Этапы эволюции приматов и человека

18

Реферат

по предмету: Антропология

на тему:

«Этапы эволюции приматов и человека»

1. Понятие об антропогенезе

Этап эволюционных процессов происхождения и формирования человека обычно обозначают понятием «антропогенез». Антропогенетические знания представляют собой разнородную совокупность сведений о первобытном человеке.

Уже в глубокой древности идея происхождения человека от животных была бессознательно зафиксирована в тотемических верованиях, мифах, легендах и сказках. Положении «человек есть животное» (хотя и особого рода) прослеживается в истории науки начиная с эпохи Возрождения. В начале XVII в. Появилось первое сообщение путешественников о человекообразных обезьянах и о их сходстве с человеком.

В середине XVIII в. К. Линней положил начало научному представлению о происхождении человека. В своей системе животного мира («Система природы», 1735 г.) он поместил человека в группу приматов вместе с полуобезьянами и обезьянами.

В XVIII в. Зарождается и научная приматология. Так в 1766 году появилась научная работа Ж. Бюффона об орангутанге. Голландский анатом П. Кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных.

В XVIII - первой половине XIX в. археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лёг в основу учения об антропогенезе. Большую роль сыграли исследования французского археолога Ж. Буше де Перта.

Ж.Б. Ламарк первым писал, что человек произошёл от обезьяноподобных предков, перешедших от лазанья по деревьям к хождению по земле. Новый способ передвижения привёл к выпрямлению тела, освобождению рук и изменению стопы. Стадный образ жизни способствовал развитию речи. Однако даже Ламарк не решался довести до логического завершения идею эволюции животных и человека и отрицать роль Бога в происхождении человека.

Революционную роль в учении об антропогенезе сыграли идеи Ч. Дарвина. В книге «Происхождение человека» он убедительно доказал, то человек представляет собой последнее, высокоорганизованное звено в цепи развития живых существ и имеет общих далёких предков с человекообразными обезьянами. Этот факт ещё не даёт основания считать, что человек произошёл от обезьяны, но то, что человек и обезьяна имеют общего эволюционного предка, вымершего несколько миллионов лет назад, оказывается правдоподобной историей: «Тот, кто не смотрит, подобно дикарю, на явления природы как на нечто бессвязное, не может больше думать, что человек был плодом отдельного акта творения».

Человек, человеческий разум являются вершиной естественного развития Земли и её биосферы. Какое же место занимает человек во Вселенной? В чём смысл его появления в процессе эволюции Вселенной?

По мнению К.Э Циолковского, материя в ходе эволюции породила человека, чтобы не только двигаться к высшему уровню своего развития, но и при помощи человека познавать себя. Мозг человека, его разум имею поистине безграничные способности, которые обусловлены функционированием миллиардов клеток. Материя в образе человека ставит вопрос о смысле своего существования и стремится получить на него ответ.

По мнению Тейяра де Шардена, появление человека - это скачок в антропогенезе. Переход к «феномену человека» определялся внутренними силами самого организма будущего «человека разумного». И возникновение человека - это процесс коллективный, «первым человеком» является и может быть только множество людей.

Антропогенез не следует представлять в виде линейного процесса. В органической жизни, как и в социальной, видимо, вообще маловероятен строго линейный процесс развития и монофакторной детерминации эволюции. Р. Левонтин предлагает дерево эволюции человека, которое показывает, что в более раннее время существовало одновременно множество родственных видов, большинство из которых вымерло (рис. 1).

18

Рис. 1. Схема процесса антропогенеза (Р. Левонтин)

Говоря о нелинейности процесса антропогенеза, следует также иметь в виду, что эволюция осуществляется в процессе постоянного возникновения новых ответвлений, большая часть которых очень быстро исчезает. В каждый период времени существует множество параллельных эволюционных линий, происходящих от общего предка.

Основная проблема в восстановлении эволюции человека состоит в том, что у нас нет близких родственников среди живущих ныне предков. Наши ближайшие, хотя и не очень близкие, в настоящее время живущие родственники - шимпанзе и горилла - были связаны с нами общим предком не менее 7 млн. лет назад.

2. Человек как биологический вид

В эмбриональном развитии человека есть черты, характерные для всех представителей типа хордовых: хорда, нервная трубка, жаберные щели в глотке. Развитие позвоночного столба, развитие двух пар конечностей, расположение сердца на брюшной стороне тела определяют принадлежность человека к подтипу позвоночных. Четырёхкамерное сердце, сильно развитая кора головного мозга, теплокровность, молочные железы и другое свидетельствует о принадлежности человека к классу млекопитающих. Развитие плода в теле матери и питание его через плаценту характерно для класса плацентарных. Конечности хватательного типа (первый палец противопоставлен остальным), ногти на пальцах, одна пара сосков молочных желез, хорошо развитые ключицы и т.д. определяют положение человека в отряде приматов.

Таким образом, согласно зоологической систематике человека относят к царству животных, типу позвоночных, классу млекопитающих, отряду приматов, подотряду высших приматов, семейству гоминид (человекообразные), роду (homo), виду человек разумный (homo sapiens).

Чтобы понять что у нас общего с приматами, и что нас отличает от них, целесообразно проанализировать общие признаки приматов, среди которых можно найти и предпосылки для развития особенностей строения, физиологии и поведения человека.

2.1 Общая характеристика приматов

Приматов можно кратко охарактеризовать как группу лесных теплолюбивых плацентарных млекопитающих, приспособившихся к лазающему, древесному образу жизни, сохранив достаточно примитивную основу организации. Архаические черты в строении приматов проявляются в сохранении ими пятипалой конечности, опирающийся при ходьбе на всю ступню, сохранении ключиц, отсутствие специализации питания. Сохранение некоторых примитивных признаков и отсутствие специализации различных органов к какой - то одной функции обеспечивают высокую эволюционную пластичность приматов, проявивших в ходе филогенеза способность адаптироваться к самым различным условиям существования и способам использования природных ресурсов.

Важнейшие особенности приматов связаны с развитием приспособлений к древесной, лазающей жизни. Прежде сего это связано с совершенствованием хватательной способности конечностей сопровождающуюся приобретением возможности вращения кисти и предплечья вокруг их продольной оси, а также противопоставление большого пальца всем остальным, что значительно облегчает хватание.

Лазание по веткам требует хорошо развитого осязания (для исследования поверхности опоры), в связи с чем на концевых фалангах пальцев усиленно развиваются мясистые пальцевые подушечки и когти начинают преобразовываться в ногти.

Но самую важную роль среди органов чувств при лазании приобретают глаза, поскольку прыжки с ветки на ветку требуют возможности объёмного (стереоскопического) зрения, с точной оценкой расстояния и надёжности опоры. Развитие стереоскопического зрения достигается перемещением глаз на переднюю (лицевую) поверхность головы, их сближением и всё большим перекрыванием полей зрения

Вместе с тем при жизни на деревьях падает роль обоняния.

У приматов начинает совершенствоваться центральная нервная система - прогрессивное развитие головного мозга, особенно коры больших полушарий. Размер головного мозга увеличился, что сказалось на пропорциях черепа, в котором относительно увеличилась мозговая коробка и уменьшался челюстной отдел.

Кочевая жизнь на деревьях, которую ведёт большинство обезьян, не позволяет самкам иметь одновременно много детёнышей. Поэтому появляется тенденция к уменьшению числа детёнышей до 1-2 за одну беременность. Малочисленное потомство развило сложные формы родительского поведения, обеспечивающие длительный уход за детёнышами и защиту их родителями. Результатом уменьшения числа детёнышей была и редукция числа млечных желез до единственной (грудной) пары.

Удлиняется период созревания, увеличиваются способности к научению. Все сложные формы поведения усваиваются экстра - генетическим путём, не являются врождёнными.

Ещё одной чрезвычайно важной характеристикой приматов является их общественный (стадный) образ жизни. Требовалось развитие социальных форм поведения. В ста началась формироваться так называемая социальная иерархия, т.е происходило выделение разных категорий особей. Усложнение поведения в результате общественной жизни способствовало дальнейшему совершению головного мозга и развитию системы сигналов, которая позволяла передавать необходимую информацию между разными особями стаи.

2.2 Сходство человека с приматами

Известно сходство человека и обезьяны в строении зубов, органов зрения, системы размножения, в частности наличия уникальных половых циклов. Изумительно похожи узоры пальцев, ладони, стопы (дерматоглифика); даже облысение у обезьян совместимо с облысением обычного типа у мужчин.

Гориллу и шимпанзе сближают с человеком группы крови системы АВО, антиген резус - фактор найден как у человека, так и у низшей обезьяны. У человека такой же физиологический механизм биологического старения.

Наглядны результаты исследования ДНК: у человека и шимпанзе 92% общих, сходных по первичной структуре генов, у человека и гиббона - 76%.

На общность мозга человека и животных указывает их структура: ископаемые останки самых ранних из известных позвоночных свидетельствуют о том, что основное деление мозга на задний, средний и передний существовало уже несколько сот миллионов лет назад. И мозг человека в сравнении с мозгом обезьяны не содержит ни одного типа клеток, тканей или органов, к тому же отдельные его части имеют аналогичные пропорции.

Подсчитано, что у человека и шимпанзе 396 общих анатомических признаков, у человека и гориллы - 385, у человека и орангутанга - 359.

Самым человекообразным из всех приматов считают карликового бонобо.

Итак, если всех млекопитающих расположить в один ряд от более простых к более сложным, то в конце этого ряда самым совершенным по строению, самым универсальным по своим возможностям окажется человек, а наиболее яду будут человекообразные обезьяны.

2.3 Различие человека и приматов

Человек имеет свои особенности, которые качественно отличают его от животных, в том числе и наших ближайших родственников - человекообразных обезьян.

1. Прямохождение, благодаря которому выпрямляется позвоночник, черепная коробка может развиваться во всех направлениях, что создаёт возможность значительного увеличения объема мозга; освобождаются руки, что позволяет изготавливать и применять орудия труда.

2. Рука человека отличается от передней конечности приматов большей подвижностью, лучшей противопостовляемостью большого пальца; укреплением ладонного отдела.

3. Имеется различие в строении мозга, которое состоит в основном в меньшей плотности упаковки нейронов в коре, в большем числе дендритов, в большем числе нейронов коры с короткими аксонами и большем количестве нейроглиальных клеток. Соотношение абсолютного числа нейронов коры человеческого мозга и коры мозга обезьян равно 1,4:1,0

4. хотя структура генов, как уже было сказано, одна и та же для нас и для обезьян, существует разница в характеристике, которая называется «экспрессия генов», иначе говоря, это их активность, скорость, с которой при их посредстве рождаются новые белки. Выяснилось, что в человеческом мозге эта экспрессия в пять раз выше чем у обезьян.

5. Только человек имеет речь и способен передавать информацию, не относящуюся к настоящему моменту. В мозге человека существует область, управляющая понятийной стороной речи. И человек - единственный примат, который благодаря низкому положению гортани способен к членораздельной речи.

6. Имеются существенные различия психики животных и человеческой психики:

· Человек оперируется образами и понятиями, содержание которых свободно от ограничений пространства и может относиться к воображаемым, никогда и нигде не существующим событиям, т.е. его мышление абстрактно - логическое в отличие от конкретно - образного мышления животных;

· Человек обладает познавательной способностью, основанной на проникновение в структуру мира и построении моделей мира;

· Человек может как соблюдать существующие моральные нормы поведения, так и разрушать и саморазрушаться;

· Только человек имеет самосознание и саморефлексию, проявляющееся в способности созерцать собственное существование и осознавать смерть.

7. Человек в отличие от животных не наследует формы деятельности вместе со структурно - анатомической организацией тела. Формы деятельности передаются ему через формы предметов, созданных, человеческим трудом. Кроме того, человек умеет изготавливать орудия труда и способен к длительной концентрации внимания, что необходимо для трудовой деятельности.

Таким образом, качественные различия между современным человеком - воплощением высшего этапа развития материи, носителем её социальной формы, разумным существом, обладающим сознанием, - и самыми развитыми современными обезьянами очевидны. Значительно сложнее оказывается провести грань между ервыми гоминидами и их животными предками в «вертикальном аспекте». Для этого попробуем выяснить как выглядит цепочка наших предков.

3. Наши предки: кто они?

Антропологи спорят о том, кто из обезьян - шимпанзе, бонобо или гориллы - ближе к человеку, и о том, что послужило толчком к уникальным морфологическим и поведенческим преобразованиям: развитию двуногости, эволюцию кисти, увеличению головного мозга, становлению орудийной деятельности, речи, сознания. Нет окончательной ясности в понимании пути социальной эволюции человека.

Однако наука хотя и медленно, но последовательно заглядывает всё дальше в глубь времён.

Родословная человека сейчас исчисляется 44млн.лет, правда, кандидат на её основателя твёрдо не определён. Это не мешает, однако, попыткам понять, когда и почему наши далёкие предки «встали на ноги», научились изготавливать и применять орудия, обрели «дар речи»какими были сообщества пралюдей и на чём они строились

Как выглядит цепочка предшественников современного человека?

Расхождение филогенетических стволов, ведущих к двум семействам антропоморфов, т.е. человекообразным и людям (гоминидам), произошло по разным оценкам, от 15 до 25 млн.лет назад. Ископаемые останки древесных обезьян дриопитеков по основным особенностям строения и размерам тела напоминали современных шимпанзе. Многие антропологи считают дриопитеков возможными непосредственными предками всех высших антропоморфов.

Высшего рассвета антропоморфные обезьяны достигли в неогене. Вероятно, древнейшие человекообразные обезьяны обитали в разреженных лесах на границах лесных массивов и лесостепей. В этих пограничных местообитаниях и могла произойти дивергенция понгид и гоминид: первые остались лесными обитателями, предки же вторых перешли к освоению всё более открытых ландшафтов. Предпосылки для этого заключались, во - первых, в переходе к наземности; во - вторых, во все большем использовании различных орудий для защиты и нападения и, соответственно, в освобождении рук от участия в передвижении; в - третьих, в необходимом совершенствовании двуногой локомоции.

В качестве же наиболее древнего и примитивного представителя эволюционной линии гоминид рассматривают рамапитека, ископаемые останки которого были обнаружены в верхнемиоценовых отложениях Индии, Кении и Венгрии, абсолютный возраст которых определён в 12 млн. лет.

Предполагается, что вначале ответвилась линия гориллы (между 10-и 7 млн. лет назад) и только потом (также в миоцене, т.е. 7-6 млн. лет назад) произошло разделение гомоноидной линии на гоминидную (австралопитеки, а затем род homo) и пангидную (шимпанзе и бонобо) ветви.

Филогенетическую историю гоминид, в ходе которой постепенно формировались особенности современного человека, разделяют на ряд последовательных стадий:

1. «предшественники людей», или протоантропы;

2. архантропы;

3. палеоантропы;

4. неоантропы.

Протоантропы были представлены австралопитеками. Существуют данные о большом количестве ископаемых остатков высших антропоморфов, принадлежащих к различным формам африканских австралопитеков: австралопитека, парантропа, плезиантропа, зинджантропа, а также homo habilis.

К настоящему времени с территорий Южной и Восточной Африки известны уже остатки не менее чем 500 индивидов. Австралопитеки могли встречаться в других регионах Старого света. Таким образом не исключается диффузия австралопитеков в южные районы Евразии. Основная масса тесно связана в своём расселении с африканским континентом, где они встречаются от Таунга на юге до Хадара на северо-востоке Африки.

Главная часть находок восточно-африканских австралопитеков датируется периодом от 4 до 1 млн. лет нзад, однако древнейшие двуногие появились здесь ещё раньше - 5.5 - 4.5 млн. лет назад. В Южной Африке, где отсутствуют прямые калий - аргоновые датировки и оценка возраста находок производится по косвенным данным, устанавливаются близкие хронологиеские границы существования австралопитеков: 3-1 млн. лет назад.

Австралопитеки, обитавшие в Южной и Восточной Африке, во многих отношениях были гораздо ближе к людям, чем любые человекообразные обезьяны. Наиболее существенными преобразованиями на данном этапе гоминизации были таковые в скелете и мускулатуре задних конечностей.

Судя по строению их таза и скелета задних конечностей, австралопитеки постоянно использовали двуногое передвижение. Они передвигались на двух ногах и могли проводить много времени на земле. Задние конечноси ранних австралопитеков были настолько длиннее, чем у современных шимпанзе или бонобо, а передние - такие же, как у этих обезьян, таз - шире и короче.

Особенности же строения пальцев пальцев руки и большого пальца ноги, удлиненные пропорции рук говорят как будто о довольно долгом времяпрепровождения этими существами на деревьях, которые они, видимо, использовали как наиболее безопасное место для сна и отдыха.

Двуногое хождение австралопитеков, видимо, облегчалось их малорослостью. Индивидуальные значения длины тела по большей части попадают в пределы 100-156 см; чётко выражен половой диморфизм. Возможно, что малые размеры тела имели адаптивное значение в условиях тепловой перегрузки или недостаточной калорийности пищи. Масса самца австралопитека афарского составляла примерно 45 кг при росте 152,5 см, самка же была существенно меньше: высотой приблизительно 120 см и массой около 27 кг. Поражает, однако, чтло при сильно выраженном половом диморфизме по размерам тела величина клыков самцов и самок мало различалась.

Средний объем мозговой коробки австралопитеков оставался близким к таковому человекообразных обезьян (522 см3, достигая в отдельных случаях 650 см3).

Пропорции их черепа и особенности зубной системы ближе к соответствующим показателям гоминид, чем понги. Так, череп вытянутый, небольшой величины, лицо было крупным и выдавалось вперёд, подбородок отсутствовал, нос плоский и широкий, основание черепа слабо изогнуты.

Ранние гоминиды обитали в широком диапазоне сухих и полусухих африканских сред - от сезонных лесов до лесистой и травянистой саванны. Они предпочитали занимать открытые пространства. Достаточно часто использовали мясную пищу охотясь на крупных копытных, зайцев, мышей и т.д.

Средняя продолжительность жизни австралопитеков оценивается в 17-22 года. В жизни их сообществ большую роль играла передача опытаот одного поколения к другому.

Вполне вероятно, что у австралопитеков была развита акустическая коммуникация. Они создали костяную и галечную олдовайскую культуру.

Некоторые учёные предлагают рассматривать австралопитеков как подсемейство в пределах семейства понгид, другие как подсемейство в составе гоминид, третьи - как особое независимое семейство среди антропоморфных приматов.

Архантропы известны по многочисленным находкам в самых различных в самых различных уголках Старого света. Большинство исследователей относят архантропов к виду homo erectus (человек выпрямленный), в пределах которого выделяют до 9 подвидовых форм.

Древнейшие люди были распространены на обширной территории и существовали длительное время (2.6 - 0.2 млн. лет назад). Архантропы сохраняли очень примитивный ряд признаков.Телосложение было очень грубым, а походка неуклюжей.

Архантропы питались и мясной, и растительной пищей.

Человек прямоходщий создал культуру нового типа - аббельвильскую, которая обеспечивала сложные формы охоты на крупных животных.

Продолжительность жизни этих древних людей была небольшой, немногие из них доживали до 30 - 32 лет. Архантропы обладали зачатками речи.

Итак, следующая стадия в эволюции гоминид, палеоантропы, представлена так называемыми неандертальцами.

Скелетные останки неандертальцев обнаружены в Африке и Азии. Таким образом неандертальцы, как и архантропы были распространены по всей территории Старого света и очень разнообразны.

Классические неандертальцы имели высокий рост (155-165 см), широкие плечи, и огромную физическую силу.

Исследования показали что неандертальцы обладали членораздельной речью.

Стадия неоантропов соответствует человеку современного вида. Древнейшие неоантропы называются кроманьонцами.

Кроманьонцы уже вполне соответствовали антропологическому типу современного человека, отличаясь незначительными особенностями. Они явились создателями культуры позднего палеолита, характерезующейся высоким совершенством обработки камня и кости.

Итак, линия эволюции человека выстраивается следующим образом:

· человек умелый (австралопитек) который уже умеет изготавливать орудия труда; охота становится организованным процессом, развивается ощественный образ жизни; объём мозга 520 - 650 см3.

· Человек прямоходящий, с его появлением начинаются великие миграции в сторону Азии, а затем Европы, овладели огнём; объём мозга - 900см3. 16000 см3.

4. Концепции антропогенеза

Гоминизация - процесс очеловечивания обезьяноподобного предка от появления первых специфически человеческих способностей человека до возникновения человека разумного.

Чем же объяснить процесс гоминизации?

На эту проблемы существует множество различных взглядов.

· Теистическая концепция.

Бог создал человека по образу и подобию своему.

· Теория внешнего вмешательства.

В незапамятные времена на Землю высадились гуманоиды, которые по какой - то причине утратили связь со своим миром и постепенно одичали, после чего история цивилизации началась с нуля.

· Концепция происхождения человека от высокоразвитых обезьяноподобных предков путём последовательных изменений в результате естественного отбора. (Ч.Дарвин)

· Трудовая теория антропогенеза. (Ф.Энгельс)

Основу концепции Энгельса составляет понятие о труде как первом основном условии всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы можем сказать, что «труд создал самого человека».

· Современный человек - возникший вследствие инверсии земного магнитного поля.

Человек появился в то время и в тех местах, в которых сила радиоактивного излучения оказалась наиболее благоприятной для изменения чеовекообразных обезьян.

· Гипотеза о росте массы мозга у гоминид в силу адаптации к экстремальному тепловому стрессу. (Дж.фон Неймана)

Заключение

Теоретическая ситуация разработки проблемы антропогенеза очень сложна. Не всё в ней до конца выяснено и объяснено, не во всём учёные согласны между собой, поэтому возникают различные теории и мнения, порой не имеющие между собой ничего общего. Но тот факт, что человек является продуктом естественного развития природы, можно считать доказанным.

Список литературы

1.Дерягина М.А., «Эволюционная антропология». Учебное пособие. - М.: «УРАО», 2003;

2.Фельдштейн Д.И., «Антропология». Хрестоматия. - М.: «МОДЭК», 2002;

3. Хасанова Г.Б., «Антропология». Учебное пособие. - М.: «КноРус», 2007.