Гейша - тайна японской культуры
Характеристика феномена, уникальной социокультурной традиции, не имеющей аналогов. Изучение истории появления профессии гейша. Описания процесса обучения гейш искусству пения и игры на музыкальных инструментах, традиционным танцам, каллиграфии и живописи.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 10.09.2013 |
Размер файла | 14,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Гейша - тайна японской культуры
гейша социокультурный искусство музыкальный
Гейша… это слово звучит как мелодия. Гейша для типичного западного жителя по-прежнему остается таинственна и загадочна. К ним вообще отношение особое... Гейши -- это феномен, уникальная социокультурная традиция, не имеющая аналогов. Многие из нас заблуждаются, считая, что гейша - это обычная представительница древнейшей профессии, оказывающая услуги интимного характера. Много тайн скрывает в себе эта необычайная женщина.
Европеец не знает, что гейша, развлекающая и остроумная, создана для увеселения мужчины, для того, чтобы он почувствовал собственную исключительность, а не просто для сексуальных утех. Это истинные мастера искусства чувственности, искусства настроения.
Жители страны восходящего солнца прекрасно знают, кто такие гейши, и тем не менее 99% японцев никогда не встречались с ними. Потому что их услуги стоят очень дорого. Лишь высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены могут позволить себе провести вечер или ночь в чайном домике, где царствуют гейши в обстановке изысканности, остающейся неизменной вот уже три века.
Само слово «гейся» состоит из двух японских иероглифов: «гей» - значит, изящно, «ся» переводится как человек. Гейша профессионально играет на трехструнном сямисене, обучена танцам, пению. Довольно интересный факт, первыми гейшами, как ни странно это звучит, были мужчины. Существует несколько версий этих событий. Версия первая: гейшами был первоначальный состав театра Кабуки. Вторая версия говорит нам, что гейшами называли артистов квартала Есивара, которые развлекали доблестных самураев (также их называли «Хокен» - «шуты»). Самураи почитали развлекательное общение с женщинами в чем-то нечистым и недостойным доблестных и ученых мужей, поэтому предпочитали представителей своего же пола, столь же образованных, способных поддержать интеллектуальную беседу за чашечкой сакэ. И только со временем появились гейши-женщины, которые вытеснили с «арены» гейш-мужчин. Первая женщина-гейша появилась только в 1751 году. Меня всегда интересовал вопрос, как становились гейшами. Ведь это очень необычная профессия.. Как говорила главная героиня книги Артура Голдена “Мемуары гейши” Саюри : “Мы становимся гейшами не для того, чтобы преследовать свою судьбу. Мы становимся гейшами потому, что у нас нет другого выбора…”. Чаще гейшами становились девочки из бедных семей, проданные в дома гейш, дочери владельцев таких домов (владельца называли матушкой - «ока-сан») или дочери самих гейш. Таким образом, все свое детство будущие гейши проводили в качестве служанки, а затем помощницей главных гейш. Поскольку гейши у океана именовали друг друга сестрами, то сами гейши были старше, а их помощницы - младшими сестрами (также начинающих гейш называли «майко» - «ученица»). Обучение происходило по принципу: «Смотри на меня и делай как я».
Будущие гейши обучались искусству пения и игры на музыкальных инструментах, искусству аранжировки цветов, умение выбирать и носить кимоно, традиционным танцам, каллиграфии и живописи, также гейши должны были уметь вести чайную церемонию (тяною). Таким образом, они получали практически всестороннее и неплохое для того времени образование, что позволяло им на равных участвовать в беседах с мужчинами, а иногда и занимать более превосходящую позицию по отношению к своим гостям.
В возрасте 11-15 лет девочки становились начинающими гейшами, проходя церемонию инициации и получая новое имя (в подавляющем большинстве случаев это было имя старшей сестры). С этого момента молодая гейша должна быть причесанная и одетая соответствующим образом, и тогда же старшая сестра начинает знакомить ее со своими клиентами, причем, чем их больше и чем популярнее старшая сестра, тем лучше младшей - у нее есть шанс заранее подобрать себе «клиентскую базу». В обязанности старшей сестры входил также подбор подходящего клиента для мидзуаге. По окончании процедуры майко переставала быть ученицей и становилась полноправной гейшей, имея с этого момента право на специальную прическу. Отдельно нужно отметить, что в настоящее время процедура мидзуаге гейшами не проводится. По достижении совершеннолетия гейша начинала работать по индивидуальному графику, оплата же труда была повременной с фиксированной ставкой за один час времени с клиентом. С самого начала своей карьеры гейши создавали себе репутацию, старались поддерживать всеми силами. Очень часто индивидуальный график предусматривал то, что гейша находила себе покровителя - «данна», с которым и проводила большую часть своего рабочего времени. Вместе с тем, что гейша уделяла ему время наедине, покровитель оплачивал ее расходы (что было весьма нелегким бременем - цены на одни только кимоно были заоблачными), а также способствовал ее «карьерному росту», то есть росту популярности. Гейше совершенно необязательно было заводить себе покровителей, но без этой поддержки они не могли оставить океана и матушек. Часть своих доходов гейши отдавали в счет заведения, зачастую часть была довольно значительной, поэтому и вырваться из-под такой «опеки» было довольно трудно. Были случаи, когда бездетные хозяйки океана удочеряет кого-нибудь из своих гейш для того, чтобы передать им океана по наследству. Таким образом, они получали в свое пользование весь доход этих гейш, а сами гейши получали доступ к обширной коллекции кимоно, без которого деятельность гейш была просто невозможной, а также со временем гейша могла получить океана в наследство - то есть, обе стороны были вполне довольны создавшимся союзом.
К сожалению, образ гейши исказили американские солдаты во время Второй Мировой войны - гейшами они называли японок, которые отдавались им от безысходности и крайней нужды, собственно, эти японки также называли себя гейшами, чтобы заинтересовать клиентов, но при этом таковыми не были. Современная культура совсем исказила образ гейши в глазах людей Запада: появление определенных романов, посвященных гейшам, экранизаций, появления звезд шоу-бизнеса в образе «гейш» - все это наложило определенный отпечаток на восприятие гейш, как представительниц восточной культуры, и отпечаток неправильный . Также следует учитывать, что авторы большинства выданных на Западе романов о гейша и их быт не соответствует настоящим событиям того времени, а является не более чем стилизацией в угоду жадной до «восточных изысканий» публике. При желании узнать больше о культуре и быте жительниц Веселых кварталов лучше опираться на произведения классических японских авторов. И, напоследок, гейша как профессия и как образ жизни сегодня постепенно изживает себя, становясь не более приработком для хорошенькой японки. К сожалению…
Мне бы очень хотелось пообщаться с гейшей, узнать о ее жизни не с книг или фильмов, а со слов живой представительницы данной интересной профессии. Ведь каких усилий требует грациозная походка на высоких туфлях, а тем более сложный танец на гэта. Ведь очаровательным японкам с их фарфоровыми личиками предстоит немало выдержать, чтобы выглядеть искусно, красиво и непринужденно.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
История профессии гейш в традиционном японском искусстве. Обучение, карьера, труд и быт гейши - девушки (женщины), развлекающей своих клиентов (гостей) японским танцем, пением, ведением чайной церемонии. Проведение банкетов как основная работа гейш.
презентация [382,1 K], добавлен 29.01.2014Харакири как японское ритуальное самоубийство, детали церемонии. Особенности поведения на поле боя японских летчиков-камикадзе. Что такое "гейша". Зарождение искусства икебаны. История развития аниме как самостоятельного направления в мультипликации.
презентация [3,2 M], добавлен 20.01.2010Влияние географических особенностей на культуру и менталитет японцев. Японский язык как важная составляющая японской культуры. Жанры и стили живописи. Искусство каллиграфии. История развития японского театра. Традиционная одежда и жилые дома японцев.
презентация [2,1 M], добавлен 09.10.2014Определение момента первого появления феномена анонимности в истории культуры. Средневековье: кластеры ускользания. Изучение Интернета в историко-культурном и культурологическом ключе. Реальность тотальной слежки. Анонимность в условиях медиареальности.
дипломная работа [82,8 K], добавлен 08.11.2017Изучение истории клубов 30-40-х гг. ХІХ в., особенности развития которых определялись наличием в их составе выдающихся личностей русской культуры, яркая индивидуальность которых способствовала усилению социокультурной значимости клубов в русском обществе.
контрольная работа [28,7 K], добавлен 26.02.2013Культурная изоляция Японии вследствие ее островного положения. История зарождения самурайства и появления гейш. Развитие японской архитектуры и искусства сада. Традиционные виды чайной церемонии, основные театральные жанры. Особенности хокку и танка.
реферат [18,4 K], добавлен 08.06.2011Анализ теории живописи от XIV-XX веков. Изучение творческого пути наиболее выдающихся художников. Рассмотрение основных средств и приемов для решения поставленных творческих задач. Значимость изучения художественных произведений для воспитания детей.
дипломная работа [7,5 M], добавлен 11.09.2014Философско-мировоззренческая основа японской живописи и каллиграфии. Поэтика жанров. Символизм и олицетворение сакуры. Описание проектируемого панно с подсветкой, определение потребности в материалах. Разработка технологической схемы изготовления.
курсовая работа [46,8 K], добавлен 27.03.2011Особенности японского национального характера. Основные религии в современной Японии: синтоизм и буддизм. Особенности японской архитектуры, языка и письменности, живописи и каллиграфии, скульптуры, декоративно-прикладного искусства, ремесел, одежды.
контрольная работа [19,2 K], добавлен 07.01.2010Раскрытие игровой концепции культуры, феномена игры и её роли в современной культуре человечества. Историко-культурный аспект возникновения игр, общие закономерности развития представлений о них. Взаимосвязь игры и культуры, ее культуросозидающая функция.
курсовая работа [80,5 K], добавлен 20.05.2014