Просвещение и культура России в первой четверти XVIII века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Эпоха Петра Великого

1.1 Факторы, влиявшие на развитие культуры и просвещения в первой четверти XVIII века

1.2 Общие черты

Глава 2. Развитие просвещения как одно из главных условий преобразований первой четверти XVIII века

2.1 Просвещение

2.2 Наука

2.3 Книжное дело

Глава 3. Развитие культуры первой четверти XVIII века

3.1 Литература Петровского времени

3.2 Развитие архитектуры при Петре I

3.3 Изобразительное искусство

3.4 Театр и музыка

Заключение

Список использованных источников

Приложения



Введение

В истории Российского государства Петр I сыграл ключевую роль. Его правление считают своеобразным рубежом между Московским царством и Российской империей. Рубеж четко разграничивает формы государственной власти: от Ивана III -- до Петра I и от Петра I -- до Советской России.

Актуальность. Тема моего реферата " Просвещение и культура первой четверти XVIII века" выбрана не случайно так, как сейчас у многих мыслящих людей возникает острая потребность в понимании вопросов нашей истории, тенденций развития общества, причин переживаемых Россией трудностей.

Огромное влияние на развитие России в первой половине XVIII века оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры.

Смотря на многовековую историю российского государства, мы приходим к выводу, что хотя имперский период и был сложным, но он был результативным по своим последствиям.

С начала XVIII до начала XX вв. Россия превратилась из некоего государственного образования с нищим и почти неграмотным населением, в могучую империю, где бурно развивалась экономика, наука и культура.

В связи с этим целью моей работы является: изучить просвещение и культуру первой четверти XVIII века и определить их влияние на дальнейшее развитие культуры и просвещения России. А также раскрыть личный вклад Петра I в строительство государства Российского, укрепление его позиций, его славы, что актуально в наши дни для молодых независимых государств.

Для раскрытия поставленной цели перед работой стоят следующие задачи:

1. Изучить литературу по данной теме.

2. Рассмотреть исторические предпосылки развития просвещения и культуры первой четверти XVIII века.

3. Проследить развитие просвещения как одно из главных условий преобразований первой четверти XVIII века.

4. Раскрыть значение культуры как идеологического обоснования установленного режима, обеспечивающего укрепление императорской власти Петра I;

5. Определить роль и значение этих преобразований в развитие государства Российского.

Глубина познания любой исторической проблемы зависит от количества источников и степени их изученности.

В ходе работы были изучены литературные и научные источники: исторические документы, записки, воспоминания. Источники опирались на работы: идеолога церковной реформы Феофана Прокоповича и П. П. Шафирова. Более глубоко к оценке событий времен Петра I подошел М. В. Ломоносов. Особое внимание Ломоносова привлекала к себе эпоха Петра I. Рядом с крупными военными победами, одержанными Петром, и успехами внешней политики, Ломоносов ставил обширные экономические преобразования и реформы в области просвещения.

Среди исследователей Петровского времени можно выделить: В. Н. Татищева - активного участника петровских преобразований; И. И. Голикова рыльского купца, посвятившего свою деятельность собранию исторических материалов о Петре I; историографа М. М. Щербатова; видного историка, писателя Н. М. Карамзина; русского историографа С. М. Соловьева.

Структура работы состоит из: ВВЕДЕНИЯ, ГЛАВЫ1, ГЛАВЫ2, ГЛАВЫ3, ЗАЛЮЧЕНИЯ, СПИСКА ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ, ПРИЛОЖЕНИЙ.



Глава 1. Эпоха Петра Великого

1.1 Факторы, влиявшие на развитие просвещения и культуры в первой четверти XVIII века

Развитие русской культуры при Петре I тесно связано с происходившими сдвигами в экономической жизни и с преобразованиями государственного аппарата.

Основание мануфактур, проведение каналов, создание военно-морского флота требовали подготовки специалистов в различных областях науки и техники. Для регулярной армии и флота и новых бюрократических учреждений нужны были подготовленные офицеры и чиновники. Между тем в XVII в. обучение было еще проникнуто средневековой религиозной идеологией и стояло далеко от практических задач.

В первой четверти XVIII в. дело просвещения в значительной степени переходит от духовенства к государству. Богословие уступает место прикладным наукам. Дворянских недорослей в обязательном порядке заставляли овладевать математикой, инженерным делом, техникой кораблестроения и кораблевождения, фортификацией и т. п. Некоторых из них посылали для обучения в Западную Европу.

Замечательные успехи были достигнуты в географической науке, в поисках новых торговых путей, в картографических работах, а также в изучении ископаемых богатств страны.

Систематическое изучение полезных ископаемых привело к открытию залежей серы и нефти в Поволжье, каменного угля в Донбассе, широко разведывались железные руды на Урале, были найдены серебряно-свинцовые руды в Забайкалье.

В металлургии выдвинулись талантливые техники и администраторы В. Н. Татищев, В. Гении, Н. Клеопин и др. Изобретатель-самоучка, купец и подрядчик М. Сердюков реконструировал в 1722 г. Вышневолоцкий канал и сделал его практически пригодным для судоходства. Механик А. К. Нартов изобрел механический суппорт для токарного станка. Приглашались также иностранные специалисты.

Отношение к Петру и его реформам -- своеобразный пробный камень, определяющий взгляды историков, публицистов, политиков, деятелей науки и культуры. Что это -- исторический подвиг народа или меры, которые обрекали страну на разорение после реформ Петра? Что это -- разрыв, распад религиозно-нравственного единства народа, сделавший дворян и чиновников иностранцами в собственной стране, или переход в новое качество, требовавшее новых усилий на традиционном русском историческом пути развития? Эти споры не утихают и сегодня.

Одни специалисты говорят, что Петровские реформы привели к консервации феодально-крепостнической системы, нарушению прав и свободы личности, вызвавших дальнейшие потрясения в жизни страны. Другие утверждают, что это крупный шаг вперед по пути прогресса, пусть и в рамках феодальной системы. Представляется, что в конкретных условиях того времени петровские преобразования носили прогрессивный характер. Объективные условия развития страны породили адекватные меры по ее реформированию. Великий А. С. Пушкин наиболее чутко угадал и понял суть того времени и роль Петра в нашей истории. Для него, с одной стороны, Петр -- гениальный полководец и политик, с другой -- "нетерпеливый помещик", чьи указы "писаны кнутом". И действительно, Петр создал дворянскую империю, которая просуществовала до 1917 г. В условиях крепостнической России он реализовал эти идеи напористо, с размахом, не считаясь порой с личными интересами подданных. Царь все время находился в движении -- создавал флот и регулярную армию, реформировал аппарат власти, брил бороды и создавал научные центры, руководил военными действиями. Реформы первой четверти XVIII в. неотделимы от личности Петра I -- выдающегося полководца и государственного деятеля.



1.2 Общие черты

В 18 веке произошел поворот к новому этапу в культурном развитии России, который в сущностных своих чертах соответствует европейскому понятию "век Просвещения".

Русское Просвещение - важный период в развитии русской культуры, означавший постепенный переход от традиционной древнерусской культуры, которая сочетала в себе черты родового, общинного уклада и средневековья со слабо развитыми феодальными отношениями, к культуре Нового времени (русской классической культуре 19 века). Начало этому периоду положили "Петровские реформы".

Эпоха Просвещения изменяет духовный мир нации, ее систему ценностей и приоритетов, мотивацию принятия решений, механизмы осуществления национальных задач. А это уже изменения цивилизационного уровня.

Вот почему период Просвещения - важнейший этап формирования цивилизаций европейского типа. Просвещение определило содержание нового времени в европейской истории, сформировав систему ценностей, которая не только отличалась от приоритетов традиционного средневекового общества, но и бросала им вызов.

Просвещение впервые выводило Россию на магистральный общеевропейский путь. Вместе с тем на российской почве оно приобретало весьма характерные особенности: образование стало рассматриваться как обязательное, даже принудительное звено в карьере.

Даже дворяне, не обделенные отцовским наследством, должны были, согласно указу Петра, "хлеба своего искать службой, учением, торгами и прочим".

Интенсивный рост русской культуры в XVIII веке в огромной мере был обусловлен крупными преобразованиями во всех областях жизни русского общества, осуществленными в эпоху Петра I.

Петровские преобразования в корне изменили весь строй культурной и общественной жизни России. Рушатся старые "домостроевские" обычаи средневекового церковно-схоластического мировоззрения.

Политические и культурные достижения петровской эпохи содействовали укреплению в народе чувства национальной гордости, сознания величия и мощи Русского государства.

Неоценимый вклад в развитие русской культуры XVIII века внесли русские музыканты - композиторы, исполнители, оперные артисты, в большинстве своём вышедшие из народной среды. Перед ними стояли задачи огромной трудности, в течение нескольких десятилетий они должны были освоить веками накопленные богатства западноевропейской музыки.

В общем пути исторического развития русского искусства XVIII века выделяются три основных периода:

-первая четверть века, связанная с реформами Петра;

-эпоха 30-60-х годов, ознаменовавшаяся дальнейшим ростом национальной

культуры, крупными достижениями в области науки, литературы, искусства и вместе с тем усилением сословного гнета;

-последняя треть столетия (начиная с середины 60-х годов), отмеченная большими общественными сдвигами, обострением социальных противоречий, заметной демократизацией русской культуры и ростом русского просветительства. Культурные реформы тесно связаны с процессом преодоления монополии церкви в духовной жизни, с преодолением национальной замкнутости, но религия продолжала играть большую роль в жизни людей.

На первый план выступал интерес к проблемам окружающего мира, обществу и человеку, к идее эволюционного развития. Менялось отношение к человеческой личности, и утверждался новый взгляд на человека: не знатность и богатство, а разум, воинские заслуги, служба государству определяли положение человека в обществе.

Проявился большой интерес к точным и естественным наукам, к развитию научных и культурных учреждений. Получили распространение рукописные и печатные книги.

Возникший новый механизм передачи культурных знаний (светские школы, гражданский шрифт и т.д.) способствовал демократизации культуры.

Наряду с сохранением старых традиций расширились связи с культурами других стран. В стране вырос интерес к античности, получил развитие художественный стиль барокко.

Духовная жизнь стала интенсивнее и разнообразнее, новая европейская культура проникла в верхи русского общества и не затрагивала основные массы населения страны, среди которого сохранилось влияние церкви на нравственные устои.

"Век разума и просвещения" - так говорили о своем времени великие мыслители XVIII столетия, провозвестники новых революционных идей. В историю мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом.

ВЫВОД к ГЛАВЕ 1. На развитие России в первой половине XVIII века огромное влияние оказали реформы Петра I в области образования, науки, а также вводимая им европеизация быта и открытость русского общества для усвоения европейской культуры. Глубокий практицизм, характеризовавший всю деятельность Петра I, отличал и его политику в области просвещения и науки.



Глава 2. Развитие просвещения как одно из главных условий преобразований первой четверти XVIII века

2.1 Просвещение

Впервые при Петре 1 образование стало государственной политикой, поскольку для осуществления задуманных им реформ нужны были образованные люди.

Одним из величайших достижений Петра I в том, что он заставил российское дворянство учиться.

В этот период открываются общие и специальные школы, были подготовлены условия для основания Академии наук.

Молодых людей посылали учиться за границу, главным образом корабельному и морскому делу, но с условием, чтобы они после этого обучили овладеваемой ими специальности еще и прикрепленных к ним солдата или сержанта, а также наняли на русскую службу двух иностранных специалистов.

Создается система светской школы. Это связывалось с необходимостью практического осуществления хозяйственных, военных, культурных преобразований. Все более ощущалась потребность в школах самой России, мысль о создании их высказывалась в некоторых "прожектах", сам Петр считал, что "академии, школы дело есть зело нужное для обучения народного".

В 1700 году в Москве, в Сухаревой башне, Петр Великий учредил Школу математических и навигацких наук, пригласив директором профессора из Шотландии.

Это первое светское учебное заведение, первое в своем роде в Европе, где училось в разное время от 200 до 500 человек. Учеников брали на полное содержание, зато прогулы наказывались большими штрафами, а побег - смертной казнью.

Выпускались ученики в разные сроки, в зависимости от успехов и по запросам соответствующих ведомств. Петр 1 внимательно следил за работой Школы математических и навигаторских наук, интересовался службой ее выпускников, многих из которых знал лично.

В 1715 году старшие классы этой школы были переведены в Петербург, послужив базой для Морской академии, существующей и поныне и выпустившей немало поколений выдающихся теоретиков и практиков военного и морского дела, руководителей прославивших Россию экспедиций.

Вскоре, в 1712 году, по типу навигацкой школы появилось еще несколько школ - инженерная, артиллерийская. Это были казенные профессиональные школы высшего чина, в задачу которых входила подготовка техников-специалистов.

К 1707 году относится основание медицинской школы в Москве, через несколько лет такая же школа стала действовать в Петербурге.

На Урале и в Карелии создаются горные училища, кораблестроительные, штурманские и ремесленные школы. Также по указам Петра I были открыты адмиралтейские школы в Петербурге, Кронштадте и Ревеле. В этих школах детей матросов, плотников и других мастеров учили "грамоте и цифири". Открылись также архиерейские школы, сочетавшие религиозное и светское образование.

Это поощрялось "Духовным регламентом" Феофана Прокоповича, он же допускал в любых учебных заведениях также "игры телодвижные", "акции и комедии" с музыкальным оформлением. Важную инициативу в области образования проявил вице-губернатор А.А.Курбатов, который в 1711 г. открыл в Архангельске начальную школу для местных детей.

Распорядок школы был суров. Приходили в школу и уходили из нее в определенное время, пропуски занятий воспрещались. Нельзя было во время урока переходить с места на место, разговаривать, нужно было слушать и замечать все, что диктуется учителем.

В первой четверти 18 века в России стали появляться школы, приближавшиеся по типу к начальной общеобразовательной школе. В 1714 году в ряде провинциальных городов были организованны цифирные школы. Указ Петра предписывал "всем дворянским и подьячим детям" учиться в этих школах "поголовно".

Без получения свидетельства об окончании цифирной школы "жениться их не допускать и венечных памятей давать".

В провинции начальное образование осуществлялось в трех типах школ: 46 епархиальных, готовящих священнослужителей; 42 цифирных - для подготовки местных мелких чиновников; гарнизонные - для обучения солдатских детей.

Кроме государственной профессиональной школы в начале 18 века зарождается частная, общеобразовательная школа. В 1703 году в Москве на Покровке открывается школа, руководителем которой назначается мариенбургский пастор Эрнст Глюк, необыкновенно деятельный и прекрасно образованный человек.

Таким образом, в первой четверти 18 века в России начала складываться государственная система образования молодежи. Это создало определенные предпосылки для открытия светских высших учебных заведений.

В 1715г. указом царя в Петербурге была основана Морская академия. Штат ее (305 учеников) был укомплектован из учеников Навигацкой школы, а также из Новгородской и Нарвской навигацких школ. Учились там в основном дети из знатных семей от 10 до 18 лет.

Среди специальных предметов были навигация, фортификация, артиллерийское, мушкетное дело и т.п. Главное же, здесь учили кораблестроению. Как и в Навигацкой школе, в Морской академии первое время основными учителями были иностранные профессора.

Особое значение приобрели специальные школы, дававшие молодым людям профессию в области промышленности. В 1716 г. появилась горная школа при Олонецких заводах.

В 1721 г. была учреждена школа для будущих канцелярских служащих. По инициативе В.Н. Татищева при уральских заводах основали школы для детей мастеровых и подьячих (Уткусская и Кунгурская школы). В начале XVIII в. при Посольском приказе была открыта школа переводчиков.

В 1724 году был издан Устав Академии наук, а в 1725 году, уже после смерти Петра, она открылась в Санкт-Петербурге. В ее состав входили: университет (где приглашенные в Россию ученые обязаны были и преподавать) и гимназия, а также ботанический сад, обсерватория, физическая и химическая лаборатории, Кунсткамера (музей природных редкостей, в том числе уродств), типография.

Вначале было мало желающих учиться и их пришлось поощрять стипендиями, а иногда и принуждать. Первый академический выпуск российских ученых состоялся в 1753 году, дав России М. В. Ломоносова, географа и путешественника С. П. Крашенинникова, естествоиспытателя С. Я. Румовского, будущих профессоров будущего Московского университета, нескольких переводчиков научной и художественной литературы.

просвещение культура преобразование россия

2.2 Наука

Наука в петровское время прежде всего развивалась нуждами практики. Истощение пушных богатств освоенной в XVII в. части Сибири (соболя практически выбили) заставило русских людей искать новые земли, новые пушные и рыбные запасы. Одновременно велись и поиски новых путей в далекие восточные страны.

Так, уже с XVII в. российские землепроходцы подбирались к Камчатке. В конце века это были Морозно Старицын и Владимир Атласов, собравший огромный материал и летом 1699 г. построивший Нижне-Камчатский острог.

В 1716г. на Камчатку была предпринята первая морская экспедиция. В 1711 г. были разведаны Курилы и составлен чертеж всей Курильской гряды. В 1711 г. у чукчей Анадыри были получены первые сведения о земле за проливом (первые сведения об Америке).

В 1719г. экспедиции И. Евреинова и Ф. Лужина поручили узнать, "сошлися ли Америка с Азией". В 1720--1724 гг. экспедиция Д. Мессершмидта дошла до Лены и Забайкалья. В 1714 г. была начата подготовка экспедиции А. Бековича-Черкасского в Хиву и Бухару для поиска путей в Индию. В 1718г. через Кавказ и Персию в Бухару отправился Ф. Беневенни, а в 1725 г. -- Гурьев доставил материалы о Хиве, Бухаре и старом русле Аму-Дарьи. В 1722--1724 гг. Иван Унковский с казаками описал земли по р. Или и оз. Иссык-Куль. Начато было изучение земель возле р. Терек и т.п.

Итогом многих экспедиций было составление географических карт (например, "Большой чертеж" Сибири С. Ремизова). В 20-е годы шла огромная работа по подготовке "Атласа Всероссийской империи" И.К. Кирилова. Соймонов и Верден составили карту Каспийского моря и т.д.

Небывалого размаха в петровский период достигли геологические разыскания. За 1700--1711 гг. в Европейской России было открыто 121 рудное месторождение. Среди них много месторождений железа, меди, серебра, угля, серы, нефти и т.п.

Большие успехи были в развитии практической механики. Это оригинальный оружейный завод по проекту М.В. Сидорова, машина Якова Батищева по обработке ружейных стволов и машины для ковки ствольных досок. Это изобретение выдающимся русским механиком Андреем Нартовым токарных, токарно-копировальных, зуборезных и винторезных станков, а также создание самоходного суппорта.

Россия может гордиться и другим выдающимся мастером-гидростроителем -- И.И. Сердюковым. В 1702 г. начато было строительство Вышневолоцкой системы каналов. Открытый в 1709 г. новый водный путь обнаружил множество изъянов. Сердюков же осуществил кардинальную реконструкцию водного пути, и к середине века система стала пропускать до 12 млн. пудов грузов.

Широко известен петровский указ 1720 г. о собирании по монастырям древних рукописей, хронографов, летописцев и степенных книг. В 1716 г. была сделана копия Радзивилловской (Кенигсбергской) летописи, стали создаваться и исторические труды (работы по истории Ф. Поликарпова, "Рассуждения о причинах Свейской войны" П. Шафирова, "Марсова книга" и др.).

В начальном варианте Академия как организация была синкретична (это и научно-исследовательское сообщество, и университет, и гимназия). В Академии было три отделения: математическое, физическое и "гуманиора" (гуманитарных наук). Первые члены Академии (а их было 12 вместе с секретарем) должны были следить за всей новой литературой по специальности, делать "изобретения" и выступать с докладами и "советами".

Наряду с русскими учеными и способными к науке людьми в Академию были приглашены иностранцы, в ряде случаев очень крупные ученые (математик И. Герман, физиолог и математик Д. Бернулли, математик Н. Бернулли, астроном и географ И. Делиль и др.).

К Академии были присоединены библиотека и музей (Кунсткамера), созданные в 1714 г.

2.3 Книжное дело

Один из сподвижников Петра Великого В. Н. Татищев писал когда-то, что человечество пережило только три по-настоящему великих события: изобретение букв, пришествие Христа и открытие книгопечатания.

В России первой четверти 18 века значительно увеличилось издание книг, особенно учебных, так как развитие школы было невозможно без основательной учебной базы, без учебников, справочной литературы, наглядных пособий.

За эти годы было издано книг больше, чем за все предшествующие 150 лет с начала книгопечатания. Книга становилась иной по содержанию, оформлению, по своему назначению, превращалась в источник нужных и полезных знаний.

Учебников было не много, образование начиналось с популярных изданий, которыми пользовалось несколько поколений россиян: "Букварь" Ф. П. Поликарпова, "Первое учение отрокам" Ф. Прокоповича, "Арифметика" Л. Ф. Магницкого, "Грамматика" М. Сторицкого, которые М. В. Ломоносов назвал "вратами своей учености". А также печатались словари. В профессиональной школе использовались практические руководства по механике, технике, архитектуре. Все они, как правило, были иллюстрированы гравюрами, схемами, чертежами. Не учитель, а учебник - главный герой светской школы 18 века.

В 1703 году появилась первая в России газета "Ведомости". Она была размером всего с тетрадный лист и печатала почти исключительно официальные сообщения о военных, хозяйственных и культурных событиях.

Самым интересным изобретением массовой печати стал жанр календарей, который не утратил своей популярности и в последующие века, при всех властях.

Их массовый выпуск начался с 1708 года. Календари удачно соединяли информацию, полезные знания в популярной форме и развлечение.

Дальнейшим важным шагом в утверждении светской культуры были введение гражданской азбуки и начало гражданской печати. Реформа шрифта, проведенная в 1708-1710 гг., упростила сложную кириллицу и способствовала дальнейшему разделению светской и церковной книжности.

Окончательный вариант гражданской азбуки был утвержден Петром 1 в 1710 году "Сими литерами, - указывал он, - печатать художественные и мануфактурные книги".

Именно учебники начали войну против церковной учености и церковной книги. Светская книга решительно отделилась от церковной по языку, типографскому шрифту, орфографии и даже по внешнему облику..

Поставив книгопечатание на службу преобразования, Петр Великий содействовал расширению базы для развития книжного дела. В это время увеличилось число типографий, появились типографии гражданской печати, началась их специализация по виду издания литературы (учебники, карты, таблицы, официальные материалы и т.д.).

В Москве в 1705 году первую гражданскую типографию открыл В. А. Кипранов. Он был одним из активных деятелей петровских преобразований. Также известен как составитель некоторых учебных пособий, соавтор "Арифметики" Л. Ф. Магницкого, в его типографии гравировались таблицы к этой книге.

Усилиями молодого царя книжное дело быстро обрастало своими учреждениями. С 1714 года в Петербурге началось собрание книг для первой в России библиотеки. С 1719 года книжное собрание существовало при Кунсткамере, а позже составило материальную базу для учрежденной в России Академии наук.

Также в 1714 году открылась государственная книжная лавка в Петербургском гостином дворе. Здесь продавались печатные указы, учебники и азбуки, гравюры, календари.

Обеспокоенное появлением печатных и рукописных произведений, в которых осуждалась преобразовательная деятельность, правительство в 1721 году издало указ, запрещающий без разрешения Синода печатать и распространять "листы и картинки". Этот указ положил начало официальной цензуре.



Глава 3. Развитие культуры первой четверти XVIII века

3.1 Литература Петровского времени

Главным содержанием реформ в области культуры и быта стало становление и развитие светской русской национальной культуры, светского просвещения, их европеизация. .

Литература сохранила связи с устным народным творчеством, с древнерусской литературой, развивала патриотические и гражданские мотивы, свойственные ей.

В литературе утверждались идеи просвещенного абсолютизма, проявился интерес к античности, усилилась публицистичность. Произошел переход от церковной литературы к светской.

В ходе смешения церковно-славянского и разговорного русского языка возник новый литературный язык, шло формирование единого национального языка.

Наряду с рукописной все чаще появлялась печатная литература, наряду с анонимной - авторская.

Среди приключенческих повестей того времени выделяют- "Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли", "Гистория о храбром российском кавалере Александре и о любительницах ево Тире и Елеоноре".

Переводные повести- "История о Меландре, королеве Французской и о курфюрсте саксонском Августе", "Гистория об английском милорде Гереоне".

Стихотворство связано с появлением новых жанров: канта и любовной лирики. Кант - вид словесно-музыкального непрофессионального искусства. В поэзии появились метафоры, образы, символы, связанные с традициями европейского Возрождения.

Народное творчество раскрыло события эпохи в былинах, сказах, притчах (белорусский сказ "Петро Велики", "Плач войска", "Смерть Петра" и другие).

Поэты первой четверти XVIII в. и Ломоносов, крупнейший среди них, славили Родину, блестящие победы русского оружия и успехи русского просвещения, они укрепляли чувства национальной гордости, звали к новым подвигам, они были проникнуты уверенностью в том, что может собственных Платонов и быстрых разумом Невтонов Российская земля рождать.

3.2 Развитие архитектуры

Характерные черты градостроительства.

Начало перехода к регулярной застройке новых городов (Санкт-Петербург, Азов, Таганрог) улицами, пересекающимися под прямыми углами и с выносом фасадов по линии улиц.

Строительство государственных, военных, производственных и гражданских зданий симметрично. Высокие шпили венчали важнейшие городские здания.

В гражданском правительстве Петербурга широко используется камень. Уделялось внимание освещению, мощению и уборке улиц, проводилось озеленение.

Создано централизованное управление по архитектурно-строительному делу - Комиссия по строению в Санкт-Петербурге.

В Россию были приглашены иностранные архитекторы, что способствовало слиянию западноевропейской культуры с русским зодчеством и формированию архитектурного стиля - петровского барокко. Новым явлением в архитектуры стало сооружение триумфальных арок.

В первой четверти XVIII века было построено 22 храма. В строительстве церковных зданий произошло сочетание элементов ордерной системы (колонны, портики, фронтоны) с новомосковским барокко. Храмы были просторными, светлыми, в них присутствовало стремление к высотности, ярусности, использовалась скульптура.

Богатый орнамент и башни-колокольни были характерным признаком. Возникли храмы центрической композиции, устремленные ввысь.

Развивалось деревянное зодчество. Всемирную славу получила Преображенская церковь на острове Кижи.

Светское начало в архитектуре получило преобладание над церковным.

В первой четверти XVIII века по проектам выдающего архитектора Доменико Андреа Трезини были заложены - Кронштадт, Александро-Невская лавра, начата постройка Петропавловской крепости в камне, выполнена часть регулярной планировки Васильевского острова, выстроены Летний дворец Петра I (см Приложение1), Петровские ворота Петропавловской церкви, здание Двенадцати коллегий, Галерная гавань, Благовещенская церковь Александро-Невской лавры.

Георг Иоганн Маттарнови начал постройку Кунсткамеры, Партикулярной верфи, составил проект второго Зимнего дворца. Умер в 1719 г. и достройку заложенных зданий осуществил Н. Ф. Гербель. Достройка Кунсткамеры завершена в 1734 г. при участии архитекторов Г. Киявери и М. Г. Земцова.

По проекту Н. Ф. Гербель на берегу Мойки был сооружен Конюшенный двор. По проекту Готфрида Шеделя были возведены- Дворец А. Д. Меншикова на Васильевском острове, при участии Д. Фонтана. Ораниенбаумский дворец А. Д. Меншикова (см. ПРИЛОЖЕНИЕ2), церковь Ораниенбаумского дворца. Архитектором И. П. Зарудным были сооружены - Церковь Иоанна Воина на Якиманке (см. ПРИЛОЖЕНИЕ3), церковь архангела Гавриила на Чистых прудах, или Меншикова башня, иконостас Петропавловского собора в Петербурге.



3.3 Изобразительное искусство

Общие черты развития живописи

Живопись по характеру стала преимущественно светской.

Художники отходят от иконописной манеры письма и стремятся передать объем предметов и глубину окружающего их пространства; освоение светотени и линейной перспективы.

Началось формирование жанров: батальный, исторический, бытовой, портрет, пейзаж. Самым распространенным стал жанр портрета.

Бурное развитие гравюрного искусства.

В эпоху Петровского времени были созданы уникальные произведения таких художников, как И.И. Никитин - "Портрет Петра I"(см.Приложение4), "Петр I на смертном ложе", "Портрет Натальи Алексеевны" и т.д; Андрей Матвеевич Матвеев ("Автопортрет с женой", портреты И. А. и А. П. Голицыных, участвовал в росписи купола и подкупольного пространства Петропавловского собора); Алексей Федорович Зубов ("Васильевский остров", "Панорама Петербурга", "Вид Петербурга").

Среди скульпторов в эпоху Петра I известный скульптор Карло Бартоломео Растрелли, создал такие скульптуры как - Бюст А. Д. Меншикова, бюст Петра I, конный монумент Петра I, скульптурная группа "Анна Иоанновна с арапчонком", "Нептун". Участвовал в отделке интерьеров дворца "Монплезир" и в создании Большого каскада и фонтанов в Петергофе.

3.4 Театр и музыка

И театральное искусство русского народа, имевшее многовековую историю, делает в первой четверти XVIII столетия значительные шаги в[ своем развитии. Петербургская театральная культура XVIII в. продолжала традиции, сложившиеся еще в Московской Руси. Но театр в Петербурге не повторял, а развивал эти традиции. С Петербургом связано создание нового литературно-художественного театра и новой драматургии.

Петр I видел в театре одно из средств борьбы за светскую культуру, освобожденную от церковно-схоластического влияния. Поэтому он относился к организации театра как к делу, в развитии которого государство заинтересовано не менее, чем в школах, издании книг и других культурных мероприятиях.

В Петербурге спектакли начали ставиться в 1714 г. Помещался этот первый петербургский театр на теперешней улице Чайковского.

При Петре прекратились преследования скоморохов. То, что государство разрешило посещение театра, что даже в духовной школе, Славяно-греко-латинской академии устраивались спектакли, способствовало возрастанию интереса широких народных масс к театру. Так же в стране появляются бродячие труппы комедиантов, дававшие представления для народа.

Быстро распространялась танцевальная музыка. Танцевали менуэт, аллеманду, сарабанду, савош - танцы, пришедшие с Запада.

ВЫВОД к ГЛАВЕ 3. Таким образом, в культурной жизни Российского государства ярко проявились замечательные успехи русской культуры первой четверти XVIII века. Передовые деятели русской культуры, преодолевая преграды, которые ставил крепостнический строй, напряженно работали над развитием русской культуры и ее распространением.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На основании изучения источников мы можем сделать вывод, что Петр Великий - это удивительный человек, сделавший много для России.

Именно он положил начало образованию - как школьному, так и университетскому. Причем, школы стали действовать не только в городах, но и в провинции, где начальное образование осуществлялось в трех типах школ: епархиальная, где готовили священнослужителей; цифирная - для подготовки местных мелких чиновников; и гарнизонные - для обучения солдатских детей.

В период правления Петра I начали печататься словари, буквари, учебные пособия, так как развитие школы было невозможно без основательной учебной базы. Именно он построил величайший город России - Санкт-Петербург.

"Петровский переворот" в культуре носил характер цивилизационного поворота. Это было время вариативного выбора, определения национальной цивилизационной ориентации: Восток или Запад. Момент выбора не был уникален в истории культуры России.

Ярко выделяются основные сущностные характеристики культурного поворота 18 века. Во-первых, это "европеизация" всех сторон государственной и частной жизни. Во-вторых, это определяющая роль "государственного насилия", которое подмяло церковь, общество и личность во имя создания "идеальных" общественных институтов и человека.

Россия пришла в новое время через процесс "европеизации", что потребовало глобального культурного заимствования. Усвоение культурного опыта Европы, безусловно, позволило ускорить цивилизационное вхождение России в систему нового времени. Но "европеизация" России ставит в истории отечественной культуры две важнейших проблемы.

Во-первых, заимствование потребовало развития механизма усвоения, адаптации, приспособления к иным цивилизационным ценностям, т.е. системы ученичества. При каких условиях и в какой мере адаптация, усвоение иной традиции могли породить национальное ответое движение культуры? Как обеспечивалось сочетание иноземных новинок с традиционной системой образов и символов? Это удавалось не всегда.

Традиционная культура уходила вглубь жизни и изолировалась в отдельные пласты культуры.

Во-вторых, европеизация России затронула только просвещенную часть общества, и отныне европейское образование резко отделило европейскую русскую культуру от традиционной культуры народа, питавшейся иными истоками. В России создавалась ситуация "двух культур", грозившая расколом культурного ядра нации.

Таким образом, восемнадцатый век явился в области культуры и быта России как век глубоких социальных контрастов, подъема просвещения и культуры и в этом несомненная заслуга Петра I.



Список использованных источников

Научная литература

1. Анисимов Е.В. Время Петровских реформ./ Е.В. Анисомов - Л., 1989

2. Анисимов Е.В. Государственные преобразования и самодержавие Петра Великого в первой четверти XVIII века./Е. В. Анисимов - СПб., 1997

3.Березовая Л.Г., Берлякова Н.П. История русской культуры. Ч.1/Л.Г. Березовска - М.: "Владос", 2002.

4. "Культурология"// Под ред. А.Н.Маркова - М.: "Юнити", 2003

5.История русской культуры/ М.: "Юрайт", 1998

7.История России. Пособие для поступающих в ВУЗы"/Под ред. М.Н.Зуева - М.:"Высшая школа", 1994

9.Русская культура / Под ред. А.Д.Волков, Б.П. Голдовский, Ю.А.Дмитриев - М.:"Энциклопедия",2007 10.Торосян В.Г. Культурология. История мировой и отечественной культуры/ В.Г. Тросян - М.: "Владос", 2005.

Интерни-ресурсы

11.Время Петра Первого [Электронный ресурс]//Режим свободного доступа http://www.naexamen.ru, свободный .- Загл. с экрана

12.Культура России XVIII века[Электронный ресурс]// Режим свободного доступа http://alfa2omega.ru, свободный.- Загл. с экрана

13.Реформы первой четверти XVIII в. [Электронный ресурс]// Режим свободного доступа http://studentu-vuza.ru, свободный.- Загл с экрана

14.Просвещение и наука [Электронный ресурс]// Режим свободного доступа http://www.xrenoder.ru, свободный. - Загл. с экрана

15.Культура России в первой четверти XVIII в.[Электронный ресурс]//Режим свободного доступа http://interpretive.ru, свободный.- Загл. с экрана

Размещено на Allbest.ru