Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Чехии

Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ОБЛАСТНОЙ УНИВЕРСИТЕТ

(МГОУ)

Кафедра славянской филологии

ДОКЛАД

по учебной (страноведческой) практике на тему:

"Объекты всемирного наследия ЮНЕСКО в Чехии"

Выполнил: студент

очной формы обучения

факультета русской филологии

Косарькова Екатерина Андреевна

Москва



Содержание

Введение

1. Исторический центр Праги

2. Старый город на берегу Влтавы

3. Мала Страна

4. Нове-Место в Праге

5. Исторический центр города Тельч

6. Центр Чески-Крумлова

7. Церковь Иоанна Непомуцкого на Зеленой Горе

8. Кутна-Гора: исторический центр города с церковью Святой Варвары и кафедральным собором Богородицы в Седлеце

9. Ледницко-Валтицкий культурный ландшафт

10. Вилла Тугендхат в Брно



Введение

Расположенная в Центральной Европе, миниатюрная Чехия - страна с богатым историческим прошлым. Объединённые Пржемысловичами в IX веке Чешские земли впоследствии были превращены в королевскую Богемию, разрушенную многочисленными религиозными и военными спорами XV-XVII веков. Было время, когда Чехия входила в состав Австро-Венгрии, а затем и Чехословакии. Свою последнюю независимость это государство получило в 1993-м году.

На протяжении всего срока существования Чехия бережно хранила своё культурное наследие и приумножала его новыми объектами. Под защиту ЮНЕСКО в современной Богемии взяты двенадцать исторических памятников. Все они носят сугубо архитектурный и частично ландшафтный характер. Большинство объектов из Списка Всемирного наследия представляют собой исторические центры средневековых городов с характерными для них зданиями Ратуш, католических соборов, замков, площадей, чумных колонн и мостов.

Чешские архитектурные памятники носят преимущественно готический и барочный, реже романский и ренессансный характер. Многие из них превращены в музеи.

Значительная часть объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Чехии представлена целыми комплексами зданий (нередко сочетающимися с оригинальными садовыми ландшафтами), воспринимаемыми в качестве единой архитектурной композиции.



1. Исторический центр Праги

Исторический центр столицы Чехии сочетает в себе классические для старинных европейских городов элементы. Великолепные площади (Староместскую, Вацловскую), окружённые многочисленными готическими и барочными зданиями; узкие, вымощенные брусчаткой улочки; великолепные соборы (Святого Вита, Тынский храм, Анежский монастырь и др.); разнообразные архитектурные постройки средневековой и последующих эпох (местная Ратуша, Пороховая башня и т.п.).

Это значительная часть района Прага 1, объединяющая Старый Город (Starй Mмsto), Малу Страну (Malб Strana), Нове-Место (Novй Mмsto). Здесь переплелись архитектурные стили, сохранились памятники разных эпох. Каждая постройка своеобразна и неповторима. В целом они создают впечатление удивительной гармонии.

2. Старый город на берегу Влтавы

Общеизвестно, что древние поселения строили неподалеку от рек. В хрониках Х века можно обнаружить первое упоминание о Междуградье, так ранее называли Старе Место (Starй Mмsto) -Старый город , уютно расположившееся на правом берегу Влтавы, как раз напротив виднеющихся силуэтов Пражского Града.

Укрепленная королевская резиденция всегда служила центром притяжения для подданных, поэтому окрестные земли спешно застраиваются домами и мастерскими ремесленников. Купечество так же оценило все преимущества обустройства средневекового города на месте бывших рыночных площадей и ярмарочных рядов. В XIV веке ратуша на центральной площади служила не только местом для молитв, она выступала символом городского статуса поселения. Жители Старого Места восторженно восприняли известие о том, что Ян Люксембургский позволил им построить собственную ратушу. Это было признанием определенной независимости разрастающегося города.

Когда королевский двор перебрался в Вену, Град и Вышеград постепенно пришли в упадок. Старое Место, напротив, превращалось в торговый центр и украшало свои улицы новыми зданиями в соответствии с модными веяниями. Сейчас это причудливый лабиринт улочек, на которых соседствует скромная готика и вызывающая декоративность европейского барокко, функциональность идей ренессанса и кое-где сохранившиеся вкрапления романского стиля.

3. Мала Страна

Мала страна (Malб Strana) - "Пражский малый град" - полностью соответствует своему названию. Это маленькая по территории страна, имеющая богатую на события историю. Селились люди под Градом, надеясь на то, что замок даст им возможность спокойно жить и работать. А вот короли Чехии преследовали другие цели. Они надеялись иметь под рукой лояльных и способных себя защитить жителей.

Король Отокар II призвал в 1257 году в эти места колонистов из Германии. По его приказу они начали застраивать местность, невзирая на то, что здесь уже были жители. Ранее поселившихся здесь, просто выселили, оставив только насельников двух монастырей.

Так в Малой Стране до самого распада Австро-Венгерской империи жили и селились только немцы. Впоследствии их разбавили местные жители, которым также понравилось жить в одном из самых красивых и благоустроенных районов Праги. Когда в период оккупации немцы на плакате с изображением Града и Малой Страны написали, что после захвата советскими войсками чехи пропадут, кто-то карандашом написал, что им все равно- ведь они там не живут.

Малая Страна так называлась в противовес Великому Месту, так называли кварталы вокруг Староместкой площади. В 1419 году Малу Страну сожгли гуситы, из-за чего район пришлось полностью отстраивать заново. Благодаря тем событиям, район считается лучшим представителем архитектуры бароко. Настолько лучше, что когда Милошу Форману власти Зальцбурга не разрешили снимать у себя фильм "Амадеус", он принял решение перенести сцены с Зальцбургом в Малу Страну. Ведь со времен Моцарта она практически не изменилась.

4. Нове-Место в Праге

Нове Место (Novй Mмsto), что в переводе - "Новый город". Если Старе Место (Starй Mмsto) и Мала Страна (Malб Strana) очаровывают нас своими живописными улочками и монументальностью храмов и дворцов, то очарование Нового города заключается в широте замысла, с которым он проектировался. Кажется невероятным, что такой совершенно современный взгляд на архитектоническое развитие Нового Места имел его основатель Карл IV и его архитекторы.

8 апреля 1348 года Карл IV основал Новое Место пражское. Грандиозная для того времени застройка города включала три пространства: Скотный рынок (современная Карлова площадь - Karlovo nбmмstн), Конный рынок (современная Вацлавская площадь - Vбclavskй nбmмstн) и Сенной рынок (современная Сеноважная площадь - Senovбћnй nбmмstн).

Скотный рынок был самым обширным пространством Нове-Места и одновременно главным новоместским рынком, где продавался скот и другие товары. Еще при жизни Карла IV на рынке начала строиться Новоместская ратуша (Novomмstskб radnice). И хотя она была позднее перестроена в ренессансном стиле, сводчатые готические объемы сохранились. Это единственные помещения, оставшиеся без изменений со времен Карла IV. Очень долго площадь носила средневековый характер. Когда барокко овладело Прагой, оно не оставило в стороне Новой город.

Итальянский архитектор Карло Лураго построил для ордена иезуитов в центре площади церковь св. Игнация из Лойолы (Kostel svatйho Ignбce z Loyoly). На фасаде бросается в глаза фигура святого, окруженная золотыми лучами. Современная Карлова площадь (Karlovo nбmмstн) представляет собой зеленый оазис в центре шумного города. На смену первоначальному рынку пришел парк с рядом памятников чешским писателям, поэтам и исследователям.

Следующим центром Нове-Места был Конный рынок. Он был не только связующим звеном со Старым городом, но уже во времена Карла IV стал главной осью города, разделившей его на верхнюю и нижнюю части. Верхнюю часть завершали Конные ворота, где приходила торговля лошадьми. С течением времени менялись взгляды на окружающую среду. Стремление к эстетизации среды обусловило постепенное вытеснение торговли не слишком "ароматным" товаром из центра города в менее привлекательные места, в результате чего площадь приобретала все более пышный характер. По обеим ее сторонам строили дворцы богатые дворяне и мещане. прага влтава культурный непомуцкий

О периоде барокко на главной артерии города напоминает дворец "Адрия" (palбc Adria), помнящий те времена, когда Вацлавская площадь (Vбclavskй nбmмstн) была еще Конным рынком. Барочная застройка распространилась и на улицы, непосредственно прилегающие к Конному рынку. Это были улицы Старые аллеи (сейчас улица На Пршикопе (Na pшнkope)) и Новые аллеи (сейчас Народни тршида (Nбrodnн tшнda)). По обеим сторонам этих улиц, как видно из их названия, росли деревья: сначала липы, а позднее каштаны. Это были места, как бы созданные для приятных прогулок, и обе улицы стали излюбленным променадом.

В XIX веке облик Нове-Места меняется. Были снесены остатки укреплений, окружавших город, и Нове-Место открылось окружающим поселениям. Началось интенсивное строительство. Как грибы после дождя, растут новые здания, на которых видно влияние романтического историзма, что означало подражание различным стилям. В духе чешского ренессанса построили архитекторы Зитек и Шульц Национальный театр (Nбrodnн divadlo), на месте Конных ворот предполагается строительство монументального здания Национального музея (Nбrodnн muzeum), которое проектирует Йозеф Шульц. Вместе с концом века как бы закончился период псевдостилей, и на сцене появился новый стиль - Сецессион (иногда его неправильно называют стилем модерн). И хотя самым прекрасным произведением этого стиля является Общественный дом (Obecnн dщm) города Праги на площади Республики (Nбmмstн Republiky), самый пышный образец его - гостиница "Европа" на Вацлавской площади. И другие стили первой половины XX века оставили следы на облике площади.

Своему первоначальному назначению быть рынком - Вацлавская площадь не изменила и позднее, всего лишь перенеся торговую деятельность с улицы внутрь новых богатых зданий. Дома с освещенными витринами предлагали прохожим сказочные товары, неоны реклам украшали фасады домов. Эти прекрасные дома скрывали и много других приманок: возможность приятного времяпровождения. Здесь были рестораны, кафе, винные рестораны, кино, театры, словом все, что могло дать уставшему после работы человеку отдых и развлечение. Однако это было не все, так как Вацлавская площадь предлагала и иные возможности. Она всегда была своего рода форумом. Здесь люди высказывали свои взгляды на сложившееся общественное и политическое положение. Часто обмен мнениями превращался в демонстрацию. Сердцем каждой манифестации был памятник покровителю Земли чешской св. Вацлаву, у которого недовольный народ как бы искал опоры. Манифестации неразрывно связаны с историей этой площади.



5. Исторический центр города Тельч

Построили Тельч в XIII веке на торговом пути от Вены до Праги. Находится он в регионе Высочина (Vysoиina), названном так в честь одноимённой горной гряды. Вначале городок был деревянным, поэтому неудивительно, что в 1386 году его постиг пожар. Сгорело всё, сохранились лишь стены костёла, да башня Святой Троицы. Город отстроили заново. Владел им орден иезуитов, сделавший много для просвещения города. При них в Тельчи были открыты школы и даже построена обсерватория.

Несколько войн повидал городок, прошла там даже армия Наполеона. Но удивительные исторические здания, окружающие городскую площадь, дошли до наших дней практически без реконструкции. Эти дома, выстроены в стиле Ренессанс. Одинаковые по размеру, с разноцветными арочными фасадами, они очаровывают своей неправдоподобной, "игрушечной", красотой. Цепочка затейливых фасадов и вправду напоминает старинную венецианскую улицу. В центре площади располагаются фонтан и Марианский столп - колонна, венчает которую скульптура Девы Марии.

Прекрасен замок Тельч, окружённый английским садом. Сохранилось богатое внутреннее убранство замка: уникальная мебель, оружие, рыцарские доспехи. Туристы могут посетить парадные залы: Золотой и Голубой, Рыцарский, зал для пиров, Театральный. Этот замок полюбился кинематографистам - в нём снимали несколько фильмов-сказок.

Сейчас в замке Тельч, кроме обычных обзорных экскурсий, устраивают разнообразные выставки: художественные, детские. В самом городке часто проводятся фестивали музыки, искусств, народные празднества и театрализованные представления в старинных средневековых костюмах. Можно посетить и мастерские ремесленников, где они дают уроки мастерства и предлагают изумительные изделия из камня, дерева, металла.

И замок, и весь город Тельч включены в список ЮНЕСКО. В городе живёт всего около шести тысяч жителей, и двести тысяч туристов посещают его в течение года.

6. Центр Чески-Крумлова

Чески-Крумлов (Иeskэ Krumlov) - небольшой древний город, словно сошедший со страниц средневекового романа о смелых рыцарях и великолепных дамах. Это исторический центр со старинными домами, удивительным видом на древний скалистый замок, оживленными площадями, спокойными узкими улочками, шумом водопадов и благоуханием роз. Чески-Крумлов находится в 175 километрах от чешской столицы у подножия живописных гор Шумава и причудливо окружен голубой лентой реки Влтава.

Первые упоминания о Чески-Крумлове датируются XIII столетием, когда был построен могущественный замок для чешской династии Витковичей, вокруг которого постепенно и вырос город. Во время правления рода Рожмбергов он пережил наибольший период расцвета. Сегодняшний город сохранил неповторимую средневековую атмосферу умиротворенности, где каждый уголок повествует свою удивительную историю.

7. Церковь Иоанна Непомуцкого на Зеленой Горе

Церковь святого Яна Непомуцкого - не только храм и место паломничества. Это легенда о святом, в честь которого она была возведена, зашифрованная и воплощенная в камне, плод амбиций аббата Вацлава Веймлува и гения архитектора Яна Блажея Сантини.

Неподалеку от города Ждяр-над-Сазавой (Ћпбr nad Sбzavou) на поросшей лесом Зеленой горе расположена Паломническая церковь Святого Яна Непомуцкого (Poutnн kostel Svatйho Jana Nepomuckйho na Zelenй hoшe), которая входит в число наиболее оригинальных церковных христианских сооружений.

История храма

Первый камень заложили в 1719 году, а в 1722 костел торжественно освятили в честь святого Яна Непомуцкого. Строительство финансировал цистерцианский монастырь (во главе с аббатом Вацлавом Веймлувом), который находился в городе Ждяр-над-Сазавой. Это самое известное творение архитектора Яна Блажея Сантини Айхла. Церковь строилась специально для почитания святого Яна Непомуцкого, что и определило оригинальность ее архитектуры.

Дело в том, что, согласно легенде, когда мученик Ян Непомуцкий был утоплен, над его телом возникла корона из пяти звезд. Поэтому-то во внутренней отделке церкви присутствуют звезды. Шестиконечные - символ Христа (Вифлеемские звезды), пятиконечные - напоминание о Яне Непомуцком, восьмиконечные - один из символов цистерцианского ордена. Но есть другая версия, что шестиконечные звезды - это дань увлечения Веймлувы и Сантини каббалой.

Архитектура и интерьер

Архитектурное решение костела, посвященного Яну Непомуцкому, необычно: церковь в стиле барочной готики имеет форму пятиконечной звезды. Цифра пять использована в этом костеле повсюду: у костела - пять выходов, алтарь имеет пять ниш, в центре - два раза по пять капелл.

Главный алтарь украшают пять ангелов и пять звезд на Земном шаре, олицетворяющих пять континентов, на которых распространялось христианство. Святой изображен стоящем на Земном шаре. Над его головой видны три маленьких ангела: один держит в руке ключ, а второй - печать, символ молчания святого.

На боковых алтарях изображены святые апостолы-евангелисты: Иоанн изображен с орлом, Лука с быком, Марк со львом и Матфей с книгой. Окружает костел Святого Яна Непомуцкого кладбище, которое также выполнено в форме десятиконечной звезды.

В 1994 году Паломническая церковь Святого Яна Непомуцкого на Зеленой Горе вошла в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

8. Кутна-Гора: исторический центр города с церковью Святой Варвары и кафедральным собором Богородицы в Седлеце

Основанный в первой половине тринадцатого века чешский город Кутна-Гора известен многочисленными памятниками готической архитектуры. Собор Святой Варвары - второй по значимости католический храм Чехии. Он выполнен в стиле поздней готики. Кафедральный собор Богородицы в Седлеце сочетает в себе элементы готики и барокко. В круг исторических достопримечательностей Кутна-Горы входят Собор Святого Якуба, Архиепископство, Иезуитский колледж XVII века.

История города

Название города, Кутна Гора, в переводе означает "Гора старой монашеской рясы". Согласно преданию, один монах заснул на холме и увидел во сне серебряные слитки. Проснувшись, он на самом деле обнаружил их в указанном во сне месте и накрыл слитки своей рясой. Впоследствии на этом месте образовался рудни, а вокруг появились лачуги, трактиры, бани, лавки и т. п. Началась первая в Европе "серебряная лихорадка". Разрозненные поселки объединились, и Кутна-Гора обрела привилегии королевского города.

Город основан в первой половине XIII века. В Кутна-Горе находился Королевский монетный двор, где чеканили европейскую валюту - пражский грош. Благодаря богатству город соперничал с чешской столицей, его называли "Прага в миниатюре".

Кутна Гора, серебряный город, по праву получил название "сокровищница страны". Его богатство помогало развитию Чешского королевства. Но во времена гуситских войн город был сильно разрушен, а к середине XVI века, из-за истощения руд, пришел в упадок.

Кутна-Гора сохранил свой неповторимый облик средневековья до наших дней. Выберите для однодневной экскурсии из Праги этот великолепный город, чтобы окунуться в атмосферу старины. Центр города, благодаря своему историческому значению и архитектурным шедеврам, в 1995 г. был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

9. Ледницко-Валтицкий культурный ландшафт

Ледницко-Валтицкий ареал (Lednicko-valtickэ areбl) считается шедевром ландшафтной архитектуры. Этот огромный парковый комплекс возник на месте разрозненных владений Лихтенштейнов. За столетия он превратился в великолепный ансамбль, соединяющий резиденции Леднице (Lednice) и Валтице (Valtice). Гармонию растительных пейзажей на берегах реки Дыи дополняют павильоны, гроты, беседки и храмы.

И снова мы в моем любимом парке Леднице. Здесь можно гулять целый день. Старый замок на протяжении шести столетий принадлежал князьям Лихтенштейн и только после Второй Мировой войны он стал собственностью Чехии.

Замок Леднице (Lednice), окруженный роскошным парком, расположен в Чехии недалеко от австрийской границы. Старый замок на протяжении шести столетий принадлежал князьям Лихтенштейн и только после Второй Мировой войны он стал собственностью Чехии.

Архитектура замка Леднице менялась в результате реконструкций. До XVI столетия он являлся мощной готической крепостью, затем замок приобрел черты ренессанса. В XVII столетии вместо старого замка появился роскошный дворец в стиле барокко, только после последней переделки в 1846-1858 годах архитектурная жемчужина Чехии приобрела романтические неоготические черты.

замок Валтице (Zбmek Valtice).

На создание поместья семья Лихтенштейнов потратила примерно 300 лет. На территории, площадь которой 250 км2, вы найдете несколько замковых строений, скульптуры, беседки, садовые домики. Валтицкий замок находится в нескольких километрах от границы с Австрией, до 1945 года являлся центральной резиденцией семейства Лихтенштейнов.

До XVIII века замок был в готическом виде, затем его перестроили в стиле барокко. На территории находится собственный оперный театр, есть сад. У стен ежегодно проходит галерея вин Южной Моравии. Недалеко от памятника архитектуры расположена ренессансная церковь.

Архиепископский замок и сады в Кромержиже

Архиепископский замок (Arcibiskupskэ zбmek) в городе Кромержиж (Kromмшнћ) служит доминантой исторического центра. До настоящего времени он принадлежит епископам Оломоуца. Замок обладает самыми ценными в масштабах Европы интерьерами и богатейшей картинной галереей. Вокруг дворца со времен Средневековья существует большой Замковый сад с романтическими постройками. С середины XVII века здесь разбит Цветочный сад с птичьим вольером, ротондой, колоннадой и лабиринтами.

Замок Кромержиж (Zбmek Kromмшнћ) или Епископская резиденция (Arcibiskupskэ zбmek) со дня создания был владением епископов Оломоуцких. В XIII веке архиепископом Бруно на берегу Моравы был построен готический замок. Королевским указом от 1266 г. Кромержиж объявили городом.

Кромержиж в годы 30-летней войны полностью разгромили шведы. Замок был отстроен в 1664-65 гг., епископом оломоуцским, но сгорел в 1752 году. Был вновь реконструирован в стиле барокко.

Немецкие войска занимали Кромержиж в годы Второй Мировой - освободила его советская армия.

Основная достопримечательность города Кромержиж сегодня - архиепископский замок с галереей картин и прекрасным садом. Галерею создавал Карл II Лихтенштейн. Он покупал картины известных мастеров, работали у него и художники-копиисты. Самый ценный экспонат галереи - полотно Тициана. Также хранятся в ней оригиналы Дюрера, Кранаха-старшего, Ван Дейка.

Главным сокровищем замка считаются его сады. 64 гектара великолепного парка являют собой гармоничное сочетание редких растений, архитектуры, воды. Здесь был создан знаменитый Кветный (Цветочный) сад с восьмиугольной ротондой. В замковом парке есть колоннады и лабиринты; три пруда и Китайский павильон.

Дворец и сады внесенны в список ЮНЕСКО в 1998 году.

Голашовице - жемчужина южно-чешского сельского барокко

Голашовице (Holaљovice) - прежде всего это традиционная, совершенно типичная для центральной Европы деревня, которая ценна тем, что первоначальный ее вид остался неизменным с XVII по XIX в. до наших дней. Эта деревня, расположенная в Южно-Чешском крае, западнее Ческе-Будеёвиц на 15 километров, была признана в 1998 году международным памятником Всемирного наследия Юнеско.

Наиболее ценна в архитектурном отношении центральная сельская площадь Голашовице, которую окружают каменные дома. Все двадцать восемь домов созданы в одинаковой архитектурной концепции. Они построены прямоугольником, размерами примерно 70 х 210 метров, в центре которого находится небольшой пруд. В пруду разводили рыбу: село расположено в области, в которой активно развивалось рыбоводство. Рядом с прудом расположена сельская кузница.

Каждая из усадеб села представляет собой основное здание с прихожей и хлевом. Из прихожей или из сеней в хлев вел проход. Остальные постройки хозяйственного назначения пристраивались в деревне с дворовой стороны. Это обычно был сарай, а иногда пристраивали и амбар, в котором хранили зерно. Далее за домом разбивали большой огород.

Голашовице - село древнее. Оно обнаруживается в письменных источниках еще с 1263 года. Дважды за долгую свою историю село подверглось тяжелым, даже трагическим испытаниям. Первый раз это произошло в XVI веке, тогда практически все жители (чехи по национальности) были уничтожены страшной эпидемией бубонной чумы. В память об этой трагедии в северной части села установили памятник - чумной столб. Как следует из записей того времени, которые велись в ближайшем монастыре, в селе уцелело всего два человека.

И чтобы поспособствовать восстановлению пришедшего в упадок хозяйства, монахи этого монастыря организовали переселение сюда жителей Германии и Австрии. К 1530 году в поселении было уже 17 обитаемых усадеб, а к 1895 году здесь проживало 157 жителей немецкой национальности и 19 чехов.

Вторая трагедия постигла село после Второй мировой войны. В те годы чешское правительство проводило политику насильственного выселения немцев из городов и сел, прилегающих к границе с Германией. Деревня снова пришла в упадок, дома и скотоводческие фермы были заброшены и только в 1990 году начался новый период восстановления. Дома были восстановлены и приведены в порядок, сейчас в них живет 140 человек. И сегодня старинное село живет мирной жизнью, вполне современной, хотя и с уважением к традициям.

Замок Литомышль

Литомышльский замок-дворец - торжество эпохи Возрождения в чешском зодчестве. С 1999 года этот великолепный архитектурный комплекс вместе с замковым ареалом входит в список ЮНЕСКО, как один из лучших ренессансных ансамблей Европы. Замок Литомышль (Zбmek v Litomyљli) впечатляет ценителей зодчества своим возвышенным обликом: элегантными ступенчатыми фронтонами, аркадами, искусным фасадным сграффито, романтическим парком. Безукоризненно выстроенный дворец отлично сохранился до наших дней.

История замка

В 1567 году замок Литомышль приобрел Вратислава II из Пернштейна, верховный канцлер Чешского королевства. Он перестроил прежний готический замок в роскошный ренессансный, внутренние стены замка украсил многочисленными аркадами и росписью сграффито.

После того, как род Перштейнов пресекся на Вратиславе Эусебиусе, хозяева замка Литомышль начали часто меняться. Им поочерёдно владели Траутмансдорфы (до 1753 г.) и Вальдштейны. Каждый владелец превносил в облик замка что-то свое. Его перестраивали в барочном стиле, но после пожара 1775 г. вернули прежний ренессансный вид.

В 1855 г. замок приобрел представитель рода Турн-и-Таксис. Князья Турн-и-Таксис владели им до Второй мировой войны. В 1945 г. замок был национализирован.

Колонна Пресвятой Троицы в Оломоуце

На Верхней площади (Hornн nбmмstн) города Оломуц (Olomouc) находится самый большой Чумной столб всей центральной Европы - Колонна Пресвятой Троицы (Sloup Nejsvмtмjљн Trojice). Богато архитектурно оформленная, 35-метровая колонна входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Колонна была возведена в честь избавления от чумы в 1716 году, тогда же началось и строительство. Архитектор Вацлав Рендер, готовивший проект, убедил городской совет в том, что Чумной столб должен стоять не на Нижней площади, как намечалось, а на Верхней. Он частично оплатил и начало строительства. Но, закончив только первый уровень основания, Вацлав Рендер умер, завещав все свои средства на завершение строительства.

Продолжили работы над колонной Франтишек Тонек, Ян Вацлав Рокицкий, Августин Штольц, которые тоже не дожили до завершения работ. Скульптуры для столба начал делать Филипп Саттлер, после его смерти 7 лет работал Ондржей Захнер, создавший 9 барельефов и 18 статуй. Продолжил работу Симон Форстнер, создавший скульптурные позолоченные композиции Пресвятой Троицы и Вознесения Девы Марии. Симон дожил до завершения работ, но работа со ртутью при изготовлении скульптур повредила его здоровью.

Завершил строительство Ян Игнац, сын Яна Вацлава Ракицкого. На все строительство ушла сумма астрономических размеров - 150000 золотых. И 9 сентября 1754 года в присутствии императрицы Марии-Терезии колонна была освящена кардиналом Фернандом Юлиусом Троером, о чем на колонне имеется надпись на латыни.

20 мая 1758 года город Оломуц был осажден прусской армией и при обстреле несколько ядер попали в колонну. Жители города вышли к прусскому генералу с просьбой не обстреливать колонну, и он выполнил их просьбу. В память об этом при ремонте колонны в одной из расщелин укрепили позолоченное пушечное ядро.

Огромное основание колонны, в котором разместилась часовня, богато оформлено барельефами и статуями святых и херувимов. Особенно стоит упомянуть статую Святого Яна Саркандера, который на момент строительства еще не был канонизирован, и установка его статуи нарушала все правила, но в городе его почитали и поэтому пошли на нарушение.

На самой колонне - две скульптурные позолоченные группы: внизу - композиция Вознесение Девы Марии, а на вершине - Святая Троица.

В 1944 году скульптуры заменили на гипсовые копии, что оказалось кстати: при освобождении города от фашистов памятник попал под обстрел. Колонна реставрировалась несколько раз, причем даже в последние годы, когда в 2008 году три вазы на балюстраде колонны были повреждены вандалом. Ущерб был оценен в 100000 крон.



10. Вилла Тугендхат в Брно

Вилла Тугендгат - известная работа архитектора из Германии Людвига Миса ван дер Роэ, которая находится в чешском городе Брно. Она признана значимой вехой в развитии архитектуры стиля модерн.

Построена вилла в 1928-1930 годах для супружеской пары Фрица и Греты Тугендгат. Она с 2001 года входит в список Всемирного наследия, составленный ЮНЕСКО.

Вилла - это хороший пример функционализма. Мис ванн дер Роэ применил каркас из железа, который позволил ему не использовать поддерживающие стены и создать в интерьере здания ощущение света и объема.

Архитектор сам выполнил дизайн мебели, которая была установлена в здании. Интересно, что два типа кресел, которые он спроектировал для виллы - кресло Брно и кресло Тугендгат начали производиться массово и выпускаются до сих пор.

Произведений живописи на вилле не было, а для создания декоративного эффекта были использованы материалы, отличающиеся своей природной текстурой - некоторые виды дерева, оникс.

Стена, изготовленная из оникса, пропускает свет, и во время заката ее цвет изменяется.

Вилла находится на склоне холма, и архитектор сумел использовать виды, открывающиеся из ее окон, как часть всего интерьера. Человек не должен ощущать смену обстановки, когда переходит из одной комнаты в другую или выходит на улицу. Б

ольшие окна стирают границу между внутренним и внешним пространством.

Фриц и Грета Тугендгат, владельцы виллы, были еврейского происхождения, и перед вводом в Чехословакию в 1938 году немецких войск были вынуждены покинуть страну вместе со своими детьми. После окончания войны в страну они не вернулись.

Здание после Второй мировой войны использовалось в самых разных целях, а с 1994 года здесь начал работать музей, принадлежащий городу. В 2010 году в здании была начата реконструкция, продолжавшаяся два года и к настоящему времени полностью завершенная - с весны 2012 года музей вновь работает.

Базилика Св. Прокопа и старинный Еврейский квартал в Тршебиче

Базилика Святого Прокопа (Bazilika svatйho Prokopa) - христианская церковь, выполненная в романско-готическом стиле. Она внесена ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.

История базилики началась с монастыря бенедиктинцев, заложенного в Тршебиче в начале XII века. К 1109 году в монастыре была уже собственная церковь, где впоследствии были похоронены основатели монастыря. Монастырь богател и в середине XIII века был перестроен и укреплен. Тогда же построили и новую базилику, которая вначале была посвящена Успению Богородицы и только в 1704 году, в год 500-тетия канонизации Прокопия, он стал покровителем базилики.

В 1468 году город был разграблен войсками венгерского короля, монастырь пришел в упадок, а здание базилики использовали в светских целях. В 1704 году базилику восстановили, причем к ней достроили готические башни. Современный облик она получила после реконструкции 1924-1935 годов.

На левом берегу реки Йиглава (Jihlava) под замковыми стенами города Тршебич (Tшebни) расположен еврейский квартал (Tшebниskб ћidovskб иtvrќ), один из самых больших в Европе кварталов подобного рода. Он уникален своей чрезвычайно густой застройкой -нет ни двориков, ни хозпостроек. Единственное исключение - Субаков сад, который создали на месте развалившегося здания. Дома прилегают один к другому вплотную, между ними - темные проходы и кривые узкие улочки, но попадаются и маленькие, очень романтичные площади.

Еврейское поселение в городе Тршебич возникло в начале XV века, в XVI веке был заложен этот квартал, а в XVIII веке он уже был самым крупным на Мораве поселением евреев. Сейчас на территории гетто расположены 123 жилых дома, две синагоги и здесь же - старое еврейское кладбище. Дополняют их дома, в которых раньше находились еврейские учреждения - две школы, ратуша, больница, приют для бедных и раввинат.

Размещено на Allbest.ru