Роль изб-читален в культурно-просветительской работе в селах Калининской области после немецкой оккупации

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК 93/94

Роль изб-читален в культурно-просветительской работе в селах Калининской области после немецкой оккупации

Цветков Александр Владимирович

Тверской государственный университет

Статья посвящена одному из малоисследованных аспектов советской пропаганды и культуры на территории Калининской области в 1943-1945 гг. - работе изб-читален. Исследованы проводившиеся на их базе культурно-пропагандистские мероприятия, в том числе лекционная, библиотечная работа, мероприятия по распространению пропагандистской печатной продукции. Показана эффективность работы избчитален, их роль в просвещении сельских жителей, освободившихся от нацистского влияния, а также трудности и недостатки в работе этих очагов культуры. Статья подготовлена на основе архивных источников, впервые введенных в научный оборот. нацистский советский пропаганда читальня

Ключевые слова и фразы: оккупация; изба-читальня; избач; литература; библиотека; выставка; плакат.

The article is devoted to one of the little-investigated aspects of the soviet propaganda and culture within the territory of Kalinin region in 1943-1945 - the work of village libraries and reading rooms. The author studies cultural and propaganda events, which were held on their basis, including lecture, library work, activity on the spread of propaganda published production; shows the efficiency of the work of village libraries and reading rooms, their role in the education of villagers that became free from the Nazi influence and the obstacles and shortcomings in the work of these seats of culture. The article is prepared on the basis of archival sources, which are introduced into scientific use for the first time.

Key words and phrases: occupation; village library and reading room; village librarian; literature; library; exhibition; poster.

Среди моментов, касающихся восстановления народного хозяйства и культурной жизни после освобождения оккупированных нацистами территорий РСФСР, в частности Калининской области, практически не освещалась роль изб-читален. К вопросам, отраженным в исторических исследованиях, относится культурная жизнь в оккупированных районах Калининской области в ее довоенных границах [2]. Однако сферам культурной жизни в постоккупационный период уделено недостаточно внимания. Такие очаги культуры как избы-читальни просто не упоминаются [Там же]. Даже в исследованиях, посвященных особенностям воплощения оккупационной политики, вопрос самого существования изб-читален игнорируется [3]. Что касается мемуарной литературы, в ней довольно часто описываются очаги культуры как оккупационного, так и постоккупационного периодов, и хотя по смыслу совершенно ясно, что речь часто идет об избах-читальнях, само это название по неизвестной причине не упоминается [1]. В то же время, именно избы-читальни стали основными очагами культуры и пропаганды. Не имея возможности обеспечить газетами и прочими печатными материалами каждого человека в отдельности, советские партийные органы, ответственные за пропаганду, стали придавать большее значение избам-читальням, домам культуры и прочим учреждениям, связанным с культурой и политическим просвещением. Как выглядела работа этих учреждений, какие задачи перед ними ставились и какие были трудности в их работе, мы можем узнать из сохранившихся стенограмм выступлений руководителей домов культуры или изб-читален Калининской области, а также тех, кто курировал их работу на совещании в ноябре 1943 г. Все избы-читальни, библиотеки, краеведческие музеи, дома культуры ставились на строгий уч?т. Так, в Старицком районе, на осень 1943 г., существовало 30 избчитален, 5 библиотек, дом социокультуры и краеведческий музей. Все эти учреждения работали, и все они были полностью укомплектованы. В период оккупации, многие здания, где базировались данные учреждения, были разрушены, а их имущество расхищено или уничтожено. Однако уже осенью 1943 г., они, в большинстве, были восстановлены. Но по причине отсутствия помещений, многие колхозы не могли открыть дома культуры [4, д. 446, л. 51]. В летний период вся политмассовая работа переносилась в поле. Беседы с колхозниками, зачитывание приказов и постановлений советского руководства, обсуждение новостей происходило там во время перерывов с целью экономии времени, чтобы колхозникам не надо было тратить время на дорогу до избы-читальни. По утверждению советских активистов-агитаторов, колхозники трудились гораздо лучше там, где хорошо была налажена политмассовая работа [Там же, л. 3]. По словам сотрудницы Калининского обкома Малинниковой, от правильной организации политико-просветительской работы на селе зависело многое [Там же, л. 32].

Пропагандистскую работу на селе контролировали по мере сил на самом высоком уровне. На ответственных совещаниях пропагандистских работников и работников культуры, на страницах газет отмечалась огромная роль изб-читален в политмассовой работе на селе [Там же, л. 5]. Именно руководители избчитален, именуемые чаще избачами, вместе с сельскими учителями и коммунистами несли основную пропагандистскую нагрузку в сельской местности [Там же, л. 7].

При избах-читальнях имелись библиотеки. Количество книг в сельских библиотеках, в большинстве случаев, варьировалось от 50 до 200 экземпляров. Возможно, в силу огромного дефицита книг, их количество в избах-читальнях предполагалось строго учитывать [Там же, л. 4]. В освобожд?нных от немцев районах библиотечный фонд почти всегда восстанавливался заново. Библиотекари, помимо работы с книжным фондом, обязаны были проводить агитацию и читки на селе. Некоторые библиотекари делали это по собственной инициативе и без команды сверху [Там же]. Читки включали в себя не только чтение приказов и постановлений советских руководителей и сводок с фронтов [Там же, л. 14].

Книги для изб-читален собирали по домам, или комплектование проходило централизованно. Деньги на покупку книг выделял также сельсовет, к которому изба-читальня относилась [Там же, л. 7-10].

Проводили в избах-читальнях и различные беседы с населением. Например, в одной из изб-читален Старицкого района прошла беседа на тему «Культура молод?жи на селе» [Там же, л. 6].

В избах-читальнях проводилась и наглядная агитация. Стены украшали портретами, плакатами и лозунгами. Нередко там проводили и различные выставки. В основном они были посвящены Великой Отечественной войне и подвигам земляков. Но иногда выставки проводились и на такие экзотические темы, как например: «История народов Закавказья» [Там же, л. 5].

При избах-читальнях иногда организовывались и комнаты досуга, где были также настольные игры, такие, как шашки и шахматы [Там же]. Были случаи, когда для изб-читален настольные игры и музыкальные инструменты закупались централизованно ? сразу на весь район [Там же, л. 44]. Правда, неясно, кто давал на покупку средства, и собирались ли они на местах или изыскивались районными властями. В избычитальни приходили послушать патефон, если он был в наличии или исправен [Там же, л. 8]. Там же устраивались чаепития [Там же, л. 12].

Районные власти старались, по возможности, обеспечивать избы-читальни свежими газетами. Как правило, в каждую деревню приходило по одному экземпляру каждого номера. Ввиду нехватки газет их вывешивали на стену или в специально обустроенные для этого витрины [Там же, л. 9]. Журналы присылали также по одному экземпляру, в основном «Крокодил», «Крестьянин», «Спутник агитатора», «Политпросветработник» [Там же, л. 4]. Однако снабжение газетами и журналами, особенно центральными, проходило не всегда своевременно. В ряде изб-читален осенью 1943 г. центральных изданий не было вовсе. Ответственными за снабжение газетами и журналами изб-читален были в первую очередь сами избачи. Они, согласно заявлениям некоторых ответственных работников, курировавших их работу, должны были не просто проявлять инициативу в обеспечении, но и, как сказано прямым текстом, «драться» за то, чтобы обеспечить свои избы-читальни нужными изданиями [Там же, л. 23].

Недостаток периодических печатных изданий избачи и сельские пропагандисты пытались компенсировать обильным выпуском стенгазет и прочей наглядной агитацией. Количество стенгазет и боевых листков впечатляет. Только в Старицком районе в избах-читальнях за два месяца 1943 г. выпущено 235 стенгазет и 487 боевых листков [Там же, л. 3-7]. Стенгазеты не только отмечали лучших, но и критиковали лодырей и несознательных [Там же, л. 14].

Работали избы-читальни, как правило, вечером. Это связано с тем, что сотрудники изб-читален, как и большинство сельских агитаторов, дн?м трудились в колхозе. Для оформления изб-читален, изготовления стенгазет и плакатов им оставались ночи и выходные. Посещали избы-читальни и неграмотные люди. Они приходили послушать читки и доклады, радио, которое зачастую было только в избах-читальнях, узнать новости. В избахчитальнях проводился политчас для сельских учителей [Там же, л. 9, 26, 27]. Именно они, а также сельские активисты, медработники, колхозные счетоводы работали в избах-читальнях и выполняли обязанности сельских агитаторов. Все эти занятия проводились ими в свободное от своей основной работы время. Именно они руководили при избах-читальнях всевозможными кружками и курсами. Медицинские работники вели при культурно-просветительских учреждениях и тр?хмесячные курсы по подготовке медсест?р [Там же, л. 15].

Руководство изб-читален нередко было обязано доводить до односельчан новости и распоряжения властей. Особенно, если радио в деревне не было [Там же]. При избах-читальнях организовывали и столы справок, куда колхозники обращались по различным вопросам. В избах-читальнях неграмотному крестьянину помогали написать письмо или заявление. Тут же для неграмотных читали письма с фронта от родственников или знакомых [Там же, л. 31].

Централизованным комплектованием библиотек книгами должен был заниматься библиоколлектор. Его работа до 1 сентября 1943 г. была признана недостаточно гибкой. Отмечались большие трудности в комплектовании библиотек книгами [Там же, л. 27]. В первую очередь это касалось сельских библиотек при избах-читальнях. Их работники в ряде случаев критиковались за то, что они медленно комплектовали библиотечные фонды и неэкономно расходовали отпущенные им денежные средства [Там же, л. 10]. Основная причина в том, что избачи из отдал?нных местностей часто не имели денежных средств для покупки книг и транспорта для приезда в райцентры за литературой [Там же, л. 29]. В стенограмме выступлений советских работников, ответственных за комплектацию библиотек, отмечается, что на складах прол?живает 12600 различных карт [Там же, л. 27].

С целью восполнения книжных фондов избачи проводили сборы книг среди населения. О тех кто пожертвовал много книг, писали в газетах. Так, в газете «Пролетарская правда» от 6 апреля 1942 г. в заметке «Книги для освобожд?нных районов» говорилось о комсомольцах отделения Госбанка и райпотребсоюза, собравших 36 книг. В этой же заметке упоминался коммунист Беляков из п. Горицы, сдавший 10 книг [5, д. 12, л. 3].

Помимо проблем со снабжением литературой библиотек, особенно сельских, их руководство испытывало проблемы с мебелью. Это характерно как для библиотек тех районов, что не были в оккупации, так и тех, которые ей подверглись. Не хватало стульев, стендов, столов, книжных шкафов и полочек [4, д. 446, л. 23]. В ряде случаев избачи получали инвентарь при помощи сельсовета или комсомольско-партийного актива [Там же, л. 43-44].

Серь?зно мешала работе изб-читален нехватка, а иногда и полное отсутствие керосина. Электрическое освещение на селе и подавно было большой редкостью. Некоторые избы-читальни в зимний период работали лишь два часа. Потом их приходилось закрывать [Там же, л. 8-27].

Остро стояла проблема нехватки дров [Там же, л. 8]. Не все избы-читальни были утеплены к зиме [Там же, л. 27]. Например, в Оршинском районе все избы-читальни не были готовы к зиме. В некоторых избах-читальнях отсутствовали печи, окна не были застеклены. По мнению сотрудницы комиссии Малинниковой, вина в этом лежит полностью на избачах, которые не испросили помощи у сельсоветов или у других надзирающих организаций [Там же, л. 32].

В качестве главного недостатка в работе изб-читален можно смело назвать острую нехватку кадров или их неправильное использование. Есть статистические данные, сделанные инспектирующим работу избчитален Куровым, согласно которым в Калининской области 17% сотрудников изб-читален не имели образования даже в объ?ме неполной средней школы. Данные взяты по 28 районам области. По словам Курова, «есть такие (избачи прим. автора А. Ц.), которые поставлены только лишь для того, чтобы считать единицу» (речь ид?т о тех избачах, которые числятся на этой должности лишь формально прим. автора А. Ц.). Кое-где избачей и вовсе нет. В 28 районах Калининской области, 35 изб-читален пустуют: в Удомельском 5, в Рамешковском 4, в Кушалинском - 3. Как успешные в кадровом вопросе отмечены: Бежецкий район, где из 40 избачей, 25 работают более года и 50% из них имеют высшее образование; Сандовский район, где из 22 избачей 20 имеют образование выше семи классов, а 11 из них полное среднее. 50% сандовских избачей работают в своих избах-читальнях свыше года. Успешным можно назвать и Луковниковский район, где все избачи с образованием не ниже семилетнего. Большинство из них являются комсомольцами. Отстающими Куров назвал Удомельский и Кашинский районы. В Кашинском районе ѕ всех избачей работают в своих избах-читальнях менее года. Из 33 избачей в этом районе только четверо имеют среднее образование. В Шепелевской избе-читальне избач окончил только 6 классов ему всего 15 лет, он беспартийный и с обязанностями избача не справляется [Там же, л. 19-20].

В других докладах отмечалось, что в ряде районов, как, например, в Ленинском, дела с подготовкой избачей обстоят очень плохо. А кое-где этим вопросом совсем никто не занимается [Там же, л. 40-41].

Большой проблемой в работе изб-читален и в их снабжении литературой и инвентар?м была текучка кадров. Как только избач или лектор показывал хорошие результаты своей работы, начальство его тут же замечало и старалось перевести в район на более высокую должность, а на его место приходил другой, как правило, неподготовленный [Там же, л. 36].

Занималось руководство изб-читален совместно с сельскими активистами, сбором средств для фронта. Указания относительно того, какое количество продуктов, вещей или денег нужно было собрать, присылало начальство сверху. В посылки солдатам клали и «патриотические письма» [Там же, л. 22]. Организовывали в избахчитальнях и сбор средств семьям фронтовиков, а также сборы для детей, которые проживали одни [Там же, л. 30].

Руководство изб-читален организовывало переписку с фронтовиками, о лучших из них рассказывали односельчанам [Там же, л. 6, 10]. Вернувшихся с фронта бойцов часто приглашали с рассказами о военных событиях в избы-читальни и школы [Там же, л. 37].

При избах-читальнях работали кружки художественной самодеятельности. Прич?м часто в т?плое время года, особенно во время уборки урожая, кружковцы выступали в поле [Там же, л. 11]. При избах-читальнях проводились и курсы, где разъяснялись основы начальной военной подготовки [Там же, л. 8].

С целью улучшения работы изб-читален между ними проводилось социалистическое соревнование. Победители получали переходящее Красное знамя. С этой же целью проводились и отч?тно-выборные конференции [Там же, л. 32, 42].

В условиях послеоккупационной разрухи, тотального дефицита и малограмотности сельского населения, именно избам-читальням принадлежит огромная роль в налаживании культурной жизни села. Несмотря на большие трудности в работе, снабжении, кадровый дефицит, избы-читальни, в целом, выполнили свою задачу.

Список литературы

1. Анищенко Е. Н. Партизанская республика. Тула: Приокское книжное изд-во, 1992. 279 с.

2. Ермолов И. Г. Коллаборационизм в сфере культуры и искусства на оккупированных территориях РСФСР в 1941-1944 гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011. Ч. 4. № 8 (14). С. 58-61.

3. Ермолов И. Г. Особенности воплощения германской оккупационной политики на оккупированных территориях РСФСР в 1941-1944 гг. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011. Ч. 4. № 5 (11). С. 62-67.

4. Тверской центр документации новейшей истории (ТЦДНИ). Ф. 147. Оп. 3.

5. ТЦДНИ. Ф. 479. Оп. 2.

Размещено на Allbest.ru