Культура Китая

Формирование протокитайской цивилизации: эпоха правления династии Чжоу. Этапы развития феодального китайского искусства. Иероглиф как основа каллиграфической естетики. Особенности китайского зодчества, архитектуры, скульптуры, философии и религии.

Рубрика Культура и искусство
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 21.04.2010
Размер файла 44,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Через 500 лет Шаолинь пользовался заслуженной славой уникальной духовной и военной академии "боевых искусств" (у-шу). Здесь человек достигал нравственного и физического совершенства. Монахи чередовали часы медитации, философских бесед и упорных тренировок ушу. Многолетний психофизический тренинг в стенах Шаолиня был направлен на выработку пяти бойцовских качеств: повышенной чувствительности; прямоты и искренности; бесстрастности; ловкости и грациозности; способности к комбинаторному мышлению. Эти свойства вырабатывались годами психической закалки, испытаний на перенесение боли, голода, жажды, унижений и оскорблений.

Монастырь Шаолинь расположен в 80 км к юго-востоку от г. Лояна, на склоне горы Шаоши, в провинции Хэнань. По периметру около 800-900 метров стена, окружающая его высотой 2,5-3 метров, выкрашена в традиционно киноварный (густо-красный) цвет, черепица же крыш по древнему китайскому регламенту покрыта зеленой глазурью.

Как и все традиционные духовные центры Китая, - буддийские, даосские, ламаистские или конфуцианские, - монастырь Шаолинь представляет собой целый городок строений, красно-золотистых павильонов, окруженных прекрасным парком. По аллеям можно прогуливаться, предаваясь благочестивым размышлениям, чему способствуют расставленные вдоль обочин полированные стелы с изображениями и каллиграфически выписанными изречениями древних наставников. Для углубленных медитаций предназначен закрытый со всех сторон бамбуковый сад в одном из внутренних дворов. Повсюду расставлены стелы с обширными текстами, вырастающие из спин громадных черепах (символов мудрости и долголетия), а также весьма сложные по форме и совершенные вазы больших курильниц.

Шаолинь, прозванный китайской Спартой, прежде всего готовит воинов духа, а не тела и мышц. Мастерство ушу требует постоянно тренировки и упорного труда. Например, для такого приема шаолиньской школы как мощный толчок спиной необходимо было в течение двух лет ежедневно наносить особым образом удары в каменную стену. Для сильного удара ребром ладони, который позволял раскалывать камни, использовалась методика <Ладонь боддисатвы Гуанъинь> - многократные удары в брусочек ясеня, а затем и в камень по полтора-два часа в день в течение года. Искусством разбивания твердых поверхностей - камней, черепицы, костей животных - монах овладевал за два-три года, но приемы внутренней медитации требовали 10 и более лет.

Сегодня арсенал монастырского шаолиньского ушу, накопившийся за 1,5 тыс. лет, включает более трех тысяч различных приемов, около 700 комплексов, но большинство монахов владеют не более 20 короткими комплексами, основное время уделяя отработке специальных упражнений "внутреннего искусства".

От прекрасных сооружений цинской эпохи сегодня мало что сохранилось, разрушительный пожар 1928 г. оставил лишь несколько павильонов, да и то в полуразваленном виде. Во время культурной революции 1960-х годов монастырская собственность и вовсе была конфискована, а монахи изгнаны. Правда, в конце 1970-х годов правительство Китая спохватилось, выделило деньги и всем миром отстроили легендарный монастырь заново. Подобные реставрации архитекторы именуют новоделом. Именно на этот время приходится западная мода на Шаолинь: в 1970-е годы выходит серия гонконговских боевиков с каскадерами, одетыми под монахов. Западная киновидеоиндустрия превратила Шаолинь в один из своих павильонов, где производились боевики, демонстрирующие преимущества восточных единоборств.

С тех пор жизнь Шаолиня изменилась навсегда, и если 12 лет назад в окрестностях невозможно было сыскать гостиницу, то сегодня здесь несколько отелей и более 50 школ боевых искусств, в которых обучается около 50 тысяч человек.

Сегодня он считается национальным достоянием Китая, его посещают более 2 млн. туристов в год. В настоящее время в монастыре проживает около 80 монахов, которые занимаются развитием Чань Буддизма и медитируют, и около 30 монахов - воинов, которые занимаются боевыми искусствами. Правительство Китайской Народной Республики основало при монастыре Государственную Академию Кунфу, в которой постоянно занимаются боевыми искусствами более 1200 молодых людей. Окончание этой элитной школы открывает им двери для работы в качестве преподавателей Кунфу. В частных школах при Академии пытаются освоить искусство Кунфу еще более 6 тысяч человек, среди которых есть много гостей из-за границы.

В настоящее время монастырь Шаолинь является крупным туристическим центром. Он получает деньги от государства. Правда, монахи получают мало, но сам монастырь содержится в очень хорошем состоянии.

В 1994 г. под эгидой Минкультуры КНР был организован уникальная труппа - Шаолин ГУН ФУ, куда артисты принимали только на конкурсной основе. Свыше 15 000 артистов всех возрастов были просмотрены авторитетной комиссией, куда входили почтенные и уважаемые мастера древнейших китайских единоборств. Было отобрано 50 человек, которые и составили труппу этого коллектива. Труппа сразу завоевала большую популярность во всех китайских провинциях, где была показана программа "Таинственная и мистическая сила Кунг-фу и Шао-ли-на". За короткое время коллектив побывал на гастролях в 24 странах мира. С большим успехом прошли гастроли в США, Канаде, Австрии, Франции, Италии, Швеции, Австралии, Тайланде и т.д. Возраст артистов, принимающих участие в программе, от 5 до 65 лет и все они выполняют уникальные, экзотические номера и трюки, которые никто в мире не может исполнить. Все участники - лауреаты и дипломанты международных конкурсов восточных единоборств, цирка и древнейших видов борьбы.

Шаолин ГУН ФУ славится во всём мире. В настоящее время коллективом руководит заместитель министра культуры Китая господин Ванг Синминь.


Подобные документы

  • Древнее общество на территории Китая. Великая культура Китая. Стремление к совершенствованию человеческой мысли. Произведения зодчества, скульптуры, живописи и ремёсел. Династия Шан-Инь. Династия Чжоу. Династии Цинь и Хань. Даосизм и буддизм.

    реферат [30,7 K], добавлен 19.01.2007

  • Общая характеристика и историческое развитие цивилизации Древней Месопотамии. Искусство, религия и литература, значение философии для духовной культуры Древней Индии. Этапы развития китайской культуры, особенности китайского искусства, литературы, театра.

    курсовая работа [46,4 K], добавлен 20.05.2011

  • Особенности китайского искусства. Мировоззрение и мироощущение китайцев. Технология производства фарфоровых изделий. Техника росписи фарфора. Искусство китайского средневековья и нашего времени. Расцвет Танского государства. Художники эпох Тан и Сун.

    реферат [45,3 K], добавлен 20.01.2011

  • Характеристика и отличительные особенности индийской философии, история ее развития и факторы, повлиявшие на данный процесс. Исследование и тайны Мохенджо-Даро. Влияние буддизма на культуру Индии, этапы развития искусства архитектуры и скульптуры.

    презентация [9,6 M], добавлен 11.12.2010

  • Стилистическая цельность китайского и японского искусства. Понятие "восточный стиль". Единство эстетических принципов японского искусства. Идеалистическое восприятие Востока в Европе. Стиль Шинуазри. Ориентализм в русском искусстве.

    реферат [35,0 K], добавлен 15.09.2006

  • Эпоха правления Кушанской династии. Этнически разнородное население, хронология и история Кушанского царства. Территории, образование, социально-экономический строй в Кушанском царстве. Развитие основных тенденций архитектуры и скульптуры царства.

    контрольная работа [23,0 K], добавлен 12.02.2010

  • Cпецифика формирования цивилизации и культуры Японии, необычность ее архитектуры, живописи, скульптуры, музыки, литературы и религии. Динамизм японской культуры, ее чуткость к восприятию чужеземных влияний, особенность искусства икебаны и нэцкэ.

    реферат [38,5 K], добавлен 21.06.2010

  • Особенности китайского искусства и архитектуры. Стили японского зодчества, традиции оформления жилых помещений и садов. Характерные черты мебели, освещения, обоев и аксессуаров. Культурная экспансия Востока в Европу, причины успеха восточного интерьера.

    курсовая работа [2,0 M], добавлен 27.02.2012

  • Идеологическая основа садово-паркового искусства Китая. Духовные аспекты компоновки и выращивания садов. Исторические аспекты садово-паркового искусства. Зарождение классической эстетики сада в эпоху раннего средневековья. Характеристика китайского сада.

    курсовая работа [514,7 K], добавлен 18.06.2009

  • Особенности японского национального характера. Основные религии в современной Японии: синтоизм и буддизм. Особенности японской архитектуры, языка и письменности, живописи и каллиграфии, скульптуры, декоративно-прикладного искусства, ремесел, одежды.

    контрольная работа [19,2 K], добавлен 07.01.2010

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.