Культура давніх цивілізацій. Індія. Мавзолей Тадж-Махал

Размещено на http://www.allbest.ru/

Міністерство освіти, науки, молоді та спорту України

Інгулецького технікуму Державного вищого навчального закладу «Криворізький національний університет»

Доповідь

з предмету «Культурологія»

на тему: «Культура давніх цивілізацій. Індія. Мавзолей Тадж-Махал»

Виконала: студентка групи ЗКК - 12 1/9

Бондар Сніжана

Перевірив: викладач культурології

Шестопалова Ольга Константинівна

Кривий Ріг 2013

Зміст

1. Культура давніх цивілізацій. Індія

2. Мавзолей Тадж-Махал

індійський цивілізація тадж махал

1. Культура давніх цивілізацій. Індія

Рання індійська цивілізація була створена прадавнім місцевим населенням Північної Індії в 3 ст. до н.е. Її центри Хараппа і Мохенджо-Даро (тепер Пакистан) підтримували зв'язки з Месопотамією, країнами Центральної та Середньої Азії. Жителі цих місць досягли високої майстерності, особливо в зображенні образів невеликих форм (статуетки, гравюри); їх дивовижним досягненням була система водопроводу та каналізації, яких не було в жодної з інших древніх культур. Створили вони і свою оригінальну досі не розшифровану писемність. Яскравою рисою культури Хараппи був її незвичайний консерватизм: протягом століть розташування вулиць давньоіндійських місць не змінювалося, а нові будинки будувалися на місцях старих. Характерною рисою культури Індії є те, що ми зустрічаємося з численними релігіями, які взаємодіють між собою. Серед них виділяються основні - брахманізм і його форми індуїзм і джайнізм, буддизм та іслам. Справжнього розквіту давньоіндійська культура досягла в епоху "Рігведи" - великого зібрання релігійних гімнів, магічних заклинань та ритуальних звичаїв, створених жерцями арійських племен, які з'явилися в Індії після т. зв. "Великого переселення народів".

В цей же час утворився брахманізм як своєрідний синтез вірувань індо-аріїв і релігійних уявлень попереднього місцевого доарійского населення Північної Індії. В епоху "Рігведи" почав складатися індійський феномен - кастова система. Вперше були теоретично обгрунтовані морально-правові мотиви поділу індійського суспільства на чотири основні "варни": жерці, воїни, прості люди-хлібороби і слуги. Була розроблена ціла система регламентів життя і поведінки людей кожної варни. Згідно з цим, законним вважався шлюб лише в межах однієї варни. Результатом таких відносин між людьми стало наступне поділ варн на ще більшу кількість дрібних каст. Формування каст - це підсумок тисячолітньої еволюції взаємодії різних расових і етнічних груп у єдиній системі культури давньоіндійського суспільства, де утворилася дуже складна соціальна структура. Олімп в індуїзмі символізує трійця Брахма, Вішну і Шива, яка представляє космічні сили твори, заощадження і знищення. Своєрідною реакцією населення, не ставиться до каст жерців і виступав проти нерівності каст, був буддизм. Згідно з вченням буддизму, місія життя людини є досягнення нірвани.

Іслам яскраво відрізнявся від усіх попередніх релігійних поглядів. Перш за все, мусульманські племена володіли військовою технологією і сильною політичною системою, але головне їх вірування спиралося на концепцію "згрупованого братства", яке об'єднувало узами глибокої поваги всіх, що прийняли цю віру. Вся індійська література, як релігійна, так і світська, наповнена натяками сексуального змісту та символіки відкритих еротичних описів. У середні віки сам процес космічного творення зображувався як шлюбний союз бога і богині, тому скульптури на стінах храмах зображувалися в різних позах. У культурі Стародавньої Індії тісно пов'язані оригінальність культурних напрямів і філософська думка. Філософські погляди, які поділяли релігійне розділення світла, включені в брахманізм, джайнізм, індуїзм і буддизм. Всі філософські погляди відігравали важливу роль не тільки в історії культури Індії, а і світової філософії та науці. З ними тісно пов'язані досягнення різних галузей давньоіндійської науки - математики, астрономії, медицини та природознавства. Відомо, що індійські вчені ще в далекому минулому випередили деякі відкриття, зроблені європейськими вченими лише в епоху Відродження чи сьогодення. Художня культура давньоіндійського суспільства нерозривно пов'язана з традиційними для неї релігійними і філософськими системами.

Ідеї, характерні для релігійних вірувань стародавніх індійців, надихали творчість в архітектурі,культурі та живопису. Для нащадків залишилися виготовлені з металу величезні статуї Будди, Брахми, Вішну і Шиви, котрі викликають здивування своїми колосальними розмірами. Сприйняття світла через духовну призму вірувань цих релігій є фрески печерних храмів Аджанти і наскальні композиції в храмах Еллори, котрі об'єднують традиції півночі і півдня. В окремих деталях цих пам'яток мистецтва відчувається і вплив мистецтва інших древніх східних цивілізацій. Це пояснювалося розташуванням Індії на Великому шовковому шляху, по якому йшли каравани з товарами й відбувався культурний обмін. У процесі Індія зіграла культурну роль, розширивши цивілізований вплив буддизму на інші древні країни.

2. Мавзолей Тадж-Махал

Тадж-Махал -- монумент розташований за два кілометри від міста Агра (Індія), на березі річки Джамна. Збудований імператором Шах Джахан Мугалом як мавзолей для своєї персидської дружиниМумтаз-Махал (в дівоцтві Арумад Бану Бегум), також відомої як Мутмаз-Ул-Замані, племінниці впливового царедвірця при дворі індійського правителя. Будівництво зайняло 22 роки (з 1630 по 1652 рік).

Етимологія

Слова Тадж і Махал походять з мови урду. Тадж на урду означає корона або діадема. Махалозначає палац, будинок або особняк. За іншою теорією назва Тадж Махал походить від «Тейо Махалая» назви бога Шиви мовою гінді.

Особливості

Висота Тадж-Махалу з маківкою досягає 74 м. В його основі лежить квадратна платформа зі сторонами понад 95 м. По кутах мавзолея розташовані чотири мінарети.

Стіни викладені полірованим мармуром, зовні в деяких місцях доповнені червоним піщаником. У вікнах та арках -- ажурні решітки. Склепінчасті переходи розписані сурами із Корану арабськими літерами.

Більшість дослідників вважають, що Тадж-Махал побудовано з матеріалів, які привозилися з усієї Індії і Азії. Для транспортування будівельних матеріалів використовували понад 1000 слонів. Білий мармур привозили з Раджастану, яшму з Педжабу, нефрит і гірський кришталь з Китаю. Бірюзу завозили зТибету, лазур з Афганістану, сапфіри з Шрі Ланки, сердолік з Аравії.

У будівництві брало участь до 20 000 робітників. Ім'я архітектора невідоме, але поширена думка, що в розробці проекту брали участь найкращі архітектори Індії та інших країн Сходу на чолі з агрським архітектором Устад-Ісою. Не виключено, що одним з авторів був сам Шах Джахан, який мав високий художній смак.

Навколо Тадж-Махалу Шах Джахан висадив сад, причому сам мавзолей знаходиться на початку саду. В центрі саду є мармурове водоймище. Вздовж зрошувального каналу з фонтанами висажені кипариси.

Напроти Тадж-Махалу, на іншому березі Джамни, Шах Джахан хотів побудувати ще одну гробницю, для себе, тієї ж форми, що й Тадж- Махал, але із чорного мармуру. Обидва мавзолеї повинні були з'єднуватись мостом. Та після того як син Аурангзеб усунув імператора від влади, плани не втілилися в життя. Після смерті Шаха Джахана поховали в одному склепі з Мумтаз-Махал. На їхніх могилах лежать плити, прикрашені орнаментом із золота та срібла.

Будівництво

На будівництво комплексу було запрошено більше 20 000 майстрів з усіх кінців імперії, а також майстри Середньої Азії, Персії та Близького Сходу.

Згідно з непідтвердженою легендою, на іншому березі річки мала розташовуватися будівля-близнюк з чорного мармуру, але вона не була добудована. З'єднувати ці дві будівлі повинен був міст з сірого мармуру.

Архітектура

Мавзолей має численні символи, приховані в його архітектурі та плануванні. Так, наприклад, на воротах, через які відвідувачі Тадж-Махалу заходять в парковий комплекс, що оточує мавзолей, висічені чотири заключних аяти з 89-ї сури Корану«Зоря» (Аль-Фаджр), звернені до душі праведника:

"O ти, душа спочилих! Вернись до твого Господа задоволеною і здобувши достаток! Зайди з Моїми рабами. Зайди в Мій рай! "

З лівого боку від усипальниці знаходиться мечеть з червоного пісковика. Справа точна копія мечеті. Весь комплекс має осьову симетрію. Усипальниця має центральну симетрію щодо гробниці Мумтаз-Махал. Єдиним порушенням цієї симетрії є гробницяШах Джахана, яку спорудили після його смерті.

Теперішній час

Нещодавно в стінах Тадж-Махалу були виявлені тріщини. На думку вчених, поява тріщин може бути пов'язано з обмілінням річки Джамна, що протікає поруч. Зникнення річки призведе до зміни структури ґрунтів та осідання мавзолею, можливо, навіть до його руйнування. Також він почав втрачати свою легендарну білизну через забруднене повітря. Незважаючи на розширення паркової зони навколо Тадж-Махала і закриття ряду особливо брудних виробництв в Агрі, мавзолей все одно жовтіє. Його доводиться регулярно чистити за допомогою особливої ??білої глини.

Туризм

Щодня Тадж-Махал відвідують десятки тисяч людей, за рахунок туристів «індійська перлина» приносить казні країни чималі кошти.

За рік Тадж-Махал відвідує від 3 до 5 мільйонів відвідувачів, з них більше ніж 200 000 -- з-за кордону. Більшість туристів приїжджає в прохолодні місяці року -- жовтень, листопад і лютий. Рух транспорту з двигунами внутрішнього згоряння поблизу комплексу заборонено, тому від автостоянки туристи підходять пішки, або можуть під'їхати на електричному автобусі. Тепер відновлений Хавасспурас (північний двір) -- для використання в якості нового центру для відвідувачів. У невеликому містечку на південь, відомому як Тадж-Ганджі або Мумтазабад, були побудовані караван-сараї, базари і ринки для задоволення потреб відвідувачів і працівників. Тадж-Махал також фігурує в декількох списках як одне з семи чудес у сучасному світі, в тому числі у складеному у 2007 році списку Нових семи чудес світу (після опитування більш ніж 100 мільйонів людей).

Експозиції відкриті з 6 ранку до 7 години вечора в будні, за винятком п'ятниці, коли комплекс відкритий для молитви в мечеті в період з 12 години вечора до 2 годин. Комплекс відкритий для нічного перегляду в день повного місяця, а також за два дні до і після повного місяця], виключаючи п'ятницю і місяць Рамазан.

З міркувань безпеки проносити всередину комплексу Тадж-Махал можна тільки воду в прозорих пляшках, невеликі відеокамери, фотоапарати, мобільні телефони і невеликі дамські сумочки.

Цікаві факти. У багатьох туристичних путівниках говориться, що після повалення Шах-Джахана, з вікон в'язниці він багато років до смерті сумно милувався своїм творінням -- Тадж-Махалом. Зазвичай в цих історіях згадується Червоний форт -- палац Шах-Джахана, побудований ним в зеніті правління, частина покоїв якого син Джахана і Мумтаз-Махал -- Аурангзеб перетворив на розкішну в'язницю для батька. Однак тут публікації плутають делійський Червоний форт (у сотнях кілометрів від Тадж Махалу) і Червоний форт в Агрі, також побудований Великими Моголами, але раніше, і який дійсно знаходиться поруч з Тадж-Махалом. Шах-Джахан, згідно з індійськими дослідниками, був ув'язнений у Делійському Червоному форті і звідти не міг бачити Тадж-Махал.

Дуже схожа на Тадж-Махал і за Могольським походженням і за зовнішнім виглядом гробниця Хумаюна в Делі. Ця усипальниця могольського імператора також побудована як знак великої любові -- тільки не чоловіка до дружини, а дружини до чоловіка. Попри те, що гробниця Хумаюна побудована раніше, і Джахан при будівництві свого шедевра орієнтувався на архітектурний досвід усипальниці Хумаюна, вона маловідома в порівнянні з Тадж-Махалом.

Размещено на Allbest.ru