Языковая личность как категория исторической культурологии (на материале "Архива князя Воронцова")

Эпистола как форма общения и взаимодействия людей и информативно богатый источник дает возможность реконструировать систему ценностей авторов писем. Эпистолярный текст представляет собой особый вид общения - письменную коммуникацию, которая является двусторонней и предполагает наличие двух антропоцентров - адресанта и адресата.

Так как любое произведение в первую очередь является выражением личности автора, своего создателя как в плане совокупности идей, так и на уровне их лингвостилистической реализации, то богатый материал для суждения об авторе дают письма самого адресанта, демонстрируя его нравственную позицию и иерархию ценностей в его картине мира. В своих письмах личность автора раскрывается во всей ее сложности, противоречивости и неповторимости.

К наиболее существенным признакам эпистолы относятся синхронный характер воссоздания действительности, личностно-субъективное начало, поскольку содержащаяся в письме информация подается через призму личных взглядов автора, его жизненного опыта, обусловливается его ролью и непосредственным участием в событиях. В описаниях фактов проявляются индивидуальные качества автора, вырисовывается его портрет, его мировоззрение в целом, мнения по политическим, общественным и частным вопросам, оценки происходящих событий, в которых он незаметно для себя свидетельствует о самом себе. Письма С. Р. Воронцова дают представления о государственно мыслящем человеке, преданном России, болеющем душой за ее интересы. Они вскрывают также факты его общения с придворной знатью, жизненные сложности и профессиональные конфликты.

Наряду с общекультурными, коммуникативными, социальными и лингвистическими характеристиками языковой личности в качестве одного из важных факторов переписки выступает характер (жанр) письма. На наш взгляд, менее всего личность и ее мировоззрение отражается в эпистолах, так называемой, традиционно-ритуальной переписки, имеющей отработанную, устоявшуюся сюжетную схему. Письма просительные, рекомендательные, благодарственные, поздравительные, извинительные, «соболезнование содержащие» отражают особенности внутри и межгруппового общения, существовавшие в среде дворянского сословия (впрочем, как и любого общества). Языковая многогранность личности представлена здесь довольно полно. Подобным письмам присущ нарочито пафосный несколько громоздкий язык. Чтобы завоевать расположение покровителя, необходимо было уметь славословить адресата, но «избегать ласкательства», уметь понравиться, вызвать эмоции - словом, владеть риторическими приемами построения речи, широкой жанровой компетенцией.

В плоскости функциональной классификации эпистолярного материала наиболее богато раскрывают индивидуальность автора письма эмоционально-интимная дружеская переписка, отражающая стремление к раскрытию своей личности, самоанализ, переходящий в откровение, сосредоточение на внутренних переживаниях. Основной характеристикой подобных эпистол является обращенность к чувствам, впечатлениям автора, в результате которой преобладает большая частотность существительных, прилагательных, глаголов с семантикой чувственного восприятия.

Эмоционально-интимным письмам близки по своим функциям и стилю интеллектуально-эмоциональные, но в данном случае акцент делается не на сугубо личных переживаниях, а на мировоззренческой позиции и взглядах автора, на готовности действовать и поступать в соответствии с ними.

Не менее важным звеном эпистолярной коммуникации является адресат письма, наличие которого, несомненно, заставляет автора заботиться об адекватной языковой организации смысловой структуры своих высказываний. Ком-муникативный успех в речевом общении зависит прежде всего от правильного составления коммуникативного портрета адресата адресантом и от “успеш-ного” знания релевантности компонентов коммуникативного портрета в определенной ситуации общения, т.е. от владения социолингвистической компетенцией. Адресат мыслится в определенном своем аспекте, амплуа или функции, соответствующему аспекту адресанта (например, начальник - подчиненный). Наиболее ярко это проявляется в традиционно-ритуальной переписке, которая отличается строгим следованием канонам эпистолярного этикета. Словом, межличностные отношения адресанта и адресата служат контекстом, с которым соотнесено содержание эпистолярного текста и его языковое оформление.

В тексте эпистолы присутствует не только характеристика адресантом самого себя, своих взглядов, мнений, но и эксплицитно и имплицитно дается определенная характеристика получателя письма (его убеждений, привычек, предпочтений, настроений) в речи отправителя.

В любой эпистоле присутствуют языковые показатели, отсылающие к глубинной ситуации порождения текста, и неязыковые показатели. В тексте находятся не только признаки, указывающие на «присутствие» читающего и пишущего и референтных элементов, но улавливаются «следы» глубинных (скрытых) операций по выражению мысли, эксплицитно и имплицитно присутствует информация, характеризующая речемыслительную деятельность и образ адресанта, его отношение к своему высказыванию. Следовательно, существенную информацию об авторе можно извлечь при анализе проявлений модальности в тексте-эпистоле, которая обнаруживает присутствие пишущего, личность, активно проявляющую себя в речи.

В письменной речи многие нюансы высказывания, выражаемые в устной речи интонационно, компенсируются более дифференцированным выбором лексики, а также пояснительными комментариями. Анализ текстов показал, что эпистолам свойственны «метатекстовые парантезы», выполняющие важную функцию «парасигналов» на уровне взаимоотношений коммуникантов, позволяющих читающему до некоторой степени выводить глубинные смыслы сообщений адресанта.

В письме эксплицитно и имплицитно присутствует информация, характеризующая, помимо адресанта и адресата, других упоминаемых в эпистоле лиц. Соответственно, единицами описания языковой личности становятся такие категории, как «упоминания» о других лицах, их характеристиках, морально-эти-ческих и гражданских качествах, «оценки» их поступков и выводы о степени их соответствия нормативным характеристикам социальных ролей. В силу этого эпистолы дают возможность воссоздать набор нормативных приоритетных качеств (служащего) дворянина и выделить черты добросовестного деятеля, сводящиеся к усердию, исправности и социально-нравственным добродетелям.

Необходимо отметить, что в эпистолах доведено до совершенства соответствие слов и выражений смыслу содержания, мысль и осуществление ее в живом слове связаны самым теснейшим образом. Абсолютное большинство писем литературно обработано и даже метафорично, что свидетельствует о наличии писательского таланта у представителей семьи Воронцовых и их корреспондентов. Эта обработка проявлялась в точном использовании разных языковых средств для выражений различных состояний - гнев, обличение, искренние горькие признания и т.д. Совершенство найденных средств выразительности, «узоры роскошной ткани мыслей, образов, чувств», которыми была полна переписка рассматриваемого периода, высокая отработанность стиля писем и языковые возможности, представленные в эпистолах, создают портрет языковой личности ушедшего времени.

В заключении подведены итоги исследования, представлена структура понятия «языковая личность» рассматриваемой эпохи, излагаются основные выводы, заключающиеся в том, что пример языковой личности середины XVIII - первой половины XIX веков позволяет увидеть обширный потенциал языковых и речевых возможностей, представленных в письмах Воронцовых и их образованных современников. Готовность к созданию речевых произведений, составляющих основу языковой личности, существенна для формирования личности вообще. Следовательно, речь как творчество, как созидание культурных ценностей, т.е. достижение при помощи фантазии, интуиции качественно нового состояния сознания человека, форма самореализации личности, мотивы, цели, установки и деятельность по использованию языка в целях изменения действительности, а также знания о культуре речи, состоящей из владения нормами устного и письменного национального литературного языка, родного и иностранного, из умения использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения в соответствии с целями и содержанием речи, речевые умения, эпистолярная культура, риторически правильное построение речи и этичность речевого поступка составляют, по нашему мнению, портрет языковой личности и приближают ее к идеалу ритора. В заключении также намечаются перспективы дальнейшего изучения темы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ ИЗЛОЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ

1. Барсукова, Е. В. Культурологические особенности лингводидактики (по материалам «Архива князя Воронцова»). / Е. В. Барсукова // Интеграция образования. - 2006. - №4. - С. 211-213.

2. Барсукова, Е. В. Языковая личность как научная проблема. / Е. В. Барсукова. // Лингвистические и экстралингвистические проблемы коммуникации: теоретические и прикладные аспекты. Межвуз. Сб. науч. тр. / Редкол.: Ю. К. Воробьев (отв. ред.) и др. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. - С. 142-147.

3. Барсукова, Е. В. Языковая личность сквозь призму эпистолярного жанра / Е. В. Барсукова. // Лингвистические и экстралингвистические проблемы коммуникации: теоретические и прикладные аспекты. Межвуз. Сб. науч. тр. / Редкол.: Ю. К. Воробьев (отв. ред.) и др. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. - С. 133-142.

4. Барсукова, Е. В. Языковая и коммуникативная компетентность языковой личности (на примере дворянского двуязычия «Архива князя Воронцова») / Е. В. Барсукова // Материалы VIII науч. конф. молодых ученых Мордов. гос. ун-та им. Н. П. Огарева: в 3 ч. Ч.1: Гум. науки. / Сост. О. И. Скотников; отв. за вып. В. Д. Черкасов. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2003. - С. 147-148.

5. Барсукова, Е. В. Способность к конструктивному речевому поступку в ситуации многоязычной культуры дворянского общества / Е. В. Барсукова // Гуманитарные науки: проблемы и решения: Сб. науч.-метод. тр. МГУ им. Н. П. Огарева. Вып.1. / Редкол.: Н. В. Леткина (отв. ред.) и др. - Саранск, 2005. - С. 42-54.

6. Барсукова, Е. В. Эпистола как источник, характеризующий речемыслительную деятельность человека / Е. В. Барсукова // Материалы XI науч. конф. молодых ученых Мордов. гос. ун-та им. Н. П. Огарева: в 3 ч. Ч.1: Гум. науки. / Сост. О. В. Бояркина; отв. за вып. В. Д. Черкасов. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2006. - С. 116.

7. Барсукова, Е. В. Структура языковой личности как категории исторической культурологии. (По материалам «Архива князя Воронцова») / Е.В. Барсукова // Актуальные проблемы устной и письменной коммуникации: теоретические и прикладные аспекты. Межвуз. сб. науч. тр. Вып.1. / Редкол.: Ю. К. Воробьев (отв. ред.) и др. - Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2006. - С. 129-139.

8. Барсукова, Е. В. Языковая личность как выражение лингвориторического идеала в письмах С. Р. Воронцова / Е. В. Барсукова // Новые подходы в гуманитарных исследованиях: право, философия, история, лингвистика. Межвуз. сб. науч. тр. Вып.VII / Редкол.: Г. В. Гришаков (отв. ред.) и др. - Саранск: РНИИЦ, 2007. - С. 150-154.

Размещено на Allbest.ru