Индо-буддийская культурная традиция
Почитание великих богов, которые мыслились как определённые сверхъестественные существа, в религии Индии ведического периода. Главные боги Варун и Индра как две наиболее яркие фигуры. Появление в эпоху старого брахманизма учения о переселении душ.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 17.08.2009 |
| Размер файла | 43,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
C точки зрения христианства вся история религиозного развития Индии проходит под знаком непрерывного владычества сатаны. Это владычество начинается с того момента, когда существовавший в религиозном сознании не вполне ясно, но всё же уже определённо обозначившийся образ истинного Бога-Творца и Промыслителя был отодвинут на задний план образами бесовскими. Затем, в эпоху старого брахманизма, вслед за лицемерным поклонением этим, порождающим страх, но не вызывающим благоговения бесам, появляется стремление сравняться с ними в отношении чудесной их силы, и отсюда - использование богослужения и аскезы для магических целей. Одновременно с развитием самоутверждающей гордыни человек, поставивший сам себя лицом к лицу с духом бездны, не может не содрогаться постоянно, вглядываясь в саму эту бездну. Лишённый разумного Бога и населённый бесами мир бессмыслен и страшен. Появляется стремление куда-то уйти, убежать от кошмарно-бессмысленной закономерности этого мира с его бесконечными повторениями. И тут-то, в учении буддизма, сатана подсказывает человеку страшную мысль о полном самоубийстве, об уничтожении своей духовной жизни с тем, чтобы душа человека растворилась в бездне, превратившись в ничто, в пустоту. Эта ужасная мысль, поднесённая, однако, в самом привлекательном виде, с лестным для человеческой гордости превозношением человека выше всех "богов", надолго овладевает религиозным сознанием Индии. Затем появляется реакция, желание поклониться настоящему недосягаемому Богу. Но когда человек, отвернувшись от бездны, перед которой его поставил буддизм, поворачивается с тем, чтобы найти достойного поклонения Бога, он, сам не замечая того, вместо Бога опять обретает сатану. На этот раз сатана заставляет человека простереться перед собой и так и держит его распростёртым и подавленным. Оскалившая зубы чудовищная десятирукая богиня Кали, едущая на колеснице, под тяжёлыми колёсами которой находят смерть фанатики-шиваиты, - что это, как не символ полного торжества сатаны над человеком...
Список использованной литературы
1. Гриненко Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры. - М., 1998.
2. Мировая художественная культура: Уч. пособ. - М., 1997.
3. Немировская Л.З. Культурология: Уч. пособ. - М., 1997.
4. Немировская Л.З. Культурно-исторические типы: Уч. пособ. - М., 1999.
5. Хрестоматия по культурологии: Учеб. пособие / Составители: Лалетин Д. А., Пархоменко И. Т., Радугин А. А. Отв. редактор Радугин А. А. - М.: Центр, 1998.
6. Чернокозов А.И. История мировой культуры: Уч. пособ. - Ростов-на-Дону, 1997.
Подобные документы
Религии Древней Индии: принципы ведического периода, основы индуизма, воззрения буддизма. Свидетельства художественного творчества и философские взгляды Древней Индии. Описание научных достижений в области точных и естественных наук, архитектура.
курсовая работа [41,4 K], добавлен 09.11.2011Хараппская цивилизация как одна из наиболее древних. Суть учения брахманизма. Первые культовые памятники буддизма - ступы. Росписи храмов Аджанты. Обычаи и традиции Индии, разновидности брака. Общее понятие про менди. Индийские музыкальные инcтрументы.
презентация [2,9 M], добавлен 12.03.2012Яркое и самобытное индийское искусство. Индийские божества: Брама, Шива, Вишну, Индра. Мохенджо-Даро – остатки древнейшей индийской цивилизации. Архитектура периода правления Великих Моголов — последний этап развития средневекового индийского зодчества.
презентация [11,3 M], добавлен 20.12.2010Исследование предпосылок формирования древнеиндийской культуры. Характеристика особенностей формирования индо-буддийского типа культуры на основе двух великих религий: индуизма и буддизма. Веды - священное писание Индии. Анализ религиозных идей буддизма.
презентация [1,3 M], добавлен 04.12.2013Раскрытие особенностей даосизма и буддизма как институциональных религий и специфических форм развития религиозных идеологий в Древнем Китае. Культы богов в и формирования религиозных систем в Древней Индии. Соотношение религии Китая и Индии с церковью.
контрольная работа [19,7 K], добавлен 02.05.2013Восток - Запад : цивилизационные типы как различное в традициях. Эстетическая мысль средневекового Китая и Японии, культура Арабского Востока. Исламская, индо-буддийская, конфуцианская (дальневосточная), европейская цивилизации и их социокультурный слой.
реферат [24,9 K], добавлен 26.06.2008Гуманизм эпохи Возрождения, наиболее яркие представители этого времени, их творчество, вклад в развитие культуры. Реформация и рождение протестантизма, утверждение религии. Расцвет художественного искусства, его эстетические и художественные принципы.
реферат [33,3 K], добавлен 29.03.2011Боги Древней Греции: Зевс, Гера, Посейдон, Афина, Апполон, Аид, Арес. Герои: Ахилл, Геракл, Ясон. Изображение богов и героев Древней Греции в литературе и скульптуре. Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титанами. Главные произведения пергамской школы.
курсовая работа [32,3 K], добавлен 03.11.2013Основные этапы периода средневековья. Наиболее яркие явления в культуре конца V века-первой половине VII века. Роль христианской религии и римско-католической церкови в формировании средневековой культуры. Расцвет античного византийского искусства.
реферат [46,9 K], добавлен 11.06.2010Предпосылки формирования древнеиндийской культуры, ее мировое значение. Ведийская литература, древнеиндийская философия, мифология, правовая культура. Религии Древней Индии: брахманизм, индуизм. Индуистская духовная практика: философия, этика, йога.
реферат [23,4 K], добавлен 25.01.2010
