Художественное наследие В.М. Шукшина в диалоге России с зарубежными культурами

Обращение диссертанта к исследованию межцивилизационного уровня восприятия Шукшина-художника объясняется, во-первых, той ролью, какую сегодня играет цивилизационный подход в исследовании мировой культуры; во-вторых, тем обстоятельством, что на нем в настоящее время возможны наиболее существенные результаты в обмене духовными достижениями; в-третьих, дает себя знать национально-цивилизационная модель диалога культур. Многообразие и известная ассимиляция явлений в культурах, различие ценностей и ориентаций, как показывается в диссертации, выступают условием развивающегося и взаимообогащающего межцивилизационного диалога «культурных миров».

В первом параграфе - «Своеобразие рецепции русского художника в классических культурах-цивилизациях» - на широком фактическом материале выявляется роль цивилизационного подхода в диалоге с Востоком и Западом. Он позволяет каждой стороне полнее раскрыть свои смысловые глубины, осознать свою уникальность, самотождественность и потребности, зафиксированных в суждениях Л. Фейхтвангера, Р. Люксембург, Л. Дебюзер, К. Бенедетти, Э. Ло Гатто, Дж. Гивенса, М. Сэо и многих других.

Диссертант выяснил, что через рецепцию, осмысление и освоение художественного наследия Шукшина принципы цивилизационного подхода дают возможность: определить место художника и его родины в мировой культуре и человеческом сообществе; дать цельное представление о творческой личности Шукшина во всей ее сложности, своеобразии его эстетических исканий; раскрыть коллизии художественно-эстетической и идейно-политической борьбы вокруг его творчества оппозицией социокультурных структур.

В диссертации показывается, что проза, кинематограф и театр Шукшина демонстрируют в реальной действительности универсальные всечеловеческие ситуации и соотносят бытие человека с известными философско-культурологическими концепциями, моделями и схемами. Тем самым Шукшин-художник определяет степень коммуникативности Западной и Восточных цивилизаций как их сущностной и типологической черты.

Во втором параграфе - «Особенности восприятия и освоения русского художника в «неклассических» культурах-цивилизациях» - рассматривается широкий резонанс на него в духовной жизни Латинской Америки и Славянского мира.

Если в восприятии его наследия в пограничных культурах Латинской Америки проявилось общее внимание к творчеству Шукшина, к индивидуализации личности персонажей, то в Славянском мире давало себя знать максимальное движение к аутентичности его понимания и духовно-нравственным корням национально-культурного освоения.

Шукшин-художник остается в поле зрения серьезных исследователей русской культуры Г. Биновой, Н. Секей, А. Жебровской, О. Марушьяка, В. Новотны, Э. Павляка, Л. Келечени, В. Слободника и других, большей частью вне зависимости от социкультурных перемен в современном мире. Славянской и латиноамериканской культурологической мыслью он воспринимался как участник создания граждански честной, написанной «изнутри» хроники жизни советского общества, масштабно мыслящий художник, успевший поставить важнейшие вопросы существования Российской цивилизации.

Выводы по содержанию Раздела IV:

1. Шукшин как «реалист в высшем смысле» (Ф. Достоевский) свидетельствует, что Россия является мощным фактором мировой цивилизации благодаря своей культуре, искусству и литературе, науке, благодаря своей многовековой Цивилизации.

2. Система ценностей Российской цивилизации, представленная феноменом Шукшина, создает все условия для высшего духовного самоопределения.

3. В восприятии цивилизаций Шукшин-художник предстаёт верящим в способность человека познать завещанную ему Истину, постичь Красоту, творить Добро.

4. «Зарубежный Шукшин» - явление мировой культуры, с которым прирастает слава русской культуры.

В Заключении подводятся краткие итоги исследования, излагаются полученные в нем основные результаты и выводы, указывается их теоретическая и практическая значимость.

За почти полувековое участие Шукшина-художника в диалоге России с зарубежными культурами и цивилизациями выявлена своеобразная траектория освоения его творческого пути: стремление проникнуть в душевные и духовные глубины от накопленных бытовых подробностей российской жизни к высотам философско-этических обобщений.

Опираясь на полученные в диссертационном исследовании результаты, специфику восприятия и освоения его художественного наследия в диалоге России с восточным, западным, латиноамериканским и славянским мирами, автор приходит к выводу о том, что Шукшин - крупное закономерное явление отечественной и мировой культуры, чьи редкостное мастерство и гражданская ответственность предстают мощным воплощением творческих сил русского народа.

Основное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора

1. Василий Шукшин в зарубежной культуре. - Ростов-на-Дону., изд-во РГУ, 2001. - Монография, 20 п.л.

2. Русская литература XX века в школе. Учебное пособие - Ростов-на-Дону, изд-во РГУ, 1997. - Монография, 14 п.л.

3. Шукшин: Жизнь моя - Россия (Предисловие). - Ростов-на-Дону., 2004, - 1 п.л.

4. Театр В. Шукшина за рубежом // Творчество В.М. Шукшина: Энциклопедический словарь-справочник в 2 тт. Т.1 / Науч. ред. А.А. Чувакин. - Барнаул, изд-во АГУ, 2004. - 0,5 п.л.

5. Литературные произведения В. Шукшина за рубежом // Творчество В.М. Шукшина: Энциклопедический словарь-справочник в 2 тт. Т.2 / Науч. ред. А.А. Чувакин. - Барнаул, изд-во АГУ, 2006. - 1 п.л.

6. В. Шукшин - художник во взаимосвязях и взаимодействии цивилизаций // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. - 2005. - №10 - 0,5 п.л.

7. Художественное наследие В.М. Шукшина как культурологическая проблема (на материале зарубежного восприятия) // Известия высших учебных заведений. Сев.-Кавказский регион. Обществ. науки. - 2005. - №11. - 0,5 п.л.

8. Мир говорит о Шукшине // Сибирские огни. - Новосибирск, 1981. - №1. - 1 п.л.

9. Фронт без затишья: В. Шукшин в идеологической борьбе // Сибирские огни. - Новосибирск, 1987. - №2. - 1 п.л.

10. Талант высокой простоты: Шукшин в Италии // Шукшинские чтения: Статьи, воспоминания, публикации / Сост. В.Ф. Горн. - Барнаул, 1984. - 1 п.л.

11. Тепло студеных берегов: Шукшин в Скандинавии // Алтай - 1989 - №2 - 1 п.л.

12. «Он сам - школа»: Шукшин в Венгрии // Шукшинские чтения: Статьи, воспоминания, публикации / Сост. Н.Ф. Горн. - Барнаул, 1989. - 1 п.л.

13. Обходя моря и земли (О восприятии творчества В.М. Шукшина за рубежом) // Творчество В.М. Шукшина: Проблемы. Поэтика. Стиль. Вып. 1. - Барнаул, 1991. - 1 п.л.

14. М.А. Шолохов и В.М. Шукшин: творческие связи // «Тихий Дон» М.А. Шолохова в современном восприятии. Шолоховские чтения / Отв. ред. Н.И. Глушков. - Ростов н/Д., изд-во РГУ, 1992. - 05 п.л.

15. «Истинно русский феномен»: В. Шукшин в польской культуре // Славянские литературы в контексте мировой. - Минск, 1995. - 0,5 п.л.

16. В. Шукшин в зарубежном восприятии // Далеко раздвигался горизонт: Воспоминания и материалы о В. Шукшине. - Бийск, 1995. - 0,5 п.л.

17. Кинематограф В. Шукшина за рубежом // Творчество В.М. Шукшина в современном мире: эстетика. Диалог культур. Поэтика. Интерпретация. - Барнаул, изд-во АГУ, 1999. - 0,5 п.л.

18. Феномен В. Шукшина в немецкой культуре // Язык и культура. Вып. 1. Т. 4. Киев, изд-во КГУ, 2000. - 0,5 п.л.

19. Искусство В. Шукшина в Польше // Южная Звезда - Ростов-на-Дону., 2000. - 0,5 п.л.

20. В. Шукшин в контексте национальных культур // Шукшинские чтения: Творчество В.М. Шукшина в современном мире. - Барнаул, 2001. - 1 п.л.

21. «Раздвинув границы познания человека»: В. Шукшин в культурах США и Великобритании // Язык и культура. Вып. 3. Т. 4. - Киев, 2001. - 0,5 п.л.

22. В. Шукшин в зарубежной культуре: культурологический анализ (концепция диссертации) // Перспективы философской мысли на Юге России / Отв. ред. проф. Ю.Г. Волков. - Ростов на/Д., изд-во СКНЦ ВШ, 2002. - 0,5 п.л.

23. В. Шукшин в диалоге культур с Западной и Восточной Европой // Язык и культура. Вып. 4. Т. 4/2. - Киев, изд-во КГУ, 2002. - 0,5 п.л.

24. Художественное наследие В.М. Шукшина: взгляд культуролога // Гуманитарные и социально-экономические науки. - Ростов-на-Дону., 2003. - №3. - 0,5 п.л.

25. Культурологический аспект зарубежного восприятия В.М. Шукшина // Язык и культура. Вып. 4. Т. 4/2. - Киев, изд-во НГУ, 2003. - 0,5 п.л.

26. Донская тема в жизни и творчестве В.М. Шукшина // Шукшинские чтения: Сб. материалов науч.-прак. конференции. - Барнаул, 2004 - 1 п.л.

27. Наследие В.М. Шукшина в культурах Латинской Америки // В.М. Шукшин: Взгляд из XXI века. Материалы конференции. - Барнаул, 2005. - 0,5 п.л.

28. Философско-культурологический аспект освоения В. Шукшина-художника в зарубежных культурах // Шукшинские чтения «Русская литература XX века. Типологические аспекты изучения», №17. - М., 2005. - 0,5 п.л.

29. Нравственно-правовой аспект восприятия «Калины красной» В. Шукшина в западных культурах // Юрист-правовед. - 2006 - №1. - 0,5 п.л.

30. Нравственно-правовой аспект восприятия «Калины красной» В. Шукшина в славянских культурах // Философия права - 2006. - №1 - 0,5 п.л.

Размещено на Allbest.ru