Ранние формы религиозных верований

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Ранние формы религиозных верований

Магия и мантика

Магия (от лат. magia) - вера в способность человека с помощью различных манипуляций и заклинаний целенаправленно влиять на сверхъестественные силы и с их помощью - на окружающую действительность, в том числе на силы природы, на дела и поступки людей.

Действие магии можно проиллюстрировать на примере экипажа, лошади и кучера. Итак, кучер, находясь в экипаже, не может привести его в движение без посредства лошади. Но лошадь сильнее кучера, и, несмотря на это, кучер властвует над этой грубой силой при помощи вожжей и руководит ею. Кучер соответствует разуму, и главным образом - воле, направляющей движение, поэтому его можно назвать «началом управляющим». Экипаж соответствует инертной материи и является «началом движущим». Лошадь представляет силу. Повинуясь кучеру и действуя на экипаж, лошадь двигает всю систему - это «движущее начало», представляющее в то же время и начало, промежуточное между кучером и экипажем, - связь того, что поддерживает, с тем, кто управляет, т.е. материи с волей. Очень важно уметь управлять лошадью, уметь противодействовать ее капризам, уметь заставлять напрячь все силы в нужный момент или, наоборот, беречь их для длительного пути.

Итак, кучер соответствует человеческой воле, лошадь - жизни во всех ее проявлениях. Таким образом, жизнь является посредником, связью, без которой воля не может влиять на материю, как и кучер на незапряженный экипаж. Кучеру для обуздания лошади, во много раз его сильнейшей, необходимы вожжи и удила; в человеке это - жизненная сила, воля. Умение направлять и концентрировать ее - первая ступень магического развития.

В древности магию определяли как применение воли к силам природы, так что современные физические науки изучались в рамках магии, а посвящаемый учился обращаться с теплом, светом. Магическое восприятие мира, в частности представление о всеобщем подобии и взаимодействии всех вещей, легло в основу древнейших натурфилософских учений и разнообразных «тайных наук», получивших распространение в античную и средневековую эпохи (например, алхимия, астрономия и др.). В это время зачатки опытного естествознания развивались в тесной связи с магией, что находит отражение во многих работах ученых эпохи Возрождения (Дж. Делла Порта, Дж. Кардано, Парацельс и др.).

Если магию определить как специфическую деятельность, которая заключается в подчинении и управлении силами природы, то люди по ассоциации с цветом обозначили ту магию, которой, на их взгляд, занимается тот или иной маг. Магию делили на:

ь чёрную (обращение к злым духам);

ь белую (обращение к чистым духам - ангелам, святым);

ь серую (магию равновесия);

ь зеленую (магию друидов, т.е. природную) и т.п.

Поскольку источником основных магических сил, то есть воли, и ее носителем является человек, изучение магии следует начать с изучения человека, главным образом его психической стороны. Магия же - это воздействие на информационную (духовную) реальность. Поскольку материальный мир является лишь проекцией духовного. А информационное воздействие с неизбежностью приводит к изменениям физической реальности.

Мантика (от греч. mantike) - искусство прорицания, гадание, различные приемы узнавания будущего или неизвестного.

Гадание зародилось в первобытном обществе.

Выделяют следующие способы гадания:

ь ауспиции - гадание по крику, полету и поведению птиц; особо вещими считались сова, ворон, сокол, петух и курица;

ь гаруспики - гадание по печени жертвенного животного - по ее форме и положению в туше; применялось у вавилонян, этрусков, римлян;

ь гадания на костях, бобах, орехах, кофейной гуще и т.п.; известно у многих народов;

ь гадания при помощи опускания кольца в воду, литья воска, гадания с зеркалом; применялись славянами;

ь гадание но звездам, развившееся позже в астрономию;

ь гадание по картам; карты «таро» - одна из наиболее древних тайных научно-философских систем, изучающих скрытые законы, управляющие Вселенной и жизнью каждого человека;

ь хиромантия - гадание по линиям ладони;

ь ониромантия - гадание по снам.

Элементы магии сохранились во всех религиях. Культовая практика почти полностью основана на магии (крестное знамение, молитва, поклоны, посты и т.п.). Сохраняется магия и в быту: суеверия, гадания, знахарство и т.п.

Фетишизм

верование заклинание фетишизм тотемизм

Фетишизм (от порт. feitico - талисман, идол) - культ неодушевленных предметов (фетишей), которым приписываются сверхъестественные свойства.

Фетишам приписывалось свойство влиять на предметы и события, при этом их действие представлялось как благоприятным (амулеты), так и вредоносным (тела умерших). Фетишам приписывалась и охранительная способность (талисманы, обереги).

Фетишизм является не столько самостоятельной религиозной формой, сколько составной частью практически всех религиозных систем. Примером фетишизма в христианстве является поклонение иконам и мощам, в буддизме - останкам аскетов и святых.

Тотемизм

Тотем (от англ. totem из языка индейцев - род) - животное или растение, которое почитается группой людей в качестве их покровителя и первопредка.

Считалось, что тотем охраняет жизнь и благосостояние всех, кто связан с ним узами кровного родства. Тотемизм носит преимущественно клановый (родовой) характер. Существует, однако, и индивидуальный тотемизм - нагуализм.

Нагуализм (от мекс. nagual - дух-хранитель) - культ личных духов-покровителей, представлявшихся в виде животного.

Тотему поклонялись, оказывали почести, его запрещалось употреблять в пищу. Только в определенные дни торжественно с соблюдением строгого ритуала тотемное животное или растение поедалось, а это означало, что человек «приобщается» к своему предку, т.е. вбирает в себя все его достоинства, становится ближе к нему и может надеяться на его дальнейшее покровительство.

Тотемные представления сыграли огромную роль в процессе формирования родового общества. Они способствовали возникновению четкого представления «о своих», т.е. принадлежащих к данному тотему, на которых строго распространялись уже выработанные веками нормы и обычаи, и «чужих», не принадлежащих к этому тотему.

По мере укрепления родовой структуры на передний план выдвигалось представление о тотемном первопредке зооантропного облика; о тотеме как о близком родственнике; о брачных связях между человеком и его тотемным родственником. Наконец, возникло представление о реинкарнации, т.е. о возможном перевоплощении человека (в частности, умершего предка) в его тотем и обратно. Все это вело, с одной стороны, к усилению культа мертвых предков и веры в их сверхъестественные возможности, а с другой - к изменению отношения к тотему, в частности, к появлению запретов на употребление тотемов в пищу.

Свидетельство тотемизма обнаруживается у всех народов и во всех религиях мира. Пережитки тотемизма сохраняются в современных религиях (в индуизме - священные животные: коровы, слоны, обезьяны, змеи; в христианском таинстве причастия, когда верующие через хлеб и вино приобщаются к телу и крови Иисуса Христа, к его святости).

Анимизм

Анимизм (от лат. anima - душа, дух) - вера в существование особых духовных, невидимых существ (душ, духов), которые управляют всеми явлениями и силами природы, материальным миром.

В анимизме почитались духи предков, души живых людей, олицетворенные силы природы. Выделялись духи деревьев, водных источников, гор, небесных тел, духи рождения и смерти, болезни и здоровья, духи общины. Анимистические верования возникли из присущего первобытным людям стремления к олицетворению и одухотворению окружающей действительности. Древний человек рассматривал все предметы объективного мира как нечто подобное себе, наделяя их желаниями, волей, чувствами, мыслями и т.п.

Анимистические верования являются составной и весьма существенной частью всех религии мира. Вера в духов, нечистую силу, бессмертность душу - все это модификации анимистических представлений первобытного общества.

азмещено на Allbest.ru