Жизненные ценности человека

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Жизненные ценности человека

Определить, понять, что такое жизненные ценности в вашей жизни - очень важно. Жизненные ценности формируют наше поведение, наши отношения, решения. Каждый человек должен для себя определить, а что же для него является ценным в этой жизни? В чем смысл жизни? Что я хочу от этой жизни? К чему мне надо стремиться, чтобы этого достичь? Чтобы ответить на все волнующие вопросы, каждый должен для себя определить, что же действительно для вас важно в жизни. У каждого система ценностей будет разной. Для кого-то это: деньги, жилье, одежда и еда. А для других существуют только духовные ценности. Но есть ценности, которые важны всем, без исключения.

- Отношения с людьми. Все в нашей жизни построено на общении с другими людьми.

- Любовь к самому себе. Не эгоизм, а любовь. Если вы не будите любить даже себя, то какую любовь вы сможете отдать другим. Где вы ее найдете? Если вы сами себя не будете любить, то полюбят ли вас другие? Жалеть будут, но не любить.

- Затем всегда рядом должен быть человек, которого вы любите. Ваша половинка. Именно любимый человек, а не дети, друзья, родители, животные... Так уж природой устроен человек: всегда в сердце должно быть место для любви к НЕЙ или к НЕМУ. И когда пара находится в согласии и любви, тогда они составляют одно целое и оставляют след в жизни.

- Создание своего дома, домашнего очага. Ведь здесь проводится столько времени! И здесь нет мелочей. Его надо создавать трепетно, не торопясь, с любовью.

- Любовь к детям. Очень часто детей ставят на самое первое место. А это большая ошибка родителей. Сначала родители должны научиться любить друг друга. И эту большую любовь сполна отдавать своим детям.

- Любовь к родителям. К своей родословной. Для человека очень важны родовые связи, взаимоотношения с родителями и родственниками. Важно не потерять связь со своим родом. Человек, не уважающий родителей, очень многое теряет в этой жизни. Теряет сам, а значит и не может передать своим детям.

- Любовь к родине. К месту, где родился, где провел детство... Любовь к родине - один из важных факторов формирования полноценной личности.

- Общественная деятельность. Работа. К сожалению, часто работа занимает у многих людей первое место. Большинство людей, работе отдают больше времени, сил и любви. В результате можно потерять здоровье, детей, разрушить семью и свою жизнь. Работа для многих стала главной ценностью в жизни.

- Друзья. Разные интересы. Любовь к животным...

- Отдых. Мягкое, спокойное слово. Слово, полное надежд. Без него будет невозможно достижение других жизненных ценностей. Он дает силу, вдохновение, радость и надежду на лучшее.

- Цель. Тот, кто живет без цели, тот живет скучной, серой, однообразной жизнью. Когда есть цель - жизнь становится богаче и интереснее. Цель должна быть у каждого.

Жизненные ценности… А разве сама жизнь не является этой ценностью?

Как мы думаем - так и живем. Берегите свои ценности, ибо с ними жизнь становится яркой, интересной, полной и нужной.

2. Культурные ценности и нормы

Ценностные ориентации. Культура - совокупность ценностей и ценностных ориентаций, способов их создания и потребления. Поэтому неоценимую роль ценностей в культуре ни у кого из исследователей не вызывает сомнений. В культурологии трудно обойтись без понятия «ценность». Более того, чаще всего культуру как социальный феномен определяют именно через ценностные ориентации. Авторы социологического исследования «Молодежь Германии и России» считают: «Ценностные ориентации - это относительно устойчивое социально обусловленное избирательное отношение человека к совокупности материальных и духовных общественных благ, культурных явлений, которые рассматриваются как предмет, цели и средства, служащие для удовлетворения потребностей жизнедеятельности личности» («Молодежь Германии и России». Социологические исследования. М., 1994). Каждый человек является носителем определенных ценностей, они образуют некую систему от которой во много зависит поведения человека в той или иной ситуации.

Речь, поведение человека всегда опираются на ценности, которые осваиваются ею и становятся ценностными ориентациями, направляющими её сознание и поведение. Те ориентации, которые обуславливают человеческое поведение, называют ценностными. Они образуют ядро личностных убеждений. Например, таджик, признаваясь в любви, скажет своей возлюбленной: «Ты мой несравненный попугай», т.к. для него эта птица - символ экзотичности, разноперья, своего рода ценность. Назовет ли русский человек любимую попугаем? Конечно, нет. Попугай для него - это символ болтливости и глупости. Здесь мы видим зависимость культуры от видения мира, от индивидуальных или групповых установок, от той объективной шкалы, которая зависима от субъективных оценок. Поэтому существуют и так называемые национальные ценности - это ценности, значимые для конкретного народа, занимающие важнейшее место в его жизни (для русских - это Пушкин, Толстой, «Слово о полку Игореве», Эрмитаж, Третьяковская галерея и т.д., для грека - это Гомер, акрополь, демократия и т.д.).

Существуют и сословно-классовые, локально-групповые, утилитарные, этические, правовые, политические, религиозные ценности и т.д. в зависимости от критерия, положенного в основу их классификации.

Ценностью для человека является все, что имеет для него определенную значимость, личностный или общественный характер. «Ценность - положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, класса, группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений; критерий и способ оценки этой значимости, выражение в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях» (Советский энциклопедический словарь, М., 1989).

Культурные ценности - это объекты материальной и духовной деятельности человека, обладающие общественно - полезными свойствами и характеристиками, благодаря которым могут удовлетворяться разнообразные потребности людей. Ценность понимается как общепризнанная норма, сформированная в определенной культуре, которая задает образцы и стандарты и оказывает влияние на выбор между возможными поведенческими альтернативами, допускает полярность решений, что свидетельствует об амбивалентной, двойственной природе ценности. Ценности помогают человеку и обществу определить хорошее и плохое, красивое и безобразное, существенное и второстепенное. Приоритет тех или иных ценностей отражает степень духовности человека.

В мире человека можно обнаружить различные виды ценностей: предметные ценности, ценности - свойства вещей, ценности как специфический вид норм, императивов, традиций, ценности - идеалы, ценности - знания и др., либо их можно классифицировать таким образом: моральные ценности -добро, любовь, честь, благо; религиозные ценности - Бог, вера, благодать, спасение. Хотя и те, и другие ценности находятся во внутрисущностном единстве. В основании сложной структуры ценностей находятся фундаментальные высшие ценности, которые определяются социальной всеобщностью и необходимостью. Иногда возникает иллюзия, будто ценностные ориентации носят вечный, внеисторический характер. Однако это не так. В каждой культуре рождаются, расцветают свои ценностные ориентации. В каждой культуре обнаруживается её ценностная природа, т.е. наличие в ней стойких ценностных ориентаций.

Человеческие ценности предполагают, прежде всего, осмысление единства человеческого рода. Есть такие абсолюты, которые значимы для всего человеческого рода, без них единство человечества не было бы столь тотальным. Христианство совершило колоссальный переворот в осмыслении универсальных связей, провозгласив заповедь: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Отныне каждый человек сопричастен другому, между людьми укрепляется вселенская близость, основанная на единой принадлежности к человеческому роду.

Общечеловеческие ценности предполагают сохранение совокупного духовного опыта. К святыням человеческого рода относится, например, сократовское триединство Истины, Добра и Красоты. Эта триада является исторически сложившейся высшей ценностью. Данные абсолюты отражают достояния всего человеческого рода.

Нет культуры, где не оценивались бы негативно убийство, ложь, воровство, хотя существуют различия в представлениях о границах терпимости. Современная культура, объединяющая человечество, основана на общечеловеческих ценностях: движении защиты прав личности, ее уважении, признание ее достоинств, свободе, совести, гуманности, взаимообогащении национальных культур, научном знании и передовых технологий и экологическом отношении к жизни и окружающей среде. Общечеловеческая культура - это также наилучшие формы творческой деятельности людей.

Более подробно остановимся на материальных и духовных.

Материальные ценности - это материальные блага, предназначенные для удовлетворения жизненно - необходимых потребностей. Материальные потребности, конечно, являются определяющими, но они, особенно в век научно-технического прогресса могут быть довольно скоро удовлетворены, если говорить о разумных потребностях. Но, как гласит народная мудрость, «не хлебом единым жив человек». Немаловажную роль в жизни человека, общества, в культуре имеют духовные ценности. Ими являются мысли, идеи, теории, нормы, идеалы, образы, которые могут принимать форму научных и художественных произведений, произведений архитектуры, живописи, музыки, кинофильмов, телевизионных передач, которые несут в себе высокие идеи, образы, чувства и представления. Хранителями и распространителями духовных ценностей являются музеи, библиотеки, школы, радио и т.д. Забота об умножении материальных и духовных ценностей общества, о культурном росте человека, сознании необходимых условий для приобщения его к этим ценностям - одна из закономерностей развития общества.

Ценности и смыслы, воплощенные в памятниках прошлого, несомненно, становятся важным фактором новой культуры. При этом они должны не только сохраняться, но и воспроизводиться, вновь и вновь раскрывая свой смысл для новых поколений.

Непреходящие ценности запечатлены в египетских пирамидах. Михаил Эминеску писал: «А в немой дали застыли пирамиды фараонов, саркофаги древней были, величавые, как вечность, молчаливые, как смерть». Все на свете боится времени, а время боится пирамид. Они возвышаются среди горячих песков Ливийской пустыни и тянутся на десятки километров от современного Каира до Фаюмского канала. Пирамиды служили фараонам, согласно их религии, лестницей, по которой они восходили на небо. Поэтому самые древние пирамиды были ступенчатыми, имели форму лестниц, и только в более поздних стены гладкие. Почему? - до сих пор не выяснено. Археологи насчитали 80 пирамид. Не все они дошли до наших дней.

Исследователей, пытавшихся выяснить, каким образом древние строители смогли воздвигнуть такое грандиозное сооружение, да еще не просто воздвигнуть, а придать ему геометрически правильную форму пирамиды, все это ставило в тупик. Иногда даже высказывалось мнение, что пирамиды не мог построить народ, живший в бронзовом веке, и что в создании этих колоссальных сооружений принимала участие трансцендентальная сила. Но постепенно тайна возведения пирамид раскрылась. Выяснилось, что с инженерной точки зрения это примитивные постройки, горы, сложенные людьми. И тем не менее, пирамиды - самые знаменитые архитектурные сооружения в мире. Цель древних была достигнута - пирамиды стали вечными монументами, пережив тысячелетия.

Итак, классифицируя ценности на материальные и духовные, нужно отметить, что различение между ними условно. Материальные объекты имеют, как правило, и духовно-культурную ценность и, наоборот, духовные ценности неразрывно связаны с материальными объектами или имеют материальную оболочку. Ценности - это основа и фундамент культуры, они в ней глубоко укоренены и выполняют роль ее важнейшего регулятора как на уровне культуры в целом, так и на уровне личности. Как отмечал Сорокин, «люди с глубоко укоренившейся системой ценностей мужественно перенесут любое бедствие».

Понятие культурной нормы. С понятием ценностей связано понятие нормы. Чтобы обращаться с другими людьми, человек должен придерживаться каких-то правил взаимоотношений, иметь представление о правильном и неправильном поведении, о том, как проявлять и сдерживать себя. При отсутствии подобных представлений нельзя добиться согласованных действий. Такие общие представления, регулирующие поведения людей, вырабатываются в той или иной культуре и называются культурными нормами.

Нормы (от лат. norma - правило, образец) - это системный порядок, признанный обязательным, установленная мера, система ожидаемых способов поведения, которым члены общества следует более или менее точно.

Существуют общественные нормы, принятые в любой культуре, в любом обществе, т.е. общекультурные нравственные нормы: «не укради», «не убей»… Они способствуют нравственно оздоровить общественную и личную жизнь граждан. Жить гуманно. Живя в социуме, человек должен стремиться не ущемить прав другого, а значит строить свое поведение так, чтобы оно соответствовало поведению той социальной группы, в которой он находится, живет, работает. При нарушении норм поведение человека становится антиобщественным, антикультурным. Живя в той или иной среде, человек должен овладеть ее духовными ценностями, признать их, освоить и использовать, иначе он окажется оторванным от данной культуры либо вступит в конфликт с ней.

Таким образом, культурные нормы - определенные правила поведения, регулирующие действия человека в наиболее важных аспектах социальной жизни, обеспечивая гарантии целостности, устойчивости общества. Поэтому в них в большей степени, чем в ценностях, присутствует приказной момент, требование поступить определенным образом. Следование нормам обеспечивается двояко: путем их интернализациии (превращения внешних требований во внутреннюю потребность личности) и за счет институциализации (включения норм в структуру общества и социального контроля). Только таким образом можно сохранить в обществе его устойчивость и порядок. В обратном случае неизбежна аномия.

Термин «аномия», обозначающий нарушение единства культуры в связи с отсутствием ясно сформулированных социальных норм, был впервые введен Эмилем Дюркгеймом еще в 90-е годы XIX века. В то время аномия была вызвана ослаблением влияния религии и политики и повышением роли торгово-промышленных кругов. Это привело к тому, что обесценились прежние ценности, не выработались новые, тем самым нарушилось единство культуры. Обострение многих социальных проблем, порожденных как реформированием экономики, так и крушением целостной культурной системы, девальвация духовно-культурных ценностей, приводят к аномии. В культуре, в которой безусловные и основополагающие ценности отброшены и великие университеты духовных, нравственных, эстетических, религиозных исканий ничего не значат, имеет так же место аномия.

В современном мире нарастают негативные явления, что порождает опасность антропологического кризиса. Над обществом нависает угроза бездуховности. Для достижения своих утилитарных целей человек зачастую пренебрегает честью и совестью. В связи с этим важную роль играет выработка целостной нормативной системы, которая способствует воспитанию культурной, гармонично развитой личности. Именно данная система выступает как невидимый каркас, скрепляющий общественный организм в единое целое.

3. Понятие ценностей в жизни человека

Что же такое ценности в жизни человека? Ценности в - это выбор того, что, на ваш взгляд, является наиболее важным в вашей жизни. Американский писатель Торнтон Уайлдер придумал выражение «созвездие значимых».

Смысл этого выражения в том, что каждому человеку необходимо иметь около 18 духовно близких ему людей, разного пола и разного возраста. Чаще всего, никогда такое количества людей не набирается. Чаще всего у людей бывает один или два старших или младших близких друга. И чем меньше духовно близких людей у человека, тем сильнее у человека чувство одиночества и тем сильнее страдает он от непонимания.

У каждого человека есть главные вещи в жизни (основные ценности человека). Для кого-то это Бог, Душа, Просветление, а для кого-то Деньги, Достаток, Семья. Задайте вопрос себе, и какие слова для вас важнее - это и есть основные ценности в жизни человека.

Постарайтесь, чтобы их было не меньше пяти и не больше десяти. Возможно, это задание поможет вам сделать некоторые выводы, относительно вашей нлп системы ценностей. Иногда нам просто не хватает времени чтобы ответить на вопросы, такого плана: «Что для меня в жизни важно?», «Для чего я живу?». Но именно ответы на эти вопросы, помогают нам структурировать жизнь и вашу систему ценностей.

жизненный ценность культура

4. Система ценностей

Систематизирование ценностей в нейролингвистическом программировании представляет собой метод познания себя. Ваше окружение - люди, которым вы доверяете, так же может помочь вам в прояснении ценностей. Планомерное достижение какого-либо результата, может происходить в следующие пять этапов:

1. Стремление быть правдивым. Ценности, довольно трудно выявлять, потому, добиться каких-либо изменений, легче всего, став максимально честным, не обращая внимания на то, что иногда вы будете испытывать чувство дискомфорта или незрелости. Но только взяв на себя такие обязательства, вы можете добиться действительных перемен.

2. Открытое выражение своих настоящих взглядов. Выявлять свои жизненные ценности возможно лишь используя приемы обсуждения и анализа. Но этот процесс требует полного выражения ваших взглядов по этому вопросу, даже в том случае, если это вам не доставляет особого удовольствия то о чем вы говорите, или же вы думаете, что ваши взгляды непоследовательны. Но необходимо знать, какова же ваша позиция на данный момент.

3. Стратегия анализа альтернатив. Как правило, взгляд на одинаковые вещи, может быть различным, потому необходимо использовать нлп стратегию по изучению различных точек зрения. На первом этапе, необходимо проиндексировать все точки зрения по проблеме ценностей в жизни человека. Потом следует этап испытаний, на котором происходит взаимодействие окружением и делается выбор, поведения, наиболее комфортного для вас и окружающих. Другими словами, стратегия проведенного вами анализа ценностей предоставляет вам возможность свободно выбирать из альтернатив ценности, которые наиболее подходят для конструктивной и плодотворной жизни.

4. Проверка последовательности. Прояснив систему ценностей, вы обнаружите в ней непоследовательность и противоречия. Эмоциональные и логические последовательности указывают вам на более детальное и глубокое изучение этих вопросов.

5. Сопоставление с практическим образом действий. Как правило, люди ведут себя не в соответствии со своей системой ценностей современного человека. Это показывает то, что они не убеждены в своих умозаключениях, которые сами и придумали, и им необходимо заново рассмотреть все, во что они верят. Хотя, иногда оказывается, что изменения в системе ценностей не достаточно сказались на поведении и еще не стали привычкой. Эти оба объяснения вполне приемлемы, но тем не менее, поведение, которое не совпадает с деклорированными ценностями в жизни человека, свидетельствует о том, что необходима дополнительная работа.

5. Психология осознания основных ценностей человека

Ниже приводиться список основных ценностей человека, составленный выдающимися психологами нлп тренинга М. Вудкоком и Д. Френисисом. Он предложен ими в качестве основ теста для деловых людей.

С правильностью этого списка можно поспорить, но тем не менее, он дает толчок как к осознанию своих основных ценностей человека, так и осознанию ценностей окружающих вас людей. Тем не менее, взаимодействуя и общаясь с людьми, мы сталкиваемся с различными подходами и недооценка их иногда приводит к напряженности, конфликтам, а иногда и к разрыву отношений. Но если вы заинтересованны в этом человеке?

Но в любом случае можно, также, продемонстрировать свою осознанно нейтральную позицию. Хотя...в любом ли случае? Существует масса примеров, в которых наша позиция с собеседником диаметрально противоположна. Какие и как мы принимаем решения в такие моменты? Насколько они оптимальны и осознанны? Что является основой этих решений? Выбор, в конечном счете, всегда остается за вами, а это и является главным достоинством любого человека. О выборе и гибкости осознанного поведения в достижении жизненных ценностей человека пойдет речь в следующей главе.

6. Список основных ценностей человека (начало)

К каждому слову можно относиться по-разному. Цель этого списка основных нлп ценностей человека, совместно с приведенными примерами, заставит вас задуматься и осознать то, что ценности и поведение, возникают не на пустом месте. И поскольку нлп основы ценности рассматриваются нами в контексте фильтров, само собой возникает такой вопрос: «Как их можно нивелировать или конструктивно применить?»

Основная ценность человека - Власть. Надо ли к ней относиться с уважением и возможно ли подвергать ее сомнению?

«До революции у чукчи было два чувства: чувство голода и чувство холода. Теперь у него есть и еще одно - чувство глубокой благодарности партии.»

Основная ценность человека - Равенство полов. Возможно ли одинаково относиться к мужчинам и женщинам? Должны ли женщины иметь особые привилегии? Может ли пол влиять на поведение человека на работе?

«- Удивительно! Жены всегда точно помнят день свадьбы, а мужья всегда забывают. Чем это объясняется?

- Все просто. Вот ты, Майк, заядлый рыбак. Скажи, ты помнишь тот день, когда поймал свою первую рыбу?

- Конечно!

- Вот видишь, а рыба уже наверное забыла.»

Основная ценность человека - Равенство национальностей (рас). Влияют ли расовые различия на отношения людей? Как вы относитесь к людям другой национальности?

«Еврей заполняет анкету:

«Состоял ли в других партиях?» - Нет, не состоял.

«Находился ли на территории оккупированной врагом?» - Нет, не находился.

«Состоял ли под судом или следствием?» - Нет, не состоял.

«Национальность?» - Да.»

Основная ценность человека - Возраст. Влияет ли возраст человека, на ваше отношение к нему? Как возраст человека влияет на ваше поведение?

«В колхозном клубе проходит лекция о полетах в космос. После окончания, лектор просит задать ему вопросы. Поднимается колхозный сторож:

- А вы, товарищ лектор, «подушечку» ели? Вокруг конфета, а внутри у ней варенье. А у меня вопрос такой - как в енту конфету енто варенье кладут?»

Основная ценность человека - Профессиональное положение. Насколько вы уважаете мнение эксперта? Насколько сильно влияет на ваше мнение, на ваши высшие ценности образование человека?

«К врачу приходить больной, который жалуется на боль в ноге.

- Гм, у вас сильный вывих, и как долго вы с ним ходите?

- Уже недели две.

- Две недели?! Как вы могли терпеть так долго, почему не пришли сразу?

- Видите ли доктор, как только у меня начинает что-либо болеть, жена мне говорит, чтобы я бросал курить... Сами понимаете...»

7. Список основных ценностей современного человека (продолжение)

Основная ценность современного человека - Отношение к риску. Боитесь ли вы рисковать? Будете ли вы рисковать, если знаете что неудача сможет повлиять не только на вашу судьбу но ни на ваши жизненные ценности?

«Два приятеля идут по пляжу, и видят объявление: «За одного спасенного утопающего - 50 руб».

- Давай ты будешь тонуть, а я тебя вытащу, а полтинник пополам поделим?

Кинулся один приятель в воду, барахтается и кричит:

- Тону! Помогите, спасите!

- Да ты не ори, а тони! Вон в низу написано, что за отыскания утопленника 100 рублей дают.»

Основная ценность современного человека - Результаты профессиональной деятельности. Чем вы пожертвовали, для достижения результата? Является ли он главной ценностью для вас? Что для вас положительный результат?

« - Что для вас является главным достижением в ваши 98 лет?

- Наверное, то что у меня совсем нет врагов.

- Да, это здорово, не иметь врагов!

- Да, я их всех пережил.»

Основная ценность современного человека - Помощь другим людям. Как много нужно помогать всем тем, кто нуждается в вашей помощи? Люди должны отвечать за последствия своих поступков?

«Сидят рядом два нищих.

У одного табличка: «Подайте инвалиду», у другого: «Подайте нищему еврею».

Все бросают мелочь инвалиду, а еврея все игнорируют.

Проходящий мимо Рябинович советует: - «Поменяйте табличку, и ваши дела пойдут тогда лучше!»

Тогда еврей говорит инвалиду: «Саломон, ты слышал, нас учат коммерции!»»

Основная ценность современного человека - Наказания/Поощрения. Правильно ли люди реагируют на наказания? Какое наказание действует лучше?

«Жена приходит на свидание к мужу в тюрьму.

- Как дела? - спрашивает муж.

- Будь спокоен, я все деньги растратила, поэтому никаких доказательств твоей кражи они не найдут.»

Основная ценность современного человека - Законность. Всегда ли стоит следовать закону?

С Рябиновичем беседует ОБХСС:

- У вас дача?

- Так это плохо?

- У вас машина?

- Так это плохо?

- У вашей жены норковая шуба?

- Так это плохо?

- Но у вас зарплата всего 150 рублей!

- Разве это хорошо?

Основная ценность современного человека - Выигрыш/Проигрыш. Хотите ли вы победить? Является ли это для вас высшей ценностью? Должны ли окружающие проигрывать? Что означает для вас одерживать победу? Насколько велики у вас шансы выиграть?

«- Я гляжу капитан, у вас нет настроения, что произошло?

- Я выиграл главный приз в телепередаче.

- Так это же здорово!

- Это кому как! Второй и третий призы - это деньги, а первый - круиз на нашем теплоходе!»

8. Список основных жизненных ценностей человека (окончание)

Основная жизненная ценность человека - Жизнь/Работа. Сколько сил требуется тратить на работу? Является ли она высшей ценностью для вас? На сколько важны для вас семья, друзья? Насколько важно для вас личное здоровье?

«Встречаются двое друзей. Один спрашивает другого:

- Как работается?

- Как в лесу! Что ни начальник - дуб, что ни подчиненный - пень, что ни бумага - липа!

- А как живешь?

- Как в сказке! Дома теща - Баба Яга, жена - ведьма, соседка - Царевна-Лягушка, а муж ее - Иванушка-Дурачок.»

Основная жизненная ценность человека - Удовольствие. Должна ли жизнь доставлять удовольствие? Должна ли работа быть в радость? Является ли это главной ценностью для вас? Важени ли для вас творческий подход к работе?

«- Скажите, вас ваша работа удовлетворяет?

- Вы знаете, я иду на работу: девки хорошие, хочется. Иду с работы, девки те же, но уже не хочется. По-видимому, удовлетворяет.»

Основная нлп ценность - Открытость. До какой степени можно быть откровенным? Полезно ли демонстрировать свою слабость?

«Вряд ли многие знают, что изобретатель телеграфа С. Морзе был художником, и в тяжелые для него годы, он буквально нищенствовал. Его ученик Строфер, бравший у него уроки живописи рассказывал, что однажды накормил его и одолжил ему десять долларов. На что Морзе сказал, что бы тот никогда не становился художником, потому что этим самым он обрекает себя на бедную жизнь. По видимому, Строфер послушался своего учителя и бросил живопись, пошел служить в армию и дослужился до генерала. Он прожил более счастливую жизнь чем его учитель, но имя его сохранилось в истории только лишь благодаря этим десяти долларам.»

9. Соотношение коллективных и личных взглядов

Человек, которому не ясны его взгляды и основные жизненные ценности человека, не имеет твердой базы для действий, и склонен к принятию сиюминутных и спонтанных решений в нейролингвистическом программировании (нлп). Для этого, очень важно иметь ответ на тот или иной вопрос о выше названных основных ценностях, даже в том случае, если по мере накопления опыта, эти ответы будут изменяться.

Для процесса по рассмотрению ваших возможностей и прояснения ваших взглядов и личной позиции, требуется время. Но в качестве отдачи вы получаете возросшую компетентность, решительность, твердость и солидность в совершаемых вами поступках.

Люди не изолированны друг от друга как на работе, так и дома. На них влияют основные жизненные ценности человека, которые преобладают в данной социальной группе, особенно ценности руководителей. Поэтому, в связи с необходимостью придерживаться основ нлп стиля принятого в коллективе, у некоторых людей возникают проблемы с данной установкой сознания. Эти соотношения между личными взглядами и коллективными могут варьироваться от поддержки до несогласия, к примеру:

Полная поддержка коллективных взглядов. В этой идеальной ситуации все наши усилия направленны на поддержку принятого в коллективе подхода.

Согласие с коллективными взглядами. Вы понимаете коллективную позицию, и у вас нет проблем с ее поддержкой.

Способность мириться с коллективными взглядами. Не смотря на различия между вашими и коллективными взглядами, вы можете смириться с подходом, принятым в коллективе. Возможно, вам удастся и повлиять на него, и сделать его ближе к вашему.

Глубокое несогласие с коллективным взглядом. В этой сложной ситуации необходима поддержка взглядов, противоположным вашим установкам. Вам предоставлен выбор: принять, хотя и не охотно эти взгляды или же уйти из коллектива.

10. Система высших ценностей человека

Подводя итоги всему вышесказанному, имеет важное значение периодически задавать себе вопрос о том, что для вас важно и тем самым структурировать свою систему ценностей и стараться всячески ее придерживаться.

Исследования в психологии нлп тренинга показывают, что в наше динамическое время, просто необходимо периодически осмысливать и корректировать эту систему высших ценностей человека. По мнению нейролингвистического программирования (нлп) существует люди определенной категории, которая демонстрирует размытую систему высших ценностей человека.

Они не относятся серьезно к своей системе и не способны подвергнуть ее сомнению, а также склонны к непоследовательности мышления и ведут себя вразрез с декларированными ценностями. Считают психологию других взглядов ложной и их психология жизненной позиции пассивна и избегает ответственности.

Люди же серьезно относящиеся к системе ценностей, часто подвергают их сомнениям под влиянием накопленного опыта. Они последовательны и стремятся к пониманию чужих взглядов. В жизни они активны и твердо стоят на своем мнении, готовы отвечать за свою систему высших ценностей и ведут себя в соответствии с ними.

11. Упражнение №1. Психология «Главных слов»

Распределитесь на группы по 5-6 человек. Перед этим вы немного подумали о вещах, которые важны в вашей жизни, о ваших Главных Словах.

Теперь подберите слова, которые также интересны и всей группе, и выясните, что каждое из них значит для каждого из группы. При этом необходимо быть внимательным и заинтересованным.

Для вас не стоит задача, пояснить в чем вы не правы, просто выясните, что для каждого из группы скрывается под этими понятиями и расскажите о вашем представлении об этом. Уважайте позицию собеседников и будьте взаимовежливыми. Какие выводы вы сделали из проделанного?

12. Упражнение №2. «Система ценностных ориентаций»

В нлп система ценностных ориентаций по М. Рокичу служит для определения содержания направленности личности и являются составляющими ядра ее мотивации и психологии жизненной концепции и показывают отношение человека как к себе так и к окружению. В высших ценностях человека различается два основных типа:

- ценности, которые важны для человека в целом, в своем роде, главные, окончательные цели индивидуального существования человека как личности;

- ценности, которые предпочитает человек в жизненной ситуации

Это деление системы ценностей соответствует общепринятому делению на «ценности - средства» и «ценности - цели». В этой системе для самостоятельного анализа ниже представленно два списка ценностей: - первый тип (ценности - цели);

- второй тип (ценности - средства).

Поработайте с ними не спеша, вдумчиво, последовательно и внимательно. Постарайтесь присвоить каждой цели определенный ранг, соответствующий значимости, которую вы предаете данной ценности. Определите для себя ценности, занявшие «призовые места». Сравните их с тем, как они реализованны вами.Так же обратите свое внимание на, занявшие последние места, и подумайте, почему вы их так оценили.

Сравните результаты вашего ранжирования по обоим спискам системы высших ценностей человека, и отметьте, как соотносятся в вашем представлении «ценности - средства» и ценности - цели, каковы из сочетания и взаимосвязь. Эта проделанная работа по правильной установке вашего сознания поможет вам ориентироваться в вашей системе ценностей и решить, что можно сделать для дальнейшего развития, вашего самосовершенствования и роста вас как личности.

Помните о том, что личностные ориентации не только определяют то, чем человек живет, но и к чему стремиться, как он смотрит на себя и окружающий его мир, каковы высшие ценности человека.

Первый тип главных ценностей человека: «ценности - цели»

- жизненная активность;

- мудрость жизни (зрелые суждения, здравый смысл которые достигнуты в процессе жизни);

- здоровье (как психическое так и физическое);

- увлекательная работа (установка сознания);

- красота искуства и природы;

- любовь (физическая и духовная близость);

- материальное состояние;

- хорошие друзья;

- уважение окружения (признание общественности);

- познание (расширение кругозора, образования, культуры, интеллекта);

- продуктивный образ жизни (максимальное использование своих, способностей, возможностей, сил);

- развитие (духовное и физическое самосовершенствование);

- развлечения;

- свобода (самостоятельность в поступках, суждениях, независимость);

- счастье в семейной жизни;

- счастье других людей;

- творчество (творческая деятельность);

- уверенность (внутренняя гармония, свобода от сомнений, противоречий);

Второй тип главных ценностей человека: «ценности - средства»

- аккуратность (чистоплотность, порядок в вещах, делах);

- воспитанность (хорошие манеры);

- жизнерадостность;

- независимость (способность к самостоятельным действиям, решительность);

- непримиримость к своим недостаткам и недостаткам других;

- образованность (широта знаний, высокая культура);

- рационализм (способность к логическому и обдуманному мышлению человека);

- самоконтроль (самодисциплина, сдержанность);

- твердая воля (способность настаивать на своем, не пасовать перед трудностями);

- терпимость к чужим мнениям и взглядам других людей (социальная психология общения);

- широта взглядов (способность к пониманию чужой точки зрения);

- честность (правдивость, искренность);

- эффективность в делах (продуктивность в каком-либо деле, трудолюбие);

- чуткость (заботливость).

- высокие запросы (высокие жизненные требование, высокие притязания);

- исполнительность (дисциплинированность):

- смелость в отстаивании своих взглядов;

13. Притча «Три желания»

Человек всегда развивается через желания и новое качество жизни, которые мотивируют его личностной рост на достижение цели жизни. Но почему иногда наши желания не исполняются? Что необходимо сделать, чтобы получить желаемое? Предлагаю Вашему вниманию очень поучительную притчу, которая поможет глубже осмыслить этот вопрос.

Жил-был один человек. Он, как и все, надеялся на чудо, и оно произошло… Однажды, по пути на работу, его кто-то окликнул. Человек обернулся и увидел… настоящего Волшебника. «Сегодня волшебный день и я могу исполнить три твоих желания!», -- сказал он.

-- Ух, ты! Я точно знаю, чего хочу! Я хочу шикарную машину с откидывающимся верхом, -- немного подумав, ответил человек.

-- Хорошо, -- ответил волшебник, полез в мешок, достал оттуда ключи от машины и подал их человеку.

-- Ключи? -- воскликнул тот -- я хочу машину целиком!

-- Посмотри вокруг, -- ответил волшебник.

Человек посмотрел направо и увидел шикарную машину с откидывающимся верхом с белыми кожаными сиденьями.

-- Вот это да! Это прямо как я и хотел! -- закричал человек, сел в машину и уехал навстречу новым впечатлениям.

На следующий день он вернулся на то же самое место. Человек был чертовски зол, так что Волшебник спросил его:

-- Что случилось?

-- А... Я целый день ездил по городу, и куда бы я ни приехал, все люди смотрели на меня, ведь я был в этой машине. Но потом я начал замечать, что в этом городе полно красивых машин и люди смотрят на все машины... Так что это не то, чего я хотел.

-- А чего же ты хочешь, я могу выполнить второе желание, -- сказал волшебник.

-- Я... хочу... денег! -- ответил человек. Целую кучу денег, чтобы я смог купить все, что захочу.

-- Хорошо, -- ответил Волшебник, засовывая руку в мешок. Он достал оттуда чековую книжку и вручил её человеку.

Когда тот открыл чековую книжку, увидел на ней свое имя и какая сумма на счете, он тут же захлопнул ее, сунул в карман и заявил:

-- Я вернусь завтра, ведь у меня еще есть третье желание, которое ты обещал исполнить.

-Конечно, я буду ждать тебя. - ответил Волшебник.

На следующий день на этом же самом месте, в то же время, человек и Волшебник встретились снова. Но опять человек был разозлен и подавлен. Волшебник спросил:

-- И что случилось теперь?

-- Я скупил все, что хотел. Стоило мне увидеть любую вещь, которая мне нравится, я тут же покупал ее. Но очень скоро мне стало все равно, смогу ли я купить что-то еще. Я ведь могу купить все, так что какая разница... Ты не дал мне того, что я хотел.

-- Чего ты хочешь? -- спросил Волшебник.

В этот раз человек тщательно продумал свой ответ и сказал:

-- Я знаю, чего хочу. Я хочу сказочно красивую... девушку. Можешь?

-- Хорошо, -- ответил волшебник, и тут же рядом с ним появилась необычайно прекрасная девушка.

-- Я готова идти за тобой, куда скажешь, -- пропела она сладким голосом.

-- Да! -- вскричал человек, схватил ее, и ушел.

...Спустя две недели он вернулся на то же место. Он был зол и подавлен. Волшебник спросил его:

-- А что сейчас? Я ведь дал тебе сказочно прекрасную девушку!

-- А... Она была такая послушная, что мне это быстро наскучило. Ей нужны были только мои деньги, и, набрав сколько ей было нужно, она просто ушла. Какой-то ты плохой Волшебник. Я прошу и прошу тебя то, что я хочу, а оно все не то и не такое.

-- Это потому, -- ответил Волшебник - что ты ни разу не попросил того, чего хочешь.

-- Неправда, я всегда прошу того, чего хочу!

-- Нет, -- ответил Волшебник. -- Ты просишь машину, а на самом деле хочешь уважения, ты просишь денег, а на самом деле хочешь свободы, ты просишь красивую девушку, а на самом деле хочешь любви.

Поэтому, для того, чтобы достичь своей цели жизни, надо научиться решать свои дискомфорты, чтобы внести новое качество жизни. Для этого надо честно ответить себе на вопросы:

1) Чего же я желаю на самом деле? - это круг желаний.

2) Что у меня уже есть для достижения своей цели жизни? - это круг возможностей.

3) Что мне еще необходимо сделать, чтобы получить желаемое? - И постараться увидеть перспективу своего развития через личностной рост.

И, самое главное, надо помнить, что «без труда не выловишь и рыбку из пруда». Поэтому полезно смотреть из круга возможностей и двигаться в круг желаний, а не наоборот, чтобы не витать в иллюзиях. Тогда желаемое станет возможным! Так пусть исполнение Ваших желаний привнесут новое качество жизни и подарят Вам радость и счастье!

13. История потрясает до глубины души!!!

Ранее утро…8 марта. Будильник зазвенел, и даже не успев, как следует начать свою песню, умолк под натиском моего пальца. Почти в темноте оделся, тихо прикрыв входную дверь, направился к базару. Чуть стало светать. Я бы не сказал, что погода была весенней. Ледяной ветер так и норовил забраться под куртку. Подняв воротник и опустив в него как можно ниже голову, я приближался к базару. Я еще за неделю до этого решил, ни каких роз, только весенние цветы… праздник же весенний. Я подошел к базару. Перед входом, стояла огромная корзина с очень красивыми весенними цветами. Это были Мимозы. Я подошел, да цветы действительно красивы.

-- А кто продавец, спросил я, пряча руки в карманы. Только сейчас, я почувствовал, какой ледяной ветер.

-- А ты сынок подожди, она отошла не на долго, щас вернется, сказала тетка, торговавшая по соседству соленными огурцами.

Я стал в сторонке, закурил и даже начал чуть улыбаться, когда представил, как обрадуются мои женщины, дочка и жена.

Напротив меня стоял старик.

Сейчас я не могу сказать, что именно, но в его облике меня что-то привлекло. Старотипный плащ, фасона 1965 года, на нем не было места, которое было бы не зашито. Но этот заштопанный и перештопанный плащ был чистым. Брюки, такие же старые, но до безумия выутюженные. Ботинки, начищены до зеркального блеска, но это не могло скрыть их возраста. Один ботинок, был перевязан проволокой. Я так понял, что подошва на нем просто отвалилась. Из -- под плаща, была видна старая почти ветхая рубашка, но и она была чистой и выутюженной. Лицо, его лицо было обычным лицом старого человека, вот только во взгляде, было что-то непреклонное и гордое, не смотря ни на что.

Сегодня был праздник, и я уже понял, что дед не мог быть не бритым в такой день. На его лице было с десяток порезов, некоторые из них были заклеены кусочками газеты. Деда трусило от холода, его руки были синего цвета… его очень трусило, но она стоял на ветру и ждал. Какой-то не хороший комок подкатил к моему горлу. Я начал замерзать, а продавщицы все не было. Я продолжал рассматривать деда. По многим мелочам я догадался, что дед не алкаш, он просто старый измученный бедностью и старостью человек. И еще я просто явно почувствовал, что дед стесняется теперешнего своего положения за чертой бедности. К корзине подошла продавщица. Дед робким шагом двинулся к ней. Я тоже подошел к ней. Дед подошел к продавщице, я остался чуть позади него.

-- Хозяюшка… милая, а сколько стоит одна веточка Мимозы, -- дрожащими от холода губами спросил дед.

-- Так, ану вали отсюдава алкаш, попрошайничать надумал, давай вали, а то… прорычала продавщица на деда.

-- Хозяюшка, я не алкаш, да и не пью я вообще, мне бы одну веточку… сколько она стоит? -- тихо спросил дед.

Я стоял позади него и чуть сбоку. Я увидел, как у деда в глазах стояли слезы…

-- Одна, да буду с тобой возиться, алкашня, давай вали отсюдава, -- рыкнула продавщица.

-- Хозяюшка, ты просто скажи, сколько стоит, а не кричи на меня, -- так же тихо сказал дед.

-- Ладно, для тебя, алкаш, 5 рублей ветка, -- с какой-то ухмылкой сказала продавщица. На ее лице проступила ехидная улыбка.

Дед вытащил дрожащую руку из кармана, на его ладони лежало, три бумажки по рублю.

-- Хозяюшка, у меня есть три рубля, может найдешь для меня веточку на три рубля, -- как-то очень тихо спросил дед.

Я видел его глаза. До сих пор, я ни когда не видел столько тоски и боли в глазах мужчины.

Деда трусило от холода как лист бумаги на ветру.

-- На три тебе найти, алкаш, га га га, щас я тебе найду, -- уже прогорлопанила продавщица.

Она нагнулась к корзине, долго в ней ковырялась…

-- На держи, алкаш, беги к своей алкашке, дари га га га га, -- дико захохотала эта дура.

В синей от холода руке деда я увидел ветку Мимозы, она была сломана по середине.

Дед пытался второй рукой придать этой ветке божеский вид, но она, не желая слушать его, ломалась пополам и цветы смотрели в землю… На руку деда упала слеза… Дед стоял и держал в руке поломанный цветок и плакал.

-- Слышишь ты, сука, что же ты, блядь, делаешь? -- начал я, пытаясь сохранить остатки спокойствия и не заехать продавщице в голову кулаком.

Видимо, в моих глазах было что-то такое, что продавщица как-то побледнела и даже уменьшилась в росте. Она просто смотрела на меня как мышь на удава и молчала.

-- Дед, а ну подожди, -- сказал я, взяв деда за руку.

-- Ты курица, тупая сколько стоит твое ведро, отвечай быстро и внятно, что бы я не напрягал слух, -- еле слышно, но очень понятно прошипел я.

-- Э… а… ну… я не знаю, -- промямлила продавщица

-- Я последний раз у тебя спрашиваю, сколько стоит ведро?

-- Наверное 50 гривен, -- сказал продавщица.

Все это время, дед не понимающе смотрел то на меня, то на продавщицу. Я кинул под ноги продавщице купюру, вытащил цветы и протянул их деду.

-- На отец, бери, и иди поздравляй свою жену, -- сказал я Слезы, одна за одной, покатились по морщинистым щекам деда. Он мотал головой и плакал, просто молча плакал…

У меня у самого слезы стояли в глазах.

Дед мотал головой в знак отказа, и второй рукой прикрывал свою поломанную ветку.

-- Хорошо, отец, пошли вместе, сказал я и взял деда под руку.

Я нес цветы, дед свою поломанную ветку, мы шли молча.

По дороге я потянул деда в гастроном. Я купил торт, и бутылку красного вина. И тут я вспомнил, что я не купил себе цветы.

-- Отец, послушай меня внимательно. У меня есть деньги, для меня не сыграют роль эти 50 гривен, а тебе с поломанной веткой идти к жене не гоже, сегодня же восьмое марта, бери цветы, вино и торт и иди к ней, поздравляй.

У деда хлынули слезы… они текли по его щекам и падали на плащ, у него задрожали губы. Больше я на это смотреть не мог, у меня у самого слезы стояли в глазах. Я буквально силой впихнул деду в руки цветы, торт и вино, развернулся, и вытирая глаза сделал шаг к выходу.

-- Мы… мы…45 лет вместе… она заболела… я не мог, ее оставить сегодня без подарка, -- тихо сказал дед, спасибо тебе…

Алло, это бюро находок? -- спросил детский голосок.

- Алло, это бюро находок? -- спросил детский голосок.

-- Да, малыш. Ты что-то потерял?

-- Я маму потерял. Она не у вас?

-- А какая она твоя мама?

-- Она красивая и добрая. И ещё она очень любит кошек.

-- Да, как раз вчера мы нашли одну маму, может быть это твоя. Ты откуда звонишь?

-- Из детского дома №3.

-- Хорошо, мы отправим твою маму к тебе в детский дом. Жди.

Она вошла в его комнату, самая красивая и добрая, а в руках у неё была настоящая живая кошка.

-- Мама! -- закричал малыш и бросился к ней.

Он обнял её с такой силой, что его пальчики побелели.

-- Мамочка моя!!! …

Артём проснулся от своего собственного крика. Такие сны снились ему практически каждую ночь. Он засунул руку под подушку и достал оттуда фотографию девушки. Эту фотографию он нашёл год назад на улице во время прогулки. Теперь он всегда хранил её у себя под подушкой и верил, что это его мама. В темноте Артём долго вглядывался в её красивое лицо и незаметно для себя уснул…

Утром заведующая детским домом, Ангелина Ивановна, как обычно обходила комнаты с воспитанниками, чтобы пожелать всем доброго утра и погладить каждого малыша по голове. На полу около Артёмкиной кроватки она увидела фотографию, которая ночью выпала из его рук. Подняв её, Ангелина Ивановна спросила мальчика:

-- Артёмушка, откуда у тебя эта фотография?

-- Нашёл на улице.

-- А кто это?

-- Моя мама, -- улыбнулся малыш и добавил, -- она очень красивая, добрая и любит кошек.

Заведующая сразу узнала эту девушку. Первый раз она приходила в детский дом в прошлом году с группой волонтёров. Наверно тогда и потеряла здесь свою фотографию. С тех пор эта девушка часто обивала пороги различных учреждений в надежде добиться разрешения на усыновление ребёнка. Но, по мнению местных бюрократов, у неё был один существенный недостаток: она была не замужем.

-- Ну что же, -- произнесла Ангелина Ивановна, -- раз она твоя мама, то это полностью меняет дело.

Войдя к себе в кабинет, она села за стол и стала ждать. Через полчаса раздался робкий стук в дверь:

-- Можно к Вам, Ангелина Ивановна? -- И в дверях показалась та самая девушка с фотографии.

-- Да, заходите, Мариночка.

Девушка зашла в кабинет и положила перед заведующей толстенную папку с документами.

-- Вот, -- сказала она, -- Я все собрала.

-- Хорошо, Мариночка. Я должна задать ещё несколько вопросов, так положено, понимаешь… Ты осознаешь, какую ответственность на себя берёшь? Ведь, ребёнок -- это не на два часа поиграть, это на всю жизнь.

-- Я все осознаю,- выдохнула Марина, -- просто я не могу спокойно жить, зная, что кому-то очень нужна.

-- Хорошо, -- согласилась заведующая, -- когда ты хочешь посмотреть детей?

-- Я не буду на них смотреть, я возьму любого ребёнка, какого предложите, -- сказала Марина, глядя заведующей прямо в глаза.

Ангелина Ивановна удивлённо подняла брови.

-- Понимаете, -- сбивчиво начала объяснять Марина, -- ведь настоящие родители не выбирают себе ребёнка… они не знают заранее, каким он родится… красивым или некрасивым, здоровым или больным… Они любят его таким, какой он есть. Я тоже хочу быть настоящей мамой.

-- Впервые встречаю такого усыновителя, -- улыбнулась Ангелина Ивановна, -- впрочем, я уже знаю, чьей мамой вы станете. Его зовут Артём, ему 5 лет, родная мать отказалась от него ещё в роддоме. Сейчас приведу его, если вы готовы.

-- Да, я готова, -- твёрдым голосом сказала Марина, -- покажите мне моего сына.

Заведующая ушла и через 5 минут вернулась, ведя за руку маленького мальчика.

-- Артёмочка, -- начала Ангелина Ивановна, -- познакомься это …

-- Мама! -- закричал Артёма. Он бросился к Марине и вцепился в неё так, что его пальчики побелели. -- Мамочка моя!

Марина гладила его по крошечной спинке и шептала:

-- Сынок, сыночек… я с тобой…

Она подняла глаза на заведующую и спросила:

-- Когда я смогу забрать сына?

-- Обычно родители и дети постепенно привыкают друг к другу, сначала здесь общаются, потом на выходные забирают, а потом насовсем, если все в порядке.

-- Я сразу заберу Артёма, -- твёрдо сказала Марина.

-- Ладно, -- махнула рукой заведующая, -- завтра все равно выходные, можете взять, а в понедельник придёте, и оформим все документы как положено.

Артём был просто счастлив. Он держал свою маму за руку и боялся отпустить её даже на секунду. Вокруг суетились воспитатели, нянечки… одни собирали его вещи, другие просто стояли в сторонке и вытирали глаза платочками.

-- Артёмушка, до свиданья. Приходи к нам в гости, -- попрощалась с ним Ангелина Ивановна.

-- До свидания, приду, -- ответил Артём.

Когда они со всеми попрощались и вышли на улицу, он, наконец-то, решился задать своей новой маме самый главный вопрос:

-- Мама… а ты кошек любишь?

-- Обожаю, у меня их дома целых две, -- засмеялась Марина, нежно сжимая в своей руке крошечную ладошку.

Артём счастливо улыбнулся и зашагал к себе домой.

Размещено на Allbest.ru