кризиса?

2) Какие реальные меры должны и могут быть приняты - с учетом объективных ограничений, накладываемых законами Природы, для уменьшения последствий глобального кризиса, обеспечения выживания и - тогда, - возможности устойчивого развития цивилизации?

Ответ на первый вопрос, с учетом известных научных данных о природе человека, может быть дан в самом общем виде так:

Структура потребностей человека, формируемая на основе биологически /генетически обусловленных врожденных стремлений, является в принципе открытой системой. Пределов удовлетворения всей гаммы разнообразных потребностей в явном виде в человеческой психике не заложено. Исключения - базовые, физиологические потребностей в пище, крове, защите от стихии. Поэтому, подавляющее большинство людей стремятся удовлетворить свои потребности по максимуму - если, конечно, для этого есть достаточные возможности.

Действие этого объективного закона может быть ограничено только реальными ограничениями внешней среды - или, как говорят сейчас, ограниченностью ресурсов. Или по-другому: жесткими законами. Или же самостоятельно, изнутри - высшими уровнями психики, если они у человека сформированы - по критериям этики и разумной достаточности.

При их отсутствии, мы имеем дело с психологией вещизма или преимущественно потребительской сущностью индивида. Есть все основания утверждать, что в существующей (с незначительными вариациями) глобализованной рыночной экономике, ориентированной на глобальное же потребительское общество, это наиболее культивируемый бизнесом и СМИ и все более распространяющийся тип личности.

К тому же, права человека, утверждаемые (по меньшей мере, формально) как один из основополагающих гуманистических принципов нашей эпохи, не сбалансированы (в силу целого ряда объективных причин, речи о которых здесь не место) у преобладающей части землян адекватной социальной ответственностью.

Усугубляет дело еще и то, что психику "среднестатического" человека характеризует избыточность отрицательных эмоций (над положительными) и достаточно высокий уровень т. н. "немотивированной агрессии". Это фактически эволюционное наследство нашего биологического вида. Это крепко помогало раньше в завоевании господства над планетой и помогает в борьбе за существование уже в "человеческих джунглях". Но в наши дни создает трудноразрешимые проблемы на всех уровнях - от индивидуального до социального и межгосударственного.

Снова вспоминая Дарвина, Маркса, Вебера, Фромма...

Основным эволюционным принципом существования всего живого является, как известно, борьба за выживание. Для нас же, начиная с прачеловека, биологическая эволюция постепенно уступила место эволюции социальной и технологической. Но продолжает подпитывать кризис именно она.

Но в условиях огромного популяционного и идеологического разнообразия (в рамках рас и этносов) и ограниченности ресурсов планеты, место межвидовой борьбы заняла борьба внутривидовая - и она все усиливается. Целями ее, как и на заре человечества, является господство, обладание источниками пищи и другими ресурсами для обеспечения жизнедеятельности (от индивидуального до межэтнического и межнационального уровней). Но так было всегда, с начала времен - и до поры до времени никого особо не волновало.

Все изменилось с зарождением частной собственности, семьи и государства (помните была работа Ф. Энгельса на эту тему). И вот тут-то начинается главное! В дополнение к природе и человеку, капитал стал третьей самовоспроизводящейся сущностью на планете.

Но ведь его существование и развитие определяется, в отличие от привычных для нас, природных законов - законами экономическими. И ведь они тоже объективны - то есть, с точки зрения человека, слепы, не антропоморфны (никак не учитывают его интересов). А уже в наши дни, благодаря научно-техническому прогрессу, с созданием глобального рынка капиталов, Его Величество Капитал стал самым мощным фактором, определяющим глобальные приоритеты и дальнейший путь цивилизации. А человек превратился в объект прямого или опосредованного воздействия капитала, в его основной, "человеческий ресурс", оставаясь отныне только де - юре субъектом своей истории.

Анализ взаимодействий в той самой сложной системе, с учетом указанных основных факторов показывает, что они взаимно усиливают друг друга - имеет место положительная обратная связь.

В то же время хорошо известно, что во всех системах "типа живого", к каким относится и рассмотренная, главные обратные связи всегда отрицательны. Это единственно может обеспечить сохранение /поддержание жизненно важных параметров и возможность развития системы.

В отличие от этого, явления и процессы деградации в глобальном масштабе, перечисленные в начале, имеют видимую и закономерную тенденцию к усилению и углублению. То есть работают положительные обратные связи. А все имеющиеся силы и факторы, направленные на выживание цивилизации, неизмеримо слабее - здесь даже спорить нет смысла.

Кроме того, шансы на выживание снижаются предельно жесткими временными рамками, объективно задаваемыми наличными планетарными ресурсами. В т. ч., ресурсами физического и психического здоровья человека и человечества в целом.

Снова знакомый вопрос: Что делать?

Результаты выполненных до настоящего времени исследований дают единственный рецепт: безотлагательный переход к "альтернативной цивилизации", как определил ее "Римский клуб", называемой ещё "цивилизацией разумных потребностей". Именно поэтому, реалистичность и успешная реализация любого проекта или программы в различных сферах человеческой жизнедеятельности - будь то промышленность, сельское хозяйство, бизнес, наука и т.п., и на различных уровнях - личном, локальном или региональном, должны в наши дни определяться, наряду с прочим, и учетом реальной обстановки на ближнюю и среднюю перспективу в глобальных координатах.

Со вторым нашим вопросом - о конкретных мерах для преодоления кризиса, дело куда сложнее. В целом, в проработанных проектах сделаны хорошо аргументированные выводы о необходимости безотлагательного формирования новой структуры мировых институтов и отношений, основанных на общецивилизационных приоритетах. Однако какие-либо реалистические предположения о том, как это сделать, - тем более с учетом теперешней горячей геополитической обстановки, когда происходит новый передел мира, - отсутствуют.

Блок из первых пяти проблем (см. приведенный выше перечень) в принципе может быть постепенно решен на существующем уровне развития цивилизации. Более того, специалистами разработаны достаточно реалистические программы целенаправленного и последовательного улучшения положения в этих сферах.

В основных чертах намечены программы коренной перестройки всей системы воспитания человека в духе "цивилизации разумных потребностей". Практически не требует аргументации необходимость коренного изменения приоритетов мировой экономики: переориентации векторов применения капитала с тотального потребления и вооружения на цели глобального выживания. Обеспечив ему, Капиталу, для этого сопоставимые нормы прибыли - иначе он никогда на это не пойдет.

Очевидна также потребность в целенаправленном и планомерном информировании всей мировой общественности о возможных альтернативах будущего - ведь без достижения "критической массы" общественного мнения успешная реализация любых программ выживания человечества просто невозможна.

Написали на бумаге

Однако, всё сказанное возможно только при решении всех остальных проблем, требующих практически всеобщего согласия и участия всех стран. Попытки же их выборочного решения на национальном и региональном уровнях и даже под эгидой ООН, не соответствуют серьезности ситуации и малоэффективны, т.к не отвечают на главные вопросы эпохи. Убедительные свидетельства: череда прошлых финансовых кризисов и перманентные региональные конфликты - на Балканах, на Ближнем Востоке и т.д., которые имеют далеко идущие последствия для судеб всего мира. И корень зла здесь - теперешняя политика США, явочным порядком устанавливающих "новый мировой порядок".

Значительно осложняет положение то, что немногочисленные исследования, направленные на выявление сущностных причин или первоистоков кризиса получают ярлык "псевдонаучного фанатизма" или "алармизма" (так называют необоснованное нагнетание страха и тревоги в обществе). Кроме того, не только на бытовом, но и на научном уровне культивируются круто замешанные на вере представления, в основе которых - упования на высшие силы. По-человечески это понятно, но от того не легче. Муссируется идея об инстинкте самосохранения, гипотетически приписущем не только отдельным человеческим сообществам, но и всему человечеству. При этом, совершенно игнорируется то, что, кроме национальных границ, его разделяют антагонистические, т.е. практически непримиримые ценности и интересы - финансовые, идеологические, религиозные, этнические и т.д.

Нет у теперешнего человечества такого инстинкта. Потому что человечество как понятие, используемое кем угодно и по любому поводу, существует только на бумаге. Есть только жители Земли, наш еще слишком биологический вид Хомо Сапиенс. Очеловечивается он слишком медленно - но, впрочем, по законам природы это действительно очень трудно.

Все, как известно, познается в сравнении. Так вот, действительно есть много очень непохожих друг на друга жителей планеты, разделенных теми самыми множественными границами. В точности жильцы огромной многоэтажной "гостинки". Начинающей уже осыпаться, угрожающе потрескивать и подтапливаться. А они и за общие "коммунальные услуги" платят кое-как, все денег не хватает - не говоря уже об отчислениях на профилактику и ремонт. Строят, кто как умеет, а часто и за общий счет, "светлое будущее" в пределах отдельно взятых квартир - то бишь своих национальных границ. Да еще постоянно совершенствуют оружие разное, для постоянных ссор и драк с соседями - где уж тут об общем доме и общем будущем думать….

Широкое хождение получили также взгляды, в основе которых - надежда на "традиционно эволюционные меры": образование местных и региональных групп влияния, проводящих разъяснительно-просветительскую работу по проблемам глобального кризиса среди населения и т.п. Это нельзя считать беспочвенным - но этот ресурс, очевидно, не вписывается в имеющийся лимит исторического времени.

Не обойти здесь вниманием и уже хорошо известную, разработанную в США и активно внедряемую концепцию "золотого миллиарда". Она сводится к обеспечению в будущем всеми имеющимися средствами (в т. ч., силой) достойной жизни населению, в основном, промышленно развитых стран (а также финансовой элиты отовсюду). Кроме сомнительности её моральных основ и очевидной неприемлемости для остальной части человечества (порядка 5 млрд), эта концепция несостоятельна с чисто научных позиций уже без привычных "измов". Человечество, ставшее пока только де-факто, тесно взаимозависимой общностью в единой среде обитания, может прекратить свое существование - или выжить, только вместе.

Вместо послесловия

Анализ приведенных данных делает правомерной постановку вопроса о неизбежности принятия "вынужденно форсированных", чрезвычайных мер в масштабах мирового сообщества. Имеется ввиду целенаправленное и планомерное переформирование всей структуры ценностей, интересов и потребностей человека и общества, а также привычных способов их удовлетворения. Конкретными целями являются снижение (до глобально-приемлемого уровня) природной агрессивности. С одновременным повышением уровня социальной ответственности на основе гарантированного формирования высших чувств или эмоций - другими словами, "нравственного иммунитета", присущего пока очень немногим. Только так может быть обеспечен переход от привычной эгоцентрической - к антропоцентрической модели жизнедеятельности и взаимодействия - от отдельного человека до человечества как целого. То есть переход от беззубых идеалистических пожеланий "либеральных интеллектуалов" и немощных усилий ООН, на которую фактически надеты американские наручники, к геополитике реального гуманизма - напомню, это термин раннего Маркса, а позднее (активный гуманизм) - Фромма. Геополитике, осуществляемой всем человечеством.

Вполне очевидно, что некоторые из предложенных мер вполне реально воплотить в жизнь. Большинство же из них, с позиций здравого смысла, тем более с учетом сегодняшних мировых реалий, покажутся нереализуемыми, утопичными. Однако, предложить другие альтернативы выживания с позиций научного знания не представляется возможным.

Всем понятно, что все страны - от беднейших до наиболее развитых, должны решать свои насущные проблемы, - и не за счет других, как это зачастую делается сейчас. Однако, игнорирование общих проблем, гарантированно губительно для всех - только с отсрочкой.

Разобщенное и враждующее между собой человечество уже в ближней перспективе обречено. Объединенное еще имеет шансы на выживание - и дальнейшее стабильное развитие. Но начинать действовать нужно было еще позавчера. Ставка известна - будущее наших потомков. И время утекает быстро.