Структурные единицы праздника Ивана Купалы: время, пространство, участники. Основные обрядовые действа и их функция
Теоретические аспекты празднично-обрядовой культуры. Традиционная народная культура как явление народного творчества. Обрядовые действа праздника Ивана Купала и их функция. Народные поверья и гадания на праздник, его значение в современном обществе.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.06.2017 |
Размер файла | 65,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Исходя из всего вышесказанного, мы можем сделать вывод о связи трех стихий в контексте данного праздника: вода, огонь и земля взаимосвязаны и тесно переплетаются друг с другом, образуя единое целое.
Глоссарий
1. Анализ - (от греч. analysis -- разложение) -- метод научного исследования (познания) явлений и процессов, в основе которого лежит изучение составных частей, элементов изучаемой системы.
2. Драматургимя -- теория и искусство построения драматического произведения, а также сюжетно-образная концепция такого произведения. Драматургией называют также совокупность драматических произведений отдельного писателя, страны или народа, эпохи.
3. Жертвоприношемние -- форма религиозного культа, существующая в той или иной степени в большинстве религий; преследует цель установления или укрепления связи личности или общины с богами или другими сверхъестественными существами путём принесения им в дар предметов, обладающих реальной или символической ценностью для жертвователя.
4. Культура (лат. cultura, от корня colere -- «возделывать») -- обобщающее понятие для форм жизнедеятельности человека, созданных и создаваемых нами в процессе эволюции. Культура -- это нравственные, моральные и материальные ценности, умения, знания, обычаи, традиции. Часто термином «культура» характеризуется определенная историческая эпоха: «Культура Древней Руси», «современная культура», и т.п. Культура характеризует также народы: культура готов, славянская культура и др. Помимо этого, культура может относиться и к сферам деятельности человека: массовая культура, художественная культура, и т.п.
5. Кумлемние -- обряд инициации в цикле весенне-летних праздников восточных и южных славян, а также форма молодёжного союза.
6. Матримониальное поведение - это поведение, характеризующее склонность и желание человека жить семьей, по достижении брачного возраста вступить в брак и продолжить семейные традиции. Человеку с матримониальным поведением свойственно уважение к браку и семье, признание брака, супружества как законного способа создания семьи и брачных отношений. Как правило, такое поведение свойственно сторонникам традиционной русской культуры, воспитанным в ней, а также людям духовно-нравственным и законопослушным.
7. Национальная культура - совокупность символов, верований, ценностей, норм и образцов поведения, которые характеризуют человеческое сообщество в той или иной стране. Создателем национальной культуры выступает образованная часть общества: писатели, ученые, философы, художники.
8. Наромд. Слово употребляется в научной литературе в двух основных значениях -- в политическом и в культурно-этническом. Взятый в первом значении слово является синонимом понятия «нация». Народы - это не окруженные стенами сообщества, а гармонично согласованные между собой ассоциации.
9. Обряд - Традиционные символические действия, сопровождающие важные моменты жизни и деятельности индивида, группы, общества, которые являются для них социально значимыми и требуют определенного вида поведения.
10. Обычай - отождествляется с терминами «традиция» и «обряд» («ритуал»); однако традиции охватывают гораздо больший круг явлений, присущи всем сферам социальной жизни и всем культурам, тогда как сфера обычая ограничивается определенными обществами или областями общественной жизни. Обряд же только разновидность обычая, символ определенных социальных отношений, в то время как обычай может быть и средством практического преобразования и использования различных объектов.
11. Правосламвие (калька с греч. ?сипдпоЯб[1] -- буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сламвление») -- направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия от Рождества Христова под первенством и при главной роли кафедры епископа Константинополя -- Нового Рима. Православие исповедует Никео-Цареградский Символ веры и признаёт постановления семи Вселенских соборов; включает совокупность учений и духовных практик Православной Церкви, под которой понимается сообщество автокефальных поместных церквей, имеющих между собой евхаристическое общение. Православная церковь рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и Глава которой -- Иисус Христос.
12. Праздник - всегда, определенный комплекс мероприятий, сочетающий активное действие с восприятием зрелища. Это сумма разнообразных знаний заключенных в единовременных рамках. Это сумма одновременно происходящих массовых мероприятий.
13. Праздник - это комплексная форма массовой работы, включающая в себя несколько одновременно происходящих мероприятий, объединенных темой и идеей, сочетающая активное действие участников с восприятием ими зрелища. Педагогическая ценность праздника - удовлетворить интересы людей с разным культурным уровнем, поднимая его на более высшую ступень. (Д.М. Генкин).
14. Самобытность - существенное и постоянное проявление тех компонентов культурного достояния данного общества, которые оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования, обеспечивая его самосохранение и идентичность при всех изменениях в нормативно ценностной и смысловой сферах.
15. Славямне -- крупнейшая в Европе этноязыковая общность. В настоящее времяславяне расселены на обширной территории Южной, Центральной и Восточной Европы и далее на восток -- вплоть до Дальнего Востока России.
16. Суеверие -- предрассудок, представляющий собой веру в какие-либо сверхъестественные потусторонние силы. Содержит допущение, часто неосознанное, что от этих сил можно найти защиту или достигнуть с ними приемлемого для человека компромисса.
17. Традиция -- набор представлений, обычаев, привычек и навыков практической деятельности, передаваемых из поколения в поколение, выступающих регуляторами общественных отношений.
18. Творчество -- процесс человеческой деятельности, создающий качественно новые материальные и духовные ценности или итог создания субъективно нового. Основной критерий, отличающий творчество от изготовления (производства) -- уникальность его результата. Результат творчества невозможно прямо вывести из начальных условий. Никто, кроме, возможно, автора, не может получить в точности такой же результат, если создать для него ту же исходную ситуацию. Таким образом, в процессе творчества автор вкладывает в материал некие несводимые к трудовым операциям или логическому выводу возможности, выражает в конечном результате какие-то аспекты своей личности.
19. Тема - (греч. «тема» - буквально то, что положено в основу) - это предмет исследования автора. Чтобы облегчить её формулировку, нужно ответить на вопрос: О чём должен быть праздник? Тема - круг жизненных явлений, событий и проблем, положенных в основу художественного произведения.
20. Феномен - от греч. цбйньменпн -- «являющееся», «явление») -- термин, в общем смысле означающий явление, данное в чувственном созерцании. В естественной науке под феноменом понимается наблюдаемое явление или событие. Также феноммемн -- необычное явление, редкий факт, то, что трудно постичь.
21. Христиамнство -- авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества. Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.
22. Язымчество -- принятый в христианском богословии и частично в исторической литературе термин, обозначающий традиционные и нехристианские религии. В более узком смысле, язычество -- политеистические религии. это общее название всех исконных верований разных народов, берущих свое начало из глубины веков.
Библиографический список
1. Афанасьев, А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т.1 [Текст] : /А. Н. Афанасьев. - Москва, 1994. - 178 с.
2. Баранова, О. Г. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. [Текст] : / О. Г. Баранова. - Санкт-Петербург : Питер, 2009. - 480с.
3. Бротковская, Р. И. Праздники, обряды, гулянья. [Текст] : / Р. И. Бротковская. - Москва : ИНФРА-М, 2009. - 508 с.
4. Забылина А. М. Русский народ: Его обычаи, обряды, предания, суеверия, поэзия. [Текст] / А. М. Забылина. - Москва : Просвещение, 2009. - 402с.
5. Кайсаров А.С. Мифы древних славян. [Текст] : / Кайсаров А.С., Глинка Г.Д., Рыбаков Б.А - Москва. 2005. - 77с.
6. Мазаев, А. Праздник как социально-художественное явление. [Текст] / А. Мазаев. -- Москва : Наука, 1978. -- 172 с.
7. Некрылова, А. Ф. Традиции русской культуры в массовых народных праздниках [Текст] : учеб.- метод. пособие / А. Ф. Некрылова. - Москва : МК РФ; ГИВЦ, 1995. - 160 с.
8. Рыбаков, Б. А. Язычество Древней Руси [Текст] : учеб. пособие / Б. А. Рыбаков. - Москва, 1988. - 312 с.
9. Снегирев, И. И. Русские простонародные праздники и суеверные обряды [Текст] : учеб. пособие / И. И. Снегирев. - Москва, 1990. - 205 с.
10. Максимов, С. В. Из очерков народного быта. Крестьянские календарные праздники. [Электронный ресурс] / С. В. Максимов. - Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://astroscope.ru/gadania/kupala.html (дата обращения: 20.05.2017)
11. Иван Купала - языческий и христианский праздник [Электронный ресурс] Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: Ivan Kupala_yazicheskiy_i_hristianskiy_prazdnik.php (датаобращения: 20.05.2017)
12. Сахаров, И. П. Сказания русского народа о семейной жизни своих предков. [Электронный ресурс] / И.П.Сахаров. - Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://www.kakprosto.ru/prazdnik-ivana-kupaly (дата обращения: 20.05.2017)
13. Некрылова, А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома [Электронный ресурс] / А.Ф.Некрылова. - Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://pro-stranstva.ru/prazdnik-ivan-kupala/ (дата обращения: 21.05.2017)
14. История праздника Ивана Купалы. [Электронный ресурс] Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения: 21.05.2017)
15. Седов, В. В. Восточные славяне в VI - XIII вв. [Электронный ресурс] Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: http://historykratko.com/vostochnye-slavyane-v-drevnosti / (дата обращения: 21.05.2017)
16. Бондаренко, Э. О. Праздники христианской Руси. [Электронный ресурс] Электрон. текстовые дан. - Режим доступа: ttp: //mayak-biblio.ru/main/prazdniki-hristianskoy-rusi/ (дата обращения: 21.05.2017)
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Истоки празднования Ивана Купала, языческий характер праздника. Российские и зарубежные традиции празднования Ивана Купала, их особенности. Организация и режиссура празднования Дня Ивана Купала в Самойловке, разработка сценария и монтажного плана.
курсовая работа [65,2 K], добавлен 21.12.2012Смысл и история, традиции и обряды Масленицы. Рассмотрение особенностей постановки народного праздника. Драматургия и режиссура обрядового театрализованного действа. Исследование методических рекомендаций проведения праздника "Широкая Масленица".
курсовая работа [63,8 K], добавлен 21.06.2014Источники и значение празднования Ивана Купала в славянской традиции, причины ее распространения в современном мире и его обоснование. Значение очищающих костров и легенда о цветущем папоротнике. Трансформация праздника после принятия христианства.
сочинение [12,2 K], добавлен 14.05.2015История возникновения и происхождения праздника. Социальное значение Нового года. Ритуалы и традиции его проведения в советское время. Современное положение праздника для Республики Беларусь. Сценарий и практические рекомендации по его организации.
дипломная работа [100,9 K], добавлен 13.05.2015Место и функция культуры в обществе. Функция приспособления к среде. Познавательная функция. Информативная функция. Коммуникативная функция. Регулятивная функция. Оценочная функция. Функция разграничения и интеграции человеческих групп.
реферат [17,2 K], добавлен 12.10.2003Возникновение и традиции праздника "День Победы". Развитие Праздника Победы в годы Советской власти на территории Беларуси. Общенациональные и территориальные компоненты праздника постсоветского периода. Традиции и новации в праздновании Дня Победы.
курсовая работа [97,8 K], добавлен 07.01.2013История возникновения праздника. Описание возникновения, становления и развития праздника 1 мая, его корни и предпосылки возникновения. Языческие корни праздника весны. Обычаи древней Италии. Поклонение богине Майе, покровительнице земли и плодородия.
реферат [24,4 K], добавлен 29.11.2008Изучение происхождения Красной горки, истоки формирования традиций данного праздника. Выявление функций и знаковой системы. Восстановление обрядов и обычаев, возможность возрождения исследуемого праздника, его правила и основные принципы проведения.
реферат [38,5 K], добавлен 17.04.2015История государственного праздника "День России", его особенности. Связь прошлого и будущего родной страны, идея независимости Отчизны. Декоративно-художественное оформление праздника. Замысел музыкального оформления театрализованного представления.
практическая работа [55,5 K], добавлен 26.06.2013Испанский фестиваль. Описание возникновения, становления и развития праздника Томатины, его корни и предпосылки возникновения. история и истоки праздника. Традиции праздника. Предпосылки официального празднования Томатины и проблемные аспекты праздника.
реферат [22,2 K], добавлен 29.11.2008