Антропология человека
Объекты, предмет и методы антропологии. Место антропологии в системе наук. Морфология и биология человека как базовые субдисциплины физической антропологии. Морфологические расовые признаки. Современное состояние и проблемы эволюционной антропологии.
| Рубрика | Биология и естествознание |
| Вид | контрольная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 29.10.2012 |
| Размер файла | 35,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
1. Объекты, предмет и методы антропологии. Место антропологии в системе наук
1.1 Антропология в системе наук
Термин «антропология» в переводе с греческого означает «наука о человеке» (anthropos - человек и logos - слово, учение, наука). Таким образом, антропология представляет собой область научного знания, объектом исследования которой является человек. В таком понимании термин «антропология» обладает наиболее широким содержанием.
Аристотель (384-322 гг. до н.э.) первым употребил слово «антропология» для обозначения области знания, изучающей преимущественно духовную сторону человеческой природы. В этом значении термин использовался свыше тысячелетия - и используется до сих пор, например, в религиозном знании (теологии), философии, во многих гуманитарных науках (прежде всего, в искусствоведении), а отчасти и в психологии. При этом религиозная антропология рассматривает человека с позиций теологического мировоззрения (объект обсуждения - человек, его личность как духовное целое, его душа, его устремления к Богу). Философская антропология занимается изучением человеческой природы, положением человека во Вселенной, целью и смыслом человеческой жизни, а также вопросом о том, может ли человечество быть объектом систематического изучения; кроме того, будучи течением в западноевропейской философии XX в., истолковывает сущность человека как результат противоборства естественных (биологических) и исторически сформировавшихся характеристик человека.
Со временем термину «антропология» стали придавать разный смысл. Так, французские просветители XVIII в. по-прежнему понимали под антропологией всю совокупность знаний о человеке. Антропология представлялась им универсальной наукой о человеке, систематизирующей знания о его естественной истории, материальной и духовной культуре, психологии, языке и физической организации.
Немецкие философы XVIII и начала XIX вв. включали в это понятие главным образом вопросы психического мира человека - антропология в их понимании была почти тождественна психологии.
Дальнейшая судьба понятия «антропология» оказалась напрямую связана с общими тенденциями развития научной мысли. Наиболее широкое его понимание не было забыто, но все отчетливее обозначалось еще одно его значение, связанное с бурным развитием естественных наук на протяжении всего XIX в. Главным изменением представлений о мире, происшедшим в XIX в., было распространение идей эволюционизма. Во второй половине XIX в. под антропологией стали понимать область естествознания, изучающую природу человека в первую очередь методами биологии и сравнительной анатомии. В России антропология стала биологической наукой о строении человеческого тела, о многообразии его форм.
Но процесс накопления антропологических знаний начался намного ранее и включал в себя изучение особенностей физического типа народов (этническая антропология и расоведение) и разработку общетеоретических представлений о происхождении человека (теория антропогенеза). Вопросы же, связанные с изучением вариаций строения отдельных систем и органов человека, возрастной изменчивости и физического развития (современная морфология человека) долгое время не выходили из круга интересов анатомов и медиков.
Другими словами, в России получило распространение относительно узкое понимание антропологии как антропологии физической (или биологической), в то время как в Западной Европе и Северной Америке возобладало более широкое понимание антропологии как совокупности естественных и гуманитарных наук, часто даже (учитывая более генерализованный подход к классификации наук) - как синоним для гуманитарных наук, конкретизация которых предполагает использование соответствующего прилагательного (например, лингвистическая антропология, социальная антропология, политическая антропология и т.п.).
В американской антропологии на сегодняшний день обычно выделяют четыре дисциплины: физическую, археологическую, лингвистическую и культурную антропологию, в Великобритании - только три: физическую антропологию, археологию и социальную антропологию. Очень долго считалось, что культурная антропология (американская традиция) и социальная антропология (западноевропейская, хотя изначально - английская традиция) являются синонимами науки, которая в Германии и Восточной Европе (включая Россию) традиционно называется этнографией или этнологией (народоведением).
В настоящее время принято называть их науками-аналогами, поскольку предметная область у них в целом одна и та же, но объекты (или, точнее, ракурс рассмотрения проблематики) разные: в одном случае ориентация идет на социум, в другом - на культуру.
Таким образом, в современной науке установилось двоякое понимание антропологии:
1) как общей науки о человеке, объединяющей в себе знание разнообразных естественнонаучных и гуманитарных дисциплин (антропология в широком смысле);
2) как науки, исследующей биологическое разнообразие человека (физическая, или биологическая антропология), т.е. исторических и географических аспектов изменчивости биологических свойств человека (антропология в узком смысле).
1.2 Физическая антропология: объекты и предмет изучения
Объектом исследования физической антропологии являются человеческие популяции, предметом:
1) Биологическая изменчивость (полиморфизм) людей и их предков во времени (антропогенез и диахронные изменения у современного человека), изучение которой невозможно без использования достижений смежных наук (геологии, экологии, приматологии, археологии, истории, психологии, лингвистики);
2) Биологическая изменчивость людей в пространстве (расовая, половая, возрастная, конституционная, социопрофессиональная), познание которой также предполагает междисциплинарные связи физической антропологии со смежными науками (популяционной генетикой, физиологией, медициной, этнографией, демографией, социологией).
Главная задача физической (биологической) антропологии - выявление и научное описание изменчивости (полиморфизма) ряда биологических признаков человека и систем этих (так называемых антропологических) признаков, а также выявление причин, обусловливающих это многообразие.
В отечественной традиции основными разделами физической (биологической) антропологии являются морфология человека, биология человека, антропогенез (эволюционная и экологическая антропология) и расоведение (включая этническую антропологию).
К основным методам исследования современной физической (биологической) антропологии следует отнести:
1) морфологические (мерология и соматология, основные части мерологии);
2) генетические (в особенности популяционно-генетические);
3) демографические (связь демографии с популяционной генетикой);
4) физиологические и морфофизиологические (экология и адаптация человека);
5) психологические и нейропсихологические (возникновение речи и мышления);
6) этологические (приматология и социогенез);
7) математические (биометрия, биологическая статистика).
В качестве самостоятельной научной дисциплины физическая антропология оформилась во второй половине ХIХ в. Практически одновременно в странах Западной Европы и в России были учреждены первые научные антропологические общества и стали издаваться первые специальные антропологические работы. Среди основоположников научной антропологии - выдающиеся ученые своего времени: П. Брок, П. Топинар, К. Бэр, А. Богданов, Д. Анучин и др.
Официальным годом «рождения» антропологии в России считается 1864 г., когда по инициативе первого российского антрополога А. Богданова (1834-1896) был организован Антропологический отдел Общества любителей естествознания (переименованного впоследствии в Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии).
Истоки антропологических исследований в России связаны с именами В. Татищева, Г. Миллера, П. Палласа и других участников и руководителей разнообразных экспедиций (в Сибирь, на Дальний Восток, Аляску и др.), накапливающих антропологические характеристики различных народов Российской империи на протяжении XVIII-XIX вв.
В то время как накопление данных о физическом типе народов России и зарубежных стран шло параллельно с этнографическими исследованиями, другая область антропологии, трактующая вопросы происхождения человека и его места в системе животного мира, развивалась в связи с «натуральной историей». Работы А. Протасова, С. Забелина, А. Шумлянского, Д. Иванова и других русских анатомов еще в XVIII в. заложили прочные основы для развития отечественной анатомии. Представителем анатомии начала XIX в. был выдающийся анатом и физиолог П. Загорский, автор ряда тератологических исследований.
Один из крупнейших естествоиспытателей XIX в., основатель современной эмбриологии, выдающийся географ и путешественник Карл Бэр (1792-1876) известен и как один из крупнейших антропологов своего времени, как организатор антропологических и этнографических исследований в России. Особый интерес представляет его работа «О происхождении и распространении человеческих племен» (1822), в которой развивается взгляд на происхождение человечества из общего «корня», о том, что различия между человеческими расами выработались после их расселения из общего центра, под влиянием различных природных условий в зонах их обитания.
С 1842 г. К. Бэр возглавлял Анатомический кабинет Академии наук в Петербурге, где хранилась небольшая краниологическая коллекция - собрание краниумов (черепов и их фрагментов) человека и его эволюционных предшественников, полученных для научных целей в ходе археологических раскопок. Следует особо отметить заслуги Бэра в разработке программы и методики антропологических, в первую очередь краниологических исследований. Наибольшее внимание К. Бэра привлекали вопросы происхождения человеческих рас, факторы возникновения расовых особенностей.
К этому периоду - этапу становления физической антропологии - относится разработка общих и частных антропологических методик; формируются специфическая терминология и сами принципы исследований; происходят накопление и систематизация разнообразных материалов, касающихся вопросов происхождения, этнической истории, расового многообразия и при этом единства человека как биологического вида. Российская антропологическая наука уже к началу XX в. представляла собой самостоятельную дисциплину и имела своим основанием непрерывную научную традицию комплексного подхода к исследованию человека.
2. Морфология и биология человека
2.1 Морфология и биология человека как базовые субдисциплины физической антропологии
Морфология человека, биология человека, антропогенез (эволюционная антропология) и расоведение (этническая антропология) - это основные субдисциплины физической (биологической) антропологии. Биология человека (или теоретическая медицина) - относительно новая субдисциплина, сформировавшаяся в 1980-е годы в результате успехов генетики (и особенно популяционной генетики) и физиологии.
Прикладная физическая антропология изучает возможности практического применения достижений в изучении морфологии и биологии человека, а также расоведения в криминалистике, эргономике, легкой промышленности, в целях профориентации, выбора спортивных занятий и пр.
2.1.1 Соматология и мерология
Морфология человека подразделяется на соматологию и мерологию. Соматология изучает строение человеческого тела в целом (физическое развитие человеческого тела, его возрастные и конституциональные вариации), а мерология - вариации отдельных органов человека и их взаимные связи. Следует отметить, что морфологи изучают как живого человека, так и его останки (череп, скелет и др.).
К основным разделам мерологии относятся: краниология (изучение черепа), остеология (изучение позвоночника и отдельных костей скелета), одонтология (изучение зубной системы) и дерматоглифика (изучение рельефа кожи и узоров на пальцах, ладонях и подошвах).
2.1.2 Антропометрические и антропоскопические методы
Антропометрические методы (т.е. измерительные методы изучения человеческого тела) являются разновидностями биометрических методов и основаны на измерениях расстояний между особыми антропометрическими точками, выступающими в качестве характерных анатомических ориентиров в соматометрии, краниометрии и остеометрии.
Антропометрические методы осуществляются с помощью специальных инструментов для измерений живого человека и его останков. К ним относятся: антропометр, измерительная лента, толстотные, скользящий, координатный циркули, калипер, кубус-краниофор, остеометрическая доска, стопомер, штатив Моллисона, гониометры и др. Для проверки правильности показаний инструментов используется верификатор.
Антропоскопические (описательные, квалиметрические) способы изучения особенностей строения тела, мягких частей лица, рельефа кожи и зубной системы, описания форм головы, носа, ушей, губ, глаз, волос и т.п. применяются тогда, когда использование антропометрических методов невозможно. Основные антропоскопические методы фиксируют морфологические признаки путем сопоставления с эталонами, шкалами, слепками, таблицами. Так, например, мерологические шкалы отражают в баллах пигментацию кожи, волос, глаз. Определение групп крови и биохимического состава крови и других серологических параметров, а также ощущения вкуса фенилтиокарбамида (отражает специфику ферментов в желудке), цветового зрения и обонятельной чувствительности требуют применения особых физиологических, биохимических методик.
2.2 Морфологические расовые признаки
Особенности физического строения людей, передаваемые по наследству и характерные для больших групп людей, называют расовыми признаками. Важнейшими из них являются следующие:
1) форма волос. Здесь учитываются две особенности - жесткость и извилистость. Площадь сечения жесткого волоса в два раза больше, чем мягкого. По извилистости волосы разделяют на прямые, широковолнистые, узковолнистые и курчавые разных степеней. Извилистость волос определяется расположением их корней в коже, и формой поперечного сечения волоса. Прямой волос выходит из кожи под углом, близким к прямому, и корень его не имеет изгиба. У волнистых волос корень изогнут и угол выхода более острый. У курчавых волос изгиб корня еще больше, а угол выхода еще меньше. Поперечное сечение прямых волос по форме близко к кругу, а сечение волнистых и курчавых волос овально;
2) третичный волосяной покров. Его развитие оценивается в баллах от 1 (очень слабое) до 5 (очень сильное). При этом учитываются густота волос и площадь поверхности кожи, которую они занимают;
3) цвет кожи. Она может изменяться в диапазоне от бледно-розовой до темно-коричневой и почти черной. Шкала цветов кожи насчитывает 36 оттенков. Наиболее светлая кожа у жителей Северной Европы, наиболее темная - у жителей Центральной Африки;
4) цвет волос. Принято различать черные, темно-русые, светло-русые, белокурые, рыжие волосы;
5) цвет глаз (окраска радужной оболочки). Темные глаза - черные, карие, желтые; глаза смешанных или переходных цветов - желто-зеленые, зеленые, серые; светлые глаза - светло-серые, голубые, синие;
6) рост. Средняя длина тела человека составляет 165 см для мужчин и 154 см для женщин. Наименьший средний рост на планете зафиксирован у пигмеев бассейна реки Конго - 141 см для взрослого мужчины. Самый высокий средний рост (182 см) отмечен для населения, живущего южнее озера Чад. Средний рост более 175 см - у черногорцев, шотландцев, шведов, норвежцев, полинезийцев;
7) пропорции тела. По пропорциям соотношения длины конечностей к длине тела, ширине плеч и таза выделяют следующие типы фигур: брахиморфный (брахус - короткий, морфо - форма) тип - относительно короткие руки и ноги, длинное туловище, широкие плечи и таз; долихоморфный (долихос - длинный) тип - сравнительно длинные конечности, короткое туловище, узкие плечи и таз; мезоморфный (мезос - средний) тип - занимает промежуточное положение между первыми двумя;
8) параметры головы. Здесь основным показателем служит соотношение ширины головы (поперечный диаметр) к длине (продольный диаметр), выраженное в процентах. Соотношение меньше 75,9% - долихокефалия (кефалос - голова); между 76 и 80,9% - мезокефалия; больше 81% - брахикефалия.
Кроме перечисленных выше расовых признаков антропологи используют такие признаки, как ширина, высота, горизонтальная профилировка лица, выступание челюстей (прогнатизм), наличие эпикантуса (складка кожи верхнего века у внутреннего угла глаза, прикрывающая слезный бугорок), параметры носа, высота и толщина губ.
3. Эволюционная антропология
3.1 Эволюционная теория антропогенеза
В 1735 г. Карл Линней издает книгу «Система природы», в которой выделил вид Homo sapiens, поместив его в отряд приматов. Значение работ К. Линнея не сводится к тому, что он правильно определил место человека в зоологической системе. Ему принадлежит заслуга создания систематики как науки и выделение важнейшего для биологической системы видового таксона. К. Линней указывает четыре главных свойства вида: вид реально существует в природе, он устойчив во времени и пространстве, обособлен от других видов и элементарен. Под элементарностью вида понималось отсутствие в нем внутренней структуры. Биологическая система К. Линнея статична, не эволюционна, построена на определении видов по существенным признакам, на принципах строгой иерархичности категорий и расположения таксонов по степени усложнения. «Система природы» дает представление о структуре, характере организованности, совокупности связей в органическом мире и подводит к вопросу о причинах этих качеств. Поэтому К. Линней является предшественником Ч. Дарвина в гораздо большей степени, чем более поздние эволюционисты.
Ч. Дарвин и его сподвижники (Т.Г. Гексли и др.) фактически создали эволюционную антропологию. Путешествие Дарвина на «Бигле», его книги «Происхождение видов», а также «Происхождение человека и половой отбор» и «Выражение эмоций у человека и животных», как и книга Т.Г. Гексли «Место человека в природе», создали фундамент эволюционной теории антропогенеза.
3.2 Трудовая теория антропогенеза Ф. Энгельса
Трудовая теория антропогенеза в своем первоначальном классическом варианте была изложена Ф. Энгельсом в его известной работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», написанной в 1873-1876 гг. и впервые опубликованной в 1896 г. Основу концепции Ф. Энгельса составляет понятие о труде как первом основном условии всей человеческой жизни, («труд создал самого человека»), то есть решающим фактором гоминизации явилась трудовая деятельность. В книге Ф. Энгельса устанавливается последовательность основных этапов гоминизации с выделением прямохождения как решающего шага на пути очеловечения обезьяны; дается определение руки как органа и продукта труда; рассматривается возникновение звукового языка и членораздельной речи, человеческого мышления как следствия общественного развития; подчеркивается качественное своеобразие антропогенеза как процесса активного приспособления человека к среде, экологическое превосходство человека разумного над другими видами.
Трудовая теория антропогенеза успешно выдержала проверку временем, получив подтверждение всей совокупностью новых палеонтологических и археологических аргументов. Таковы бесспорные факты опережающих темпов развития прямохождения по сравнению с другими структурными комплексами гоминизации и доказанного появления первых орудий задолго до формирования современного человека и даже питекантропов.
Основное положение трудовой теории антропогенеза - о решающей роли изготовления орудий в процессах гоминизации (то есть биологические адаптации к трудовой деятельности у гоминид) разделяется подавляющим большинством антропологов мира, хотя распространенное понятие «культурной адаптации» и не вполне соответствует основным принципам трудовой теории; в этом случае речь идет обычно о «кибернетическом механизме» обратной связи между развитием биологии (мозга) и культуры при ведущей роли генетических факторов.
Главное внимание уделяется сейчас поиску причин, обусловивших переход к прямохождению как ключевой адаптации предков человека, а также проблеме критериев гоминизации, «грани», разделяющей предчеловеческую и человеческую фазы эволюции.
3.3 Современное состояние и проблемы эволюционной антропологии
Формирование семейства гоминид было связано с освоением предками человека новой, более обширной эколого-адаптивной ниши, возникновением принципиально нового способа адаптации, при котором выживание отдельных особей и их групп стало решающим образом зависеть от применения и изготовления орудий. Этот «выход» предков человека из природных экологических систем происходил на фоне все усиливавшегося вымирания человекообразных обезьян в плиоцене.
Предложен ряд гипотез о факторах, которые могли вызвать первоначальные изменения в морфологии или поведении предковой формы и повлиять на ход гоминизации и ее темпы. Среди них: кратковременное повышение фона радиации, обусловленное тектоническими перемещениями, разломами земной коры и усиленным вулканизмом, инверсии геомагнитного поля Земли, иные стрессовые ситуации, изоляция, а также вызванные изменениями экологической обстановки перемены в образе жизни и поведенческих реакциях, начиная с пищевого поведения и «стратегии размножения» и кончая «предкультурным поведением».
Важным и даже первостепенным фактором гоминизации многие исследователи считают развитие механизма защиты с помощью бросания камней и особенно охоту, которая могла повлечь за собой переход к бипедии, изготовление орудий, развитие руки и мозга. Вместе с тем, изучение костей животных в Олдувае и Кооби-Фора из слоев с остатками австралопитеков и ранних Homo показало редкость следов расчленения туш каменными орудиями и преобладание использования падали. Видимо, активная охота, особенно на крупных животных, позднее стала основным способом добывания мяса.
Расхождения существуют в оценке роли естественного отбора в процессе гоминизации вообще и при формировании поведения определенного типа. В частности, высказывается сомнение в возможности применения дарвиновской теории для объяснения конкретных свойств, сформировавшихся в эволюции человека, основной особенностью которой являлось возникновение новых социальных качеств, приведших к резкому ослаблению естественного отбора; важнейшими факторами считаются миграции и смешения. Однако на ранних этапах антропогенеза естественный отбор, видимо, играл весьма существенную роль в реализации и закреплении качественных изменений, в том числе, возможно, и в развитии большей социальности. Указывается и на вероятную роль в эволюции человека полового отбора, о чем писал еще Ч. Дарвин, - например, в становлении бипедии как адаптации к добыванию и доставке мясной пищи, ранее проявлявшейся у самцов, которые благодаря этому получали преимущественный шанс на оставление потомства.
Одним из факторов, обусловивших изменения поведения в ходе гоминизации, была нейроэндокринная система, которая в известной мере контролировала эмоциональное поведение, а также и некоторых других структур, участвующих в становлении и развитии социального и коммуникативного поведения предков человека.
Возрастающие требования к регуляторной деятельности мозга и факторы стресса, усиливающие изменчивость регуляторных систем, могли через механизм дестабилизирующего отбора способствовать значительному ускорению темпов эволюции нервной системы и поведения.
Другая позиция исходит из первичной роли крупных мутаций, вызвавших значительные анатомические изменения при переходе к прямохождению. Повышение уровня радиации в Восточной и Южной Африке привело к появлению ранних гоминид, тогда как «необлученные» приматы из Экваториальной и Западной Африки морфологически не изменились (Матюшин, 1982). Речь идет, таким образом, о связи активных проявлений мутагенных факторов, прежде всего в области Восточноафриканского рифта, со временем анатомических преобразований обитавших здесь гоминоидов (прямохождение, потеря крупных клыков, увеличение мозга). Палеонтологические материалы пока не очень согласуются с этой гипотезой, так как мозг ранних австралопитеков имел вполне понгидные размеры, зубная система также характеризуется многими примитивными чертами, включая довольно развитые клыки, а пропорции конечностей близки к их типу, широко распространенному в предшествовавшую эпоху. Это не означает отрицания важной роли мутагенных факторов в эволюции человека, но и не соответствует представлению о «грубых» анатомических изменениях как результате макромутаций у ранних гоминид.
Несомненно, что возникновение человеческой линии эволюции было уникальным явлением, возможность которого определялась стечением благоприятных обстоятельств в данном месте и в данное время; это крупнейшее событие в эволюции органического мира невозможно объяснить какой-то одной причиной или предпосылкой, хотя в основе его, вероятно, были изменения экологической обстановки и употребление орудий как адаптация к жизни в саванне.
Все рассмотренные выше факторы, так или иначе, связаны с экологией, с изменениями природной обстановки. Резкий сдвиг в глобальном состоянии природных комплексов произошел на рубеже плиоцена и сопровождался значительным похолоданием и вытеснением лесов открытыми травянистыми пространствами типа саванны. Именно к этому времени относится возникновение ранних двуногих человекообезьян - австралопитеков.
Современные антропологи создали ряд мутационных теорий антропогенеза, но наиболее перспективный путь - это синтез генетики, эволюционизма и трудовой теории.
человекрасовый эволюционный антропология
4. Отряд приматов и место в нем человека
Современная систематика отряда приматов выглядит следующим образом:
А. Подотряд полуобезьян. (Имеет общие черты и сходство с насекомоядными).
Три секции полуобезьян:
1. Секция лемуроморфных:
а) надсемейство лемуроидов (лемуры, индри);
б) надсемейство руконожек.
2. Секция лориморфных (лори, потто, галаго).
3. Секция тарсииморфных (долгопяты, их прогрессивные черты).
Б. Подотряд антропоидов.
1. Секция широконосых обезьян (надсемейство цебоидов):
а) семейство игрункообразных (игрунки, тамарины, сагуины, особое место каллимико);
б) семейство капуцинообразных (капуцины, ночные обезьяны, саки, ревуны, коаты).
2. Секция узконосых обезьян.
а) надсемейство церкопитекоидов семейство мартышкообразных (низшие узконосые):
· подсемейство мартышковых (мартышки, макаки, патасы, мангобеи, павианы, мандриллы, гелады);
· подсемейство тонкотелых (гверецы, лангуры, тонкотелы, носачи);
б) надсемейство гоминоидов (высшие узконосые):
· семейство гиббонообразных (гиббоны, сиаманги);
· семейство понгид: азиатские (орангутанги) и африканские понгиды (гориллы и шимпанзе) - самые близкие родственники человека;
семейство гоминид: человек - единственный современный представитель.
Человек как примат
Среди крупных современных человекообразных обезьян выделяют семейство понгид, в которое входит три рода: азиатские орангутанги, африканские понгиды - это род шимпанзе, и род горилл. Именно с африканскими шимпанзе человек обнаруживает наибольшую степень близости по анатомическим, генетическим, биохимическим и прочим параметрам (99% генов человека и шимпанзе одинаковы).
Теории происхождения человека
Антропогенез - процесс появления и эволюции первобытных людей, процесс эволюционного формирования физического типа современного человека «Homo sapiens sapiens» (человека разумного). Антропогенез - сложный противоречивый системный процесс, в котором взаимодействуют многие составляющие, многие факторы. Продукты антропогенеза - люди во всей сложности их качеств и взаимодействий - результат всего антропосоциогенетического процесса в целом.
Существует несколько подходов, гипотез о происхождении человека.
Креационизм - учения о божественном сотворении человека (библейская легенда о сотворении Адама и Евы) или за счет «посева» из Космоса.
Гипотеза о «водном» происхождении человека (предполагают, что предки человека жили в море, имели жабры, гладкую кожу. Гипотеза базируется на обнаруженных древних мумиях человекообразных существ с жабрами). Существует даже гипотеза о происхождении человека от муравьеда (в связи с идентичностью строения внутренних органов). Но наиболее доказательной является теория эволюционизма.
Эволюционизм - естественно-научное понимание происхождения человека в ходе биологической эволюции от обезьяноподобного предка. В противовес эволюционизму в XX в. возник «антиэволюционизм» - гипотеза о том, что 2,5 млрд. лет назад, еще до возникновения многоклеточных животных существовала древняя цивилизация людей, способных создавать металлические сферы (металлические сферы обнаружены в Южной Африке, и их возраст оценивается в 2,5 млрд. лет). Затем происходила многовековая деградация, в ходе которой люди теряли свой человеческий облик, превращались в обезьян, животных. Сторонники этой гипотезы (Майкл Кремо, Ричард Томпсон, А. Белов) считают, что в природе идет «не биологическое очеловечивание зверей, а биологическое озверение человека».
Перечисленные гипотезы имеют право на существование, однако традиционная теория эволюции не опровергнута и имеет огромную научную доказательную базу.
Человек появился на Земле в результате длительного процесса историко-эволюционного развития и тесно связан своими корнями с животным миром. Организм человека имеет много признаков, общих с млекопитающими, в том числе позвоночник, семь шейных позвонков, две пары конечностей рычажного типа, замкнутую кровеносную систему, четырехкамерное сердце, безъядерные эритроциты, волосяной покров, постоянную температуру тела, легочное дыхание, хорошо развитые нервную систему и органы чувств. Наиболее велико сходство человека с приматами. По критериям зоологической систематики вид «человека разумного» относится к царству животных, типу хордовых, классу млекопитающих, отряду приматов, в который он входит в составе особого семейства гоминид.
Ранние этапы антропогенеза
С 70-х гг. XIX в., когда появилась дарвиновская теория эволюции, антропологи были убеждены, что современный человек и нынешняя человекообразная обезьяна имеют общего предка. Дарвин сформулировал симиальную (от лат. simia - «обезьяна») теорию антропогенеза, которая объясняет происхождение человека от древней человекообразной обезьяны по принципу естественного отбора на раннем этапе эволюции человека, а затем на эволюцию человека влиял и половой отбор, и усиленные упражнения. Данные молекулярной биологии подтвердили этот вывод и показали, что гипотетический предок человека жил 15-20 млн. лет назад. Этот вывод основывается на сравнении белков крови нынешних человекообразных обезьян с человеческими, показавшем их поразительное сходство. Было доказано, что эти две линии не могли разделиться ранее 6 млн. лет назад. Голая обезьяна (непосредственный предок человека) и волосатая, появившиеся в результате этого разделения, имели близкое генеалогическое сходство, что подтвердили обнаруженные в Эфиопии окаменелые останки прямых предков человека, живших около 4,5 млн. лет назад. Взрослые особи этой популяции весили примерно 30 кг и были ростом 120 см. Существа с такими физическими параметрами были промежуточной ступенью между человеком и обезьяной в начале процесса антропогенеза. Таким образом, по данным молекулярной генетики, разделение линии человека и шимпанзе произошло в среднем 6 млн. лет назад. Существует точка зрения, что эволюция человеческой линии заняла не более 6 млн. лет, а обезьяний предок гоминид имел черты сходства с шимпанзе, был «шимпанзеподобен».
Антропогенез представлял собой процесс появления и эволюции первобытных людей, последовательно прошедший следующие этапы, отражающие все три стадии гоминизации, или гоминидную триаду (связь бипедии, трудовой деятельности, сознания и речи):
1. появление гипотетического общего предка человека и обезьяны;
2. тип австралопитека, названный учеными «Люси», объем мозга, которого составлял 400-500 см?, жил крупными группами на всей территории Восточной Африки (ранний архантроп);
3. тип «африканус» - потомок «Люси», объем мозга, которого также достигал 400-500 см?, имел длинные руки, был ловким и подвижным, жил крупными группами.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
История развития антропологических знаний, антропологии как самостоятельной науки. Разделы антропологии: морфология человека, учение об антропогенезе, расоведение, ее место в общем курсе естествознания: задача, основные разделы, отрасли антропологии.
реферат [33,1 K], добавлен 15.05.2010Развитие антропологии в Украине. Теория эволюционного происхождения человека от высокоразвитой ископаемой обезьяны. Книга Ч. Дарвина "Происхождение человека и половой отбор". Территории возникновения человеческих рас. Теории моно- и полицентризма.
реферат [36,7 K], добавлен 31.10.2008Основные разделы антропологии и предмет ее изучения. Положение человека в природе. Человек как примат, предпосылки возникновения прямоходящего человека. Стадии эволюции человека. Австралопитеки (предшественники человека) и их физиологические особенности.
реферат [26,3 K], добавлен 09.06.2010Антропологические науки: социальная, философская, социально-культурная антропология. Мысль Аристотеля о сходстве человека и обезьян. Эволюционная, возрастная или оксиологическая, конституционная или полеантологическая, энтропологическая антропология.
шпаргалка [19,7 K], добавлен 05.01.2010Антропология - учение о человеке, как высшем продукте природы. Возникновение и развитие антропологии в России. Антропологические представление о развитии ребенка. Интегративная антропология о соматическом и физическом развитии детей и подростков.
реферат [23,9 K], добавлен 22.02.2008Взгляд мировых религий и философий на происхождение человека на Земле. Научный ответ на вопрос о происхождении человека. Столкновение науки и религии в вопросе о происхождении человека. Противопоставление эволюционной биологии и религиозной антропологии.
реферат [24,1 K], добавлен 31.05.2012Методика морфофизиологических исследований в антропологии с целью установления возрастных, половых, этнических, расовых особенностей физического строения тела человека. Характеристика, измерительные и описательные признаки антропологических фенотипов.
презентация [4,2 M], добавлен 27.11.2014Современные и ископаемые приматы и тенденции их эволюции. Проблемы происхождения человека и факторы гоминизации. Природные факторы расообразования и гипотеза адаптивных типов в расогенезе. Типы темперамента и содержание генетической программы человека.
шпаргалка [1,0 M], добавлен 10.11.2010История развития антропологии. Краниометрия - изучение нормальных вариаций черепа человека и его изменений в пространстве и во времени. Методика и совокупность приемов антропологических исследований; морфология, таксономия, антропогенез, расоведение.
презентация [781,1 K], добавлен 21.05.2014Истоки теории и роль эволюции, эволюция и естественный отбор, адаптация: "понятие и смысл", классификация адаптаций. Эволюционная теория составляет основу парадигмы сегодняшней науки антропологии. Накопленные археологические свидетельства.
реферат [11,4 K], добавлен 02.12.2003
