Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

МОДЕЛЬ ФРИКА (MADE FREAK) КАК ЧУЖОГО/ДРУГОГО

искусственный фрик субкультура инаковость

The article introduces a made freak as a recognizable representative of subculture in the aspect of basic sociocultural binary opposition “the Insider - the Outsider”. Distinguished elements of freak's strangeness and developed model allow the author to identify and characterize him as the Outsider / the Other. The paper provides a synergetic analysis of individual's reformatting into a made freak by creative transformation of appearance and thinking which predetermines his further scandalous behaviour as a challenge to stereotypic social behaviour of the surrounding people and all social system.

Key words and phrases: subculture; freaks; made freak (once normal person who experienced or initiated an alteration at some point in life); eccentric; appearance; odd; queer; outrageous.

Мировоззрение индивидуума, его представлений о жизни, оригинальных и нетипичных, чужих/других, а потому далеко не понятных и не принятых всеми, определяется ценностями как универсалиями смысла - очень сложной структурой, составляющими которой являются личностный смысл, смысловая установка, смысловая диспозиция, личностная ценность, смыслообразующий мотив, смысловой конструкт [8, с. 200]. Любое общество на различных этапах своей эволюции имеет примеры массового объединения людей, в основном молодых, не считающихся с общепринятыми ценностями: как нигилисты, хорошо известные по классической литературе, так и панки, демонстрирующие грубость и непочтительность, - одно из самых развязных направлений в международной молодежной субкультуре; это хиппи, металлисты, готы, скинхеды, эмо, гранж, фрики и другие субкультуры, порожденные культурой эпохи и образовавшиеся не только из поклонников какого-то музыкального стиля, но и объединившие людей со своеобразной жизненной философией, которая базируется на определенных ценностях, принятых только в их сообществе. «Субкультура играет роль посредника, становится рыночным лицом, а процесс переформатирования общего пространства культуры, перевод культурной вертикали в горизонталь взаимовлияний, отражается в новых измерениях молодежной культуры. Молодежь формирует новый тип молодежной культуры, субкультуры, в их классическом понимании, исчезли, а культ детскости и молодости распространился в широкие массы» [6, с. 33].

Так, фрики-субкультура (1980-1990 гг.) «удивительным образом объединила и политизированных последователей хиппи, и музыкантов, которые считали себя служителями искусства и были равнодушны к политическим проблемам» [4]. Яркие представители этой субкультуры преодолели временные и географические границы. Формирование субкультуры фрики / made freaks - `искусственные фрики' - предопределило объединение музыкантов и представителей молодежных групп пацифистов, которые представили миру так называемую психоделическую музыку и свой взгляд на рок [Там же]. Основополагающим фактором послужило такое музыкальное направление, как «фрик-сцены», отличающееся стилем создания сценических образов солистов (Мэрилина Мэнсона, Бьёрк, Бой Джоржа и др.) и участников таких музыкальных групп, как Murderdolls, The Mothers of Invention, Garrick Theatre, которые шокировали зрителей не только одеждой, цветом волос, пирсингом, татуировками, но и весьма заметными результатами пластических операций, вживления имплантатов и т.п.

У современных фриков основным условием принадлежности к этой субкультуре является сознательное изменение обычной внешности до нереального образа, а также эпатажное поведение для привлечения внимания. Многие исследователи субкультуру фриков, смешивая ее с музыкальными и клубными субкультурами, соотносят с молодежной средой. Так, социологи М.Г. Аверкин и Ю.С. Матвеева определяют фриков как субкультуру молодежи, представители которой выделяются «неординарным, экстравагантным внешним видом, балансирующим на грани между стилем, китчем и дурновкусием», а также обладают следующими психосоциальными характеристиками: «…такие люди чаще всего - отъявленные экстраверты, открытые и общительные, любящие весело провести время. Поэтому неудивительно, что фрики быстро стали неотъемлемой частью клубной культуры» [1, с. 204].

Однако возрастные критерии для фриков отсутствуют. Например, российский стилист Сергей Зверев, известный своим выражением «Звезда в шоке», уже преодолел свой пятидесятилетний рубеж. Его эксцентричный образ - сочетание его субтильного телосложения с массивной обувью исключительно на огромной подошве-платформе, низменные блестящие пиджаки, яркий, нехарактерный для мужской внешности макияж и пышная прическа (аля начес) - дополняется реализацией желания Зверева предстать перед публикой певцом без каких-либо вокальных данных для этого. Его популярность в шоу-бизнесе давно превзошла его успех стилиста: именно его экстравагантный образ привлекает зрителя и тем самым позволяет ему постоянно участвовать в церемониях вручения популярных российских премий в разном качестве: член жюри, вручение наград или получение наград им самим.

Журналистка и писательница Светлана Конеген, также немолодая звезда - одна из представителей субкультуры-фрик, вещавшая на каналах российского телевидения и получившая в СМИ номинации «Мисс Скандал», «Мисс Интеллектуальное безобразие», «Мисс Унисекс». Она удивила не только ярким многоцветием внешнего облика (разноцветные торчащие в разные стороны волосы, очки в яркой оправе), собачкой, которая неизменно была в кадре у нее в руках, уникальным тембром голоса, но и поразила эпатажным имиджем телеведущей, отличающимся уникальной и непривычной для телезрителей манерой ведения программы.

Обыденное восприятие звездных made freaks (искусственных фриков) в российском социуме не отличается от восприятия других довольно многочисленных представителей этой субкультуры и характеризуется как «чудо-чудное», «чудо в перьях», «диво-дивное». Made freaks (искусственные фрики) своей яркой эксцентричной внешностью и странным, чудаковатым поведением не пугают окружающих, а забавляют их, в отличие от представителей других субкультур (ср. агрессивность панков).

Фрики, с одной стороны, своим позерством, экстравагантностью, чрезмерностью в поведении демонстрируют полное пренебрежение к оценкам собственной персоны обществом: им важно одобрение только представителей их субкультуры. С другой стороны, они, старательно противопоставляя себя общепринятым устоям, своей эпатажностью, несомненно, привлекают внимание отвергнутого ими общества.

Если все представители субкультуры панков отличаются обязательным наличием на шее цепей с замками и своеобразными прическами-ирокезами - разноцветными взбитыми хохолками на голове в виде тупейного гребня, готы - черными одеждами, скинхеды - бритыми головами, то фрики все разные, их образы уникальны. Невозможно создать типичную модель фрика (made freak). Их главная задача - выделяться оригинальной внешней экстравагантностью среди других людей. Изменение своего облика фрики достигают при помощи причесок (разноцветные волосы, прически-ирокезы, дреды и т.п.); татуировок (часто по всему телу); пирсинга (пирсинг лица - ушей и губ, множественный пирсинг); косметической хирургии (радикальное изменение облика, имплантаты) [5].

Фрик в системе искусственных образов занимает особую позицию: его создают вне рамок дозволенности с целью шокирования и тем самым сосредоточения внимания общества на собственной персоне, что предполагает последующее многократное обсуждение уникальности фрика. Например, нестандартное восприятие Леди Гага, давно демонстрирующей нестандартные представления о нравственности, морали и эстетике, связано с абсолютным нарушением каких-либо общепринятых норм. Так, стремясь произвести скандальную и бурную реакцию, она появилась на церемонии музыкальных наград MTV Video Music Awards в сентябре 2010 года в эпатажном наряде из сырого мяса. Тем самым был обеспечен жесткий эффект на публику, давно привыкшей к ее ресницам нереальной длины и неестественных цветов, к яркому цвету теней и губ, несочетаемых с одеждой [10].

Понятие «фрик» имеет несколько определений: 1) современная субкультура, объединяющая людей, преимущественно стремящихся отличаться необычным, экстравагантным внешним видом и (или) эпатажным поведением, мировоззрением, основывающимся на отказе от социальных стереотипов; они же - made freaks (искусственные фрики) [5]; 2) люди физически неполноценные, имеющие редкие экзотические заболевания или отличающиеся необычным внешним видом [Там же]; 3) в психиатрии обозначает чрезмерную, доходящую до фанатизма приверженность определенному виду деятельности. Фриками называли людей с редкими заболеваниями, накладывающими отпечаток на внешность [4]; 4) человек, отличающийся ярким, необычным, экстравагантным внешним видом и вызывающим поведением, а также обладающий неординарным мировоззрением, которое является результатом отказа от социальных стереотипов. Фрики выделяются в отдельную субкультуру. Также фриками часто бывают люди творческих профессий - музыканты, художники, поэты, фотографы, писатели, политики и так далее [9]; 5) человек, выделяющийся необычно ярким внешним видом, своеобразным мировоззрением, отличающимся от общепринятой морали и принятых в обществе законов. Как правило, основную часть любой группы субкультуры составляют подростки, но среди фриков много людей творческих профессий [4]; 6) употребляется также понятие «научные фрики» (от англ. science freak), закрепившееся за представителями псевдонауки [9]. Надо отметить, что современная речь актуализирует именно номинацию фрик / made freak - `искусственный фрик', а понятие «фрик», определяющее людей, страдающих врожденными или приобретенными уродствами, сохранилось только в медицинском профессиональном кругу, в основном психиатров.

Тождественное соотношение понятия «фрик» с семантикой английского слова freak - `чудак', `сумасшедший' объясняет свое место в синонимическом ряду `странный - чудак - фрик - эксцентричный - экстравагантный - ни от мира сего - чокнутый - себе на уме' и тому подобные, где слово чудак в качестве доминанты является сущностью понятия «фрик» в аспекте когнитивной оценки, возникающей в результате отклонения поведения личности от стандарта, канона, общепринятых норм.

Обращение к английским словарным кодификациям чудака выявляет смысловые элементы и определяет семантическую модель его характеристики следующим образом: 1) эксцентричный, экстравагантный, чудаковатый, взбалмошный (Eccentric n. - `a person of unconventional and slightly strange views or behaviour'. / Эксцентричный (сущ.) `человек нестандартных и слегка странных взглядов или поведения'); 2) идиот, урод, дегенерат (Geek - `an unfashionable or socially inept person'. / Идиот - `неразборчивый или неприспособленный к жизни человек'); 3) сумасшедший, полоумный, чокнутый (Loony - `(informal) a mad or silly person'. / Чокнутый - `(разг.) сумасшедший или глупый человек'); 4) странный (Oddity - `a strange or peculiar person'. / Странность - `странный и своеобразный человек'); 5) уродец, чудак, придурок, ненормальный, эксцентричность, экстравагантность, странность, причуда, выкрутасы (Freak - `(informal) a person regarded as strange because of their unusual appearance'. / Фрик (Чудачество) - `(неофициально) человек, считающийся странным изза своей необычной внешности'); 6) сумасброд (Screwball - `(informal) a crazy or eccentric person'. / Сумасброд - `(разг.) сумасшедший или эксцентричный человек'); 7) кретин, болван, умник, недоумок (Nerd - `(informal) a foolish or contemptible person who lacks social skills or is boringly studious'. / Ботаник - `(сленг) глупый или презираемый человек, который не обладает социальными навыками или тщательно усердствует'); 8) странный, чудной, оригинальный, эксцентричный, своеобразномыслящий, противоестественный человек, чудик, беспредельщик, выродок, псих, чудак (Oddball - `a person whose behaviour is unusual and strang'. / Чудак - `человек, поведение которого необычное и странное') [11; 12].

Русские словарные кодификации не так широко представляют понятие «чудак», как английские, а именно: 1) чудак - `человек со странностями, поведение, поступки которого вызывают недоумение, удивление окружающих. Прослыть чудаком'; 2) оригинал - `(разг.) странный, непохожий на других человек; чудак'; 3) эксцентричный - `крайне своеобразный, склонный к причудам, странным поступкам. Эксцентричный молодой человек'; 4) странный - `вызывающий недоумение, удивление своей необычностью' [7].

Как видим, основным смысловым элементом в английских и русских словарных дефинициях ключевого слова «чудак» является `странный', что позволяет проследить концептуальную связь странного и чужого/ другого «уже на этимологическом и семантическом уровнях номинативных единиц. Смысловой диапазон достаточно широк и может варьироваться от репрезентации непохожести на других, безобидной чудаковатости до необычного, экстравагантного внешнего вида и вызывающего, зачастую эпатажного поведения» [2, с. 266].

Таким образом, понятие «фрик» (made freak - `искусственный фрик') возможно соотнести с понятием «чудак», которое объясняется посредством указания на странность поведения и внешности такого человека. Эта странность может либо забавлять, либо отталкивать людей, однако в ряду экстравагантных чудаков фриков отличает цель: его внешность и поведение должны обеспечить внимание окружающих. Фрик уверен в себе, хочет быть центральной фигурой, привлекая всех своей постоянной экстравагантностью и эпатажностью.

Фрики оригинальны и уникальны, их образы практически не повторяются. Например, Жанну Агузарову называют русской Леди Гагой, хотя ее творческий путь начался как солистки группы «Браво» в 1983 году, а Леди Гага родилась в 1986 году. Сценический и обыденный образ Жанны Агузаровой отличался эксцентричностью, что проявлялось в манере одеваться, в ее прическах, макияже, в физиологической необычности формы носа, а также в стиле поведения, движениях на сцене и в обычной жизни, но это всегда выглядело гармонично. Разновозрастной отечественный зритель воспринял и достойно оценил талант певицы-фрика: 10 альбомов и более 5 миллионов проданных дисков, не считая миллионов переписанных кассет. Свою жизненную идеологию Жанна Агузарова объясняет своим внеземным происхождением и связями с марсианами.

Следовательно, модель фрика как чужого «включает в себя инаковые характеристики внешнего облика, образа жизни, поведенческую оппозицию <…> социокультурному окружению и социокультурной реальности» [3, с. 202]. Мотивирующей основой переформатирования индивида в искусственного фрика является протестная реакция «против давления социума, или, напротив, способ социальной адаптации к нему через подражание референтной группе» [5].

Выявление таких конститутивных понятийных признаков фрика, как: 1) `странный человек', 2) `экстравагантный внешний вид', 3) `эпатажное поведение', 4) вызывающий недоумение и удивление', 5) `получающий оценку (положительную или отрицательную)', - позволяет выделить элементы и сформировать модель, которую возможно спроецировать на человека с обозначенными странностями, поведением, поступками, определяющими инаковость фрика.

Переформатирование индивида в искусственного фрика есть творческое изменение внешнего вида и мышления, предопределяющего дальнейшее эпатажное поведение как протест, в частности, стереотипному социальному поведению окружающих его людей и в целом всей социальной системе.

Список источников

1. Аверкин М. Г., Матвеева Ю. С. Роль клубных субкультур в формировании пространства молодежных коммуникаций // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2007. № 4. С. 203-209.

2. Джененко О. В. Образ «странного» детектива в парадигме «Чужой/Другой» // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2015. № 4. С. 264-268.

3. Джененко О. В. Эпистемологическая характеристика чудака как чужого // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2016. № 4. С. 197-203.

4. Кто такие фрики и чем они занимаются? [Электронный ресурс]. URL: http://kak-bog.ru/kto-takie-friki-i-chem-onizanimayutsya (дата обращения: 22.10.2017).

5. Лапшин В. А. Фрики [Электронный ресурс] // Социология молодежи: электронная энциклопедия. URL: http://www.socmol.ru/encyclopaedia/subcultures/222-friki.html (дата обращения: 23.10.2017). 6. Москаленко Л. Б. Молодежная субкультура и современность // Культура народов Причерноморья. 2010. Т. 1. № 196. С. 31-35.

7. Словарь русского языка: в 4-х т. / Академия наук СССР; Институт русского языка; под ред. А. П. Евгеньевой. Изд-е 3-е, стереотип. М., 1985-1988.

8. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 368 с. ISSN 1997-292X № 12 (86) 2017, часть 5 71

9. Фрики [Электронный ресурс] // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Фрики (дата обращения: 26.11.2017).

10. 15 самых эпатажных нарядов великолепной Lady Gaga [Электронный ресурс]. URL: http://www.novate.ru/blogs/ 280315/30607/ (дата обращения: 26.11.2017).

11. Oddball [Электронный ресурс] // Cambridge Dictionary. URL: https://dictionary.cambridge.org/ru/словарь/английский/ oddball (дата обращения: 20.08.2017).

12. Oxford dictionary of English / ed. by C. Soanes, A. Stevenson. Second edition. Oxford: Oxford University Press, 2003. 2088 р.

Размещено на Allbest.ru