Street art як елемент вуличного простору та міського життя

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Національна академія керівних кадрів культури і мистецтв

Спеціальність 022 «Дизайн»

Street art як елемент вуличного простору та міського життя

Опалюк К.І., магістр

Науковий керівник: к. філос. н.,

доцент Слівінська А.Ф.

Стріт-арт - це різновид сучасного урбаністичного мистецтва, характерною рисою якого є яскраво виражений урбаністичний характер.

Таке Мистецтво у міському просторі є спеціально спроектованим і експонованим у загальнодоступних просторах міста. Тобто не публіка шукає мистецтво, а воно саме знаходить свою публіку. Його розповюдженість пояснюється високоідеологічною пропускною спроможністю, значними рекламними властивостями і, як наслідок, комерційною привабливістю.

Я не заперечую можливого позитивного впливу таких арт-об'єктів, вони покликані «прикрашати» міський простір. Але ми не можемо забувати, що це все ж таки владна ініціатива.

«Коріння» стріт-арту сягає 1970-80 рр. і пов'язане з виникненням на вулицях Нью-Йорка дивних написів - позначок чи міток, які з часом отримали назву «графіті». Зародження практики графіті пов'язане з багатьма чинниками, але центральний з них, безперечно, наслідок економічної та соціальної кризи у США. Графіті тоді давало можливість бути поміченим, якось вирізнитися поміж «сірості» чорних кварталів. Графіті - це голос маргіналів, «викиднів» капіталізму і, безумовно, це засіб символічної непокори з голівудськими іконами «welfarestate». Сама мова графіті виражає цю незгоду, знаково. Графіті не має нічого спільного з відомими художніми техніками, воно незрозуміле, його не прочитати без володіння певною інформацією чи доступом до інформації. З часом графіті стало мовою вуличних субкультур, навіть угруповань, агресивно налаштованих «культурних варварів» з нетрів міста. З акту особистої думки графіті трансформується до засобу ідентифікації молодіжних банд, і, відповідно, до культивування агресивних емоції. А потім від молодіжного коду до продукта масової культури. І вже наприкінці ХХ ст. графіті пережило кілька хвиль глобальної комерціалізації та значною мірою втратило свій емансипаційний заряд. Як чиста форма графіті вмерло ще у ХХ ст.

На сьогоднішній день в вуличне мистецтво це не тільки графіті. Під даним видом мистецтва також маються на увазі: настінні малюнки; мурали; вуличні інсталяції; стікери; постери та ін.

Активний розвиток вуличного мистецтва в Україні ми спостерігаємо за останні 7-8 років. Приблизно з 2014 року вуличні художники масово захопилися муралізмом. Але сьогодні я хочу розповісти про більш вільнодумних митців які займаються не лише економічно вигідними проектами а й залишають на стінах будинків частину себе та свого бачення світу що є невід'ємною частиною ідеології стріт-арту.

CHІZZ (Чіз) - український художник, який прибув із космосу. Персонаж зібраний з певного набору елементарних частинок як і що є навколо. Його творчість це візуалізація, проекція вигаданих подій, абсурдних ситуацій, що розповідають історію. Він пропускає образи через свою призму, яку точив багато років і намагається створювати оригінальний якісний продукт. Його можна зустріти в основному на вулицях міст, оскільки це основний фокус діяльності. Створюватимуть малюнки в публічних місцях, які бачитимуть багато людей. Мета: вивести глядача з візуальної зони комфорту, подивитися на звичні речі під іншим кутом в іншій формі, задіяти фантазію, уяву а також гармонійна робота з середовищем та трансформація його малюнків. стріт арт урбаністичний мистецтво вуличний художник

Діма Фатум відомий у нас у країні і за кордоном своїми масштабними настінними розписами - муралами з подвійними зображеннями, оптичними ілюзіями, та вуличними художніми роботами у стилі пост-графіті, і робить його більш цікавим для розуміння аудиторією.

Художник надає їм інший колір і форму, немов маскуючи знайомі з дитинства сюжети під строкатою графіті -стилізацію, в той же час залишаючи зображення інтуїтивно впізнаваним.

Nameless XXII - двоє вуличних художників-анонімів із Києва. Працюють у жанрі Стикер-арт, його можна розцінювати, як новий виток у розвитку та популяризації ідей та думок художника у міському просторі. Їх творчий шлях розпочався з того що хлопці просто хотіли малювати. Але щоб зайти в це не лише з боку візуального мистецтва, ай із боку філософії. Їм хотілося зібрати свої роздуми та візуальне сприйняття, попрацювати з каліграфією.

Ось що говорять художники про свої творіння: «Ми не те, щоб відкриваємо щось принципово нове, а просто транслюємо те, що для нас важливо. І те, про що, в принципі, кожен замислюється. Нам не хочеться апелювати до особистостей чи чиєїсь конкретної думки, тому ми й названі “безіменні”».

Тож, підводячи підсумки, скажемо, що стріт-арт - це поняття, що відображає різні (традиційні, сучасні та змішані) форми і тактики мистецтва або специфічні культурні практики та артефакти, спеціально сплановані та «експоновані» в міський простір, спрямовані на конструювання публічного простору міських спільнот та, власне, дає змогу ініціювати діалог, дискусію чи провокацію.

Список використаних джерел

1. Street art: поміж графіті та міським дизайном

2. Стріт-арт

3. CHZZ

4. "Культурная независимость", - что говорит о нашумевшей инсталляции ее автор

5. Nameless XXII: Форма рождается от увиденного визуального искусства

6. Подозрительные лица: Nameless XXII

Размещено на Allbest.Ru