Styl Narodowy

Происхождение Народного стиля. Концепция города-сада Юлиана Лисецкого. Будущее улицы Леваневского. Закопанский стиль - сочетание принципов городского строительства с фольклорными региональными мотивами. Его характерные черты в архитектуре Беларуси.

Рубрика Строительство и архитектура
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 17.02.2016
Размер файла 1,0 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Республики Беларусь

Учреждение образования

«Брестский государственный технический университет»

«Styl Narodowy»

Костючук Константин Викторович

Зданович Екатерина Николаевна

Брест 2015

Содержание

Введение

1. Определение

2. Возникновение на территории Беларуси

3. Юлиан Лисецкий

4. Будущее улицы Леваневского

5. Закопанский стиль

6. Станислав Виткевич

7. Стиль «закопанский» в архитектуре Беларуси

8. Традиционный дом в закопанском стиле

9. Эдгар Ковач

Список использованных источников

Введение

9 февраля 1919 года немецкие войска покинули Брест и им на смены пришли войска польской армии. Для управления жизнью города возникла необходимость создания местных органов власти. Было решено передать город в ведение генерального штаба польской армии, а позднее - Гражданского управления восточных земель при Верховном командовании армии.

В виду вступления в силу Рижского мирного договора от 18 марта 1921 г. обозначаются равноправные территории четырех республик и Польша превратилась почти в империю, в которой поляки составляли лишь 65% от общей численности населения. Польша в то время имела одну из самых больших армий в Европе: 700 тыс. человек при 14 тыс. офицеров. К ней отошли обширные территории, находившиеся к востоку от Линии Керзона, с преобладанием непольского населения -- Западная Украина и Западная Беларусь (Гродненская губерния, западная часть Волынской губернии и часть территорий других губерний Российской империи).

Касаемо Западной Беларуси следовало, что правительство Польши должно было предоставить белорусскому населению «права, которые бы обеспечивали свободное развитие культуры, языка и отправление религиозных обрядов». На деле происходила полонизация населения. Закрывались православные храмы. Украинские и белорусские школы и культурные организации преследовались. К середине 1930-х годов 43% белорусов были безграмотными, а студентов-белорусов во всей Польше не насчитывалось и двухсот человек. 17 июня 1934 года по приказу Пилсудского на Брестчине, недалеко от тогдашней границы с СССР, в Березе был открыт новый концлагерь, на этот раз для политических заключенных.

В целом политика Польши строилась на стремлении ассимилировать белорусское население, в том числе используя и конфессиональный фактор - считалось, что православие большей части белорусского населения в целом мешает этому. К 1939 году все белорусские школы были окончательно преобразованы в польские, а две трети православных храмов превращены в костелы. «Крэсы всходные», как величали белорусские и украинские земли поляки, были всего лишь аграрно-сырьевым придатком их страны, а еще служили источником пушечного мяса. Причем использовать его храбрые паны планировали как на Востоке, так и на Западе.

Правительство Польши так или иначе ставила своей главной задачей искоренить белорусские корни: «Рано или поздно, белорусское население подлежит полонизации. Они представляют из себя пассивную массу, без широкого народного сознания, без собственных государственных традиций. Желая этот процесс ускорить, мы должны одолеть древнюю белорусскую культуру… В сельских волостях, где живет белорусское население - должна быть, безусловно, поднята до высшего уровня материальная культура поляков. Это одно из принципиальных условий польской экспансии… Выражаясь кратко, наше отношение к белорусам может быть сформулировано так: мы желаем одного и настойчиво требуем, чтобы это национальное меньшинство думало по-польски - ничего взамен не давать и ничего не делать в ином направлении» - гласит докладная записка Белостокского воеводы.

Было так же принято решение касаемо земли, чтобы всякий запас земли или частная парцелляция польских имений происходила при условии передачи земель в руки поляков и, если возможно белорусским элементам, то только проявляющим тенденции ополячивания.

Административно-полицейские власти преследовали всякую гражданскую активность, идеологическое инакомыслие, проявление национального самосознания западно-белорусского населения путем штрафов, арестов, карательных экспедиций, пацификаций (превентивного усмирения), массовых судебных и политических процессов. Тысячи коммунистов, комсомольцев, беспартийных активистов из рабочих, крестьян, прогрессивной интеллигенции были брошены в тюрьмы. Через созданный в 1934 г. Берёза-Картузский лагерь за 5 лет его существования прошли (по неполным данным) более 10 тыс. заключенных.

Рис. 1

Западная Беларусь, составляя 24% территории и 13% населения, являлась слабой в экономическом отношении окраиной Польши, так как удельный вес промышленности едва превышал 3%. Большинство действующих предприятий были мелкими (до 20 рабочих) и занимались переработкой сельскохозяйственной продукции и некоторых видов местного сырья. Промышленное производство в западнобелорусском регионе, как и во всей Польше, развивалось циклично: на смену периодам некоторого оживления и подъема приходили стадии спада и депрессии. К началу Второй мировой войны общий объем промышленного производства Польши не достиг уровня 1913 г.

В итоге промышленность Западной Беларуси в межвоенный период не только не восстанавливалась, но и приходила в упадок. Среди промышленных предприятий преобладали пищевые и дерево обрабатывающие. В 1938 г. промышленность края давала в 9 раз меньше продукции, чем промышленность БССР, хотя до раздела обе части находились на одинаковом уровне развития и были почти равными по территории и количеству населения.

Рис. 2

Экономика западно-белорусских земель в период их нахождения в составе Польши носила преимущественно аграрный характер. Около 80 % жителей Западной Беларуси было занято в сельском хозяйстве (в Польше 63%). В начале 20-х гг. более половины земельного фонда принадлежало помещикам и другим крупным собственникам, составлявшим менее 1% от количества жителей. Немало земли принадлежало католической церкви.

В промышленности, на транспорте было занято около 130 тыс. человек. Рабочий день продолжался 12 часов. Заработная плата рабочих была в 2 раза ниже, чем в коренной Польши. В результате кризиса 1929-1933 гг. прекратили работу 230 предприятий. В польской печати сообщалось о голоде в западно-украинских и западно-белорусских деревнях в 1937 - 1938 гг. В особенно тяжелых условиях находились дети. Вследствие недоедания и плохих жилищных условий были распространены туберкулез, скарлатина, дифтерия и тиф. Таким образом, Западная Беларусь в период нахождения в составе Польши пережила непростое время, для которого были характерны отсутствие социально-экономического прогресса, нерешенность и обострение многих назревших вопросов в политической и хозяйственной сферах. Пособие по безработице выдавалось не всем безработным.

Население нуждалось в средствах первой необходимости. Землями в основном владели помещики, а что и было у сельских жителей - не давало богатого урожая. Лишние свободные руки в крестьянских хозяйствах были источником пополнения дешевой "армии" сельскохозяйственных рабочих, которых насчитывалось в разное время от 80 до 100 тыс. человек. Некоторые беднейшие крестьяне в поисках лучшего заработка выехали в Западную Европу, США, Канаду, страны Латинской Америки. В послевоенное время были вынуждены оставить Западную Беларусь 130 тыс. человек.

Оставшиеся владельцы земель подвергались польским реформам предложенным для полонизации населения.

· Белорусские культурные организации закрывались

· Всё население, исповедавшее католическую веру приравнивалось к полякам

· Земельные реформы (камасация, парцелляция, ликвидация сервитутов)

· Запрещен белорусский язык

Для контроля населения территории заселялась поляками, происходило так называемое насаждение осадников. Им выделялись безвозмездные участки земли, а для интеллигенции (врачи, учителя, юристы) строились жилые кварталы т. е. колоний с домами усадебного типа. Так же там селили переселенцев. Это были кварталы с типовыми малоэтажными домами 1,2 семьи.

Западная Беларусь, или, Восточные кресы (kresy - окраины), в составе новой Польши считалась отсталым регионом. После войны конкретно Брест лежал в руинах. Отступая под натиском Германии, войска царской России не только взорвали некоторые форты крепости, но и сожгли город. Поэтому активно проводилась застройка колониями. Это была идея архитектора, назначенного главным по возрождению города - Юлиана Лисецкого.

Рис. 3

1. Определение

Сам термин, определяет происхождение и характерные особенности стиля. В ХIХ-н.ХХ века в большей части в архитектуре и ремесле, Styl Narodowy основывался на специфичных формах конкретного государства - Польши, и имел в себе присущую ему идею: национальную, а местами националистическую. Cтроительство зданий в Народном стиле в городе Бресте началось с создания кварталов зданий администрации и жилых домов для госслужащих. Это стиль, который угадывался по высоким крышам, колоннам, пилястрам, порталам.

2. Возникновение на территории Беларуси

Вообще, в начале 20-го века, строительство административных зданий протекало очень активно на территории Речи Посполитой, а в Восточных воеводствах совсем достигло катастрофичных масштабов, благодаря большому участию в этом министерства финансов, при поддержке тогдашнего премьера. Щедрые кредиты, выданные Министерством общественных работ дали возможность урегулировать ситуацию.

Таким образом, возможно появление некоторых трудностей: целевое получение несколькими десятками населенных пунктов много миллионных кредитов (в злотых), в хороших условиях требовало четких организационных ограничений. Одновременно, выдача кредитов в середине строительного сезона, грозило не использованием средств в полную меру или коррупцией, поэтому возникла потребность организации процесса таким способом, чтобы без нарушения прав, в воеводствах, решались жилищно-хозяйственные вопросы, облегчался процесс получения жилья, техническая часть процесса проходила упрощенно и едино.

Существующий упрощенный метод, в целом был основан на доверии к местным чиновникам, которые в содействии с Главным Управлением, дали искру, и тем самым, показали непосредственную заинтересованность к проекту и присоединились к успешной реализации намерений M.R.P.

28 мая 1924 года Министерство Финансов дало начальный кредит на строительство домов для чиновников Восточных воеводств. 6 июня кредит был перечислен в филиал в Бресте, во главе которого стоял Главный Начальник Строительства. Полученный кредит позволил начать всесторонний процесс акции. Еще 12 мая предписанием M.R.P. созданы Воеводские Комитеты Строительства, которые организовались в первой половине июня, которые начали устанавливать необходимость и порядок строительства в конкретных местностях, заседали в них представители всех заинтересованных отделов.

Далее непосредственно начали деятельность Повятовые Комитеты Строительства, также задействованные предписанием M.R.P. 15 мая, действуют они под руководством старост природного и административного хозяйств, связанных со строительством. Права и обязанности комитетов как воеводских так и в повятовых, определяют и нормируют через M.R.P. специальные инструкции, которые определили отношения и условия в восточных окраинах согласно которым проводилось строительство. Весь этот процесс, проводимый Министерством оказался успешным, о чем свидетельствует тот факт, что, выделенные кредиты были сразу использованы.

В начале июня весь аппарат начал действовать: началась работа в области архитектуры, заключенная в разработке эскизов и проектов а также смет. В целях экономии и успешного результата, чтобы выделенные финансы в середине строительного сезона были использованы, M.R.P. решило возводить типы жилых домов, которые могли бы повторятся в нескольких местах. Тем временем, спроектировано 33 типа домов,8 из которых деревянные и 25 из камня. Они предназначались для старост, двух и четырехкомнатные - для полиции. Для этой работы были назначены 14 архитекторов, как из Варшавы, так и местные. При разработке проектов учитывались следующие нормы, определяющие количество жилой площади:

однокомнатная кв. - 30 м\кв

двухкомнатная кв. - 60 м\кв

трехкомнатная кв. - 90 м\кв

четырехкомнатная кв. - 120 м\кв

Поверхности стен жилых домов должны были быть защищены от условий климатического воздействия данной местности. Целью создания внешнего архитектурного облика колоний было гармонично вписать с домами усадебного типа и добиться соответствия с условиями современной урбанистики.

3. Юлиан Лисецкий

Юлиан Лисецкий попал в город в момент активной его застройки. Началось освоение буферной зоны между городской окраиной и Брестской крепостью, на территории которой решено было возвести административный центр с респектабельными и значимыми строениями: управой Полесского воеводства, филиалом Центрального банка Польши. Польские власти активно строили и ведомственное жилье для своих граждан, которые переселялись из западных районов Польши для работы в новых административных центрах. Лисецкий предложил концепцию города-сада. Застройка велась каменными и деревянными жилыми домами. В своем проекте использовались так называемый «национальный стиль» (styl narodowy). Его характерные особенности -- высокие крыши или аттики, колоннады и пилястры, порталы и оригинальное обрамление окон. Это в значительной степени присуще каменным строениям усадебного типа. В «национальном стиле» Юлиана Лисецкого прослеживаются мотивы эпохи Возрождения, готики и барокко. В брестских проектах архитектор, используя определенные элементы и детали, применяя в композиции фасадов барочные щиты, колонны, имитируя контрфорсы, импровизировал с общим объемом дома. Внутренняя планировка -- традиционная для польской шляхетской усадьбы: на первом этаже размещаются гостиная, кабинет, кухня и столовая, а в мансарде -- спальня.

Рис. 4

Проектируя деревянные жилые дома, Ю. Лисецкий использовал элементы архитектурного стиля, который так же носил черты национальной польской архитектуры и получил название «закопанского». Он был сочетанием принципов городского строительства с фольклорными региональными мотивами. Основатель -- польский художник Станислав Виткевич. Дома в «закопанском стиле» было принято строить на высоком фундаменте из колотого камня, с крутыми крышами, покрытыми гонтом. В двухэтажных домах второй этаж устанавливался поперек первого. Под навесом с южной стороны обычно располагалась открытая веранда, в скатках крыши находился мезонин. «Так же автором некоторых дизайнерских решений был Мартин Вэйнфилд. Герба домов разрабатывались знаменитым художником Вацлавом Гусарским». [2]

В сегодняшнем Бресте из трех колоний архитектора Юлиана Лисецкого лучше всего сохранилась колония им. Нарутовича. Правую сторону ул. Леваневского украшает целая вереница строений талантливого польского архитектора. Часть из них утратила свое главное предназначение. Так, за высотным каменным зданием на углу ул. Ленина и Леваневского, в котором находятся судебные учреждения г. Бреста, в д. № 3 располагается Музей истории города. По соседству в оригинальном особняке обосновалось областное управление департамента «Охрана» при МВД Республики Беларусь. Особо выделяется здание бывшей военной прокуратуры, располагавшейся здесь в советские времена. При поляках в нем было казино. Нынче оригинальное сооружение на ул. Леваневского, 7 арендует футбольный клуб «Динамо-Брест».

Из деревянных построек хорошо сохранился дом № 6. Он привлекает внимание своим величием и элегантностью. Брестчане это строение прозвали домом со львом. На его фасаде сохранилась оригинальная металлическая табличка для нумерации в виде льва. Такие таблички, выполненные в стиле металлопластики, придумал художник Вацлав Гусарский. Отдельные дома колонии им. Нарутовича разбросаны по близлежащим улицам Чкалова, Крупской, Чапаева, Белова. Они до сих пор не утратили своего величия.

В бывшей колонии «Тартак» сохранилось значительно меньше построек. Одна из них -- каменный усадебный дом на перекрестке ул. Ленина и пр. Машерова. В нем находится Музей спасенных ценностей.

В скверике Иконникова на ул. Коммунистической, 24 располагается еще один дом колонии «Тартак». В нем разместилось банковское учреждение. А небольшой домик с высокой покатой черепичной крышей за ажурным забором на ул. Ленина рядом с тихим уютным сквериком занимает милицейская служба.

Два оригинальных дома архитектора Ю. Лисецкого сохранились на ул. Веры Хоружей и один -- по соседству, на ул. Воровского.

Все старые каменные строения в настоящее время отреставрированы и придают городу над Бугом особый колорит и своеобразный шарм.

Как писалось выше город решено было поделить на колонии. Лисецкий разработал проект по которому на западной стороне ул. Унии Любельской располагались здания администрации. За ними был жилой поселок для чиновников и интеллигенции, который делился на три колонии. Самая большая -- колония с изначальным названием «Колеева» для наиболее высокопоставленых жителей Бреста-над-Бугом. После смерти в 1923 г. первого президента Польши, она была переименована в колонию им. Нарутовича.

Вторая колония - «Тартак» была спроектирована южнее первой. Располагалась она на месте лесопильного завода в границах улиц Звенжинского (теперь ул. Воровского), Промышленной (ул. Веры Хоружей) и Уланской (сейчас не существует). Две эти колонии отделялись друг от друга зеленой зоной. Теперь на ее месте располагается спортивный комплекс «Брестский».

Третья колония -- «Схрониско» была на территории между ул. Каштановой (ул. Героев обороны Брестской крепости) и парком им. 3 Мая (сейчас парк им. 1 Мая).

Рис. 5

Рис. 6

Рис. 7

Рис. 8

4. Будущее улицы Леваневского

Рис. 9

В основном все деревянные строения, расположенные в тупике улицы Леваневского и на улице Чапаева, так же давно получили статус аварийных. Построенные в начале XX века, они пришли в полную негодность. Разрушать ценностные архитектурные памятники прожившие более восьмидесяти лет было бы преступлением, по сему специалистами было решено дома полностью разобрать и собрать точно такие же из современного материала. Но в таком случае терялось главное - подлинность строений. Оставлять их в существующем состоянии тоже не представлялось возможным: условия для проживания человека год от года становились невыносимее.

Достаточно долгое время ни одна компания не решалась взяться за реконструкцию улицы Леваневского. Не говоря о четырех домах, которые признаны ветхими и доживают свои последние дни.

План реконструкции с обязательным отселением семей в комфортное жилье предлагалось инвесторам. Так как проект с самого начала считался эксклюзивным, сулил дополнительные расходы и очень тщательный подход к осмыслению места, инвестор не мог оказаться случайным. В итоге в роли заказчика и застройщика выступили брестчане - ОАО «Полесьежилстрой».

Сегодня четыре деревянных дома на улицах Леваневского и Чапаева стоят пустыми - жители уже отселены. Со дня на день объявят общественное обсуждение проекта реконструкции улицы, предложенного архитектурной мастерской «Студио-А3». Даже беглого взгляда на проект достаточно, чтобы увидеть попытку осмыслить в современном материале идеи архитектора Лисецкого.

Грубое наступление на идею Лисецкого произошло в 1952 году, когда генплан советского периода проигнорировал город-сад, заложив на этой территории промышленно-складскую зону. В соответствии с главным градостроительным документом, по дороге на крепость стали появляться ТЭЦ, ДСК, склады... Случилось полное переосмысление застройки жилых кварталов. Вблизи административных зданий чиновники стали получать жилье не в уютных коттеджах, а в растиражированных многоэтажках.

И все же улица Леваневского как будто всегда сопротивлялась наступлению безликой архитектуры, сохраняя свою историческую масштабность и особенность места. Проект «Студио-А3» касается небольших отрезков - участков напротив художественной школы и вглубь улицы Чапаева. На месте ветхих строений задумано возвести новые, стилизованные под существующую застройку улицы с элементами конструктивизма и «народного стиля», в которых работал Лисецкий. На улице Леваневского решено построить индивидуальный и блокированный шестиквартирный жилые дома. На улице Чапаева будет возведен четырехэтажный дом по одной квартире на каждом этаже.

Масштабность строений соответствует существующей застройке - коттеджи не выше двух этажей в усадебном стиле. В проекте узнаем те же колонны, пилястры, порталы, декоративные карнизы... Рефлексии к городу-саду Лисецкого рождают деревянные вшивки фасадов строений. Правда, дерево XXI века планируется обработать самыми современными материалами для их максимального увеличения срока эксплуатации. Важно, что фасады, выходящие на улицу Леваневского, будут полностью вписаны в сложившийся архитектурный ансамбль. А во внутренние дворы дома будут смотреть большими в пол современными окнами.

Любопытно решен шестиквартирный дом, задуманный двухэтажными «паи»: две двухуровневые квартиры выполнены в стиле конструктивизма, две квартиры - с подражанием Styl Narodowy и снова - конструктивизм. Проект четырехэтажного дома на улице Чапаева принял элементы «народного стиля». Предполагается, что новая постройка перекроет жесткий силуэт существующей коробки советской пятиэтажки. Таким образом, даже из дальней точки доминантой места выступит архитектура Юлиана Лисецкого.

Рис. 10

5. Закопанский стиль

Определение

Изначальные попытки Польши выделить своё наследие в области архитектуры можно охарактеризовать как Закопанский стиль.

Это сочетание принципов городского строительства с фольклорными региональными мотивами.

История

Рис. 11

Период конца XIX - начала XX в. в архитектуре белорусских земель, как и во многих странах Европы, был периодом возрождения особого интереса к национальному наследию. Одним из наиболее ярких из множества архитектурных течений был т.н. «закопанский» стиль, пропагандистом которого был Станислав Виткевич. Закопанский стиль является первым проявлением национального польского стиля. В то время Польши не было на географической карте Европы, она была под разделами, поэтому актуальность такого девиза как «национальный польский стиль» имела особо важное значение. И закопанский стиль стал «первой ласточкой» этого замысла, реализованной на практике.

6. Станислав Виткевич

Станислав Виткевич, родившийся в Литве, в 1886-м году приехал в Закопане, где его восхитила народная архитектура Подгалья. Виткевич решил, что она сможет послужить основой для развития национальной архитектуры Польши, в которой будет присутствовать аспект народного творчества жителей Татр. В 1886-1891 годах Станислав Виткевич пытался заинтересовать своей идеей архитекторов, создававших проекты вилл, пансионатов, санаториев и отелей, которые массово строились в Закопаном в конце ХІХ столетия. Он был заинтересован в том, чтобы местная архитектура имела свой региональный архитектурный стиль, а не популярный на то время в Европе "швейцарский". Благодаря стараниям и настойчивости Станислава Виткевича закопанский стиль начал развиваться за счет строительства новых сооружений и создания общественного дискурса вокруг этой тематики. Кроме виллы "Колиба", яркими образцами закопанского архитектурного стиля и Закопаном считаются виллы "Пепитэ" (1893), "Корвинувка" (1895-1896), "Зофьювка" (1895-1896), дом "Под Едлами" (1896-1897), санаторий доктора Хавранка (1897-1898) и др.

Таким образом, можно сказать, что закопанский стиль - это сочетание принципов городского строительства с фольклорными региональными мотивами. Общий замысел родился из знакомства с искусством и народным зодчеством Западной Сибири, поскольку Виткевич вместе с родителями проживал в ссылке в Томске, где была интересная архитектура, которая в 60-70-е годы XIX века составила главное направление так называемого «русского стиля» - деревянных зданий в несколько этажей как городской вариации деревенской избы. Дерево, как материал, давало возможность на основе народных традиций создать новые, достаточно сложные композиции жилого здания, в котором, как писал Станислав Виткевич, «были бы решены сомнения возможности примирения крестьянского строительства с требованиями более рафинированных потребностей строительства и красоты»

Виткевич наблюдал за процессом внедрения народного стиля в урбанистическую архитектуру также как студент Петербургской академии художеств, где он учился 1868-1872 годах. Там он был вхож в круги демократических критиков, близко общался с передовыми художниками и архитекторами - Ропетом, Гартманом, которые как раз это направление продвигали.

7. Стиль «закопанский» в архитектуре Беларуси

Усадебные дома в этом стиле появились и в разных уголках Беларуси. Несмотря на то, что «закопанский» стиль не стал значимым явлением в архитектуре Беларуси, дома в этом стиле до сих пор представляют огромный интерес. Инициаторами строительства усадебных домов в этом стиле были владельцы имений знакомые с творчеством Виткевича, которое в Польше на переломе XIX и XX веков стало необычайно популярным. Наиболее ярко черты «закопанской» архитектуры проявились на территории Беларуси в застройке квартала в Браславе 1924-1926 гг. Здесь виленский архитектор Юлиуш Клоос создал комплекс из одноэтажных деревянных и двухэтажных каменных зданий с 4-х скатными мансардными крышами. В деревянных домах выполнена шалевка щипцов с рисунком солярных знаков, на кровлях - мансардные окна, фундаменты выполнены из бутового камня. Жилые дома в «закопанском» стиле можно встретить по всей северо- западной Беларуси: в Браславе, Глубоком, Шарковщине, Кривичах, на Поставщине и т.д.

Подробнее остановимся на деревянных усадебных домах. В имении Жарковщина (Свислочский район, Гродненская обл.) наследниками генерала Тадеуша Тышкевича в 1936 г. был построен охотничий домик. Дом одноэтажный прямоугольный в плане с мансардой. Высокая кровля была покрыта дранкой (сейчас кровля металлическая). Вход в здание выполнен в виде большого арочного проема, который ведет на своеобразное заглубленное крыльцо. Над крыльцом находится балкон мансарды, над ним треугольный щипец, на щипце полуциркульное окно. Окна дома большие, разделены на более мелкие части. В шалевке стен использован лучевидный рисунок. Центральная часть здания с арочным входом, балконом и треугольным щипцом над ним, является главным пластическим акцентом дома. В имении Сапег Спуша (д. Старая Спуша, Гродненский район) в нач. XX в. был построен деревянный дом.

По-видимому, владелец имения Князь Евстах Каэтан Сапега был знаком со Станиславом Виткевичем, вследствие этого и был выбран стиль нового дома. Многие постройки усадьбы, в том числе конюшня, и даже ворота в усадьбу были выдержаны в «закопанском» стиле. К сожалению, большинство усадебных домов не сохранилось, и об их архитектуре мы можем судить только по литературным источникам. Так, Стиль «закопанский» в архитектуре деревянных усадебных домов Беларуси например, в начале XX в. был построен новый дом в стиле «закопанском» в имении Вислоухов Соха (Дрогиченский район, Брестская обл.), явное влияние «закопанской архитектуры» чувствуется в высоких крышах деревянной конюшни усадьбы Закозель (Дрогичинский район, Брестская обл.). Судя по фотографии, под крышей находилось обширное пространство, освещалось оно посредством мансардных окон, под навесами крыши располагались обширные галереи на столбах с подкосами.

Наиболее яркое воплощение «закопанский» стиль получил именно в деревянной архитектуре, т. к. эти формы родились и сложились в деревянных конструкциях. Что же касается функции, то наиболее удачными зданиями в «закопанском» стиле были усадебные жилые дома и городские особняки. Заключение «Закопанская» архитектура не была традиционной на землях Беларуси, не воспринималась она как национальная и современниками. Многие критики сетовали на разрыв связей с традиционным строительством деревянных усадебных домов и на увлечение архитекторов и строителей архитектурой «вокзала», «дачи петербургской», «шалаша швейцарского», «замка готичес- кого», «закопанской».

Однако необходимо отметить, что архитекторы творчески подходили к использованию форм «закопанской» архитектуры, сохраняя общее композиционное решение домов, близкое традиционным усадебным домам Беларуси. Это и невысокий цоколь, и простая прямоугольная форма плана, и достаточно сдержанная пластика фасадов и кровли. К чертам традиционной усадебной архитектуры можно отнести четырехколонный портик на фасаде (дома Клооса в Браславе), использование ставен на окнах, а главное, сохранение симметрии в построении объема. Таким образом, можно говорить лишь о творческом переосмыслении некоторых форм «закопанской» архитектуры. Архитекторы искали новый образ усадебного дома, при этом, не порывая с традиционной архитектурой шляхетской усадьбы.

8. Традиционный дом в закопанском стиле

Характерные черты закопанного стиля в архитектуре -- каменный фундамент, бревенчатый сруб, часто обшитый досками, крутые, стрельчатые крыши с узорными, далеко выстающими навесами, веранды и крылечки с дощатыми перилами, украшенными резьбой или контурной порезкой, треугольные фронтоны чердака с резным мотивом солнца и резным фигурным шпилем на коньке крыши, профилированные консоли, резные столбы, резьба на дверных косяках и полотне дверей. Все эти детали можно увидеть в крестьянских домах, усадьбах, амбарах, трактирах, на воротах. Такие же декоративные детали применялись в церковном строительстве -- богато орнаментированные воротники, прорезные подзоры в костелах, часовнях, на звонницах, на могильных памятниках, которые зачастую бывают подлинными шедеврами малых форм деревянного зодчества.

Много труда и искусства вкладывали народные умельцы и в украшение интерьера. Богатая резьба покрывала балки, потолки, карнизы, деревянную мебель, разную домашнюю утварь и посуду. Типичный дом татринского горца сложен из тесанных пихтовых бревен. Для него характерны стрельчатые крутые крыши, покрытые гонтом или дранкой -- тонкими деревянными пластинками, заходящими одна на другую, как чешуйки. Далеко выстающие навесы крыш подпирают резные балки -- рыси. Конек крыши венчает резной шпиль -- памдур. Двери, ведущие в дом, обычно заканчиваются сверху луком или аркой.

Рис. 12

Снаружи и внутри дома богато украшены резьбой -- объемной и ажурной. Балки, поддерживающие свес крыши, бывают самой причудливой формы. Щиты крыш зачастую обшиваются досками, уложенными в затейливый узор. Преобладает обычно мотив солнца. Тот же мотив повторяется на дверях. Двери вообще занимают важное место как декоративный элемент. Здесь дарование народных умельцев находит широкое приложение. Один из старых способов украшения дверей -- колкование, то есть вбивание деревянных колышков, образующих узор.

Раньше колышки, сделанные из прочного дерева, вбивали для соединения дверных стояков с притолокой. Позднее они приобрели самостоятельное декоративное значение. Их стали делать не только в местах соединений, но и на других частях дверной рамы и дверного полотна. Одним из излюбленных мотивов, повторяющихся и на дверных притолоках -- лежухах, и на застшалах -- элементах, связывающих дверной стояк с притолокой, был геометрический либо растительный орнамент, паженица -- гуральский узор, встречающийся в вышивках, металлических украшениях, народных костюмах. Очень часто встречаются различные варианты розеток.

Рис. 13 Орнамент на дверях

Рис. 14 Орнамент на наличниках окон

Наличники, обрамляющие окна, покрывает не столь богатая резьба. Чаще всего их украшают фризами.

В некоторых больших домах горцев -- гуралей, декоративным элементом служили столбы и узорчатые перила веранд. Наружное оформление дополняли зубчатые навесы со сквозной пропильной резьбой и такой же конек крыши, образованный срезанными по косой линии, а чаще -- полукругом, крайними слоями гонтов. Народные мастера сумели открыть красоту даже в таком казалось бы малопримечательном материале, как волнёнка -- древесное волокно или тонкая и длинная деревянная стружка, которой законопачивают щели между бревнами сруба. При кладке сруба между бревнами специально оставляют отверстие -- шели шириной от 3 до 6 сантиметров, для чего между концами бревен кладут специальные колышки. Щели затыкают потом свернутой в жгут стружкой. Торчащие изнутри края срезают снятой с рукоятки косой. Снаружи жгуты, лежащие между бревнами, образуют красивые и затейливые узоры.

Внутри такого дома обычно две избы: черная, или жилая, где сосредоточена вся жизнь обитателей, и белая, парадная, в которой стоят высоко застланные кровати с горой взбитых подушек, расписные сундуки с приданым и праздничной одеждой, мебель, украшенная резьбой.

Внутренняя сторона дверей, центральная потолочная балка -- сосремб -- покрыты богатой резьбой затейливого орнамента. Резьбу можно встретить и на потолке между балками.

Рис. 15 Сосрембы - центральные потолочные балки

Вдоль стен под потолком, над окнами и вдоль балок тянутся резные фризы. Немало поработали народные умельцы и над мебелью, которую покрывает густой узор. Стол, стулья, лавки, колыбель, которая подвешивается обычно на потолочной балке, наклонные однорядные полки для посуды, полки для ложек -- лыжники, -- вырезанные из явора половники, ложки, вилки, кружки и другие предметы домашнего обихода, сделаны и украшены с любовью и мастерством. Орнамент повторяет многие геометрические узоры, украшающие дом снаружи и внутренние потолочные балки: зубцы, полукружья, дуги, розетки. Очень богатая резьба покрывает посудные полки, особенно их верхнюю часть. Основная техника -- рельефная резьба и долбление, а также ажурная сквозная резьба.

Декоративные элементы можно встретить и в самых простых жилых и хозяйственных постройках: высокогорных пастушьих хижинах, овинах, амбарах. Как правило, это резные узоры на дверных рамах, свесах крыш, срезанный под углом гонт, образующий чешуйчатое покрытие крыш.

Рис. 16 Фризы внутренней отделки помещений

Внутри хижины можно зачастую увидеть орнаментированный столб, профилированные выпуски балок, узорные головки колышков, укрепляющих деревянную конструкцию, резные «ядвиги» -- специальные крюки с пазами, которые закреплялись на потолке, а служили для того, чтобы подвешивать над очагом на разнойвысоте котелки, в которых варилась пища.

Изобретательность и талант народных мастеров часто находят приложение в конструкции и украшении оград. Обычно столбики ограды делаются из четырех расположенных по углам квадрата жердей, прикрытых конусовидной крышей с резным краем и маленьким шпилем -- паздуром.

Даже в самых простых оградах, отгораживающих загоны для овец на высокогорных пастбищах, можно встретить декоративные элементы в угловых столбиках.

Рис. 17 Столбы В избе

Ворота, ведущие в хозяйство, часто имеют крышу, обычно четырехскатную, опирающуюся на столбы. И здесь повторяются те же, что и на крышах, резные шпили, декоративные навесы, часто зубчатые, орнамент на опорных столбах, профилированные выпуски балок, узор на полотне ворот, в котором встречается мотив солнца. Иногда декоративную роль играет обшивка из досок.

Очень красивые ворота бывают чаще всего в хозяйствах замкнутой застройки, где жилой дом вместе с соединенными с ним хозяйственными постройками образуют замкнутый четырехугольник, со двором посередине.

Важное место среди гуральских построек, больших и малых, занимают колодцы. Украшение наземной части колодезного сруба часто чрезвычайно богато и разнообразно. Нередко колодцы -- это подлинные шедевры плотничьего искусства.

Богато украшенные колодцы строились на рубеже XIX и XX веков, в период расцвета закопанского стиля, пропагандируемого большим его поклонником Станиславом Виткевичем, архитектором, художником и писателем. Колодцы напоминают маленькие домики с затейливыми балкончиками, крышами, резными шпилями. Они покрыты богатым орнаментом, в котором повторяются гуральские мотивы, геометрические и растительные, часто встречается дощатая обшивка.

Декоративное мастерство в церковной архитектуре Подгалья тоже носит на себе печать характерного закопанского стиля, столь гармонично сросшегося с горным пейзажем.

Стрельчатые контуры, высокие, крутые крыши, строгое внешнее убранство, в котором первостепенную роль играет сама фактура древесины.

Основные детали внешней отделки -- фризы, навесы, узорчатая обшивка из досок, резной орнамент, балюстрады.

В свое время идеи Станислава Виткевича много сделали для возрождения и распространения традиций подгальского искусства, для пробуждения в обществе интереса к ним и расцвета деревянного народного зодчества и искусства Подгалья, которые к концу XIX века почти заглохли.

Рис. 18 Фризы наружной отделки

Рис. 19 Балюстрады

Аналогичную роль сейчас, почти сто лет спустя, играют музеи-заповедники народного прикладного искусства и деревянной архитектуры.

Правда, после второй мировой войны наметилось некоторое оживление старого закопанского стиля в подгальском народном творчестве, декоративном искусстве и строительстве, однако не всюду в Подгалье это проходило последовательно, к тому же иногда утрачивалась чистота стиля из-за многочисленных псевдонародных наслоений и влияния псевдосовременной моды.

Музеи-заповедники под открытым небом, в которых собраны наиболее характерные и самобытные примеры народного мастерства в его чистой форме, служат делу культивирования и развития народных традиций. Один из таких заповедников -- Сондецкий этнографический парк.

Этот заповедник создан в 1967 году и занимает около 20 гектаров. Он расположен в живописном районе, с типичным для Подгалья рельефом.

9. Эдгар Ковач

Рис. 20 Эдгар Ковач

Виткевич был не единственный кто хотел проявить польский народный стиль в архитектуре. Этой же целью до него задавался Эдгар Ковач --архитектор, живописец, теоретик искусства, ректор Львовской политехники. По происхождению--венгр.

Автор собственной концепции нового галицкого стиля в архитектуре и прикладном искусстве под названием «Способ Закопанский». Основные принципы сформулировал в одноименном альбоме орнаментальных мотивов, изданном в 1899году. Концепция Ковача вызвала значительный резонанс в художественных кругах Галиции.

Школа деревянного промысла была создана в1876годув Закопане, по инициативе Общества Татр. Целью было развитие местных ремесел.

Школа, однако, через два года была национализирована. Вначале обучение проводилось в духе исторических стилей и народным промыслам внимания не уделялось. Под давлением критики ситуация изменилась и в школе начал внедряться, модный в то время, «Закопанский стиль», пропагандируемый всё тем же польским архитектором Станиславом Виткевичем.

3 апреля 1895 года преподавателем школы был назначен Эдгар Ковач. Одновременно, он получил «Золотой крест с короной за заслуги». Вынужденный отъезд из столицы вызвал у Ковача некоторое разочарование. Сначала Эдгар в Польше работал как «учитель высшего IX ранга», излагая основы архитектуры. В следующем году он стал новым директором школы. Сразу по назначению, Ковач начал внедрять собственную концепцию обучения прикладного искусства. Основным её отличием было основательное изучение народного искусства, что предшествовало усвоению элементов исторических стилей. Это был довольно необычный подход, на фоне всеобъемлющего господства необарокко в прикладном искусстве и архитектуре Австро-Венгриитого времени. Вероятно, именно тогда, Эдгар Ковач впервые начал воплощать идеи «Способа закопанского» (польск. Sposуb zakopiaсski)-- собственной «редакции» орнаментального искусства горных жителей (в отличие от ещё практикуемого «Стиля закопанского» С. Виткевича). Тем не менее, изделия в необарокко и дальше практиковались в школе, поскольку в то время пользовались большим спросом.

Рис. 21 Приходской костел в Закопане

Начало деятельности Ковача в Закопане совпало с работами по внутреннему убранству местного приходского костела. Общественным обсуждением, в то время, за основу была принята концепция Станислава Виткевича, которая базировалась на местных народных мотивах. Весной,1897года, отношения Виткевича и местного священника значительно ухудшились и архитектор отошёл от дел.

Школа, возглавляемая Ковачем, стала, по сути, единственной художественной силой, правильно подготовленной, способной профессионально воплощать проект. Ею было реализовано алтарь Сердца Иисуса и Святого Антония, по проектам Виткевича и алтарь Святого Францискапо проекту Ковача. Сам Станислав Виткевич, однако, крайне критически оценивал дальнейшую реализацию своих эскизов, утверждая в переписке, что они были «испорченны Школой». Параллельно с работами в закопанском костеле, в кругу духовенства, отчетливо обозначились противники применения «закопанщины» в храмах. Показательна статья ксендза Брикчинського в журнале «Католическое обозрение» (польск. Przegl№d Katolicki), где он продемонстрировал полное неприятие принципов нового стиля Виткевича:

«Костел для него [Виткевича] не является святыней Господней [...] для него это обычный дом, который до мельчайших мелочей напоминает верующим их собственные жилища, хлева, орудия труда - словом все, что земное, обыденное и бесполезное.»

По контексту, эти слова касались также и Ковача, с его «просто ужасными» новыми алтарями. Подобные враждебные отзывы, скорее всего, привели к тому, что разработанная уже лично Ковачем полихромия костела, хотя и была крайне умеренной, с точки зрения применения народных элементов, все же не была реализована.

«Способ Закопанский»

В1899годувышел, одновременно в Вене и Львове, альбом орнаментальных мотивов Ковача, под названием «Способ Закопанский» (польск. Sposуb Zakopiaсski). Туда вошли, в том числе, и такие нереализованные проекты, как росписи для приходского костела в Закопане. Интересная трактовка концепции именно как «способа», в противовес такой, широко используемой трактовке, как «Стиль Закопанский», который, к тому времени, уже прочно вошёл в обращение в художественных кругах. Понимание «Способа» Эдгар Ковач объясняет в докладах, произнесенных в дальнейшем. В отличие от такого, широко применяемого в те годы определение как «Стиль Закопанский», Ковач выдвигает идею подхода именно к трактовке и переосмысление орнаментики.

Он не принимал распространенного в то время «цитирования» народного искусства, а предлагал использовать самые принципы народной стилизации природных мотивов. При этом черпать орнаментальные сюжеты он предлагал непосредственно из природы карпатского края, с последующей их геометризацией. Иными словами, у народного искусства следует перенять НЕ орнаментику, а сам подход к стилизации форм природы, в сочетании с методами модерна, привлекая тем самым новые сюжеты. По мнению Ковача, народное искусство, «в чистом виде», не могло удовлетворить современных художественных запросов.

Способ Закопанский вызвал оживленную дискуссию в художественных кругах Галиции. Эдгару Ковачу забрасывали искусственность и якобы принадлежность к «чужим» мотивам--тирольскими швейцарским. На практике, однако, «способ» получил поддержку уремесленников. Сторонники нового подхода появились и в архитектуре. Владислав Екельский применил мотивы Ковача в перестройке собственного дома в Кракове, на улице Госпитальной, 4. Евгений Весоловский построил деревянный летний театр в Окоцими, а также ряд жилых домов, которые вместе практически образуют целый «Закопанский» ансамбль. Юзеф Микульский обратился к этой стилистике в доме «Сокола» в Вадовицах, Ян Перось -- в декорации зала для приемов Сберегательной кассы в Ряшеве (Жешуве). Сам Ковач, в контексте «способа», разработал амвонприходского костела в Окулицах, мебель и алтарь для часовни в Витковицах, «Галицкий интерьер» на всемирной выставке в Париже, в 1900 году.

Несмотря на общее признание «Галицкого интерьера» в Париже, на родине павильон получил противоречивые отзывы. Рецензия критика павильона Антония Потоцкого была чрезвычайно резкой и даже оскорбительной. Изложения и критические публикации по новому стилю носили воинственный характер. К дискуссии присоединилось значительное количество польских архитекторов. При этом не раз поднимался вопрос о якобы неприязненных отношениях между Ковачем и Виткевичем-- главными идеологами противоборствующих лагерей. Полемика иногда явно выходила за рамки чисто профессиональных дискуссий.

Рис. 22 Пример росписи храма

Рис. 23 Пример Василианского монастыря.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Готический стиль в архитектуре храмов, соборов, церквей, монастырей. Отличительные черты готического стиля в архитектуре. Зарождение готики в Северной Франции. Лучшие произведения готической пластики. Статуи фасадов соборов в Шартре, Реймсе, Амьене.

    реферат [29,2 K], добавлен 06.05.2011

  • История развития городского дизайна, особенности архитектурно-художественной организации городского ансамбля. Фирменный стиль транспортной сети в Лондоне. Городской бренд города Прага. Логотип города Пермь. Прикладное использование фирменного стиля.

    реферат [3,4 M], добавлен 26.01.2015

  • Демократический вариант "русского" стиля – самое яркое явление в архитектуре 1860-1870-х гг. Подобно передвижничеству в живописи, он задает тон в архитектуре. Ведущая роль принадлежит демократическому направлению, в тени которого развиваются остальные.

    реферат [23,9 K], добавлен 06.06.2008

  • Зарождение стиля "рококо". Философия стиля – оформление интерьеров. Архитектура в стиле "рококо". Присутствие золота в колористической гамме стиля. Изящная, небольшая по размерам, со скругленными углами мебель в стиле "рококо". Характерные черты декора.

    реферат [21,7 K], добавлен 02.12.2009

  • Проект строительства сада "Венеция" жилого микрорайона в г. Бийске Алтайского края. Функциональное зонирование сада и рекреационная нагрузка. Садово-парковый стиль и композиция дорожной сети. Рекомендации по использования отдельных видов растений.

    курсовая работа [327,8 K], добавлен 01.12.2012

  • История возникновения и отличительные черты стиля техно, специфика его проявления в архитектуре и интерьере. Роль света и функциональных деталей. Общее в стиле техно, конструктивизме, минимализме и хай-тэке. Особенности стиля техно-арт, его принципы.

    реферат [25,3 K], добавлен 27.01.2011

  • Стиль модерн как направление в архитектуре начала века. Многоплановость и разноликость архитектурного образа Санкт-Петербурга. Проявление рационалистических тенденций при строительстве новых типов зданий. Наиболее яркие представители стиля модерн.

    реферат [29,4 K], добавлен 30.01.2013

  • Характеристика района строительства, поперечного профиля улицы. Расчёт дренирующего слоя и дорожной одежды. Документальное обеспечение организации и технологии строительства. Мероприятия по охране труда и технике безопасности при выполнении данных работ.

    дипломная работа [521,5 K], добавлен 24.04.2015

  • История возникновения и развития архитектурного стиля "барокко", его стилистические особенности. Русский барочный стиль в архитектуре православных храмов. Сравнение архитектуры Спасо–Никольской церкви во Владимире и храма Покрова на Нерли в Боголюбово.

    дипломная работа [12,1 M], добавлен 06.05.2017

  • Характерные черты традиционной архитектуры Китая на примерах сооружений храмовой направленности. Специфика проникновения элементов традиционной архитектуры в русскую и европейскую культуру. "Китайский стиль" в общественной и частной архитектуре России.

    курсовая работа [3,6 M], добавлен 23.04.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.