Этнокультурная ситуация в Астраханской области: региональные особенности в условиях полиэтничности

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

На сегодняшний день, когда исчезают многие элементы традиционной культуры, бесспорной представляется необходимость её сохранения, научного осмысления и практической реконструкции. А для такого региона, как Астраханский край, с его этническим и культурным многообразием, - это особенно актуально.

Состояние фольклорной традиции в наши дни представляет собой сложную и неоднозначную картину, которая характеризуется затуханием и исчезновением одних жанров народной культуры, активным бытованием других, возникновением и формированием третьих. Наибольшую сохранность демонстрирует система обрядов жизненного цикла. Следует отметить, что в современной семейной традиции старинные обряды органично сочетаются с новообразованиями. Их рассмотрение дает возможность проследить процессы трансформации традиционных обрядов к началу XXI в. В настоящее время можно говорить о двух противоположных тенденциях. С одной стороны, у большинства этнических групп Нижневолжья наблюдается сохранность основных локальных обрядовых моментов. С другой стороны каждая этническая группа ощущает и признает свою причастность к своей этнической общности или части основного массива этноса, сохраняя его языковые основы, этнические особенности материальной и духовной культуры.

Стремительно исчезают музыкально-фольклорные и поэтические жанры. Существенно изменяется песенный репертуар, практически полностью вышел из употребления обрядовый пласт. Сейчас наиболее активно бытующей формой фольклора являются песенные жанры. При этом можно отметить, что большинство представленных записей зафиксировано от представителей старшего поколения, что еще раз подтверждает угрозу скорого исчезновения музыкально-поэтических жанров. Сегодня практически не встречаются образцы многих эпических жанров, бытовавших еще до середины XX в., в частности, русской былины, юртовского и карагашского «хушаваза». Интереснейший пласт представляет собой рыбацкий фольклор, образцы которого (трудовые рыбацкие песни, частушки) еще можно зафиксировать в некоторых селах Камызякского, Икрянинского, Приволжского, Харабалинского районов области.

Изучение процессов взаимовлияния в музыкальном фольклоре позволяет проследить пути взаимодействий, сохранности жанрово-стилевых элементов, выявить истоки этнокультурного влияния одних этнических групп на другие, происхождение и бытование некоторых уникальных жанров сразу у нескольких этносов (к примеру, тюркского инструментального жанра «разговора на сазе» - «сазда сойлэшу»). Определенный интерес представляет инструментально-исполнительская традиция на саратовской гармонике, распространенная среди русских, татар, ногайцев, туркмен, казахов.

Надо сказать, что народные обычаи, игры и традиции, присущие тем или иным календарным праздникам, в советский период адаптировались и воплощались в праздниках, приуроченных к 7 ноября, Дню села, Дню улицы. Так, в селах Татарская Башмаковка, Карагали, Три Протоки, Яксатово, где население преимущественно представлено юртовскими татарами, организовывались майданы с проведением татарских игр, национальных конкурсов (к примеру, «алтын кабак» - «золотая тыква»). В ходе проведения полевых экспедиций в селах зафиксированы обряды православных праздников: троицкие, пасхальные; в тюркских селах - сильны традиции празднования религиозных праздников Ураза-байрам, Курбан-байрам.

В активной традиции традиционно проведение в фестивальном масштабе Зеленых Святок (Троицы), областной Масленицы. В непрерывной череде ежегодного обрядово-праздничного цикла фестиваль «Зелёные святки» - заметное событие межрегионального масштаба - является составной частью этносоциального проекта «Дельта Волги без границ», трижды получавшего федеральную поддержку. Основные троицкие традиции: ритуальное плетение венков и их погружение в воду, завивание молодого деревца и украшение его яркими лентами, распевание семицких песен и кумление - основная часть нынешнего фестиваля. Фестивальные мероприятия в муниципальных образованиях представляют собой монолитное знаковое действо, основным мотивом которого является сохранение и развитие традиций славянской народной культуры. В современные народные гулянья включены работы творческих и игровых площадок, сувенирная лавка, конкурс троицкого девичьего костюма и выставка декоративно-прикладного творчества.

В настоящее время на территории Астраханской области ведется активная деятельность по возрождению, сохранению и развитию традиционной культуры казачества, о чем свидетельствуют комплексная целевая программа «О государственной поддержке казачьих обществ на территории Астраханской области», проводимые фестивали, праздники и конкурсы казачьей культуры. В частности, в 2011 году федеральную поддержку получил I межрегиональный молодежный фестиваль казачьей культуры «Астрахань - южный форпост России».

Задачи сохранения нематериального культурного наследия тесно смыкаются с проблемами развития национальных культур. В области созданы благоприятные условия для деятельности национально-культурных объединений и обществ. Сотрудничество министерства культуры с НКО проявляется в организации праздников. Традиционным является проведение областного калмыцкого праздника Цаган Сар, на котором разбивают кибитки, можно познакомиться с укладом и кухней калмыцкого народа, организовываются выставки национальной одежды и бытовой утвари, книжные выставки, выставки мастеров декоративно-прикладного искусства.

Вот уже несколько десятилетий в Астраханской области на областном уровне отмечается Сабантуй - праздник, знаменующий пробуждение земли и прославляющий труд землепашца. Уже более 20-ти лет насчитывают традиции празднования областного Навруза. Он уникален тем, что объединяет традиции различных этносов в одно единое культурное пространство.

При проведении праздников учитываются народные традиции: юрты оформляются предметами быта, реконструируются праздничные обряды, готовятся национальные блюда, выступают как астраханские, так и приглашенные из регионов России творческие коллективы. Вместе с тем, сохраняются традиции локальных праздников, например, в некоторых селах юртовских татар (в частности в селе Карагали Приволжского района) встречается праздник встречи нового года Амиль.

Стало доброй традицией проведение культурно-просветительских проектов «Вехи истории», включающих мероприятия, посвященные исторически значимым фигурам Астраханской области: ногайскому просветителю А.Х-Ш. Джанибекову, узбекскому поэту А. Навои, казачьему историку и государственному деятелю И.А. Бирюкову.

На сегодняшний день наблюдается активизация деятельности национальных творческих коллективов: студии ногайского танца «Тулпар», татарской национальной студии «Нур», народного коллектива ансамбля «Тантана», азербайджанского ансамбля «Юрдум», узбекского ансамбля «Узбегим егитлэре», ансамблей танца народов Кавказа «Мир вашему дому», «Золото гор», немецкого ансамбля «Латерна», ансамбля турецкого танца «Юлдуз», и др.

В целях реализации государственной политики по сохранению и развитию национальных культур, укреплению дружбы и межнационального сотрудничества на территории Астраханской области в 2002 году Постановлением Главы Администрации Астраханской области было утверждено положение об областном фестивале национальных культур «Астрахань многонациональная». За прошедшие годы фестиваль вышел за рамки областного, благодаря участию в нем коллективов из субъектов Российской Федерации (Дагестана, Калмыкии, Татарстана, Ставропольского, Краснодарского краев, Ростовской, Саратовской, Волгоградской областей) и стран ближнего зарубежья (Казахстана, Азербайджана, Узбекистана). Фестиваль «Астрахань многонациональная» получил широкий резонанс и положительный отклик общественности России как мероприятие, способствующее сохранению и развитию духовного богатства одного из уникальных полиэтничных регионов РФ - Астраханской области.

Помимо теоретических методов сохранения продолжается процесс реконструкции праздничных и бытовых обрядовых ситуаций, музыкального фольклора, традиционной одежды. В районах области действуют Центры народной культуры, клубы национальных культур, общественные объединения. В частности, сохранением и реконструкцией русских традиций занимаются Центры народной культуры в Ахтубинском районе, «Добродея» в с. Евпраксино Приволжского района, казачьей - «Круг» в селе Копановка и Енотаевка Енотаевского района; калмыцкой - «Айс» в селе Промысловка Лиманского района; казахской - культурно-образовательный центр «Колорит» в с. Козлово Володарского района и др.

Сохранение, реконструкция национальных песенных, хореографических, театральных традиций - задача базовых коллективов, работающих при областном методическом центре народной культуры Деятельность таких народных коллективов, как ансамбль казачьей песни «Поляница», ансамбль русской песни «Родничок», казахский ансамбль «Акмарал», татарский ансамбль «Ялкын», армянский ансамбль «Аревик», немецкий ансамбль «Капелька» направлена на популяризацию фольклора и отражает национальную специфику народов Астраханского края. Лучшие традиции Астраханского государственного драматического татарского театра «Вулкан», прекратившего свою деятельность в середине 40-х годов прошлого века, продолжает татарский народный театр.

В Астраханской области на данный момент сохранились и продолжают развиваться традиционные ремесла и народно-художественные промыслы народов, населявших в разные отрезки времени астраханскую землю. История развития художественных ремесел края уходит своими корнями в глубокое прошлое. Одним из традиционных ремёсел, распространенных у русских, казахов, калмыков, украинцев, популярных и в наши дни, остается изготовление плетёных изделий из рогоза, на грани исчезновения - техника плетения из ивы. Ярким образцом декоративно-прикладного творчества казахов является алаша. На сегодняшний день идет работа, направленная на возрождение технологий гончарства, ковроткачества, плетения из лозы. Изготавливая образцы декоративного искусства, народные мастера используют доступное местное сырье - глину, дерево, чакан, шерсть. Координирующим Центром в развитии и популяризации народных художественных промыслов, декоративно-прикладного искусства является Областной методический центр народной культуры, при котором действует Дом ремесел. музыкальный фольклор этнос казачество

В основных направлениях государственной политики по развитию сферы культуры в Российской Федерации, в качестве одного из приоритетов названо сохранение самобытности регионов России. Особенностью нашего региона является высокая степень этнического разнообразия населения, традиционная культура которого представляет уникальный своеобразный «культурный тип. В связи с этим, одна из основных задач - обеспечение сохранения в едином культурном пространстве многообразия всей накопленной предыдущими поколениями системы ценностей.

Размещено на Allbest.ru