Современное понимание культуры

Содержание

Введение

Современное понимание культуры

Заключение

Литература

Введение

Культура -- это прежде всего термин, который обозначает нечто, постоянно имеющее отношение к каждому человеку и ко всей общественной жизни. Слово "культура" происходит от латинского cultura, которое в древнем Риме обозначало возделывание, обрабатывание, уход, воспитание, образование, развитие. Впервые оно встречается у Цицерона.

Самостоятельное существительное "культура" в Европе стало употребляться с XVIII века. До этого оно работало только в словосочетаниях, означая совершенствование того, с чем сочеталось: "cultura juris" -- выработка правил поведения, "cultura linguae" -- совершенствование языка и т. д. Это усилило тесную в то время связь между культурой и образованием, которое представляет собой именно совершенствование интеллектуальных и духовных свойств человека. Поэтому культура и образование иногда даже рассматривались как синонимы, а именно образование -- освоение человеком необходимых знаний, формирование человека общественного.

В русский язык слово "культура" вошло лишь с середины 30-х годов XIX века. Его наличие в русском лексиконе зафиксировала выпущенная И. Ренофанцем в 1837 году "Карманная книжка для любителя чтения русских книг, газет и журналов". Названный словарь выделял два значения: "хлебопашество, земледелие" и "образованность".

Современное понимание культуры

Современное значение термина "культура" весьма многообразно и часто неопределённо. Достаточно напомнить, что под культурой сегодня понимают не только состояние или характеристику общества и человека вообще, но и совокупность технологий, обычаев, традиций, образ жизни, государственность. Именно в этом смысле говорят о сравнении культур, о диалоге и взаимодействии культур.

Слово культура сегодня встречается так часто, что его значение поначалу кажется само собой разумеющимся. Это одно из основных понятий, которым достаточно давно пользуются историки. О культуре очень часто говорят политики, представители власти. Однако если попытаться сформулировать ответ на вопрос, что же именно этим словом обозначается, то окажется, что сделать это совсем не просто. Этим словом обозначаются в обыденной жизни искусство, музеи, библиотеки, кино, театры, религия и множество других самых разных вещей. Мы определяем как культурное или некультурное поведение людей, применяем выражения культура труда, культура производства. Во всём, к чему слово культура присоединяется, есть что-то общее, позволяющее говорить о культуре как о чём-то, существующем самостоятельно, отдельно. Наука имеет в виду именно такое, общее значение слова. Каково же оно в настоящее время?

Более 70 вариантов определения культуры процитировал в книге "Философия культуры" М. С. Каган. В обществоведческой литературе указывается, что к началу ХХI века число определений культуры перевалило за пятьсот, и регулярно появляются всё новые понятия. Сегодня их более тысячи.

Отмеченное многообразие определений культуры появляется как неизбежное следствие её сложности. Ведь сложный объект содержит большее количество сторон, каждая из которых приобретает особое значение в определённой познавательной ситуации. Познавательная ситуация задаётся научной школой, к которой принадлежит исследователь, его мировоззрением и менталитетом, конкретным социальным и историческим контекстом. В фиксированной познавательной ситуации первостепенную важность приобретает необходимость решить вполне определённую конкретную проблему; при этом культура исследуется приёмами, используемыми определённой научной школой на данном этапе истории. Тогда и возникают различные определения культуры. Каждое из них выдвигает в качестве важнейшего какую-то грань культуры, каждое содержит часть истинного знания о культуре.

Поэтому иногда предлагается все или большую часть известных определений культуры объединить, записав через запятые, и рассматривать как одно большое, развернутое определение: ведь каждое из предложенных различными исследователями определений охватывает одну из существенных сторон культуры. Это -- тоже слишком простой подход, поскольку тогда получается, что культура определяется через обыкновенное перечисление различных её сторон и свойств. Но вследствие бесконечной сложности культуры количество её сторон и свойств практически бесконечно, к списку всегда необходимо добавлять новые и новые качества.

По-видимому, выработать единственное абсолютно истинное определение культуры невозможно, поскольку культура является характеристикой бесконечно сложного феномена -- общества в его взаимодействии с человеком и природой. Именно бесконечная сложность определяет бесконечное множество познавательных ситуаций, в каждой из которых вновь и вновь возникает необходимость соответствующих определений культуры.

Познавательная ситуация, в которой находятся студенты не философских и не культурологических специальностей, характеризуется необходимостью достаточно просто и логично выделять структурные составляющие культуры, представлять собственную модель культуры. С этой точки зрения выгодно отличается от других следующее определение: культура -- это "процесс, результат и поле реализации человеческого потенциала в текущий период времени".

Данное определение выделяет динамическую природу культуры: культура должна рассматриваться как процесс. Этот процесс в названном определении неотъемлем от человека. Определение культуры через реализацию потенциала человека напрямую связывает культуру как процесс с деятельностью: способности реализуются только в деятельности. Поэтому данное определение культуры представляется наиболее подходящим для учебных целей в большинстве вузов, где культурология или философия не являются основными специальностями.

Заключение

Культура это реализация человеческого творчества и свободы, отсюда -- многообразие культур и форм культурного развития. Однако сложившаяся культура легко обретает подобие самостоятельной жизни: она закреплена в символических формах, которые достаются каждому поколению в готовом уже виде и выступают как общезначимые образцы. Складывается логика культуры, не зависящая от прихоти отдельного человека и определяющая мысли и чувства большой группы людей. Поэтому справедливо будет сказать, что и культура творит человека. Однако эта формула будет верна, пока мы помним, что культура сама есть продукт человеческого творчества: именно человек через культуру открывает мир и самого себя.

Литература

1. Культурология: Учебное пособие / Составитель и ответств. редактор А.А. Радугин. -- М.: Центр, 2001. -- 304 с.

2. Лалетин Д.А. Культурология : учебное пособие / Д.А. Лалетин. - Воронеж: ВГПУ, 2008. - 264 с.

3. Культура - Википедия [Электронный ресурс]// ru.wikipedia.org: Википедия -- Свободная энциклопедия. URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Культура (дата обращения: 15.05.2010).