Особенности современной естественнонаучной картины мира

Реферат

Тема: Особенности современной естественнонаучной картины мира

Актуальность. Современное миропонимание - важный компонент человеческой культуры. Огромную и особую роль в его формировании играет общение человека с природой. Каждый культурный человек должен представлять, как устроен мир, в котором он живет, как «работают» в нем законы природы. Это необходимо не только для общего развития, - знание законов природы позволяет взглянуть на деятельность человека и ее последствия в организованном мире.

Окружающий человека мир, безграничный в пространстве и времени, дает грандиозную картину мироздания, в которой все связано со всем. Жизнь Природы, Земли, Вселенной, физическая и духовная жизнь человека, жизнь и эволюция общества - все подчинено единым фундаментальным законам природы. Человек всегда пытался определить эту глобальную взаимосвязь всего со всеми разными способами и понять свое место, роль и предназначение в мире.

Развитие науки, и прежде всего физики, как способа познания позволило построить модели - системы понимания и описания картины мира на основе существующего знания. На разных этапах развития человечества были механическая, электромагнитная, квантово-механическая, синергетическая картины мира. Естественно, что в целом это отражает лишь бесконечный процесс познания, приближения к единой эволюционной картине мира и обусловливает принципиальную незавершенность научной картины мира. Современная наука пытается переосмыслить познанное, преодолевая необъясненные парадоксы и стереотипы мышления, создавая новую мировоззренческую парадигму. Целостность и динамизм современной картины мира - одна из важнейших особенностей нашего мира.

С развитием науки, с новыми фундаментальными открытиями она будет еще более развиваться, совершенствоваться и видоизменяться. Какова же картина мира на сегодняшний день?

Цель данной работы - попытаться отметить некоторые принципиальные особенности современной естественнонаучной картины мира.

Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы и приложения.

1 Современная картина мира

2 Особенности современной естественнонаучной картины мира

Мир, в котором мы живем, состоит из разномасштабных открытых систем, развитие которых подчиняется некоторым общим закономерностям. При этом он имеет свою долгую историю, которая в общих чертах известна современной науке.

Современная картина мира сложна и проста одновременно. Подобные качества ей придают принципы построения и организации современного научного знания, такие как системность, глобальный эволюционизм, самоорганизация (синергетика) и историчность.

Системность - воспроизведение наукой того факта, что наблюдаемая Вселенная предстает как наиболее крупная из всех известных нам систем, состоящая из огромного множества элементов (подсистем) разного уровня сложности и упорядоченности.

Системный способ объединения элементов выражает их принципиальное единство: благодаря иерархическому включению систем разных уровней друг в друга любой элемент системы, оказывается, связан со всеми элементами всех возможных систем. Такой принципиально единый характер демонстрирует нам окружающий мир, таким же образом организуется соответственно и научная картина мира, и создающее ее естествознание. Все его части теснейшим образом взаимосвязаны - сейчас практически уже нет ни одной «чистой» науки, все пронизано и преобразовано физикой и химией.

Характерной чертой современной естественнонаучной картины мира является ее эволюционность. Эволюция происходит во всех областях материального мира в неживой природе, живой природе и социальном обществе. А главная принципиальная особенность современной естественнонаучной картины мира - принцип глобального эволюционизма.

Глобальный эволюционизм - это признание невозможности существования Вселенной и всех порождаемых ею менее масштабных систем вне развития, эволюции. Эволюционирующий характер Вселенной свидетельствует о единстве мира, каждая составная часть которого есть историческое следствие глобального эволюционного процесса, начатого Большим взрывом. Появление данного принципа означает, что в современном естествознании утвердилось убеждение в том, что материя, Вселенная в целом и во всех её элементах не могут существовать вне развития.

Следовательно, вселенная нестационарна, т.к. она имела начало во времени, следовательно, она и исторична, т.к. эволюционирует во времени.

В ХХ веке эволюционное учение интенсивно развивается в рамках биологии, ведущее поиск закономерностей и механизмов эволюции на многих уровнях организации живой материи: молекулярном, клеточном, организменном, популяционном и даже биогеоценотическом. Идея эволюции празднует успех и в других областях естествознания: например, в геологии окончательно утвердилась концепция дрейфа континентов.

Таким образом, современное естествознание утверждает, что все существующее есть результат эволюции. В современной картине мира представления о всеобщем характере эволюции является ее главной отличительной чертой. И если в биологии концепция эволюции имеет давние устойчивые традиции, то в физике и химии к таким идеям только подходят.

Синергетика призвана облегчить этот процесс, т.к. она способна описать движущие силы эволюции любых объектов нашего мира. Можно отметить, что постулат о способности материи к саморазвитию в философию был введен давно, но его необходимость в фундаментальных естественных науках - физике и химии, начинает осознаваться только сейчас. На волне этих проблем и возникла теория самоорганизации (синергетика).

Самоорганизация - это способность материи к самоусложнению и созданию все более упорядоченных структур в ходе эволюции. Теория самоорганизации играет важную роль в формировании новой научной картины мира. Она изучает любые самоорганизующиеся системы, состоящие из многих подсистем (электроны, атомы, молекулы, клетки, нейроны, органы, сложные многоклеточные организмы, человек, сообщества людей). Особенно ее интересует согласованное состояние процессов самоорганизации в сложных системах различной природы.

Самоорганизующейся можно считать систему термодинамически открытую, описываемую нелинейными динамическими уравнениями, в которой отклонение от равновесия превышает критические значения и процессы в которой происходят кооперативно.

Долго способными к самоорганизации считали только живые системы, а объекты неживой природы, как полагали, если и эволюционируют, то лишь в сторону хаоса и беспорядка. Оставалось непонятным, как из подобного рода систем могли возникнуть объекты живой природы, способные к самоорганизации, и как взаимодействует живая и неживая материя.

Современные концепции самоорганизации позволяют разрешить противоречие между теорией биологической эволюции и термодинамикой. Теперь эти теории не исключают, а предполагают друг друга, если классическую термодинамику рассматривать как своего рода частный случай более общей теории -- термодинамики неравновесных процессов.

Впервые возникает научно обоснованная возможность преодолеть традиционный разрыв между представлениями о живой и неживой природе. Жизнь больше не выглядит как островок сопротивления второму началу термодинамики. Она возникает как следствие общих законов физики с присущей ей специфической кинетикой химических реакций, протекающих в условиях, далеких от равновесия.

Главный мировоззренческий сдвиг, произведённый синергетикой, можно выразить следующим образом:

- процессы разрушения и созидания, деградации и эволюции во Вселенной по меньшей мере равноправны;

- процессы созидания (нарастания сложности и упорядоченности) имеют единый алгоритм независимо от природы систем, в которых они осуществляются.

Таким образом, с помощью механизма синергетики осуществляется самоорганизация, как в живой, так и в неживой природе. Под самоорганизацией при этом понимается спонтанный переход открытой неравновесной системы от простых к сложным и упорядоченным формам организации.

Синергетика родом из физических дисциплин (термодинамики, радиофизики), но ее идеи носят междисциплинарный характер, которые подводят базу под совершающийся в естествознании глобальный эволюционный синтез. Поэтому в синергетике мы видим одну из важнейших составляющих современной научной картины мира.

Еще одна особенность заключается в признании историчности, а следовательно, принципиальной незавершенности современной картины мира. Та, которая есть сейчас, порождена как предшествующей историей, так и особенностями нашего времени.

Развитие общества, изменение его ценностных ориентаций, осознание важности исследования уникальных природных систем, в которые составной частью включен и сам человек, меняет и стратегию научного поиска, и отношение человека к миру, потому что весь окружающий нас мир находится в состоянии постоянного и необратимого исторического развития.

Одной из главных особенностей современной картины мира является ее абстрактный характер и отсутствие наглядности, особенно на фундаментальном уровне. Последнее обусловлено тем, что на этом уровне мы познаем мир не с помощью чувств, а используя разнообразные приборы и устройства. При этом мы уже принципиально не можем игнорировать те физические процессы, с помощью которых получаем сведения об изучаемых объектах.

В результате оказалось, что мы не можем говорить об объективной реальности, существующей независимо от нас, как таковой. Нам доступна лишь физическая реальность как часть объективной реальности, которую мы познаем с помощью опыта и нашего сознания, т.е. факты и числа, получаемые с помощью приборов. При углублении и уточнении системы научных понятий мы вынуждены все дальше уходить от чувственных восприятий и от понятий, которые возникли на их основе.

Данные современного естествознания все больше подтверждают, что реальный мир бесконечно многообразен. Чем глубже мы проникаем в тайны строения Вселенной, тем более многообразные и тонкие связи обнаруживаем. Их взаимное наложение делает идею создания окончательной, завершенной, абсолютно истинной научной картины мира практически неосуществимой.

В заключение отметим, что современная картина мира включает в себя общие представления о развитии бытия, о взаимосвязи и взаимодействии объективной и субъективной реальности. Она показывает, что в результате усложнения структуры и уровней организации материи из неживой природы возникает живая, а из этой последней -- человек, с его социальными, нравственными, политическими проблемами, противоречиями и запросами, с его исключительно сложным и динамичным сознанием. Назначение философии, рисующей эту картину, состоит не в том, что она единым махом решает все проблемы, сглаживает все острые углы, устраняет все противоречия, а в том, что она выдвигает на передний план задачу познания мира во всех его связях, по всем его многообразии. Она выдвигает в качестве центральной методологической установки требование изучить все проявления, все формы бытия, взаимодействие субъективной и объективной реальности, а не только какой-то одной формы материи или сознания. Современная научно-философская картина мира как бы очерчивает постоянно расширяющееся поле познания и деятельности человека, выявляет ту область, за которую он несёт ответственность перед собой и перед грядущими поколениями. Всё это требует рассматривать мир в единстве и целостности.

Таким образом, в существующей ныне картине мира и места человека во Вселенной будущее, несомненно, принесет открытие новых данных о природе пространства и времени, которые раскроют перед нами новые глубокие и широкие перспективы в понимании и использовании взаимосвязей между человеческим разумом и бесконечно разнообразной природой нашей Вселенной.

Современная картина мира основана не на стремлении к унификации всех областей знания, их редукции к принципам одной какой-либо науки, а на единстве и многообразии разных наук. Можно надеяться, что новый целостный взгляд на мир, общество, жизнь в рамках современной концепции естествознания позволит человечеству на пороге XXI века разумно решать глобальные проблемы демографического, экологического, политического и социально-экономического характера.

Заключение

Резюмируя вышеизложенное отметим, что в основе всего естествознания лежит физический аспект, который показывает, что мы непрерывно движемся от понимания отдельных, частных проблем ко все более общим законам природы. Но современная естественнонаучная картина отличается более фундаментальным уровнем рассмотрения явлений природы. Существенным моментом является то, что современная естественнонаучная картина мира основана на вероятностном принципе обобщения закономерностей.

Классическое естествознание на разных этапах развития картин мира рассматривало физические модели описания объектов как замкнутых систем с линейными зависимостями описывающих их параметров. В современной же картине мира рассматриваются уже более распространенные в природе открытые системы, которые обмениваются с окружающей средой веществом, энергией, информацией. Для них характерны разнообразие, неустойчивости эволюции, нелинейные соотношения, процессы самоорганизации. Ведущие принципы построения и организации современного научного знания следующие: системность, глобальный эволюционизм, самоорганизация, историчность.

Под системой обычно понимают некое упорядоченное множество взаимосвязанных элементов. Глобальный эволюционизм - это признание невозможности существования Вселенной и всех порождаемых ею менее масштабных систем вне развития, эволюции. Эволюционирующий характер Вселенной, кроме того, свидетельствует о принципиальном единстве мира, каждая составная часть которого есть историческое следствие глобального эволюционного процесса, начатого Большим взрывом. Самоорганизация - наблюдаемая способность материи к самоусложнению и созданию все более упорядочных структур в ходе эволюции. Теория самоорганизации играет важную роль в формировании новой научной картины мира. В синергетической картине мира можно описать большинство глобальных процессов.

Эти принципиальные особенности современной естественнонаучной картины мира и определяют в главном ее общий контур.

Список использованной литературы

1. Архипкин В.Г. Естественнонаучная картина мира: Учеб.пособие / В.Г.Архипкин, В.П.Тимофеев. - Красноярск: Краснояр.гос.ун-т, 2002. - 320 с.

2. Горбачев В.В. Концепции современного естествознания. В 2 ч.: Учебное пособие В.В.Горбачев. / М.: Издательство МГУП, 2000. - 274 с.

3. Карпенков С.Х. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов / С.Х.Карпенков. - М.: Высшая школа, 2003. - 488 с.

4. Концепции современного естествознания: Учебник для вузов / В.Н.Лавриненко, В.П.Ратников, Г.В.Баранов и др.; Под ред. проф. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. - 2-е изд., перераб. и доп. -- М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 303 с.

5. Скопин А.Ю. Концепции современного естествознания: Учебник / А.Ю.Скопин. - М.: ТК Велби Изд-во Проспект, 2003. - 392 с.

6. Стародубцев В. А. Концепции современного естествознания: учебное пособие. / В.А.Стародубцев. - Томск: Изд-во ТПУ, 2008. - 184 с.

Приложение