Мой диалог с Гегелем о художнике

Размещено на http://www.allbest.ru/

Московский Архитектурный институт

(государственная академия)

Кафедра «Философия»

Тема: «Мой диалог с Гегелем о художнике»

Москва, 2015г.

Часть 1.

Конспект основных определений. Пункт С «Художник».

Идеал - это адекватная действительность прекрасного.

Основные аспекты идеала: всеобщее понятие; определенный способ изображения идеала;

художественное произведение, формирующееся в творческой субъективности художника.

Фантазия художника - это субъективная производящая деятельность.

художник фантазия манера вдохновение

1. Фантазия, гений и вдохновение

(а) Фантазия.

Фантазия - это выдающееся художественная и творческая способность, которая отличается от понятия сила воображения и включает в себя дар и склонность к схватыванию действительности и ее форм, что ведет к возможности запечатлеть образы существующего; цепкую память, сохраняющую в себе мир этих форм.

Требования к художнику:

- точное знание внешнего мира;

- знание внутренней жизни человека, душевных страстей и целей;

- знакомство с характером выражения внутренней жизни духа в реальном мире;

- наличие разумности действительного.

- умение распоряжаться формами и явлениями, которые он принял в себя;

- бдительная рассудительность;

- глубокое душевное переживание;

- концентрированность душевных переживаний.

Разумность- это существенное и истинное того определённого предмета, что он предпринял изобразить.

(b) Талант и гений.

Гений - всеобщая способность к созданию подлинных художественных произведений.

Талант- особая способность, необходимая для совершенного художественного произведения в изолированной области искусства. Однако, талант с гением дает большие возможности.

Подлинный художник обладает естественным влечением и потребностью тотчас же оформлять все, что он чувствует и представляет себе - это его способ чувствовать и созерцать.

Существуют две стороны художественного дарования: внутреннее творчество и его реализация.

(с) Вдохновение.

Вдохновение - это деятельность фантазии и техническое выполнение замысла, рассматриваемые сами по себе как состояние художника.

Вдохновение - это само состояние деятельного формирования внутреннего, субъективного развертывания замысла в уме, равно как и объективного выполнения художественного произведения.

Способы возникновения вдохновения:

состояние вдохновения может быть достигнуто, главным образом, посредством чувственного возбуждения, что не вполне верно по мнению автора.

посредством чисто духовного намерения творить, что также не является единственно верным компонентом.

Художник может черпать вдохновение из самого себя

По внешнему побуждению. (В таком случае, художник как природный талант вступает в отношение с преднайденным данным материалом.) Единственное требование при этом - художник должен серьезно заинтересоваться этим материалом и чтобы предмет стал в его душе живым.

Дурное вдохновение - вдохновение, в котором субъект старается проявить себя в качестве субъекта, вместо того чтобы быть органом и живой деятельностью самого предмета.

Комментарий.

Я полностью согласен с мнением автора. Мне близко понятие фантазии, описанное автором. В тексте говорится о том, что фантазия подразумевает под собой не только способность видеть вокруг себя, но и способность пронести увиденное через собственной ум. Художник перерабатывает полученную информацию и придает ей новый смысл. Важным критерием с моей точки зрения, как и по мнению автора, выступает цепкая память. Только при наличии некоего базиса можно создать качественное произведение. Все произведения всегда базируются на некоей теоретической подоснове, а дальше фантазия художника переосмысляет ее. Однако, художнику не обязательно хранить всю полученную информацию. Ему достаточно получить и пересмотреть ее, а затем использовать уже другую информацию.

Я согласен с описанным определением термина «талант». Автор говорит о том, что талант дает возможность творить лишь в ограниченной категории художественной области. Действительно, как правило, талант распространяется на узкие области. К примеру, если рассматривать художественную область, то режиссер не сможет создать красивое здание, также как и музыкант. По крайней мере, не каждый. Это будут уже исключения. Но в целом творческое мышление может распространятся только на узкую сферу данной области деятельности.

Если говорить о вдохновении, то, источником может послужить практически что угодно. Это индивидуальный вопрос каждого. Поэтому я не согласаен с автором в характеристике вдохновения, которая отвергает некоторые способы возникновения вдохновения.

2. Объективность изображения

Виды объективности:

1. Обычное понимание: в художественном произведении всякое содержание должно принимать форму уже существующей вне этого произведения действительности и выступать перед нами в этой знакомой нам внешней форме.

2. Объективность не ставит себе целью внешнее как таковое, а художник овладевает своим предметом со всей силой своего внутреннего душевного переживания. Но эта внутренняя эмоциональная жизни остается столь скрытой и концентрированной, что она не достигает сознательной ясности и не может подлинно развернуться.

3. Истинная объективность состоит в том, что ничего из вдохновляющего художника подлинного содержания не должно удерживаться в субъективном внутреннем переживании.

Комментарий.

В этом пункте я полностью согласен с точкой зрения автора. Я также не считаю правильным рассматривать объективность как форму уже существующей вне произведения действительности и выступать в знакомой нам внешней форме. Более того, я полагаю, что истинное уникальное произведение - это то произведение, которое выражает нечто большее что уже существует. Оно должно выходить за рамки, расширять границы и постоянно находить что то новое, что то отличное от нашего привычного понимания мира.

3. Манера, стиль и оригинальность

Изображение - создание вдохновение художника, художественное воплощение предмета.

Подлинная оригинальность - тождество субъективности художника и истинной объективности изображения.

(а) Субъективная манера.

Манера - это способ восприятия предметов и случайное своеобразие исполнения, свойственные лишь данному отдельному художнику, и эта его особенность может заходить так далеко, что вступит в прямое противоречие с истинным понятием идеала.

Виды манеры: Манера, сказывающаяся в способе художественного восприятия и манера, сказывающаяся в выполнении техники (способе наведения кисти, наложения красок, их соединения и т.)

Подлинная манера - способ восприятия, при котором художник избегает этой ограниченной особенности и более общим образом держится природы предмета и умеет усваивать этот способ трактовки.

(b) Стиль.

Стиль - это такой способ художественного воплощения, который столь же подчиняется условиям, диктуемым материалом, сколь и соответствует требованиям определенных видов искусства.

(с) Оригинальность.

Для оригинальности характерно: художник соблюдает закон стиля; художник субъективно вдохновлен; художник избирает сам по себе разумный материал; тождественна с истинной объективностью; соединяет в себе то, что проистекает из требований субъективности художника и то что вытекает из требований самого предмета; не является созданием чего-то причудливого(это дурная оригинальность);истинная оригинальность исключает произвол.

Подлинная оригинальность (как художника, так и художественного произведения) - это одушевленность разумностью истинного в содержании.

Оригинальность в искусстве - это в своем роде отсутствие манеры, исключающая всякую случайную особенность.

Комментарий.

В этом пункте, Гегель обсуждает такие термины как «манера», «стиль» и «оригинальность». Я согласен с понятием манеры, описанным в тексте. Также считаю, что повторение действительно является неким бездушным приемом. Талантливый художник способен каждый раз придумывать что то новое. Тот же, кто изучил один прием и все время его повторят - это лишь работа в неправильной манере. Талант дает возможности изобретать, поэтому необходимо всегда стремится создать что то новое.

Я не согласен с автором в том, что стиль вытекает из природы того вида искусства, в котором создается объект. Стиль - это уникальное изобретение художника, которое может совершенно не подчиняться законам того или иного искусства и выходить далеко за его пределы.

Что касается оригинальности, я разделяю точку зрения автора. И также считаю, что оригинальность не имеет отношения к чему-то необыкновенному и вызывающему. Более того, оригинальность порой лежит на поверхности обыденности и в этом ее уникальность.

Размещено на Allbest.ur