Современные вопросы естественнонаучной апологетики

8

Современные вопросы естественнонаучной апологетики

Естественнонаучная апологетика - раздел Основного Богословия, изучающий соотношения между научными знаниями и религиозной верой. На рубеже 16-17 веков, когда наука (в современном смысле слова) еще только зарождалась, большинство ученых были глубоко верующими христианами и считали, что их исследования природы позволяют лучше увидеть и понять мудрость и благость Господа, проявляемую в Его созданиях. Однако в 18-м и 19-м веках под влиянием материалистической философии возникло ложное представление о самодостаточности природы и о ее полной (хотя и постепенной) познаваемости человеческим разумом. Это неверное убеждение в том, что "наука доказала, что Бога нет", продолжает сохраняться и в 20-м веке, несмотря на то, что новые научные данные в различных областях естествознания явно указывают на вполне целенаправленный характер природных процессов и структур (Вселенной как целого, галактик, звезд, Солнца, планет, оболочек Земли, свойств микромира и - особенно отчетливо - живых организмов). При совершенно непредвзятом, т.е. нейтральном (как и должно быть в науке)отношении к изучаемым объектам, у исследователей совершенно непроизвольно возникает идея о Создателе и Промыслителе, Который придал миру упорядоченность, иерархичность и осмысленность, дал природе Свои законы, сотворил невообразимо сложные системы и непрерывно поддерживает их существование. В учебно-образовательных заведениях, в "научно-популярной" массовой литературе и телепрограммах эти взгляды ученых, однако, полностью игнорируются и замалчиваются, и вместо них навязываются плоско-материалистические и эволюционистские концепции, давно уже опровергнутые современной наукой.

Разумеется, доказать существование Бога чисто научными методами невозможно (еще труднее было бы доказать не существование чего-либо). Кроме того, изучение "книги природы" не может дать никакого понятия о Сущности и Лицах Пресвятой Троицы, о Божественных энергиях, нравственном законе, Божественной благодати и любви, наиболее всего явленной в Крестной смерти на Голгофе Спасителя нашего и Господа Иисуса Христа за погибающих грешников, и Его славном воскресении для нашего оправдания.

Однако многие события и факты, приводимые в Библии, подразумевают и такие их последствия, которые могут быть проверены наблюдениями, измерениями, расчетами, экспериментами, и тем самым стать предметом естественнонаучной апологетики. К ним прежде всего нужно отнести геологические свидетельства Всемирного потопа, создавшего слоистую структуру земной коры с включениями окаменелостей древних растений и животных и громадных залежей горючих ископаемых. Библия содержит утверждения о том, что на небесах имеется неисчислимое множество различных звезд (хотя невооруженным глазом их можно насчитать не более 2000), что Земля шарообразна и подвешена ни на чем, о том, что недавно единая суша разделилась на континенты, о существовании гигантских драконов - ящеров, о мощных морских течениях, огнедышащих горах, ледниках, реках и облаках, носимых ветрами, о круговороте воды и других веществ в природе, о разнообразных и удивительных живых существах, об особой роли крови в жизни животных, о заразных заболеваниях, о трудолюбии пчел и муравьев, о полете птиц и их заботе о своих птенцах и о многом другом, что входит в рассмотрение различных наук. Все эти данные, воспринятые совершенно нейтрально и непредвзято, способны сами по себе дать понятие о Создателе всего этого и вызвать чувство благоговения к Творцу природы, хотя и не могут раскрыть целей Божественного Промысла, и тем более сущности Божества и других догматических истин. Поэтому в общей системе Православного образования естественнонаучная апологетика занимает место одной из вспомогательных дисциплин.

Альтернативой построению мира по плану является самопроизвольное и случайное происхождение всех его удивительным образом согласованных и взаимно пригнанных друг к другу частей. По подсчетам известного физика, лауреата Нобелевской премии бывшего эволюциониста Фреда Хойла, вероятность возникновения спиральной молекулы ДНК из смеси уже готовых нуклеотидов и сахаров столь же близка к нулю, как и вероятность того, что промчавшийся над свалкой мусора ураган приведет к возникновению новенького автомобиля. Поэтому атеистическое мировоззрение никоим образом не основывается на научных данных, а представляет собой тоже веру, хотя и особую - веду в НЕсуществование Бога.

Несмотря на огромные достижения, существует множество реальных фактов и явлений, для которых до сих пор нет убедительных научных объяснений. Например, совершенно неизвестно, как и каким образом сформировалась Солнечная система (ведь гипотезы Канта-Лапласа и О.Ю.Шмидта давно отброшены как несостоятельные), почему параметры земных оболочек и уникальный набор необычных свойств воды столь точно соответствуют тем узким диапазонам значений, в которых может существовать жизнь, почему углерод обладает способностью соединяться в разнообразные макромолекулы, каков все-таки подлинный возраст Земли и жизни на ней, почему совершенно абстрактные математические понятия успешно и с высокой точностью описывают результаты наблюдений и опытов. Альберт Эйнштейн, которого считают крупнейшим физиком ХХ века, многократно говорил, что для него наиболее непостижимо, что этот мир все-таки постижим (ведь было бы более вероятно, если бы Вселенная не имела никакой выраженной структуры, а была бы вполне хаотичной и непредсказуемой).

Наибольшее число загадок ученые находят в мире живой природы. Исследования генетиков ясно показали, что "Энгельсово определение жизни как формы существования белковых тел" столь же бессмысленно и неверно, каким бы было определение компьютерных систем как формы существования полупроводниковых кристаллов. В обоих случаях требуется не только наличие вещества, но, что гораздо важнее, нужен глубоко продуманный замысел и эффективные конструкции по его реализации. Весь этот удивительный план, который может быть только Божественным, ибо "в Нем была жизнь", явно проявляется на каждом уровне структуры живого - от гигантских, насыщенных уникальной генетической информацией, спиральных молекул ДНК, и тонкого строения разнообразных субклеточных механизмов ферментных синтезов до целесообразного во всех деталях строения клеток, тканей и органов. Создатели технических систем транспорта, энергетических и химических установок, средств связи и видеотехники, могут в полной мере осознать, как потрясающе совершенны полет и ориентация птиц, фотосинтетическое расщепление воды и связывание углерода в клетках зеленого листа, системы питания, выделения, иммунитета и воспроизведения, строение органов чувств, нервно-мозговые структуры, обеспечивающие сверхсложное иерархическое управление и мыслительные процессы, возвышающие человека над животными. Размышления о чудесно устроенном миге очищают душу и просвещают разум, открывая сердцу всемогущество и великую любовь Создателя.

Огромной ошибкой, а скорее - вредоносным заблуждением, внесенным в ми отцом лжи и его слугами, стало появление разнообразных гипотез об эволюции. Такие воззрения, противопоставлявшие созданию мира по Божественному плану силу слепого случая и какие-то "имманентно-присущие" материи свойства, имелись уже у древних атомистов. В XVIII веке эволюционизм в биологии был возобновлен Ж.Б.Ламарком, который выдвинул "теорию наследования приобретенных признаков" (что сейчас полностью опровергнуто серьезными исследованиями), в геологии - Лайель, позднее Эразм Дарвин и его знаменитый внук Чарльз. Недавно исполнилось 140 лет со дня появления его всемирно известной книги "Происхождение видов". В 1-м ее издании он писал: «Почему мы не видим повсюду неисчислимые переходные формы, если виды произошли от других видов посредством постепенных тонких переходов?" Ожидалось, что "промежуточные ступени" будут найдены по мере накопления "ископаемых останков". Однако "сейчас у нас в музеях находится более 100 миллионов окаменелостей 250 000 различных видов, но примеров эволюционного перехода даже меньше, чем было во времена Дарвина" (Д.Рауп, палеонтолог, Музей естественной истории). После безуспешных попыток понять формирование "глаза со всеми его непревзойденными приспособлениями" и павлиньих перьев, сам Дарвин (в 6-м издании своей книги) был вынужден констатировать, что "естественный отбор не в состоянии объяснить начальные стадии полезных структур", и в связи с этим он присоединился к концепции Ламарка. В распространении и популяризации "теории эволюции" главную роль сыграл Томас Хаксли, для которого концепции Ч.Дарвина оказались удобным обоснованием отказа от нравственных принципов.

Значительное беспокойство у верующих вызывает нарастание в обществе явно нездорового интереса к оккультизму, который сейчас принимает наукообразное обличие "исследований" паранормальных явлений, "неопознанных летающих объектов", нетрадиционного целительства и психотерапии, астрологических прогнозов, несмотря на то, что огромный статистический материал показывает отсутствие корреляции между датой рождения человека и какими-либо особенностями его жизненного пути, а ведь именно на наличии таких связей строятся методики составления гороскопов). Научно установлено также, что лица, интересующиеся "астропрогнозами", явно подвергаются их воздействию. Широко распространяются разнообразные виды практической магии (раньше эти действия назывались просто гаданием, прорицанием и ворожбой) и другие способы общения с миром падших духов (медитации, чрезмерное закаливание, "русский космизм", эзотеризм Рерихов), о чем в Библии имеются прямые предупреждения и запреты.

Одновременно появляется потребность в научной и точной верификации (засвидетельствовании) подлинных Православных чудес, истекающих от икон и мощей святых, пророчеств духоносных Божиих угодников. Примером таких исследований может послужить глубокий научный анализ Туринской плащаницы, которую иногда именуют "Пятым Евангелием".

Сущность Пресвятой Троицы, будучи полностью непознаваемой для человеческого разума, открывается верующему сердцу (в той мере,в какой оно очищено от страстей) в Священном Писании и учении Отцов Церкви, утвержденном в Ее догматах, принятых на Вселенских Соборах.

Во многих природных процессах также можно обнаружить сочетания из трех взаимосвязанных понятий. Сам человек создан, по подобию Божиему, трисоставным. Будучи единым, человек состоит из тела (строение и функции которого исследуются анатомией и физиологией), души с ее способностями к восприятию реальности через органы чувств, к ее осмыслению разумом и воображением, к волевым желаниям и усилиям по их достижению (что изучается в психологических науках). Третья - высшая - часть человеческого существа - это его дух, содержащий в себе ядро личности и главную устремленность существования и обладающий способностью к Богообщению.

В мире живой природы мы видим три больших царства - растения, животные и микроорганизмы - существенно различающиеся, но имеющие тем не менее общую молекулярно-генетическую основу.

Вещество может находиться в трех состояниях - твердом, жидком или газообразном. Для каждого вещества имеется специфическая "тройная точка", в которой эти три фазы сосуществуют одновременно. Недавно было выделено четвертое состояние - плазма (сильно ионизованный газ - например, в пламени огня - с рядом особых свойств). Святитель Спиридон Тримифунтский на Первом Вселенском Соборе в качестве пояснения к догмату Троицы сжал в руке кусок кирпича, из которого истекла вода, вверх взметнулся огонь, а в руке осталась глина.

Физическое пространство имеет размерность три (длина, ширина и высота). Академик Б.В. Раушенбах в своей работе "Логика Триединства" проводит аналогию между вектором с тремя координатами и Триединым Божеством.

Время четко разделяется на три своих модуса (прошедшее, настоящее и будущее). В специальной теории относительности пространство и время взаимосвязаны посредством скорости света, которая одинакова во всех инерциальных системах отсчета, а в общей теории относительности Эйнштейна пространство-время соединено с массой, распределение которой определяет его структуру. Эта концепция "искривленности" , однако, начинает сейчас подвергаться критике.

В микромире выявлены три типа фундаментальных взаимодействий: сильное, связывающее тяжелые частицы в атомных ядрах, электромагнитное, ответственное не только за электрические и магнитные явления (к числу их относится и распространение света), но и объясняющее структуру обычных веществ и их химические превращения, и, наконец, так называемое, слабое взаимодействие, нарушающее многие законы сохранения и делающее мир менее симметричным. В глубине элементарных частиц обнаруживаются совершенно особые субчастицы "кварки" (их насчитывают 3 "цвета" и 6 "ароматов"), электрический и барионный заряд которых дробный (1/3 или 2/3) и которые не могут существовать отдельно, а только в связанных состояниях (по три или по два), которыми и описывается все множество известных сейчас элементарных частиц (более 500 типов).

В современной науке возникло и интенсивно развивается синтетическое понимание природных процессов как триединства вещества, энергии и информации. Первые две категории изучаются уже более 300 лет, тогда как третья стала исследоваться лишь в 40-х годах 20-го века. Недавно появилась даже отдельная научная специальность "информатика". Под информацией понимается мера структурной упорядоченности некоторого объекта или процесса - система атомов, генетический код (молекула ДНК), текст на естественном или искусственном языке (программа для компьютера, нотная партитура). В самой информации выделяют три ее аспекта -количество, смысл и ценность. Количество информации показывает степень уменьшения неопределенности (энтропии системы) и измеряется в битах (1 бит - информация, содержащаяся в сообщении об одном из двух равновероятных событий). Смысл же ("Логос") информации может быть вскрыт только при ее соотнесении с некоторым запасом ("тезаурусом") информационной системы (например, знание основных слов и конструкций некоторого естественного языка или механизм перевода генетической информации с ДНК на последовательности аминокислот в белковых цепочках). Еще более сложно определение ценности, которая проявляется лишь в процессе фактического использования информации в определенных условиях окружающей среды (природной, социальной, культурной, интеллектуальной). В отличие от количества, описываемого теорией Шеннона, смысл и ценность информации еще не приобрели своего адекватного математического аппарата, хотя их важность намного превосходит умение подсчитывать число бит или более крупных единиц (Байт, килоБайт, мегаБайт) в цепочке символов.

Единство вещества, энергии и информации обнаруживается во многих явлениях неживой природы, во всех живых организмах (которые буквально пропитаны огромным количеством содержательной и ценной информации), а также в искусственно созданных человеком конструкциях, в каждой из которых ясно видна мысль изобретателя.

Разумеется, упомянутые примеры из различных областей естествознания никоим образом не раскрывают сущности Творца природы, так же как в сосудах, сделанных горшечником, лишь в ничтожной степени проявляется его внутренняя сокровенная жизнь.

Генетика - наука о наследственности - была создана августинским монахом Грегором Менделем (+1884). Первые его статьи были опубликованы в 1865 г.(т.е. почти одновременно с выходом книги Ч.Дарвина) в малочитаемом математическом журнале в Чехии и оставались неизвестными до начала 20-го века. На систематически обработанном материале 7000 наблюдений над растениями гороха были установлены строгие законы постоянства видов (полностью опровергающие гипотезу об эволюции) и рекомбинации генов при скрещивании. Атеисты хорошо поняли несовместимость "формальной генетики" с официально принятым дарвинизмом, о чем свидетельствуют развернутые в СССР жестокие преследования "менделистов-вейсманистов-морганистов", которых обычно именовали "муховодами", поскольку плодовая мушка дрозофила была и остается одним из самых удобных объектов при изучении наследственности. В 1953 г. были выявлены и материальные носители генетической информации - расположенные в хромосомах длинные двойные спирально свернутые молекулы ДНК, в которых записана вся программа жизненного цикла организма. В ядре (размером не более пяти микрон) каждой клетки содержится свыше 1 Терабайта (= 1 миллион Мегабайт = 1 триллион байт) активной информации, существенно используемой в невообразимо сложных процессах развертывания зародышевой клетки в организм со всеми его тканями и системами. Биохимические процессы осуществляются посредством высокоспецифических ферментов (структура которых также записана в генетическом коде), в тысячи раз превосходящих по эффективности наилучшие катализаторы, используемые в химических лабораториях.

Человек, как и другие млекопитающие, развивается в утробе матери из одной оплодотворенной яйцеклетки посредством 40-50 делений пополам согласно точной программе, записанной в генетическом коде. Из микроскопического шарообразного бластоцита постепенно (но быстро и целенаправленнно) формируются кости и кожа, органы и ткани, сосуды и нервы, глаза и мозг. Эмбриогенез привлекает внимание физиологов своей удивительностью, однако в его описании часто приводися совершенно неправильная точка зрения о том, что зародыш якобы проходит стадии, соответствующие "стадиям эволюционного развития"(от рыб и земноводных к млекопитающим). Данная идея была выражена современником Дарвина Эрнстом Геккелем следующей наукообразной формулой:"онтогенез есть рекапитуляция филогенеза". В подтверждение приводились наглядные рисунки (повторяемые в учебниках биологии и по сей день!), показывающие "сходство" человеческого зародыша с зародышами других типов животных. Однако ведущие профессионалы того времени (Вирхов) немедленно разоблачили эту фальсификацию, и Геккель был вынужден признать перед судом Йенского университета, что в этих рисунках он умышленно искажал данные наблюдений, чтобы сделать их "более соответствующими" своей "теории рекапитуляции", которую "сам Дарвин" считал главным доказательством в пользу эволюции.

Перед рождением человека у него хорошо развиты легкие, сердце, глаза, руки, ноги, т.е. органы, которые совершенно ему не нужны во внутриутробной жизни. Так и в конце земной жизни у человека появляются мудрость и интуиция, духовное зрение и умиротворенность, покаяние и смирение, которые вполне соответствуют предстоящей бесконечной жизни будущего века.

Удивительное устройство камер и сосудов сердца, нервной системы и клапанов, его высокая эффективность и долговечность, идеальная согласованность с другими компонентами системы кровообращения вызывают восхищение у создателей гидравлических насосов, особенно если осознать, что сложнейшие структуры сердца (инженеры до сих пор не могут их даже просто скопировать!) развиваются из небольшой группы клеток человеческого зародыша.

Библия указывает, что сердце является также средоточием духовной жизни. Именно в глубине сердца сокрыты главные устремления человеческой личности, будь то плотские и греховные или направленные к добру и Богопознанию, и только "чистые сердцем ... Бога узрят".

Чудом является творение мира из ничего. И это библейское повествование совпадает с космологической теорией о рождении Вселенной из вакуума. Так, известнейший русский физик Я. Б. Зельдович в статье «Рождение Вселенной из ничего» пишет, что в начальном состоянии рождения Вселенной не было ничего, кроме вакуумных колебаний всех физических полей, включая гравитационное. В начале не были ни пространства, ни времени, то есть реального метрического пространства-времени и трехмерная геометрия мира образовалась вследствие квантовой флуктуации как бы извне. Об этом же пишет в своей книге «Суперсила» П. Дэвис.

Чудом является и то, что человек с «железной необходимостью» появляется в нашей Вселенной на шестой день творения и с научной точки зрения это подтверждается космологическим антропным принципом (Идлиса-Зельманова и Уилера в 50-60 гг. ХХ века).

Антропный принцип - очень важная научная теория, косвенно доказывающая Божественное бытие и Промысел Божий. Суть ее заключается в том, что Вселенная устроена именно так, то в ней обязательно должен появиться человек (наблюдатель), то есть она указывает на жесткий детерминизм между строением мира и появлением в нем человека и вообще жизни. Чисто теоретически к антропному принципу пришли российские ученые Г. М. Идлис и А. Л. Зельманов и американцы Дж. Уилери С. Хоукинг. Ими было установлено, что если бы мировые константы (С - скорости света, y- гравитационная постоянная, h- постоянная Планка) имели бы другие численные значения С= 300 000 км/с; y- 6, 673*10 [-11] нм [2] / кг [-2]; h= 6, 626* 10[-34] Дж/сек), то мир бы просто не мог существовать, так как не было бы устойчивых атомных и молекулярных структур, не было бы и планетарных систем, звезд, галактик. Все во Вселенной был бы хаотично и бесформенно. Из антропного принципа следует, что человек и вообще жизнь запрограммированы с «железной необходимостью» при начальном творении мира и наблюдатель необходим не только для созерцания, но и для прославления Божия и блаженства твари.

Мнения ученых

Эрвин Шредингер (1887-1961), австрийский физик, один из создателей теории относительности и квантовой механики, убежденный католик. Свои религиозные взгляды, подтверждаемые собственными научными исследованиями, он изложил в книге "Жизнь с точки зрения физика".

Майкл Дентон, молекулярный биолог:

"Нет сомнения, что если свидетельства молекулярной биологи(ферментативные реакции синтеза протеинов, структура ДНК, РНК и т.д.)имелись бы в распоряжении ученых сто лет назад, то идея органической эволюции не могла бы никогда быть принята"

"Это крайнее проявление совершенства - на что бы мы ни посмотрели и на какую бы мы ни проникли, мы везде находим изящество и искусство невообразимого качества, и все восстает против мысли о случайности".

"В конечном счете дарвиновская теория эволюции не больше и не меньше, чем великий космогенный МИФ двадцатого века".

"Можно ли поверить, что весь реальный мир образовался в результате случайных процессов, мир, мельчайшие элементы которого - протеины и гены -сложнее любой созданной человеческим умом конструкции?"

И.Л.Коэн, математик:

"В тот момент, когда система РНК-ДНК стала понятной, полемика между эволюционистами и креационистами должна была бы сразу прекратиться".

Илья Пригожин, (Брюссельский Свободный Университет), лауреат Нобелевской премии по химии:

"Осмысленный и понятный радиосигнал из какой-нибудь отдаленной галактики был бы всеми воспринят как свидетельство проявления разума. Почему же тогда не воспринимаются именно в таком качестве послания молекул ДНК, содержащиеся во всех биологических объектах?"

Эверетт Куп, бывший главный хирург США:

"Когда я оперирую, в подсознании всегда сидит мысль, что необычайно сложный механизм, называемый человеческим телом, не мог образоваться просто так и где-то, из ила и грязи. Когда я делаю скальпелем разрез, то вижу органы такой сложности, что для их развития в ходе естественных эволюционных процессов просто не хватило бы времени"

У.Пенфилд, нейрохирург:

"Человеческий мозг - естественный компьютер, состоящий из 10 миллиардов нейронов, каждый из которых связан с 10 тысячами других, и все вместе они работают параллельно... Однако разум, по всей видимости, действует независимо от мозга так же, как программист действует независимо от своего компьютера"