Роль СМИ в современной культуре
Современное развитие средств массовой информации и коммуникаций. Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций российского общества. Место рекламы в художественной культуре. Роль СМИ в изменении поведения людей. Телевиденье в современной культуре.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 13.12.2008 |
Размер файла | 79,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
5
Оглавление
Введение…………………………………………………………………………...3
1. Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций российского
общества………………………………………………………………………......5
2. Место рекламы в художественной культуре…………..……………………..9
3. Роль СМИ в изменении поведения людей…………………………………..14
4. Телевиденье в современной культуре……………………………………….20
Заключение………………………………………………………………………22
Список использованных источников…………………………………………..23
Введение
Современное развитие средств массовой информации и коммуникаций, введение конституционного запрета на цензуру резко расширили и преобразили информационное поле, способное оказывать негативное воздействие на общественное сознание и, в первую очередь, на еще не сформированное сознание подрастающего поколения. В условиях широкой доступности информации, распространяемой через телевидение, радио, прессу, Интернет, на детей и подростков обрушился поток низкопробной продукции, пропагандирующей социальные девиации (праздный образ жизни, насилие, преступность, проституцию, наркоманию, сексуальную распущенность), порой неприемлемые не только с точки зрения морали, но и права.
Современная эпоха характеризуется развертыванием информационно-телекоммуникационной революции. Происходит быстрое распространение информационных технологий, интенсивно формируется новое информационное пространство, становятся актуальными проблемы проектирования здоровой информационной среды, а также обеспечения информационной безопасности. Театр и кино уходят в прошлое. Наступает информационное будущее, что отрицательно сказывается на нравственных основах жителей нашей страны.
Целью данной работы является рассмотрение основных аспектов влияния средств массовой информации на современную культурную жизнь страны. В соответствии с изложенной целью ставятся следующие задачи:
1. выявить ценностные ориентации российского общества, с учетом влияния на их формирования СМИ:
2. обозначить место рекламы в художественной культуре;
3. проанализировать изменение поведения людей в процессе воздействия СМИ;
4. обозначить место телевиденья в современной культуре.
Объектом исследования является современная культурная обстановка. Предмет исследования - средства массовой информации в процессе воздействия на современную культуру.
Данная тема не особо ярко освещена в литературе, источником основных данных являлись результаты социологических опрос студентов МГУ.
1. Роль СМИ в формировании ценностных ориентаций
российского общества.
Проблема становления ценностных ориентаций российского общества в целом осложняется тем обстоятельством, что в современных условиях лишь ограниченное число организационных структур и институтов способствуют этому процессу. К таким структурам, в частности, относятся учебные заведения, еще сохраняющие внутреннюю систему и организацию. Другие же структуры не могут в полной мере справиться с задачей формирования нового мировоззрения, соответствующие потребностям современного общества, они автоматически воспроизводят диктуемые «сверху» истин. Так, средства массовой информации часто навязывают те или иные точки зрения, а не формируют позиции. Искусство пытается обрести себя в новых условиях, а церковь сегодня в большой степени озабочена укреплением политического влияния.
В основе формирования и развития в российском обществе новых ценностных ориентаций лежат, прежде всего, особенности общих мировоззренческих установок, исторически сложившихся в России. Иными словами, то, какой стали нынешние ценностей под воздействием изменившейся политической и экономической ситуации, во многом зависит от природы российского общества, его традиций и специфики исторического развития. Известный спор о восточной или западной природе духовности России длится уже не один век. Понятно, что своеобразие страны не позволяет отнести ее к какому-то одному из типов цивилизации. Россия постоянно пытается войти в европейское сообщество, но этим попыткам часто препятствуют последствия собственной исторической судьбы.
Европа в своем развитии ушла далеко вперед и представляет собой совершенно иное культурно-правовое пространство, совершенно отличное от российского. Россия давно уже привыкли догонять и снова усваивать в спешном порядке чужую культуру, не редко забывая при этом о собственных традициях и особенностях общественного уклада жизни. Законы рынка, столь внезапно и быстро вошедшие в жизнь российского общества, неизбежно и самым коренным образом меняют сознание людей.
Формирование новой системы ценностей сопровождается осмыслением старых, присущих обществу социалистического типа ценностей, вплоть до полного их отрицания. К сожалению, такой подход часто приводит к отрицанию всего опыта предшествующего поколения. В связи с этим в современной литературе многие авторы говорят о кризисе ценностей в российском обществе Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // СОЦИС. 1996. №5.
.
Чем же характеризуется ценностное сознание россиян, каковы их ценностные ориентации на сегодняшний день? Опираясь на данные, полученные в ходе нескольких эмпирических исследований по данной проблематике, можно выявить структуру и динамику ценностей в российском обществе.
Например, исходя из данных одного из социологических опросов, проведенных в октябре 2007 г. можно выявить следующую иерархию приоритетов россиян. (Рис.1)
Что касается ценностных ориентаций молодежи, то это вопрос, требуюет отдельного рассмотрения. Известно, что ценности усваиваются личностью в процессе социализации СОЦИАЛИЗАЦИЯ (от лат. socialis - общественный) - совокупность взаимосвязанных процессов усвоения и воспроизводства индивидом (см.) необходимого и достаточного для полноценного включения в общественную жизнь социокультурного опыта. От того, насколько эффективно будут усвоены те или иные ценности, от того, каким образом будут вырабатываться потребности и интересы, зависит уровень успешности социализации: станет ли человек полноценным гражданином и личностью, или же мы должны ожидать от него проявления отклонения и т.д. Отсутствие идеалов и целей в жизни весьма отрицательно сказывается на становлении молодежи, которая всегда критически относится к различного рода идеалам, даже в стабильной социально-экономической и политической ситуациях. С другой стороны, для нее обязательно должны быть определены идеалы и цели, на которые она может ориентироваться с тем, чтобы осуществлять свое личностное развитие, особенно в сфере своего становления как профессионала и полноценного гражданина.
Очевидным является тот факт, что мировосприятие людей находится сейчас под очень сильным влиянием средств массовой информации, причем воздействие это существенно усилилось по сравнению с советским периодом. Человек, и в особенности молодое поколение страны мировосприятие которого складывается в информационной среде, то есть не только под воздействием норм и ценностей, научаемых в сфере межличностного общения, а во многом именно благодаря разнообразным видам СМИ, сейчас часто оказывается неспособным приобрести верные ориентиры в потоке сильно искаженной информации, передаваемой разными каналами СМИ. Существующие информационные потоки способствуют тому, что мировоззрение простых людей становится все менее цельным, оказывается более подверженным манипуляции, воздействию пропаганды ложных идеалов и ценностей жизни.
Влияние СМИ носит столь всеохватывающий характер, что, по мнению некоторых исследователей, от них зависит технологический и социальный прогресс государства, место в мировой экономике и экономическая конкурентоспособность страны, эффективная реализация роли в международном распределении труда и развитие демократических институтов. Все это сопровождается и становлением нового мировоззрения, новой мировой культуры. В этом смысле СМИ выступают в качестве одного из основных социализирующих институтов, в качестве наиболее доступного и наиболее влиятельного механизма формирования личности. По глобальности воздействия на личность и возможности способствовать формированию мировоззрения информационные технологии и средства массовой информации, в первую очередь телевидение, можно сравнить разве что с участием семьи в социализации личности.
Телевизор для современного человека является практически основным источником информации, познания окружающей действительности. Средства массовой информации и коммуникации обладают максимальной доступностью для всех членов общества, независимо от социального статуса, возможностью влиять одновременно на большие аудитории и порой конкурирует по своей значимости с межличностным общением Молодежь и ее ценностные ориентации // Современная молодежная политика. Сборник научных статей. М.:, 2001..
Люди часто сами оценивают свою погруженность в СМИ как чрезмерную, иногда вредную. Как показывают результаты многих социологических исследований, постоянные сообщения СМИ об отклоняющихся от общепринятых в обществе норм явлениях и событиях, подаваемых, как правило, сенсационно, порождают у читателей, слушателей, зрителей беспокойство и страх перед нарушением привычного миропорядка, привычного течения жизни, страх за свое место в обществе, за свое будущее и т.д. В то же время факты свидетельствуют, что у людей, слишком часто прибегающих к услугам СМИ, сильнее вырабатываются негативные установки относительно окружающего мира.
Таким образом, можно говорить о средствах массовой информации, как об институте, занимающем главенствующее место в системе формирования и обеспечения не только многочисленных процессов и аспектов жизнедеятельности современного общества, но и, в том числе, его ценностной структуры. Трудно дать однозначную оценку глобальности роли информационных технологий в процессе социализации личности и формирования ценностных ориентаций, можно лишь констатировать тот факт, что любой компонент, любая функция средств массовой информации и коммуникации несет в себе и позитивную, и деструктивную составляющую, и соответственно может способствовать как интеграции общества, так и его дезорганизации.
2. Место рекламы в художественной культуре
Современная художественная культура России находится в глубоком кризисе. Связано это, прежде всего, с изменением жизненных ценностей современных россиян, что незамедлительно сказывается и на культуре общества. История свидетельствует, что во многом благодаря именно принципу самоорганизации культурной жизни наша страна добилась во второй половине XIX - начале XX века удивительного расцвета культуры и искусства. Конечно, все происходит не вдруг и не сразу - по своей природе это длительный эволюционный процесс Шаповалов А.И. Культурология. М., 2003.
. Но это - положительный фактор, так как благодаря эволюции в театральной жизни постепенно складываются структура, нормы и механизмы согласования интересов всех ее участников.
Развитие культуры России в современных условиях являет собой не только процесс развала, но приводит и к появлению новых видов деятельности. Так, с недавних пор в России стал популярным жанр мюзикла - жанра, объединяющего в себе черты музыкального спектакля, кабаре, оперетты, а также современных спецэффектов и методов постановки.
Рис.2 Количество посещений в театре, на концерте,
в музее, на выставке за последние три месяца.
Необходимо отметить, что мюзикл стал популярен не столько благодаря своим художественным характеристикам, сколько грамотным рекламным кампаниям.
Иосиф Бродский в своей Нобелевской лекции сказал примерно так: «Сегодня трагедия - это, когда погибает не герой, а гибнет хор. Причем весь». Символика этой фразы заключается в следующем. Жизнь и театр настолько сближаются, что порой невозможно различить игру и реальность, вымысел и факт. К сожалению, современный зритель не часто ходит в театр. Сегодня от настоящего зрителя требуется энергия, мужество и воля. Без всякого сомнения - это необходимо и актеру.
В новых, непривычных рыночных условиях жизни художественная культура отходит на второй план, в ней находит отражение специфики переходного периода нашей истории. Наметившаяся коммерциализация художественной культуры, - вплоть до эротики. За годы советской власти искусство выработало своеобразную систему, когда малейший намек на критику социальной системы на сцене понимался и приветствовался зрителями. В условиях несвободы искусство выполняет несвойственные для него социальные функции, выражая в своих произведениях общественное мнение.
Сегодня ушла в прошлое эйфория радостных романтических ожиданий деятелей искусства начала перестройки. Последние годы - время нелегких испытаний для страны, культуры, деятелей искусства. На эти годы приходится многое - августовский путч и развал великой державы, парад региональных суверенитетов, смена экономической системы, залповый выброс цен, обнищание народа, галопирующая инфляция и на фоне всего этого - переход к рынку. Деньги - в рублевом или валютном выражении - самоуверенно утверждаются в существе в качестве главного мерила всех ценностей. Экономическое состояние страны больно ударило по художественной культуре в целом.
Данные социологических исследований показывают, что настроение общественности в целом более чем пессимистично. Деятели искусства относят себя к категории людей, оказавшихся «за бортом жизни». При этом наиболее социально незащищены самые молодые и самые пожилые Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность. М., 2002..
Сегодня в России нет четко сформулированной, артикулированной государственной культурной политики, обеспеченной необходимыми, прежде всего - финансовыми, ресурсами. Ее приоритеты совсем не очевидны и создается впечатление, что они ситуативны и направлены на очередное «латание дыр». Практически все заявления руководителей государства о развитии отечественной культуры есть, всего лишь, необязательные для выполнения декларации о намерениях. Обществу не предложены ни «образ будущего» России, ни место культуры в нем, ни социальная роль культуры в достижении этого будущего.
Очевидно, однако, что будущее России прямо зависит от того, насколько богатой и разнообразной будет художественная жизнь страны, ее культура. Обязанность государства - в ответ на вызов XXI века уделять культуре свое державное внимание, создавать нормальные «стартовые» условия для ее развития. И роль рекламы в сфере художественной культуры сыграет важную роль в этом процессе.
В настоящее время организации используют в своей повседневной практике огромное количество разнообразных рекламных средств. С удовлетворением можно отметить, что современная реклама в России стала действительно разнообразной, как по содержанию, так и по форме. Постоянно увеличивается применение так называемых «инновационных» видов рекламного воздействия (мероприятия public relations, сувенирная реклама, прямая рассылка, использование личных каналов коммуникации в рекламе). На фоне растущей популярности данных методов воздействия иногда незаслуженно забывают о рекламе в средствах массовой информации - основе всякой рекламной кампании. Даже сейчас, когда получают широкое распространение другие виды рекламных средств, средства массовой информации были и остаются безусловным лидером как по объемам продаж рекламной площади или эфирного времени, так и по финансовым потокам, проходящим через эту долю рынка рекламных средств.
В настоящее время реклама представляет собой одну из важнейших маркетинговых функции, которая осуществляется абсолютным большинством участников рыночной деятельности. Суммарный годовой объем затрат на рекламу в мире оценивается более чем 1,5 триллиона американских долларов.
Эффект рекламы является следствием ее влияния на объем сбыта, уровень доходов и другие показатели деятельности фирм-рекламодателей. Объем этого эффекта неизмеримо выше затрат на рекламу. Его точное определение практически невозможно, однако даже самые приблизительные оценки позволяют говорить о колоссальном размере этого эффекта, исчисляемого триллионами долларов.
Реклама старается не касаться трудных житейских проблем, в частности - трудовой деятельности. Она в основе своей ориентируется на сферу досуга. Более того, она сама - элемент досуга. В массовом обществе среднестатистический условный человек в силу целого ряда социальных, экономических и других причин не может добиться реализации своих ожиданий и реализует их мысленно или подсознательно идентифицируя себя с удачливыми героями массовой культуры. Ее потребитель живет не в реальном, а в вымышленном, легком и интересном для него мире, отрешаясь от трудных проблем. И в этом - причины ее чрезвычайной популярности.
Искусство в конечном итоге также является товаром. Поэтому в каждом его продукте мы можем найти встроенную в него рекламу. Таким образом, реклама - естественный и важный компонент культуры.
Реклама не только подсказывает нам стандарты поведения в той или иной ситуации, но и в значительной степени определяет мораль общества и его этические параметры. Особенно во взаимодействии с модой. Мода без рекламы была бы лишена своей могучей силы, именно их тандем существенно влияет на наши вкусы. Да и вообще реклама выступает как самый активный пропагандист эстетических ценностей. Этой ее роли посвящено немало исследований зарубежных ученых.
Выдающийся социолог XX века Питирим Сорокин говорил об «умирании в рекламе искусства»: «Искусство становится всего лишь приложением к рекламе кофе, лекарств, бензина, жевательной резинки и им подобным. Каждый день мы слышим избранные темы Баха и Бетховена, но как приложение к красноречивой рекламе таких товаров, как масло, банковское оборудование, автомобили, крупы, слабительные средства. Они становятся лишь спутниками более солидных развлечений, таких, как пакетик воздушной кукурузы, стакан пива или виски с содовой, свиная отбивная, съеденная во время концерта или на выставке. В результате божественные ценности искусства умирают и во мнении публики. Граница между истинным искусством и чистым развлечением стирается: стандарты истинного искусства исчезают и постепенно заменяются фальшивыми критериями псевдоискусства».
Известно, что, кроме рекламы, на поведение потребителя при осуществлении им выбора влияют многие факторы - советы друзей, решения и уклад жизни членов семьи, газетные сообщения, цены, условия продажи и многое другое. Реклама - это только одна из переменных, и роль ее ограничена. Она может сообщить о наличии новой марки автомобиля и, возможно, спровоцировать визит в магазин, но она редко ответственна за окончательный факт продажи. Реклама может объяснить преимущества конкретной зубной пасты и, вероятно, побудить людей ее попробовать, но ее влияние на решение потребителя о повторном приобретении продукта вряд ли может быть большим. Существует огромное количество примеров больших усилий, предпринятых для продвижения товаров, которые не оправдали ожиданий. Если бы реклама обладала той властью, которую ей приписывают, многие из таких товаров все еще оставались бы на слуху.
Следует отметить, что существующие в настоящий момент способы театральной рекламы в целом устраивают зрителя, поскольку его интересует больше реклама информационного плана. Позитивным является также и тот факт, что в данном случае реклама не является навязчивой, поскольку сложно представить себе навязчивую рекламу в сфере культуры.
3. Роль СМИ в изменении поведения людей
Зарубежные боевики, триллеры, фильмы ужасов, изобилующие сценами насилия и жестокости, заполонившие российский телеэкран, могут спровоцировать неуравновешенных подростков с несформированной психикой на неадекватное агрессивное поведение. Насилие в кинопродукции выглядит, как правило, привлекательно, а наблюдение сцен агрессии повышает общий уровень насилия в обществе. Демонстрация насилия способствует восприятию и воспроизведению в собственной практике агрессивных моделей поведения, демонстрируемых на телеэкране. Так, в 2 раза выросло число убийств в период наиболее бурного развития телевидения в 60-е годы в США и Канаде. Аналогичный эффект последовал за возникновением национального телевещания в Южной Африке, где телевидения не было до 1975 года. В докладе комиссии Американской психологической ассоциации говорится: «Нет абсолютно никаких сомнений в том, что обилие и широкая популярность телепрограмм, так или иначе эксплуатирующих тему насилия, коррелирует с тенденцией к нормализации агрессивных установок и учащением случаев агрессивного поведения».
Согласно результатам многочисленных исследований, проведенных западными учеными, начиная с конца 1920-х гг., «дети научаются вести себя агрессивно с помощью имитации поведения актеров, участвующих в сценах насилия из различных фильмов и передач», причем наиболее восприимчив ребенок в возрасте от 6 до 10 лет.
Отечественные режиссеры, продюсеры, писатели-сценаристы также стремятся дотянуться до своих зарубежных коллег. И порой в этом преуспевают. Небывалой популярности достигли в последнее время сериалы и художественные фильмы, главными героями которых являются представители криминального мира. Характерная черта этих произведений - исключительное благородство и порядочность главных героев, их обаяние, душевность, преданность, сила духа, умение отвечать за свои поступки и брать ответственность на себя. В их облике привлекают не только их исключительно человеческие качества, но и боевые заслуги, преподнесенные аудитории телезрителей в качестве благородного возмездия по отношению к противоборствующим группировкам или продажной милиции.
В то же время их антиподами выступают представители правоохранительных органов, образы которых в изображении СМИ порой настолько отвратительны, что еще более оттеняют блеск преступных кино-авторитетов. С одной стороны, явное противопоставление двух полярных типов, а с другой - объект для подражания в лице представителей криминалитета. Данная тенденция характерна не только для кино-видеопродукции, но и для прессы, где сотрудники правоохраны, как правило, представляются бесчестными мздоимцами, обирающими граждан, озабоченными лишь личным обогащением и карьерным ростом, коррумпированными и использующими в личных целях свое служебное положение.
При изучении эффектов воздействия средств массовой информации на общественное сознание необходимо учитывать тот факт, что восприятие индивидами объективной реальности происходит опосредованно через СМИ. Поэтому на первый план по значимости выходит не то, что нам преподносится в качестве фактов, а то, как нам это преподносится. Любая информация доходит до нашего сознания видоизмененная интерпретацией автора или ведущего, с неким подтекстом или подоплекой. Наше сознание, в свою очередь, деформируется под воздействием криминогенной информации (целенаправленной или нет), что приводит в дальнейшем к видоизменению восприятия уже новой порции неадекватной информации. И так как у нас практически нет информационных источников, отражающих лишь факты объективной реальности без каких либо комментариев, то этот процесс является бесконечным во времени и тем самым постоянно усугубляющим деформацию общественного сознания.
Играя не последнюю роль в процессе деформации общественного сознания в целом на уровне общества, СМИ способствуют и деформации самой социализации подрастающего поколения.
Данные выводы подтверждаются и результатами опроса студентов юридического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова, проведенного в 2003гwww.socio.msu.ru/. Их мнение по этому поводу представляет определенный интерес, т.к. результаты негативного воздействия СМИ, в первую очередь, проявляются на еще не сформировавшейся психике и сознании молодых людей. Двое из трех опрошенных (67,7%) выделили распространение СМИ материалов, пропагандирующих насилие, жестокость и разврат как одно из наиболее негативных социальных явлений в стране. Из них 26,8% охарактеризовали его как имеющее тенденцию к дальнейшему ухудшению, а 40,9% - как катастрофическое.
Для более глубокого изучения отношения студенческой молодежи к исследуемым проблемам было предложено 120 студентам юридических факультетов МГУ им М.В. Ломоносова дать свои определения этим понятиям. Анализ студенческих дефиниций свидетельствует о том, что в сознании молодежи понятия пропаганды насилия и пропаганды жестокости в СМИ практически отождествляются даже при проявлении попыток их разграничения. Более того, пропаганда насилия, как правило, определяется через жестокость, как, впрочем, и пропаганда самой жестокости - через насилие. Ни один из студентов не увидел различий в глубине содержания понятий.
Наименьшая доля опрошенных (5,5%) считает, что пропаганды жестокости не существует, т.к. демонстрация актов жестокости является закономерным отражением жестокой реальности. Очевидно, что как бы ни была жестока сама жизнь, она не может оказывать столь сильное криминогенное влияние на сознание молодежи, как СМИ, обрушивающие на зрительско-читательскую аудиторию непомерные объемы информации разом и в концентрированном виде.
Соответственно, 5,8% опрошенных не усматривают какой-либо пропаганды насилия в СМИ, т.к. демонстрация сцен насилия, по их мнению, является отображением действительности и не оказывает воздействия в форме призыва для подражания. Это свидетельствует о наличии определенной группы молодежи (в нашем исследовании лишь каждый восемнадцатый), адаптировавшейся к современной криминальной обстановке, расцвету демонстрации насилия и жестокости на телеэкране, в периодических изданиях, художественных произведениях и литературе, ведущему к привыканию и невосприимчивости аудитории к человеческим страданиям, снижению ценности человеческой жизни.
Тем не менее, не случайно более половины опрошенных молодых людей (52,5%) считают необходимым введение уголовной ответственности за пропаганду культа жестокости и насилия среди несовершеннолетних.
На втором этапе исследования в течение месяца изучались публикации следующих популярных изданий: «Московский комсомолец», «Аргументы и факты», «Российская газета», «Жизнь», «Криминал». Количественный анализ показал, что за 30-дневный период в указанных источниках опубликовано 198 публикаций, демонстрирующих физическое насилие, 36 - сексуальное, 13 - психологическое, в 12 - описывались акты самоубийств (психическая агрессия), в 19 - присутствовала угроза насилия и жестокости. В 92 статьях демонстрировался сам процесс совершения насилия, а в 86 - результаты его применения (имеется в виду ранения, смерть, телесные повреждения).
Для большей наглядности и устрашения некоторые журналисты применяют специальные нововведения: на страницах, где помещены наиболее ужасающие подробности преступлений, алым цветом выделяются разбрызганные капли крови убиенной жертвы; в определенных изданиях практически все публикации, независимо от содержания, сопровождаются фотографиями полуобнаженных девушек, как правило, в непристойном виде; подробнейшее описание малейших нюансов совершения преступлений, особенно на сексуальной почве, преподносится читателю в виде художественно-порнографического повествования. Это касается и материалов, связанных с изнасилованием несовершеннолетних. Причем преподносится информация с таким смакованием мельчайших подробностей, что возникает естественное сомнение в психическом здоровье их авторов. Данные публикации могут быть рассчитаны лишь на лиц с психическими отклонениями, ибо если психически уравновешенный человек увлечется подобным чтивом, это незамедлительно скажется на его сознании.
Явно излишний натурализм присутствует и в самих заголовках, рассчитанных на привлечение читательской аудитории («Крымские людоеды или ужин из печени», «Девушку выпотрошили в детском саду» и др.). Зачастую тяжкие преступления описываются с иронией, юмором. Так, например, материал, описывающий преступность, связанную с похищением женщин и садистским превращением их в «двуногих лошадок», участвующих в скачках вместо лошадей и ублажающих арабских миллионеров, назван «Девки скачут наперегонки».
Определенное беспокойство у большинства представителей молодого поколения вызывает распространение в обществе разврата, проституции и порнографии. По данным исследования, лишь одна треть опрошенных считает, что ситуация в данной сфере удовлетворительна или даже имеет тенденцию к улучшению. Публикации и передачи СМИ, посвященные проблемам сексуальных отношений, по мнению студентов, имеют как правило, негативный социальный эффект. Каждый второй из респондентов убежден в том, что материалы периодических изданий, кино- и видеопродукция способствуют распространению среди молодежи сексуальных отклонений, четверо из пяти опрошенных считают, что СМИ пропагандируют раскрепощение нравов молодежи, провоцируют вседозволенность, более половины - провоцируют одностороннее развитие личности, ориентируя ее на свободу физической любви.
По мнению студентов к печатным изданиям, наиболее часто и откровенно пропагандирующим разврат относятся следующие: «Хулиган», «Молоток», «Спид-инфо», «Cool girl», «Вот так», «Мегаполис», «Максим». Из телепрограмм, наиболее часто акцентирующих внимание на пропаганде проституции и сексуальной распущенности, названы НТВ и ТВС, А из телепередач, популяризирующих свободную любовь, вседозволенность и безответственность в сексуальных отношениях: «Про это», МузТВ, MTV.
Наиболее негативную реакцию со стороны студентов вызывает реально существующая пропаганда СМИ потребления наркотиков. Из прессы, как и из определенных телепрограмм и телефильмов мы без труда черпаем информацию о свойствах разных видов наркотиков, способах и методах разработки и изготовления наркотических средств, местах их приобретения и сбыта, преимуществах использования отдельных наркотических средств над другими, местах произрастания наркотиков растительного происхождения. Особый вред наносит информация и, в первую очередь, реклама возможности полного избавления от наркотической зависимости. По заключению наркологов, шансы полной реабилитации равны не более 5% от всех наркологических больных.
В настоящее время намечается крайне опасная тенденция к изменении социальной ценности морально-нравственных и правовых норм в средствах массовой информации, что с неизбежностью порождает интенсивное распространение различного рода девиаций. Две трети студентов полагают, что СМИ способствуют разрушению традиционных нравственно-духовных ценностей и норм.
4. Телевиденье в современной культуре
Рассматривая деятельность телевидения можно обнаружить его огромные влияние на большие общности людей. Анализ функционирования современного российского телевидения показывает, что журналистика в полномасштабном объеме выполняет психологические функции - формирует политические взгляды и пристрастия, оказывает влияние на формирование политических оценок, управляет массовым настроением. Телевидение бесконтрольно использует методы внушающего воздействия. Можно с уверенностью говорить о том, что массовая коммуникация формирует новый тип человека с особыми психикой, поведенческими реакциями, мышлением.
Рис.3 Рейтинг телеканалов
На основании этого можно сделать вывод о безудержном использовании телевидением психологических методов сбора и презентации материалов для политических манипуляций и спекуляций, что неминуемо приводит к искажениям психосоциальной реальности. Вместо фактов и документов СМИ распространяют оценки, мнения, догадки, ничем не подкрепленные гипотезы, верования, сфальсифицированные данные, что нарушает восприятие целостной картины.
Развитие многоканальной системы информационного обслуживания, внедрение нового содержания могут нести в себе угрозу, разрушающую культуру и психику отдельного человека, на которого современные СМИ, и в частности телевидение, действуют наркотически Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. М. 2004.
В долгосрочном плане результаты такой деятельности могут привести к непрогнозируемым последствиям. Россия стоит перед угрозой культурной деградации нашего общества, ведь и так можно сказать, что телевидение для многих людей сейчас заменяет, например, поход в театр или иное культурное заведение. Поэтому необходимо насыщать эфир нравственной информацией, отказаться от пропагандирования тех шаблонов поведения, которые аморальны по своей природе. Сюда можно отнести развлекательные программы, ключевым моментом которых является, создание такой обстановки в студии, при которой человек начинает вести себя эгоистически и готов любой ценой стать победителем. В этих программах пропагандируются такие не лучшие черты человека как враждебность, бесстыдство, жадность и т.д.
Заключение
Подводя краткие итоги всего выше изложенного, следует отметить, что проводимая сегодня политика телевещания, в корне неприемлема для нашего общества, что наше телевидение обязано развиваться в русле нравственности, достоверности, этичности информации. Журналистам и работникам телевидения необходимо осознать ту роль, которую они играют в развитии общества.
Следует отметить, что развитие современного искусства невозможно без рекламы. Художественная культура в рыночной экономке не может не быть сферой экономических интересов, охватывающих все и вся. Однако, необходимо избегать примитивизации художественной культуры. Ее массовость не должна становиться ширпотребом. Следовательно, и рекламные средства, используемые в сфере художественной культуры, должны быть отличными от средств, используемых в иных сферах. Применение рекламы в сфере художественной культуры должно быть осмысленным, направленным на ее прогрессивное развитие, и не должно вести к деградации культуры и всего общества.
В нашей стране создается культ бандитизма, снимая или показывая фильмы, в которых бандиты косвенно являются положительными героями. Вообще количество крови на экранах телевизоров потрясает. Интересно думают ли люди, которые крутят подобные фильмы, что кроме взрослых телевизор еще ведь смотрят и дети? И в итоге, телевидение создает впечатление у молодого населения, что убийства это обыкновенное явление. Можно сказать, что телевидение формирует у молодого населения нашей страны определенный тип морали, которой чуждо сострадание, порядочность и т.д.
Список использованных источников
1. Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // СОЦИС. 1996. №5.
2. Молодежь и ее ценностные ориентации // Современная молодежная политика. Сборник научных статей. М.:, 2001.
3. Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность. М., 2002.
4. Шаповалов А.И. Культурология. М., 2003.
5. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. М. 2004
6. Энциклопедия социологии под ред., Грицанова А.А. Минск, 2003
7. www.socio.msu.ru/
8. www.socio.rin.ru
Подобные документы
Воплощение образа антигероя как литературного персонажа в русской литературе XIX века. Развитие образа антигероя в современной коммерционализированной массовой культуре и киноиндустрии, классификация типажей, способов его трансформации и репрезентации.
дипломная работа [143,2 K], добавлен 11.07.2014Особое место XIX века в культуре нового времени. Изменения в художественной культуре и в духовной жизни европейской цивилизации и общества. Рассмотрение главных тенденций социокультурного развития в науке, технике, политической культуре, религии, морали.
реферат [19,9 K], добавлен 07.03.2010История представлений о культуре. Взаимодействие научных дисциплин при исследовании культуры. Культурологические концепции XIX-XX вв. Роль религиозного культа в развитии человека. Философия французского Просвещения. Направления современной культурологии.
реферат [20,5 K], добавлен 27.01.2010Роль леса в русской культуре, его влияние на формирование мировоззрения и нравственности человека. Применение леса в экономике нашей страны, использование лесных ресурсов. Место леса в истории России. Развитие образа леса в искусстве и литературе.
презентация [5,4 M], добавлен 17.11.2010Значение массовой коммуникации в духовной культуре общества. Интернет как самое популярное средство передачи информации. Роль культурной коммуникации в современном российском обществе. Социальная сущность массовой коммуникации. Формы и функции культуры.
реферат [19,5 K], добавлен 22.02.2010История художественной самодеятельности как создания и исполнения художественных произведений силами любителей. Анализ современной художественной самодеятельности, ее развитие и место в культуре страны. Народные коллективы и театры, смотры и фестивали.
реферат [673,9 K], добавлен 09.03.2009Место и роль науки в духовной культуре человека и общества. Особенности соотношения науки с религией и искусством. Роль естествознания в образовании. Содержание естественнонаучного познания. Возникновение научного метода, его сущность и развитие, границы.
курсовая работа [42,9 K], добавлен 27.12.2016Этнокультурные и социокультурные процессы в тунисском обществе эпохи перемен. Изменение социального статуса мужчины и женщины. Религиозные и светские представления о народной культуре Туниса, место телевидения. Институт сказительства в эпоху перемен.
дипломная работа [235,8 K], добавлен 19.11.2017Раскрытие игровой концепции культуры, феномена игры и её роли в современной культуре человечества. Историко-культурный аспект возникновения игр, общие закономерности развития представлений о них. Взаимосвязь игры и культуры, ее культуросозидающая функция.
курсовая работа [80,5 K], добавлен 20.05.2014Мировоззрение и нравственные аспекты жизни русского народа до принятия христианства. Русский менталитет и роль христианства в жизни людей Древней Руси. Православие как основной определяющий фактор культурно-исторического развития современной России.
реферат [23,5 K], добавлен 12.07.2015