Развитие кириллицы в эпоху Средневековья
Появление письменности у славян благодаря Кириллу и Мефодию на основе греческого алфавита с добавление букв из глаголицы. Устав и полуустав как формы начертания кириллицы. Формирование азбуки, правил произношения и написания, их закрепление в истории.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | доклад |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.06.2012 |
Размер файла | 511,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ДОНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра “История и культурология”
ДОКЛАД
ПО КУРСУ «ПЕЧАТНАЯ РЕКЛАМА»
НА ТЕМУ: «Развитие кириллицы в эпоху средневековья»
Выполнил: ст. гр. ГРМ-41
Ушкалов И.В.
Проверил: Пхида И.М.
Ростов-на-Дону 2009
Появление письменности у славян
Традиционно появление письменности у славян связывают с принятием христианства в X веке. Но книга «Сказание о письменах славянских», которую в конце IX в. написал болгарский писатель Чернигоризец Храбр, доказывает, что еще в языческую эпоху у славян были собственные буквы и знаки. С принятием христианства в русской письменности появились латинские и греческие буквы, которые, однако, не могли передать многие славянские звуки (б, з, ц).
Созданию стройной системы знаков, полностью соответствующей славянской фонетике, мы обязаны просветителям братьям Кириллу (Константину) и Мефодию. Составление такой системы (алфавита) требовалось для того, чтобы перевести византийские религиозные книги на славянский язык и распространять христианство. Для создания алфавита братья взяли за основу греческую алфавитную систему. Разработанная предположительно к 863 г. азбука получила название глаголица (от славянского «глаголить» - говорить). Важнейшими памятниками глаголицы считаются «Киевские листки», «Синайский псалтырь» и некоторые евангелия.
Происхождение второй славянской азбуки кириллицы (от имени Кирилл) очень туманно. Традиционно считается, что последователи Кирилла и Мефодия создали в начале X в. новую азбуку на основе греческого алфавита с добавление букв из глаголицы. Алфавит насчитывал 43 буквы, из низ 24 были заимствованы из византийского уставного письма, и 19 - изобретены заново. Древнейшим памятником кириллицы считается надпись на развалинах храма в Преславе (Болгария), датируемая 893 годом. Начертание букв нового алфавита было проще, поэтому со временем кириллица стала основным алфавитом, а глаголица вышла из употребления.
С X по XIV вв. кириллица имела форму начертания, названную уставом. Отличительными чертами устава являлись отчетливость и прямолинейность, нижнее удлинение букв, крупный размер и отсутствие пробелов между словами. Самым ярким памятником устава считается книга «Остромирова евангелия», написанная дьяконом Григорием в 1056-1057 гг. Эта книга является подлинным произведением древнеславянского искусства книги, а также классическим образцом письменности той эпохи. Среди значимых памятников стоит также отметить «Архангельское евангелие» и «Изборник» великого князя Святослава Ярославовича.
Из устава развилась следующая форма начертания кириллицы - полуустав. Полуустав отличали более округлые, размашистые буквы меньшего размера с множеством нижних и верхних удлинений. Появилась система знаков препинания и надстрочные знаки. Полуустав активно использовался в XIV-XVIII вв. вместе со скорописью и вязью.
Появление скорописи связано с объединением русских земель в единое государство и, как следствие, более стремительным развитием культуры. Назревала потребность в упрощенном, удобном стиле письма. Скоропись, оформившаяся в XV веке, позволила писать более бегло. Буквы, частично связанные между собой, стали округлыми и симметричными. Прямые и кривые линии приобрели равновесие. Наряду со скорописью была распространена также вязь. Она характеризовалась витиеватым соединением букв и обилием декоративных линий. Вязь использовалась, главным образом, для оформления заглавий и выделения единичных слов в тексте.
Буква |
Начер- тание |
Числовое значение |
Чтение |
Название |
|
А |
1 |
[а] |
аз |
||
Б |
[б] |
бумки |
|||
В |
2 |
[в] |
вемди |
||
Г |
3 |
[г] |
глагомль |
||
Д |
4 |
[д] |
добром |
||
Е, Є |
5 |
[е] |
есть |
||
Ж |
[ж'] |
живемте |
|||
Ѕ |
6 |
[дз'] |
зелом |
||
?, З |
7 |
[з] |
землям |
||
И |
8 |
[и] |
имже (8-ричное) |
||
І, Ї |
10 |
[и] |
и (10_ричное) |
||
К |
20 |
[к] |
камко |
||
Л |
30 |
[л] |
люмди |
||
М |
40 |
[м] |
мыслемте |
||
Н |
50 |
[н] |
наш |
||
О |
70 |
[о] |
он |
||
П |
80 |
[п] |
покомй |
||
Р |
100 |
[р] |
рцы |
||
С |
200 |
[с] |
сломво |
||
Т |
300 |
[т] |
твемрдо |
||
ОУ, ? |
(400) |
[у] |
ук |
||
Ф |
500 |
[ф] |
ферт |
||
Х |
600 |
[х] |
хер |
||
? |
800 |
[о] |
омемга |
||
Ц |
900 |
[ц'] |
цы |
||
Ч |
90 |
[ч'] |
червь |
||
Ш |
[ш'] |
ша |
|||
Щ |
[ш'т'] ([ш'ч']) |
ща |
|||
Ъ |
[ъ] |
ер |
|||
Ы |
[ы] |
ерым |
|||
Ь |
[ь] |
ерь |
|||
? |
[ж], [ие] |
ять |
|||
Ю |
[йу] |
ю |
|||
ЙБ |
[йа] |
А йотированное |
|||
? |
[йэ] |
Е йотированное |
|||
? |
(900) |
[эн] |
юс малый |
||
? |
[он] |
юс большой |
|||
? |
[йэн] |
юс малый йотированный |
|||
? |
[йон] |
юс большой йотированный |
|||
? |
60 |
[кс] |
кси |
||
? |
700 |
[пс] |
пси |
||
? |
9 |
[и], [ф] |
фитам |
||
? |
400 |
[и], [в] |
имжица |
кириллица азбука глаголица полуустав
Азбука кириллицы: новгородская берестяная грамота № 591 (1025--1050 гг.) и её прорисовка
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Рассмотрение основных этапов культуры Древней Руси. Влияние христианизации Руси на развитие письменности. Берестяные грамоты в Новгороде. Создание глаголицы и кириллицы Кириллом и Мефодием. Народное ремесло, архитектура и древнейшие храмы государства.
презентация [1,2 M], добавлен 19.02.2012Возникновение славянской письменности и значение кириллицы в развитии культуры народов России. Традиции празднования Дня славянской письменности в России и за рубежом. Опыт проведения мероприятий, приуроченных к празднику в МОУ "Волжский городской лицей".
дипломная работа [58,4 K], добавлен 26.05.2012Понятие и структура рунического алфавита и письменности в целом. Развитие германской письменности, этапы и направления данного процесса, современное состояние и перспективы. Рунические памятники и оценка их культурологической и исторической ценности.
реферат [22,4 K], добавлен 05.05.2014Особенности культурного взаимодействия Древней Руси и Византии. Значение принятие православия на Руси для ее просвещения. Святые Кирилл и Мефодий как основатели славянской письменности. Появление азбуки, развитие книгопечатания, первые печатные книги.
презентация [644,5 K], добавлен 12.11.2013Коллекционирование в античную эпоху как начало современного музея. Расширение культурных горизонтов в эпоху эллинизма. Развитие частного коллекционирования в Риме и в эпоху Средневековья на Востоке. Формирование музея как социокультурного института.
реферат [12,9 K], добавлен 06.06.2008Изучение основных факторов, повлиявших на развитие древнерусской культуры. Мир в представлении древних славян. Крещение Руси и изменения, последовавшие вслед за этим. Возникновение письменности. Летописи, литература, фольклор, искусство древних славян.
реферат [41,1 K], добавлен 02.12.2011Монастыри и церкви как центры болгарской письменности и просвещения в период иноземного владычества. Художественная культура на раннем этапе национального возрождения в Болгарии. Развитие ремесел и образование крупных сел, появление гражданских общин.
реферат [17,9 K], добавлен 07.10.2013Вклад великих проповедников христианства, святых Кирилла и Мефодия – создателей азбуки в историю и культуру славянских народов. "Остромирово Евангелие" (кириллица) и Зографское Евангелие (глаголица) - древнейшие памятники старославянской письменности.
презентация [447,8 K], добавлен 27.12.2013Устное народное творчество. Летописание, возникновение письменности и распространение грамотности среди славян. Берестяные грамоты. Памятники архитектуры, зодчества и живописи. Специфика иконописного письма. Художественное ремесло в эпоху Киевской Руси.
презентация [904,5 K], добавлен 13.11.2013Описание этапов создания Кириллом и Мефодием славянской письменности и азбуки. Происхождение учителей словенских. "Глаголица" и "Кириллица" - социальное значение в истории развития нашей страны. Вклад святых Кирилла и Мефодия в историю Русской церкви.
реферат [22,1 K], добавлен 15.11.2010