Определение предмета памятникоохранительной деятельности
Содержание семантического подхода к понятию памятника. Значимость памятников материальной и духовной культуры для национальной культуры. Проблема определения понятия "культурное наследие". Вопросы разработки законодательства об охране памятников.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 01.11.2018 |
Размер файла | 31,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Определение предмета памятникоохранительной деятельности
Термин «памятник» происходит от слова «память». В ряде стран употребляют идентичное слово - «Монумент» от латинского «монео», что значит - напоминаю. В славянских языках употребляются оба эти термина, причем, слово «памятник» - в более широком смысле, а «монумент» как уточняющее понятие памятника, относящееся к скульптурной композиции или фигуре.
Семантический подход к понятию памятника недостаточен, так как не все то, что носит название памятника, имеет одинаковую общественную значимость. Есть события, имеющие важное историческое значение, и есть такие, которые соотносятся с интересами узкого круга людей. Есть талантливые художественные произведения, характерные для своей эпохи, и есть посредственные, социально ограниченные и не представляющие особого общественного интереса.
Памятники материальной и духовной культуры большой социальной значимости составляют основу национальной культуры, эстафету поколений. Они дают реальное ощущение героизма, таланта, величия ума и трудолюбия своих создателей. Четкие критерии определения понятия сущности памятника имеет исключительно важное практическое значение, ибо, признав его общественную ценность, государство принимает объект на учет и гарантирует его полную неприкосновенность.
Понятие «памятник истории и культуры» в официальных документах появилось в нашей стране не слишком давно, в конце 1950-х - начале 1960-х гг., когда в СССР стали возникать республиканские общества охраны памятников. Четкого его понятия не существовало. В каждом случае это понятие сопровождалось не определением, а описательным перечислением различных категорий объектов, под которыми подразумевались памятники истории и культуры. Постепенно в понятия «памятник» включались все новые и новые категории исторических объектов.
По поручению 1-го Археологического съезда (1869г.) членами Московского археологического общества был подготовлен проект Закона об охране памятников, где была предпринята попытка выработать первое научное толкование термина «памятник». В него были включены движимые и недвижимые памятники: курганы, здания, городища, рукописи, иконы, фрески, мелкая пластика и т.д. Однако в течение еще долгого времени сюда не входили памятные места.
В 1901г. Появился термин «памятники новейшего времени». Циркуляром МВД к ним отнесены монументы XVIII-XIX вв., воздвигнутые в честь исторических лиц и событий. А в 1905г. Правительство решило внести в их число и те, которые могут быть установлены в будущем. Однако, вопреки государственным чиновникам, историки, архитекторы, искусствоведы считали, что к памятникам относятся отнюдь не грозы, но, прежде всего то, что уже создано минимум 50 - 100 лет назад. В результате их усилий в начала XX в. Оформилось представление о том, что исторические объекты нужно сохранять, а также по каким признакам их нужно определять.
После исторического залпа «Авроры» в декретах СНК появились термины «памятники революции», «памятники Красной Армии» и т.п.
Естественно, что в новой политической ситуации сместились акценты в памятникоохранительной деятельности государственных и общественных организаций. В советское время в течение долгого времени использовался термин «памятник культуры». Слово «история» здесь исключалось.
В Законе 1982 года сказано: «Памятниками истории и культуры являются сооружения, памятные места и предметы, связанные с историческими событиями в жизни народа, развитием общества и государства, произведения материального и духовного творчества, представляющие историческую, научную, художественную или иную культурную ценность» Положение об охране и использовании памятников истории и культуры (№ 865)
от 16 сентября 1982 г. - Режим доступа: http://www.archeologia.ru/Library/Book/cf3ac4a658f1/Info. Здесь впервые было дано определение памятникам истории и культуры и зафиксировано в государственном историческом документе. Однако даже и этот высший законодательный акт не дал глубокого и четкого научного определения главного своего предмета.
Всем очевидна описательность, тавтология, смешение объема понятий. Например, «исторические события в жизни народа», «развитие общества», «развитие государства» в данном случае - это все сути одного порядка, поглощаемые понятием «исторические события». Налицо неоправданное исключение истории из науки: «…представляющие историческую, научную… или иную ценность». Тем не менее, в данной формулировке имеется главное. За пеленой не очень ясных выражений можно увидеть в памятниках их основную сущность. Памятники признавались источниками исторической и эстетической информации, средством воздействия на социальное сознание людей.
Сам факт принятия данного законодательства является большим достижением страны на пути к цивилизованному отношению к своему историко-культурному наследию. К великому сожалению этот закон оказался очередным фарсом. Он был «мертворожденным» и не нашел ожидаемого воплощения в жизнь, хотя он и признавался некоторыми специалистами как один из совершенных в мировом законодательстве.
Кстати сказать, что современные международные руководящие документы по охране всемирного культурного наследия также не дают четкого определения ни наследия в целом, ни его отдельных составляющих частей.
Попытки разработки нового законодательства об охране памятников пока не закончились положительным результатом. На обсуждение общественности были представлены несколько проектов, но ни в одном из них не имелось сколько-нибудь совершенного определения главного понятия.
В проекте 1991г. культурным наследием признают «овеществленные предметы материального мира, являющиеся историческими свидетельствами творений человека или совместных творений человека и природы, имеющие важное научное, художественное, культурное, научно-техническое и экологическое значение». охрана памятник культурный наследие
Данная формулировка может быть приемлема. Однако слово «важное» поставит в недоумение всех практических работников в охране памятников и приведет к множеству мелких конфликтов между ними и чиновниками, так как то, что один считает для себя и науки важным, другие сочтут совершенно не важным.
По проекту 1993г. археологическим наследием считаются «материальные объекты или их комплексы, возникшие в результате жизнедеятельности человека, выявление и изучение которых требует применения археологических методов».
Не заостряя внимание на научном словосочетании «в результате жизнедеятельности человека», обратимся лишь к сущностным признакам. Они определены с помощью тавтологического приема, следуя которому легко можно войти в логический тупик: «Археология - это наука, которая занимается изучением археологических памятников, а археологические памятники - это то, что изучает археология».
Проект 1995г. готовящегося закона также ушел не слишком далеко вперед в формулировке определения понятия предмета своей защиты. В статье 1 сразу оговорено, что далее будет употребляться термин «памятник культуры». На наш взгляд, изъятие слова «истории» умаляет содержательную часть этого вида исторических источников и сводит его к объединенному восприятию памятника, как скульптурного изображения на пьедестале с выброшенной вперед рукой или горделиво восседающего на боевом коне. Если и необходимо чем-то пожертвовать в формулировке ради краткости, то не главным. В данном случае целесообразнее убрать слово «культура», ибо последняя есть составная часть истории, но не наоборот.
Статья 4 посвящена раскрытию значения главного предмета: «Памятники культуры - движимые и недвижимые объекты, обладающие общественно значимой (универсальной) культурной ценностью и зарегистрированные в «Государственных списках памятников культуры», в независимости от форм собственности, использования или степени сохранности». Федеральный закон «Об охране истории и культуры» (Проект). М.,1995г.
Наиболее существенным достижением в данном случае является определение форм собственности, использования и сохранности. Но это все в данном случае признаки второстепенные. Упущено главное - это то, что памятники являются исторической ценностью.
Большой ошибкой, игнорирующей усилия многих поколений борьбы за сохранность историко-культурного наследия, является введение нормы о признании памятниками лишь того, что зарегистрировано в Государственных списках. Этот проект обрекает на гибель все те памятники, что ждут своего открытия и длительной кабинетной волокиты по внесению в официальные списки, так как они выпадают из-под защиты Закона.
В этой же статье проекта Закона раскрывается объем понятия «недвижимых памятников». Увы, наполнено он лишь архитектурой. Не нашли здесь себе места исторические и археологические памятники и памятные места. Вместо понятия «памятные места» введено «исторические культурные места».
С таким законодательством опять же недалеко до курьезов. Например, как под эту категорию «культурные места» подвести места массовых репрессий 1930-1950-х гг., места расстрела мирной демонстрации в Новочеркасске и многое другое? И, наоборот, под эту формулировку легче подходит цирк или танцплощадка как «культурное место».
Подобные недоразумения в актах государственного назначения будут встречаться и впредь, пока в научной дискуссии не родится адекватное и универсальное определение памятника истории и культуры, в независимости от идеологической или иной конъюнктуры.
«Памятниками истории и культуры называется совокупность материальных объектов и памятных мест, составляющих условно-непрерывный ряд, отражающий все стороны исторического развития человеческого общества в системе биосферы». Или: «Памятники истории и культуры - одна из функций элементов предметного мира культуры, выделяемая людьми для осуществления передачи общественно значимых культурных и технологических традиций из прошлого в будущее». См. Собрание актов Президента и Правительства Российской Федерации. М., 1996 - 2000.
Если приблизить языки этих формулировок к юридическому и популярному, то они вполне приемлемы для законодательного документа. В них подчеркнута главная специфика предмета-памятника - быть источником информации о прошлом, средством связи прошлого с будущим.
На наш взгляд, плодотворными могут быть усилия в разработке памятниковедческих категорий, а, следовательно, и законодательства при учете следующих обстоятельств. Во-первых, сохранение историко-культурного наследия - это одна из сфер борьбы исторической науки против исторической фальсификации, просвещения против демагогии, демократии против тоталитаризма. В конечном итоге забота о памятниках - показатель степени цивилизованности общества.
Во-вторых, использование исторического и культурного наследия - это забота о духовности общества, воспитание его на лучших художественных образцах. Но не слепое почитание символов. Символы, облеченные зачастую в высокохудожественную форму, как правило, извращенно и лживо представляют историческое прошлое. Поклонение только лишь своим символам подталкивает к межнациональной, религиозной, социальной, расовой вражде.
В-третьих, памятники истории и культуры являются эффективным средством воздействия на мировоззрение отдельного человека и больших социальных групп. Они являются одним из факторов формирования общественного сознания. С древнейших времен власть использовала силу эмоционального воздействия древних вещей и монументальных сооружений, как для исторического просвещения, так и для оболванивания народа.
В-четвертых, сохранение непрерывности исторического ряда источников с целью более полного и точного воспроизведения исторических событий.
В-пятых, вещественные источники - это своеобразный вид исторических источников, где важны в равной степени и форма, и содержание потому, что основным содержанием памятника является его форма, физическая субстанция. Утрата формы есть утрата содержания.
В связи с этим, должны четко различаться две разных категории памятников: подлинники - где форма есть содержание; символы - где содержание, как правило, противоречие формы. Следовательно, не всякий символ может претендовать быть памятником. Одним из условий памятнико- охранительного законодательства должно быть разграничение памятников-подлинников и памятников-символов.
Учитывая выше изложенное можно наметить основные принципы формулировки определения понятия «памятник истории и культуры». Это:
· материальный объект;
· реальный след реальной истории;
· прошлая культура, в данном случае - это часть прошлой истории;
· источник информации (знаний), получаемой прямым путем;
· предмет научного подсознания;
· средство воздействия на эмоции;
· средство педагогического воздействия на личность.
Исходя из этих принципов, предлагается следующее определение: памятники истории и культуры - это объекты, возникшие в результате исторических событий и явлений или несущие на себе следы их воздействия, являющиеся источниками исторической и эстетической информации прямых подлинных знаний. Они служат целям развития науки, культуры, просвещения, высокой духовности.
После формулировки понятия в законе должно быть толкование отдельных его частей, углубляющих научную, культурную, общественную значимость памятников. Также должно найти место толкование различных видов памятников: археологических, исторических, архитектурных, монументально-изобразительных, исторических мест, ансамблей, комплексов и др.
Только в результате научного обсуждения в среде специалистов (юристов, историков, памятниковедов, культурологов и других) должно быть выработано правильное и приемлемое для дальнейшего законодательства на многие годы вперед определение и толкование главного предмета памятникоохранительства, возбуждающего в Росси уже почти три столетия жажду деятельности неукротимых энтузиастов - истинных героев культуры, от Ломоносова и Татищева до Солоухина и Лихачева.
В раскрытии существа второго вопроса в значительной степени можно опереться на характеристику и историю охранной деятельности, изложенную в словарях и справочных материалах. Так в Большой советской энциклопедии охрана памятников истории и культуры определяется как «система международных, государственных и общественных мероприятий, ставящих целью сохранение и защиту культурного наследия человечества. Охране подлежат литературные и исторические памятники, произведения архитектуры, изобразительного и декоративно-прикладного искусства, археологические находки и комплексы, имеющие национальное и международное значение. Деятельность в сфере охраны памятников истории и культуры слагается из научно-исследовательской работы (изучение, классификация, каталогизация и публикация памятников), подготовки и издания законодательных актов (признание того или иного объекта памятником истории и культуры; принятие законов, запрещающих порчу, разрушение или перестройку памятников, вывоз памятников за границу и т.п.; разработка инструкций о порядке учёта, хранения и реставрации художественных и исторических ценностей), консервационных и реставрационных работ, популяризации памятников как исторического наследия и культурного достояния.
Идеи охраны памятников истории и культуры получили распространение в эпоху Возрождения вместе с интересом к античному искусству и развитием коллекционирования. В период Великой франц. революции декретами Конвента памятники истории и культуры впервые были объявлены всенародным достоянием, были национализированы частные собрания. В 1795 возникла государственная служба охраны памятников. В XIX - начале XX вв. с ростом национального самосознания народов во многих государствах Европы памятники истории и культуры берутся под государственную опеку (закон о запрещении вызова памятников искусства, издан в Греции в 1834). Создаются государственные инспекции, издаются положения и законы об охране памятников, начинаются работы по их научной систематизации, каталогизации, консервации и реставрации. Во время 2-ой мировой войны 1939-1945 фашисты подвергли варварскому разрушению города и памятники. В конце 1940-50-х гг. активизировалась деятельность по охране памятников истории и культуры. Положения об охране памятников были изданы в Польше (1945), Японии (1950), Египте (1951), ГДР (1952), Чехословакии (1958), Югославии (1959); проведены огромные работы по восстановлению и реставрации памятников, пострадавших в годы войны. По инициативе ЮНЕСКО на Гаагской конференции 1954 приняты Международная конвенция и протокол «О защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта». Вопросами охраны памятников истории и культуры занимаются Международный совет музеев (1946), Международный исследовательский центр по охране и реставрации культурных ценностей (1959), Международный совет по охране памятников и достопримечательных мест (1965).
В России меры по охране отдельных памятников старины впервые были приняты Петром I (1722). В соответствии с указами 1838 и 1839 была утверждена государственная опека над памятниками, начата работа по их учёту и каталогизации. Большой вклад в организацию охраны памятников истории и культуры внесли Императорская археологическая Комиссия (1850) и Московское археологическое общество (1864). После Великой Октябрьской социалистической революции Советское государство с первых дней своего существования принимает меры к сохранению памятников искусства и культуры. Изданные по инициативе В.И. Ленина в 1918 - 24 г.г. декреты заложили основу советской государственной системы охраны памятников. С 1922 вопросами охраны памятников ведал Народный комиссариат просвещения РСФСР, с 1932 - комитет по охране памятников при ВЦИК, с 1936 - комитет по делам искусств при СНК СССР. В конце 1940 - начала 1950-х гг. функции охраны памятников переданы Министерствам культуры СССР, союзных и автономных республик, АН СССР и союзных республик, городских и республиканских - управлениям системы Госстроя СССР. В 1950-1960-е гг. в СССР осуществлены большие работы по восстановлению разрушенных фашистами памятников» БСЭ. Охрана памятников истории и культуры.- Режим доступа: http//slovari.jandex.ru/dicht/bse/00056/55400.htm.
В наше время вопросы охраны памятников истории и культуры находятся в ведомстве Министерств культуры, Управлений по охране культурного наследия, различные комитеты и комиссии, работающие при органах государственного и муниципального управления от уровня всероссийских до местного значения. Немалый вклад в эту работу привносят и действующие на общественных началах организации и, в первую очередь, общества охраны памятников истории и культуры.
Литература
1. Арутюнов С.А. Народы и культуры. Развитие и взаимосвязь. М., 1989.
2. Археологическое наследие Саратовского края. Охрана и исследования в 1997 году. Саратов, 1999.
3. Бобров Р.В. Все о национальных парках. М., 1987.
4. Веденин С.А., Шульгин П.М. Новые подходы к сохранению и использованию культурного и природного наследия в России// Известия академии наук. Сер. Геогр. 1992. №3.
5. Венецианская хартия охраны культурных ценностей.
6. Вергунов А.П. Архитектурно-ландшафтная организация крупного города. Л., 1982.
7. Всемирное культурное и природное наследие: документы, комментарии, списки объектов. М., 1999.
8. Закон РСФСР об охране культурного наследия. М., 1979.
9. Игнаткин И.А. Охрана памятников истории и культуры. Киев, 1990.
10. Комплексные региональные программы сохранения и использования культурного и природного наследия. М., 1994.
11. Кулемзин А.М. История охраны памятников в РСФСР. Красноярск, 1992.
12. Культура и культурная политика в России. М., 2000.
13. Охрана памятников истории и культуры. Сб. документов. М., 1973.
14. Памятники архитектуры в структуре городов СССР. М., 1978.
15. Памятники культуры: Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология./Ред. И.Л.Андроников, Д.С.Лихачев.М.. 1977.
16. Памятники науки и техники. М., 1986.
17. Памятники Отечества. Альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. М., 1990.
18. Памятники Отечества: Альманах Всерос. Об-ва охраны памятников истории и культуры. М.. 1990-2005.
19. Памятниковедение. Теория, методология, практика. НИИ культуры. М., 1986.
20. Память России. М., 1969.
21. Собрание актов Президента и Правительства Российской Федерации. 1992. №3.
22. Фуров В.Г. Грани наследия. М., 1985.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Классификация памятников истории и культуры в Российской Федерации, история их охраны и оценка современного состояния. Государственная политика в сфере охраны памятников истории и культуры. Основные современные методы сохранения памятников, комплекс мер.
курсовая работа [289,4 K], добавлен 18.02.2010Развитие отечественного законодательства по охране памятников древностей в первой половине XIX столетия. Формирование государственной системы охраны памятников во второй четверти XIX века. Особенности обеспечения охраны церковных памятников древности.
реферат [36,1 K], добавлен 24.07.2014Общественные организации по охране памятников России. Механизмы взаимодействия государства и общества в области сохранения культурного наследия в Санкт-Петербурге. Общественная критика деятельности Администрации города в области охраны памятников.
дипломная работа [73,6 K], добавлен 07.07.2011Понятие и классификация культурных памятников. Возникновение самостоятельной науки о памятниках. Основные признаки, свойства, качества и функции памятников истории и культуры. Роль памятников и их способность влиять на современную общественную жизнь.
реферат [28,9 K], добавлен 26.01.2013Понятие культуры, происхождение термина и проблема его толкования различными философами. Характеристика основных признаков и свойств культуры. Взаимосвязь материальной и духовной культуры. Художественная культура как особая область духовной культуры.
реферат [1,2 M], добавлен 11.07.2011Понятие и классификация видов культуры. Особенности материальной культуры как предмета изучения науки культурологии. Элементы духовной культуры: мораль, религия, наука и право. Влияние технических средств коммуникации на процесс и культуру общения людей.
контрольная работа [45,7 K], добавлен 22.11.2011Исследование памятников культуры Древней Индии, представленной лишь археологическими находками. Изучение планировки города и его особенностей. Анализ памятников изобразительного искусства представителей Хараппской культуры. Религия, письменность и язык.
реферат [36,3 K], добавлен 16.04.2011Русская летопись - средоточие истории Древней Руси - один из важнейших памятников письменности, литературы и культуры в целом. Деревянное и каменное зодчество X-XI вв. - органическая часть культуры Киевской Руси. Охрана памятников искусства и старины.
контрольная работа [39,0 K], добавлен 20.01.2011Рассмотрение многоплановости понятия культуры, ее черты. Ознакомление с принципиальными различиями между материальной и духовной культурой. Изучение теории происхождения культуры в русской философской мысли, определение ее связи с религиозным культом.
реферат [23,6 K], добавлен 20.09.2010Классификация объектов культурного наследия и оценка их современного состояния. Комплекс мер по сохранению памятников культурного наследия, роль законодательных, экономических и экологических факторов. Основные современные методы сохранения памятников.
курсовая работа [46,9 K], добавлен 14.01.2011