Міжкультурні комунікації в поліетнічному соціумі (на прикладі діяльності Кримського республіканського товариства литовської культури ім. М.К. Чюрльоніса)

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата культурології за спеціальністю 26.00.01 - теорія та історія культури. - Таврійський національний університет ім. В. І. Вернадського. - Сімферополь, 2009.

У дисертації здійснено комплексне дослідження міжкультурних комунікацій як складного, багатовекторного, соціокультурного феномена. Автором досліджено взаємозв'язок етнокультури й комунікації, зазначається об'єднуюча роль культури в поліетнічному соціумі. Виявлено значення етнокультури і культури єтноса в процесах побудови нації в епоху глобалізації. Проаналізовано механізми адаптації етнокультури до інформаційного суспільства, технологій передачі й збереження культурної інформації, доведено процес інтенсифікації міжетнічних контактів як безпосередніх, так і через посередництво комп'ютерних технологій.

Автор звертається до туризму як до форми міжкультурної комунікації та схвалення співіснування різних культур в індивідуальному досвіді туристичної діяльності. Етнокультура виявлена як контекст, що посилює ефективність міжкультурної комунікації на загальнолюдських принципах. Тріада «Істина - Благо - Краса» дозволяє говорити про метачас культури, у якому стає можливим процесуальне розкриття абсолютних аспектів історичної та комунікативної діяльності. Підкреслено взаємозв'язок теоретичних основ із практикою національно-культурних товариств на прикладі проекту «Литовский след на Крымской земле». Доведено доречність діяльності культурних товариств, їх діалог, полілог у комунікаційному просторі поліетнокультурного Криму.

Ключові слова: міжкультурні комунікації, поліетнічний соціум, етнокультурні процеси, культура етносу, полікультурність, діалог і полілог культур у Криму.

Абрашкевичус Г.А. Межкультурные коммуникации в полиэтничном социуме (на примере деятельности Крымского республиканского общества литовской культуры им. М.К. Чюрлёниса). - Рукопись.

Диссертация на соискание учёной степени кандидата культурологии по специальности 26.00.01 - теория и история культуры. - Таврический национальный университет им. В.И. Вернадского. - Симферополь , 2009.

Диссертация посвящена выявлению особенностей культурно-интегративного коммуникационного пространства и социальной обусловленности межкультурной коммуникации в полиэтничном социуме на материале деятельности крымских литовцев.

Межкультурная коммуникация полиэтничного социума рассмотрена как сложный, многоаспектный, социокультурный феномен, что предопределяет взаимодействие разных культур в поликультурной среде. Взаимосвязь социума и культуры определяется через межкультурные отношения как вид социокультурной коммуникации. Коммуникация в различных социальных сферах выступает определенным посредником между индивидуальной, этнокультурной и социально значимой информацией, оказывая влияние на социальные и культурные процессы, их устойчивое единство, а условием межкультурной коммуникации становятся особенности ценностных миров различных этнических культур и соотношение между ценностными системами в коммуникативном пространстве.

В коммуникативных моделях полиэтничного социума обоснована эвристичность понятия «культура этноса». Его трактовка как совокупности компонентов материальной, духовной и социально-нормативной системы представляет специфическую конфигурацию полиэтнокультурного социума и коммуникативных механизмов адаптации в нем.

Доказан процесс интенсификации межэтнических контактов как непосредственных, так и опосредованных компьютерными технологиями. Выявлены механизмы адаптации этнокультуры в информационном обществе, особенности технологии передачи и сохранения культурной информации. Автор обращается к туризму как форме межкультурной коммуникации, его потенциалу общения и одобрения сосуществования различных культур в индивидуальном опыте туристской деятельности.

В работе использовалось определение этнокультуры как контекста, который усиливает эффективность межкультурной коммуникации. В данном контексте триада «Истина - Благо - Красота» позволяет говорить о метавремени культуры, в котором оказывается возможным процессуальное раскрытие абсолютных аспектов исторической и коммуникативной деятельности. В построении коммуникативных рядов эти концепты можно считать основной единицей межкультурной коммуникации.

В условиях глобализации доказывается необходимость сохранения сильного национального государства, в котором борьба за единство нации является борьбой за сохранение и развитие этнических культур. Через универсалии культуры создаётся тот «фокус», вокруг которого и в котором кристаллизируются лучшие образцы каждой культуры. С другой стороны универсалии являются фундаментом, который обеспечивает взаимопонимание в диалоговом и полилоговом общении, что способствует формированию единого и вместе с тем многообразного мира.

Подчёркнута связь теоретических основ диссертационного исследования с практикой деятельности национально-культурных обществ на примере деятельности Крымского республиканского общества литовской культуры имени М.К. Чюрлёниса и проекта «Литовский след на Крымской земле». Выявлены общие страницы истории и культурного развития литовцев с украинским, русским, крымскотатарским, польским, беларусским, караимским народами, населяющими Крым. Акцентируется внимание на использовании этнокоммуникативного подхода в анализе межкультурного общения, что помогает определить уровень развития социума в конкретный исторический период, оценить его с позиции культурных связей и участия представителей этнокультур в социокультурных практиках.

В историю человеческого познания, мировую культуру и описание современной картины мира, по мнению автора, необходимо включать историю коммуникативного, диалогического общения во всей совокупности ценностей, культурного наследия и результатов взаимодействия. Это позволит этническим культурам быть «в своей нише» общей картины мира, а через различные формы коммуникации позволит сформулировать коммуникативную стратегию в достижении духовного согласия, решить вопросы, связанные с формированием в мировом сообществе целостного, ноосферного, духовно-экологического мировоззрения.

Ключевые слова: межкультурные коммуникации, полиэтничный социум, этнокультурные процессы, культура этноса, поликультурность, диалог и полилог культур в Крыму.

Abrashkevitchus G.A. Intercultural communications in polyethnic society(аfter the example of the Churlyonis M.K. Crimean Republican community of Lithuanian culture). -Manuscript.

Dissertation on the competition of graduate degree of candidate of culturology sciences on speciality 26.00.01- Theory and history of Culture. -Tavrida National V.I. Vernadsky University. - Simferopol, 2009.

Complex research of intercultural communication in polyethnic society is carried out in the dissertation work. Intercultural communication has been considered as a complex multiaspect, sociocultural phenomenon. Ethnoculture and communication interdependence has been researched by the author, the uniting role of culture in polycultural society is pointed out. Ethnoculture significance within the national formation processes in the epoch of globalization has been elicited. Ethnoculture adaptation mechanisms in information society, technologies of transmitting and keeping cultural information are analyzed in the dissertation. The process of interethnic contacts by computer technologies has been proved.

The author turns her mind to tourism as a form of intercultural communication potential as well as its approval of existing different cultures in tourist activity individual experience.

The author has given determination in the context of which the effectiveness of intercultural communication on common to all mankind principles of “Truth - Good - Beauty” is intensified.

After the example of the project “Lithuanian trace on the Crimean Land” the connection of theoretical principles and practice of national cultural communities has been stressed.

The advisability of cultural communities activity in communicative space of polyethnic and polycultural Crimea has been proved.

Key words: intercultural communications, polyethnic society, culture of ethnic, ethnocultural processes, polyculture, dialogue and polylogue in Crimea.

Размещено на Allbest.ru