Развитие литературы и строительство библиотек в античный период

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕФЕРАТ ПО МИРОВОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ

НА ТЕМУ

Развитие литературы и строительство библиотек в античный период

Выполнила: ученица 10 «Б» класса

Сапожникова А.С.

Проверила: Серова Д.В.

2011

РИМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

античная литература сенека библиотека

Первое, что бросается в глаза при чтении памятников античной литературы, - это огромная склонность античных писателей изображать главным образом внешний, предметный мир, по сравнению с чем мир субъективных переживаний и мир психический, несомненно, отступают на второй план и многих писателей совсем не интересуют. Этим античная литература резко отличается от средневековой литературы.

Античная литература обращала пристальное внимание на материальный и телесный мир и рисовала его в максимально красивом и благоустроенном виде.

В середине III в. до н. э., когда у греков их классическая литература была позади, а эллинистическая уже успела достигнуть наивысшего расцвета, в западной части Средиземноморья, в Италии, начинает развиваться вторая литература античного общества -- римская. Рим, центральная община племени латинов, возглавившая объединение Италии, создает свою литературу, параллельную греческой, и создает ее на своем, латинском языке.

После классического периода литература в дальнейшем была представлена писателями, поставившими свое искусство на службу императорскому режиму или же на службу практической морали и пропаганде философских идей, главным образом идей стоической философии (Сенека, Персей). Характерным было также появление ряда писателей из провинциалов (Марциал, Квинтилиан). В произведениях этих писателей господствует риторический стиль, стремление сблизить художественную прозу с ритмической поэзией. Для этого типичны жанры поэмы и трагедии с мифологическими сюжетами и жанр сатиры-беседы.

Луций Анней Сенека, философ и писатель (4 г. до н.э.) родился в Испании в Кордубе. Отец его, написавший труд о римских риторах, был всадником. Он оказал большое влияние на риторическую подготовку сына. Луций Сенека получил образование в Риме. Он учился философии у стоиков Аттала и ПапирияФабиана, пифагорейца Сотиона. До конца своей жизни он сохранил склонность к стоицизму, хотя интересовался Платоном и Эпикуром.

Литературное наследство Сенеки сосоит из сочинений философского характера и поэтических произведений. К первой группе относятся: 1) три утешительных послания к Марции, дочери пострадавшего при Тиберии историка Кремуция Корда, послание из ссылки к матери Гельвии и к влиятельному вольноотпущенику Клавдия Полибию; 2) трактаты-диалоги, содержанием которых являются вопросы этики («О гневе», «О кратковременности жизни», «О милосердии», «О досуге», «О счастливой жизни», «О стойкости мудреца»).

К поэтическим произведениям принадлежат эпиграммы, сатира на убитого императора Клавдия «Отыквление» и 10 трагедий: «Безумствующий Геркулес», «Троянки», «Финикиянки», «Медея», «Федра», «Эдип», «Агамемнон», «Тиест», «Геркулес на Эте» и «Октавия».

В своих философских сочинениях Сенека проповедует принципы стоической философии, главным образом ее практическую сторону. Поэтому особенный интерес он проявляет к вопросу о благе людей и о добродетели как средстве к достижению этого блага. Задача философии - научить жить и научить достойно умереть. Человек, по его мнению, должен искать счастья не в материальных благах, а внутри себя, поэтому Сенека превозносит простоту нравов, показывает преимущества радостей бедняка перед пресыщенностью богачей.

СТРОИТЕЛЬСТВО БИБЛИОТЕК

В средние века какой-либо специфической архитектуры для библиотек не существовало. Обычно их размещали в каком-нибудь освободившемся старом здании, где окна были обращены на восток. В XVI в. стали яснее понимать, что библиотеки нуждаются в определенной планировке, соответствующей хранителю книг и обслуживанию читателей.

Первым архитектором библиотек в XVI в. были Микеланджело Буонаротти и Якопо Сансовино (Татти). Сансовино спроектировал очень красивое здание для библиотеки св. Марка в Венеции (1436), а великий Микеланджело - великолепную библиотеку Лауренциану во Флоренции (1559). Они же определили основные функциональные требования к подобным сооружениям: библиотека должна стоять на открытом, общедоступном месте, главное в ней - большой зал, занимающий почти все здание. Остальное пространство отведено под лестницу и портик. Желательно, чтобы зал представлял собой удлиненный прямоугольник и был снабжен рядами окон с обеих длинных сторон.

В эпоху раннего Возрождения наиболее распространенной была пультовая система размещения книг. Книги прикрепляли к пультам цепями. Это зал размером 40?12 шагов с 19 окнами вдоль длинных стен; в нем 28 пультов с книгами. Те, которые разрешалось выдавать на дом, стояли в шкафах в смежной комнате. Подобная система была пригодна до тех пор, пока фонды были невелики. Но по мере роста фондов она уступила место другой, рассчитанной на более удобный доступ к книгам.

Вместе с тем уже во второй половине XVI в. в большинстве библиотек вместо пультов начали ставить вдоль стен книжные шкафы или многоэтажные полки-стеллажи. Читателям оставались середина зала и ниши рядом с окнами. В те времена во дворцах знати стали устраивать библиотечные залы, оформленные в стиле барокко и рассчитанные не столько на удобство читателя, сколько на то, чтобы поразить посетителя роскошью декора. Одним из элементов этого оформления были великолепно декорированные шкафы. Для этого стиля типична библиотека, выстроенная в конце XVI в. по заказу папы Сикста V итальянским архитектором Доменико Фонтано для хранения ватиканских манускриптов.

Впоследствии от шкафов отказались и стали держать книги на полках, которые нередко занимали всю стену целиком, от пола до потолка, достигая высоты шести и более метров. Естественно, что для пользования книгами приходилось обзаводиться высокими стремянками, что создавало значительные неудобства. Впрочем, был найден выход: вдоль стен устраивались галереи, что позволяло обходиться без стремянок. К так называемой магазинной системе, при которой хранилище отделено от читальни, перешли значительно позднее - лишь в середине XIX в.

Естественно, что, когда отказались от пультов в пользу полок, пришлось отказаться и от цепей с замками, хотя в Италии особо ценные книги хранили таким образом до самой середины XIX в.

В оформлении библиотеки принимали участие лучшие итальянские художники того времени - Паоло Веронезе (1528-1588), Тинторетто (1518-1594), Тициан (1477-1576).

В том, что библиотека была построена в самом центре города, а также в том, каковы были ее внешний вид и интерьеры, отразились новые представления о месте и роли библиотеки в жизни общества, утвердившиеся именно в эпоху Возрождения.

Рассматривать развитие библиотеки необходимо в историческом и культурном контекстах. В эпоху Возрождения библиотека переходит на новый уровень по сравнению с библиотеками Раннего Средневековья.

Библиотека становится открытой широкому кругу читателей, проявляющих интерес к книгам. Состав фондов стал универсален. В библиотеках эпохи Возрождения были созданы благоприятные условия для обеспечения сохранности уникальных документов. Иными словами, деятельность библиотек была сориентирована и на выполнение функций сбора и хранения, и на выполнение функций обслуживания.

Также вопрос о библиотекаре как профессионале встает в принципиально ином по сравнению с предшествующими эпохами ракурсе. В круг его обязанностей теперь входят присмотр за порядком, ведение каталогов, защита фондов от повреждений, обеспечение доступности фондов.

Эпоха Возрождения устами великих ученых, поэтов, государственных деятелей заявила об огромной силе и значении библиотек.

Библиотеки - хранительницы научных и культурных достижений народов - способствуют взаимному обогащению культур различных стран, преемственности в развитии наук, литератур. И в наше время сведения о библиотеках Возрождения нередко служат для новых научных открытий.

Размещено на Allbest