Изучение народов Полинезии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

на тему: «Народы Полинезии»

Выполнил

Ситдиков А.Р

Проверила:

Сулейманова М.Н

Географическое положение: Полинезия-(от греч. «много островов»)- субрегион Океании, состоящий из более чем 1000 островов, разбросанных по Тихому океану. Территория образует треугольник. Вершинами которого являются: Гавайские о-ва на севере, Остров Пасхи на юго-востоке, и Новая Зеландия на юго-западе.

Острова главным образом вулканического или кораллового происхождения. Вулканические о-ва гористые (высота свыше 4000 м), коралловые-плоские, низменные. На островах Гавайских и Самоа-действующие вулканы. Большинство островов окружено коралловыми рифами.

Площадь Полинезии (без Новой Зеландии) составляет- 26 тысяч кв.км

Население Полинезии составляет 1,2 млн человек.

Природно-климатические условия: Полинезия расположена на субэкваториальном, тропическом, субтропическом и меньшой мерой в умеренных поясах. Температура круглый год держится на одном уровне, от +24 до +29 градусов Цельсия. Осадков много- до 2000 мм в год. Нередки- штормы, тайфуны.

Животный и растительный мир Полинезии сильно отличается от континентального и характерен своей эндемичностью. Разнообразны вечнозеленые растения: араукарии, рододендроны, кротоны, акации, фикусы, бамбук, панданус, хлебное дерево. Сухопутный животный мир беден, на островах совсем нет хищников и ядовитых змей. Зато очень богаты прибрежные воды.

Юг Французской Полинезии и Питкерн расположены в зоне влажных субтропиков. Может быть немного холодно, температура отпускается порой до +18 С. А Новая Зеландия находится в умеренном климатическом климатическом поясе и частично в субтропическом, здесь холоднее, климат больше схож с английским.

Этнический состав населения: крупные народы Полинезии- гавайцы, самоанцы, татитяне, тонганцы, маори, маркизцы, рапануйцы, туамотуанцы, тувалуанцы, токелауанцы, ниуэанцы, пукапуканцы, тонгареванцы, мангареванцы, манихийцы, тикопианцы, увеанцы, футунанцы и др.

Языки: соответственно гавайский, самоанский, таитянский, тонганский, пасхальский, токелауский, тувалуский. Мангареванский и др.

Характерные черты полинезийских языков- малое количество звуков, особенно согласных, изобилие гласных. Языки полинезийцев настолько близки, что таитяне, к примеру, могли понимать гавайцев, хотя их разделяло огромное пространство.

ПОЛИНЕЗИЙЦЫ- группа родственных народов, коренное население Полинезии и Внешней Полинезии -- некоторых мелких островов Восточной Меланезии, островов Капингамаранги и Нукуоро в Микронезии: тонга, самоа, увеа, футуна, тувалу, токелау, ниуэ, пукапука, раротонга, мангайцы, тонгарева, манихики, ракаханга, таитяне, тубуайцы, рапа, паумоту, напуканцы, мангарева, маркизцы, рапануи, гавайцы, маори, тикопиа и другие. Общая численность 1120 тыс. человек. Говорят на полинезийских языках восточноавстронезийской (океанийской) группы австронезийской семьи. В колониальный период (с XIX века) началось активное проникновение европейских языков. Лишь около половины полинезийцев пользуется полинезийскими языками в быту; остальные -- только при традиционных обрядах и в торжественных случаях. В доколониальный период письменность имелась, по-видимому, только у рапануи. В колониальное время в ряде районов сложились местные системы письма на основе латинского алфавита (Таити, Самоа, Новая Зеландия). Полинезийцы -- преимущественно католики и протестанты.

Заселение Полинезии полинезийцами началось в последней четверти 2-го тысячелетия до нашей эры. Предки полинезийцев переселились с Фиджи на Тонга к 1200 до нашей эры, а оттуда -- на Самоа к 1000 до нашей эры. По-видимому, заселение Полинезии могло идти и через Микронезию, но этот путь имел второстепенное значение. Индейцы Южной Америки, по некоторым предположениям, могли оказать некоторое влияние на этногенез полинезийцев. Заселение Восточной Полинезии и мелких островов Восточной Меланезии шло с Самоа.

Глава семьи. Остров Тонга

Центром формирования восточно-полинезийской культуры были заселённые в начале нашей эры Маркизские острова, откуда полинезийцы направлялись на остров Пасхи (Рапануи, к V веку нашей эры), острова Общества и Гавайи (к середине 1-го тысячелетия нашей эры), Новую Зеландию и острова Кука (к концу 1-го тысячелетия нашей эры) и др. В доколониальный период в наиболее развитых районах (Тонга, Таити, Гавайи, Самоа) складывались раннегосударственные образования, шёл интенсивный процесс этнической консолидации, который на рубеже XVIII--XIX веков вступил в завершающую фазу.

В целом в Полинезии формирование отдельных народов завершилось в XIX--XX веках, когда острова Полинезии стали колониальными владениями Великобритании, США, Германии, Франции. Процессы этнической консолидации усилились с возникновением у полинезийцев независимых государств (Западное Самоа, Тонга, Тувалу).

В конце XVIII века процесс разложения первобытно-общинного строя в Полинезии завершился. По уровню социального развития выделяются 3 группы полинезийцев. У гавайцев, тонга, таитян, самоа имелась сложная система рангов, чётко вычленялся слой знати, из которого происходили вожди и который контролировал общественный труд. По культуре знать существенно отличалась от рядовых общинников; имелся развитый этикет, в частности общение лиц разных рангов требовало применения особых лексических формул («язык вождей»). Этническая консолидация достигла здесь наивысшего в Полинезии уровня.

У рапануи, маори, мангарева, увеа, маркизцев, тикопиа, футуна и др. общество делилось на знать и простых общинников. Наивысший уровень консолидации -- племя. Союзы племён только зарождались. Власть вождей была ограничена советом. По культуре высший слой несколько отличался от низшего. Имелся развитый этикет.

У полинезийцев островов Пука-пука, Онтонг-Джава, Токелау общественная стратификация находилась на низком уровне, реальная власть находилась в руках старейшин и глав отдельных семей. В решении важных вопросов участвовало практически всё взрослое население. В третьей и частично второй группах вожди часто совмещали политические и религиозные функции. В обществах первой группы произошло разделение религиозной и политической власти.

Полинезийцы жили большими патриархальными семьями или большесемейными общинами. Счёт родства билинейный. Господствовал патрилокальный брак. В колониальный период самобытная культура полинезийцев была основательно разрушена, однако некоторые пережитки уклада сохраняются до настоящего времени. На многих островах сформировались капиталистические производственные отношения.

Появилась местная интеллигенция.

На зависимых территориях растёт национально-освободительное движение.

Основные традиционные занятия -- ручное тропическое земледелие, иногда на основе искусственного орошения (таро, ямс, хлебное дерево, бананы, батат, сахарный тростник и т. д.), и рыболовство. На некоторых островах разводили собак, свиней и кур.

В ряде районов шло усиленное развитие ремёсел -- строительство лодок с балансиром, выделка тапы, резьба по дереву, в Восточной Полинезии -- по камню (изготовление статуй и др.). Полинезийцы славились мореходным искусством.

У современных полинезийцев распространяется плантационное хозяйство, растёт обрабатывающая и горнодобывающая промышленность, экспорт копры, бананов, какао, ванили и др., сохраняется и полунатуральное сельское хозяйство. Появилась местная интеллигенция. На зависимых территориях растёт национально-освободительное движение.

Традиционное поселение разбросанное. Жилище прямоугольное, иногда со скруглёнными углами, с двускатной крышей из жердей, травы и листьев, местами на каменном фундаменте или приподнятых земляных платформах.

Носили юбку или передник из волокон пандануса, тапы или травы или набедренную повязку. Иногда число носимых одежд свидетельствовало о статусе и богатстве. Сам тип одежды был тесно связан с социальным положением человека (плащи и шлемы вождей у гавайцев). Украшения из птичьих перьев, цветов, раковин. Была широко известна татуировка.

Питались в основном растительными продуктами и рыбой. Мясо, как правило, было пищей знати (как и напиток кава) в торжественных случаях. Пищу готовили в земляных печах. Умели консервировать продукты.

Традиционные верования -- культ богов и вождей, вера в безличную силу, приносящую удачу (мана). С вождями были связаны обычаи табу. Большую роль в жизни общества играли жрецы.

В Восточной Полинезии культовые места -- открытые площадки (марае), в Западной -- храмы («дома богов»).

В колониальный период распространились милленаристские культы.

Развит музыкальный и танцевальный фольклор (исторические и генеалогические предания, сказки, мифы, песни, пословицы, поговорки).

МАНГАРЕВА -полинезийский народ, коренное население островов Мангарева (бывшие Гамбье), включающих острова Мангарева, Тараваи, Акамару и Аукена, в составе Французской Полинезии. Численность в 1983 -- 582 человека. Говорят на мангареванском языке восточной ветви австронезийской семьи. полинезийский культура религия традиционный

Хозяйственно-культурные типы: Традиционное хозяйство: подсечно-огневое ручное земледелие (хлебное дерево, кокосовая пальма, таро, ямс, батат, арроврут, бананы, подорожник, сахарный тростник, турмерик, ти, панданус, бумажная шелковица). Ловят рыбу с помощью лесы и крючков из раковин, костянки кокоса, кости, для акул -- из дерева; сетей с грузилами, плетёных ловушек, загонов, бьют копьём, ночью ловят с факелами. Ловят также крабов, осьминогов, моллюсков тридакны, жемчужницы, турбо. Для рыбной ловли и передвижения между островами используют плоты под парусом и небольшие вёсельные лодки. Из домашних животных до XIX века разводили свиней.

Ремёсла: плотницкое (строительство домов, изготовление лодок, оружия, деревянной скульптуры), производство тапы из луба бумажной шелковицы и хлебного дерева, плетение (корзины, сумки, веера, пращи, ловушки, плетёнки для кровли). Основные орудия труда -- сажальный кол, каменные топоры, скребки из раковин.

Традиционное оружие мангарева -- деревянная палица, копьё с наконечником из рыбьей кости, лук и стрелы, плетёная праща.

К 30-м годам XX века полностью утратили традиционный уклад жизни и культуру, занимались товарным производством бананов и манго.

Особенности материальной культуры: Традиционная пища: попои -- ферментированный, запечённый и растёртый плод хлебного дерева; роро -- густая жидкость, отжимаемая из мякоти кокоса: пасты из листьев и корней корделины терминалис (ти) и корней турмерика, тушёных клубнеплодов таро и ямса. Рыбу и морских животных ели в запечённом или сушёном виде, иногда вместе с попои. Пищу заворачивали в банановые листья и готовили в земляной печи. Мясная пища -- свинина и человечина по праздникам. Никогда не ели, в отличие от других полинезийцев, крыс и жмых кокосовых орехов.

Поселение обычно кучевой планировки, иногда вместе с огородами обнесено каменной стеной. Традиционные постройки -- спальные хижины, кухни, дома для больных и беременных женщин, общинные дома, храмы, жилище вождя -- прямоугольные в плане, столбовой конструкции с крышей из плетёнок из листьев пандануса или пальмы. Перед жилищем делали каменные вымостки. Общинные дома и храмы имели открытый передний фасад с длинной стороны. Храмы иногда имели каменный фундамент. Нижние части опорных столбов и концы стропил общественных зданий вырезали в виде фигур богов. Внутри их украшали крашеной тапой.

Мужская одежда -- набедренная повязка из тапы вокруг пояса; знатные женщины, кроме этого, носили большой кусок тапы, завязанный на правом плече, оставляя правые руку и грудь обнажёнными. Была распространена татуировка лица и тела, у вождей -- включая пятки. Вожди, жрецы и богатые мангарева носили на груди подвеску из зуба кашалота.

Воины носили короткие юбки из волокна бананового листа, тюрбан из тапы и перьевые венки на голове.

Поселение состояло из нескольких семейных общин, насчитывавших 3--4 поколения. Брак патрилокальный, счёт родства билатеральный. К приходу европейцев мангарева делились на простых общинников ('уруману), обрабатывавших землю; ремесленников, среди которых особым почётом пользовались плотники (таура ракау); средний зажиточный слой (пакаора); наследственную аристократию (того'ити), жрецов (таура), прорицателей ('акарата), воинов ('аретоа) и наследственных вождей ('арарики).

Особенности духовной культуры и религии: Говорят на мангареванском языке восточной ветви австронезийской семьи. Письменность с XIX века на основе латинского алфавита. Верующие -- католики.

Пантеон общеполинезийский. Главным считался Ту -- бог хлебного дерева, покровитель растительности и плодородия. Местные боги -- Ату-мотуа (Отец-повелитель) и Атуа-моана (Океан-повелитель). Фольклор включает генеалогические предания, мифы, легенды, сказки, обрядовые тексты.

Музыкальные инструменты -- вертикальные барабаны с мембраной из кожи акулы, горизонтальные щелевые гонги, бамбуковые флейты, свистульки из кусочков бамбука, сигнальные инструменты из раковины тритона.

МАРКИЗЦЫ, хиванцы (от хива -- «дальние страны»), народ группы полинезийцев, коренное население Маркизских островов (в составе «заморской территории» Французская Полинезия). Численность 13 тыс. человек.

Хозяйственно-культурные типы: Традиционные занятия -- ручное подсечно-огневое земледелие (таро, ямс), рыболовство, разведение свиней. Ремёсла -- плетение, резьба по дереву и камню, выделка неокрашенной тапы, изготовление лодок полинезийских и меланезийских типов. Современные маркизцы работают по найму в сельском хозяйстве, заняты добычей копры, в рыбной промышленности.

Особенности материальной культуры: Традиционные дома вождей -- на каменных платформах (до 30 м длиной), с большой открытой верандой, украшенные резьбой (антропоморфные изображения).

Этногенез маркизцев связан, вероятно, с миграциями первых вв. нашей эры и особенно IV--VII вв. С запада. Контакты с европейцами с XVIII века. В основе традиционной социальной организации были племена, которые возглавлялись верховными вождями (хакаики нуи) и советами (хакатоотина); выделялись социальные группы -- военачальники (тоа), жрецы (тауа), наследственные ремесленники (тухунга). У знатных была распространена полиандрия.

Распространена татуировка, женщины осветляют кожу.

Пьют каву.

Особенности духовной культуры и религии: Имелись тайные союзы, тайные языки. Распространён обычай побратимства (энао, тайо -- «побратим») с обменом именами. Традиционные верования включали культы предков, черепов вождей, почитание черепахи, индийской смоковницы. Большая часть маркизцев -- католики, значительное число кальвинистов.

ПАУМОТУ (туамоту)-полинезийский народ, основное население островов Туамоту, во французской Полинезии (численность 16,4 тыс. человек).

Хозяйственно-культурные типы: Основные традиционные занятия -- ручное земледелие (панданус, таро, ямс, кокосовая пальма) и рыболовство. Развита добыча перламутра; паумоту заняты также в производстве копры.

Особенности материальной культуры: В прошлом каждый остров делился на районы, населённые несколькими патрилинейными родами (нгати). Во главе нгати стоял вождь, иногда выборный (арики, арики нуи), избирались и женщины. В зависимости от социального положения различались способы нанесения татуировки. Семья малая, счёт родства билатеральный, брачное поселение неолокальное.

Особенности духовной культуры и религии: Распространены французский и неотаитянский языки. Письменность на основе латинской графики с середины XIX века. Имеются говоры. Верующие -- христиане.

Часть паумоту переселилась на Таити во время междоусобных войн начала XIX века; паумоту испытали влияние таитян, которым близки по культуре. По преданиям, предки паумоту приплыли из земли Раро, возможно, из района Маркизских островов.

Традиционны культы многочисленных богов, духов-хранителей, духов зла, предков. Существовали святилища-мараэ с деревянной культовой скульптурой (тики), колдовство. На почве христианских и полинезийских верований развился синкретический культ бога Кихо (Кио, Ио). Усиливаются процессы этнического сближения паумоту с таитянами и другими народами французской Полинезии.

ТАИТЯНЕ (маохи) -полинезийский народ, коренное население острова Таити и некоторых других островов Общества (во французской Полинезии). Численность 130 тыс. человек, 7 тыс. человек живут также в Новой Каледонии.

Хозяйственно-культурные типы: Традиционные занятия -- ручное земледелие (таро, ямс, батат, кокосовая пальма), животноводство (свиньи, собаки) и рыболовство. Традиционные ремёсла -- строительство лодок, изготовление тапы, циновок и др., резьба по дереву и камню. В колониальный период возникла обрабатывающая промышленность. Ведётся вывоз копры, ванили, перламутра.

Особенности материальной культуры: Традиционное поселение -- деревня. Традиционное жилище прямоугольное, столбовой конструкции, с двускатной крышей из жердей и травы.

Одежда (юбки, передники, плащи и накидки) из тапы и циновок. Знать носила богатые головные уборы из перьев.

Пища -- в основном растительная и рыбная.

Для традиционной социальной структуры характерно выделение высших и низших вождей, знати (арии), богатых землевладельцев (раатира), простых общинников. Вожди возглавляли отдельные племена и племенные общности. Общины -- соседские. Брак моногамный, у вождей -- полигиния.

Особенности духовной культуры и религии: Говорят на таитянском или неотаитянском (новотаитянском) языке восточноавстронезийской группы австронезийской семьи. Слабое говорное членение (не изучено) связано с распространением таитянского языка как языка межэтнического общения на островах Туамоту, Маркизских, Мангарева, Тубуаи. Письменность на основе латинского алфавита с 1823. Таитяне -- кальвинисты, часть -- католики.

К таитянам близки соседние рапа и тубуайцы, которых частично ассимилируют таитяне. Острова Общества начали заселяться полинезийцами к середине 1-го тысячелетия нашей эры. Во 2-м тысячелетии нашей эры на острове Таити сложилась племенная организация во главе с наследственными вождями. На рубеже XVIII--XIX веков завершилась этническая консолидация таитян. В начале XIX века на острове Таити и близлежащих островах было создано раннегосударственное образование.

Для традиционных верований таитян характерны развитый пантеон богов, культ вождей. Жречество (опунуи) составляло наследственную касту. Распространены вера в духов и культ предков. Развит музыкальный (барабан, флейта) и танцевальный фольклор. Наряду с внутриэтнической консолидацией таитян происходит процесс межэтнической консолидации полинезийцев французской Полинезии (таитян, паумоту, мангарева, маркизцев).

ТУБУАЙЦЫ (тубу, тубуаи)- полинезийский народ, коренное население островов Тубуаи во французской Полинезии. Численность 15 тыс. человек.

Хозяйственно-культурные типы: Основные занятия тубуайцев -- ручное земледелие (таро, ямс, кокосы, бананы, хлебное дерево) и рыболовство. Свиньи и домашние птицы ввезены европейцами. Тубуайцы -- искусные мореплаватели, знают несколько десятков типов судов. Современные тубуайцы заняты также в производстве копры и ванили.

Развита орнаментация тапы, резьба по дереву, в том числе антропоморфная на домах, вёслах.

Особенности материальной культуры: Тубуайцы жили патрилинейными родами, объединения которых возглавлялись вождями (арики). При отсутствии мужского наследника возможно было матрилинейное наследование. Во главе островов стояли правители, связанные с династиями Таити, нередко совмещавшие светские и религиозные функции. Выделялась группа жрецов (пуре). Современные тубуайцы живут малыми семьями с неолокальным поселением. Посёлки возглавляются выборными советами. На острове Раиваваэ обнаружены каменные скульптуры, напоминающие скульптуры острова Пасхи. Распространены крепости, укрепления (остров Рапа).

Особенности духовной культуры и религии: Говорят на языке тубуаи восточноавстронезийской группы австронезийской семьи. Распространён также французский язык. Выделяются говоры островов Тубуаи, Руруту, а также Рапа, Раиваваэ, где отмечены черты неполинезийского субстрата. Большое значение приобретает неотаитянский язык. Тубуайцы -- христиане (протестанты и католики), часть придерживается традиционных верований.

Острова заселены в 700--1100, по легендам -- с земель Паруту и О'Гвива (предположительно, Тонга и Хива-Оа). Наиболее вероятно заселение и сильное влияние с островов Общества. Часть тубуайцев происходит с островов Кука, Туамоту. Полинезийские традиции устойчиво сохранились в силу относительной изоляции.

У тубуайцев сохраняются культы верховных богов (Тангароа, Роотеабу) и культы богов отдельных родов, связанные с культом предков. Предком всех тубуайцев считается Аа. У тубуайцев усиливаются процессы этнической консолидации с таитянами и другими народами французской Полинезии.

Размещено на Allbest.ru